Nas : Ul 32:15

Kemakmuran menjadi faktor utama yang mengakibatkan Israel melupakan Allah dan melakukan penyembahan berhala (bd. Ul 8:7-20). Sejarah telah menunjukkan berkali-kali bahwa pada saat-saat senang dan makmur, umat Allah paling mudah melupakan Allah dan berhenti mencari wajah-Nya. Akan tetapi, selama keadaan yang buruk dan tidak menguntungkan, umat Allah lebih mungkin menghampiri Allah dengan sungguh-sungguh serta memohon pertolongan-Nya (bd. kitab Hakim-Hakim).

Nas : Ul 32:17

Di belakang dewa-dewa dan agama-agama palsu dunia ini terdapat kuasa-kuasa roh-roh jahat (Mazm 106:37; 1Kor 10:20;

lihat art. SIFAT PENYEMBAHAN BERHALA).

Roh-roh jahat ini dapat bertindak melalui para pengikut mereka bahkan sampai melakukan mukjizat (Kel 7:11,22; 2Tes 2:9-10; Wahy 13:13; 19:20). PB mengakui adanya roh-roh jahat itu dan mendorong orang percaya untuk melawan mereka dengan kuasa dan wibawa Kristus (Ef 6:12;

lihat art. KUASA ATAS IBLIS DAN SETAN-SETAN).

Bagian Ulangan ini berperan sebagai kata penutup seluruh Pentateukh. terkumpul di dalamnya sejumlah unsur yang beraneka ragam asal-usulnya. Baru waktu Ulangan digubah untuk kali terakhir unsur-unsur yang berbeda-beda itu ditambahkan.

Nyanyian ini sangat tinggi mutu puetisnya. Ia meluhurkan Allah Israel yang maha kuasa, satu-satunya Allah sejati. Kata pembukaan, Ula 32:1-2, memakai gaya bahasa kesusasteraan hikmat, lalu nyanyian ini memasyhurkan karya Allah yang besar, Ula 32:3-7, dan caranya Ia memelihara Israel, Ula 32:8-14. Dengan kebaikan hati Allah itu diperlawankan kedurhakaan umat, Ula 32:15-18, yang dihukum semestinya, Ula 32:19-25. Akan tetapi Allah tidak menyerahkan umatNya ke dalam genggaman musuh, Ula 32:26-35. Sebaliknya, Ia turun tangan demi umatNya, Ula 32:36-42. Ula 32:43 berupa puji-pujian penutup. Nyanyian ini aslinya beredar terlepas dan kemudian barulah dimasukkan ke dalam kitab Ulangan. Sangat sukar menentukan waktunya nyanyian itu diciptakan. Ada ciri sastera kuno padanya, sehingga orang menduga bahwa usia lagu itu tua sekali. Kalau demikian maka penindas (Israel yang disinggung ialah orang Filistin (abad ke-11 seb. Mas). Tetapi kesamaan nyanyian ini dengan beberapa mazmur dan para nabi, khususnya dengan Deutero-yesaya dan Yeremia, menyarankan bahwa lagu itu diciptakan di zaman agak belakangan. Kalau demikian maka penindas yang disebut mesti orang Babel (abad ke-6 seb Mas).

Yang diajak ialah alam semesta.

Terjemahan bagian pertama ayat ini tidak pasti. Naskah Ibrani nampaknya rusak. Terjemahan Yunani berbunyi: Berlaku busuklah mereka yang diperanakkan olehNya tanpa cela. Artinya: karena diperanakkan Allah maka Israel aslinya keturunan yang baik. Karena kesalahannya sendiri ia membusuk.

Mulailah di sini suatu ringkasan sejarah penyelamatan. Ringkasan ini boleh dibandingkan dengan wejangan pembukaan kitab Ulangan dan dengan Maz 78:1-72; 105:1-45, dll.

Dalam terjemahan Yunani terbaca: anak-anak Allah. Boleh jadi demikianpun naskah Ibrani yang asli. Anak-anak Allah (atau: anak-anak para dewa) ialah para malaikat, Ayu 1:6+, isi istana sorgawi, Ula 32:43 dalam terjemahan Yunani, bdk Maz 29:1; 82:1; 89:7; Tob 5:4+. Yang dimaksud di sini ialah malaikat-malaikat pelindung bangsa-bangsa Dan 10:13+. Tetapi Israel dipilih Tuhan menjadi milik pribadiNya, bdk Ula 7:6+.

