Nas : Rut 1:1

Kisah Rut terjadi pada masa para hakim memerintah; kitab ini menunjukkan bahwa di tengah-tengah kemurtadan moral dan rohani ketika itu (bd.

lihat cat. --> Hak 17:6;

lihat cat. --> Hak 21:25),

[atau ref. Hak 17:6; 21:25]

terdapat sisa orang saleh yang terus mengasihi dan menghormati Allah. Kitab ini menekankan bahwa Allah tetap aktif di dalam kehidupan orang yang tetap setia kepada Dia dan firman-Nya

(lihat cat. --> Rut 2:12).

[atau ref. Rut 2:12]

Nas : Rut 1:3

Sekalipun Naomi adalah pengikut setia Tuhan, ia mengalami kemalangan besar.

1. 1) Ia dan keluarganya menderita dampak-dampak bencana kelaparan dan terpaksa mengungsi (ayat Rut 1:1). Lagi pula, Naomi kehilangan suaminya (ayat Rut 1:3) dan kedua putranya. Tampaknya, Tuhan telah meninggalkannya dan bahkan menentangnya (bd. ayat Rut 1:13,21).
2. 2) Akan tetapi, kisah itu menunjukkan bahwa Allah tetap memperhatikan dia, serta bekerja melalui orang lain untuk menolongnya pada saat-saat ia memerlukannya. Seperti halnya Naomi, orang percaya mungkin setia kepada Kristus, namun mengalami kesusahan besar dalam hidupnya; hal ini tidak berarti bahwa Allah telah meninggalkan mereka atau sedang menghukum mereka. Alkitab berkali-kali menekankan bahwa Allah dengan penuh kasih turut bekerja dalam segala sesuatu demi kebaikan kita pada masa-masa kesulitan

   (lihat cat. --> Rom 8:28;

   lihat cat. --> Rom 8:36).

   [atau ref. Rom 8:28,36]

Nas : Rut 1:12

Sekalipun menghadapi risiko kesepian, Naomi menganjurkan dua orang menantunya untuk tetap tinggal di tanah air mereka. Ia merasa mereka tidak akan mempunyai kesempatan untuk menikah kembali dan hidup bahagia bersamanya. Kitab ini menekankan pengabdian dan kasih tanpa pamrih yang ada di antara Naomi dan Rut sambil mengajar kita bahwa kesalehan sejati selalu mencakup kasih yang memperhatikan dan pengorbanan pribadi bagi anggota keluarga

(lihat cat. --> Ef 5:21;

lihat cat. --> Ef 5:22;

lihat cat. --> Ef 5:23;

lihat cat. --> Ef 6:1;

lihat cat. --> Ef 6:4).

[atau ref. Ef 5:21-6:4]

Nas : Rut 1:13

Naomi merasa, kemalangannya menunjukkan bahwa Allah tidak lagi berkenan kepadanya, melainkan memusuhinya (ayat Rut 1:13,20-21). Pandangan pribadi ini ternyata salah (Rut 2:20; 4:14-15). Jangan kita menganggap bahwa semua kesukaran dan penderitaan merupakan akibat dari tindakan Allah atau ketidaksenangan-Nya terhadap kita, karena Iblis dan pengalaman manusia pada umumnya kadang-kadang mendatangkan kesulitan dan kesusahan pada kita terlepas dari pengabdian kita kepada Tuhan

(lihat cat. --> Luk 13:11).

[atau ref. Luk 13:11]

Nas : Rut 1:16

Rupanya Naomi telah menyalurkan imannya pada Tuhan Allah melalui teladan dan ajaran kepada Rut (bd. Ul 11:18-19). Iman Rut pada Allah membuatnya tetap setia dalam kasihnya kepada Naomi. Rut menjadi contoh dari prinsip ilahi bahwa "barangsiapa kehilangan nyawanya karena Aku, ia akan memperolehnya" (Mat 10:39; bd. Rut 4:13-17).

Bukankah ... suamimu?: Menurut adat orang Yahudi, jika seorang laki-laki meninggal tanpa mempunyai anak laki-laki, jandanya harus menikah dengan saudara mendiang suaminya. Lihat Ula 25:5-6

Menurut sebuah terjemahan kuno: lalu ia pun pulang; dalam naskah Ibrani tidak terdapat kata-kata itu.

Nama-nama diri dalam kitab Rut barangkali semua ciptaan pengarang sendiri. Semua nama itu mempunyai arti khusus dan demi arti itulah kiranya dipilih pengarang. Makhlon berarti: hal merana; Kilyon berarti: Kelemahan: Orpa artinya: memalingkan punggung, menengok ke belakang, bdk