Gelar Israel ini menyinggung kata syor, artinya: lembu jantan. Israel dibandingkan dengan binatang itu. Kata dasar gelar yesyurun, bdk Ula 33:5,26, tidak diketahui.

Djaman dari njanjian ini sukar ditentukan. Didalamnja telah dapat dilihat tehnik penjair-penjair kebidjaksanaan seperti tampak djuga dalam beberapa mazmur. Selandjutnja didalamnja muntjul pula tema dan ungkapan-ungkapan jang kita djumpai dalam kesusasteraan nabi-nabi dalam djaman pembuangan.

Isinja mengenai kebaikan hati Allah: misteri ketidak-taatan umat dan bagaimana Allah achirnja toh menjelamatkan umat tersebut. Sebagai perbandingan lihatlah mis. Maz 78. Aj.1-3(Ula 32:1-3) merupakan undangan pengantar dari penjair. Ketjenderungan umum untuk mengakui njanjian-njanjian kepada para pemimpin dan nabi-nabi besar djuga nampak disini.

Menjolok sekali pemakaian berulang kali gambaran batu padas sebagai sebutan untuk Jahwe. Batu Padas merupakan tempat palarian: kepastian dan penjelamatan: lihat aj.15 (Ula 32:15) dan 37 (Ula 32:37). Bangsa-bangsa lain memandang dewa-dewa sebagai tempat naungan mereka: aj. Ula 32:31. Pada sementara tempat istilah batu padas dipakai sebagai sinonim bagi Allah: aj. Ula 15:18 dan Ula 32:30. (bdk. 1Sa 7:12; eben-haezer).

Allah jang kudus dan setia adalah Pentjipta dan bapa bangsa Israil. Djalan-djalan bangsa Israil kerapkali bertentangan dengan asal-usul ini. (bdk.aj.15(Ula 32:15) dan Ula 32:18)

Allah adalah Tuhan segala suku bangsa dan menjediakan wilajah bagi mereka masing-masing. Menurut gambaran kuno jang masih ada djedjaknja disini: tiap-tiap dewa mempunjai daerahnja sendiri-sendiri sedangkan disini dititik-beratkan pada kenjataan bahwa semua kekuatan-kekuatan itu ada dibawah Jahwe dan achirnja Dialah jang mengatur segala-galanja. ia telah memilih bangsa Israil sebagai milikNja sendiri. Demikianlah maka bangsa Israil mempunjai djaminan akan mendapat perlindungan dari Jahwe jang berdiri diatas semua kekuatan-kekuatan lainnja. Mungkin djuga disini pengarang berpikir akan hubungan seorang maharadja dengan rakjatnja sendiri: sedangkan bangsa-bangsa lainnja jang tunduk kepadanja dikepalai oleh seorang radja bawahan sebagai wakil daripadanja.

Disini dilukiskan setjara konkrit bagaimana Allah telah menerima bangsa Israil: melindungi serta mendjadikannja umatNja. Hal ini menundjukkan kepada sedjarah pembebasan.

Karena berkat dan kemakmuran maka umat mendjadi sombong dan tidak taat. Umat itu telah terdjerumus kedalam suatu agama-alam.

Jesjurun = Israil. Mungkin menjindir kepada perkataan sjor = lembu djantan.

Hibr.: "setara dengan putera-putera Israel". Jun., V.L., Qumran: "putera-putera Allah".

dibatja homer TM: "anggur jang berbuih": hamer.

· Pasanglah telingamu: Mazm 49:2; Mi 1:2

· hai langit: Yer 2:12

· ucapan mulutku: Ul 4:26; [Lihat FULL. Ul 4:26]

· laksana hujan: 2Sam 23:4

· laksana embun: Mazm 107:20; Yes 9:8; 55:11

· laksana embun: Mi 5:6

· hujan renai: Mazm 65:11; 68:10; 72:6; 147:8

· nama Tuhan: Kel 33:19; 34:5-6

· akan kuserukan: Mazm 118:17; 145:6

· Berilah hormat: Ul 3:24; [Lihat FULL. Ul 3:24]

· Gunung Batu: Kej 49:24; [Lihat FULL. Kej 49:24]

· pekerjaan-Nya sempurna: 2Sam 22:31; Mazm 18:31; 19:8

· yang setia: Ul 4:35; [Lihat FULL. Ul 4:35]

· tiada kecurangan, adil: Mazm 92:16

· benar Dia: Kej 18:25; [Lihat FULL. Kej 18:25]

· suatu angkatan: Ul 32:20; Mat 17:17; Luk 9:41; Kis 2:40

· mengadakan pembalasan: Mazm 116:12

· yang bebal: Mazm 94:8; Yer 5:21

· tidak bijaksana: Ul 32:28

· Ia Bapamu: Kel 4:22; [Lihat FULL. Kel 4:22]; 2Sam 7:24

· menegakkan engkau: Ul 32:15

· dahulu kala: Mazm 44:2; 74:2; 77:6; Yes 51:9; 63:9

· yang lalu: Ul 4:32; Ayub 8:8; 20:4; Mazm 78:4; Yes 46:9

· memberitahukannya kepadamu: Kel 10:2; [Lihat FULL. Kel 10:2]; Ayub 15:18

· Sang Mahatinggi: Mazm 7:9

· anak-anak manusia: Kej 11:8; [Lihat FULL. Kej 11:8]; Kis 8:1

· menetapkan wilayah: Mazm 74:17

· anak-anak Israel: Bil 23:9; Ul 33:12,28; Yer 23:6

· Tetapi bagian: Mazm 16:5; 73:26; 119:57; 142:5; Yer 10:16

· ialah milik: Ul 9:29; [Lihat FULL. Ul 9:29]; 1Sam 26:19; [Lihat FULL. 1Sam 26:19]

· padang gurun: Ul 1:19; [Lihat FULL. Ul 1:19]

· padang belantara: Ul 8:15; Ayub 12:24; Mazm 107:40

· Dikelilingi-Nya: Mazm 32:10; Yer 31:22

· biji mata-Nya: Mazm 17:8; Ams 7:2; Hos 13:5; Za 2:8

· atas anak-anaknya: Kel 19:4; [Lihat FULL. Kel 19:4]

· atas kepaknya: Mazm 17:8; 18:11-20; 61:5

· sendiri menuntun: Mazm 106:9; Yes 63:13; Yer 31:32

· dia: Ul 4:35

· menyertai dia: Ul 32:39; Hak 2:12; Mazm 18:32; 81:10; Yes 43:12; 45:5

· mengatasi bukit-bukit: Ul 33:29; 2Sam 22:34; Mazm 18:34; Yes 33:16; 58:14; Yeh 36:2; Hab 3:19

· bukit batu: Ul 8:8; [Lihat FULL. Ul 8:8]

· dan minyak: Ul 33:24; Ayub 29:6

· dari Basan: Bil 21:33; [Lihat FULL. Bil 21:33]

· dengan gandum: Mazm 65:10; 81:17; 147:14

· buah anggur: Kej 49:11; [Lihat FULL. Kej 49:11]

· menjadi gemuklah: Ul 31:20; Yer 5:28

· Yesyurun: Ul 33:5,26; Yes 44:2

· ia meninggalkan: Ul 31:16; Yes 1:4,28; 58:2; 65:11; Yer 15:6; Yeh 14:5

· gunung batu: Kej 49:24; [Lihat FULL. Kej 49:24]

· membangkitkan cemburu-Nya: Bil 25:11; [Lihat FULL. Bil 25:11]; 1Kor 10:22; [Lihat FULL. 1Kor 10:22]

· sakit hati-Nya: Ul 31:17; [Lihat FULL. Ul 31:17]; 1Raj 14:9; [Lihat FULL. 1Raj 14:9]

· mempersembahkan korban: Kel 32:8; [Lihat FULL. Kel 32:8]

· roh-roh jahat: Kel 22:20; [Lihat FULL. Kel 22:20]; 1Kor 10:20

· mereka kenal: Ul 28:64; [Lihat FULL. Ul 28:64]

· lama timbul: Hak 5:8

Kis 17:26

1Kor 10:20

Kis 17:26

1Kor 10:20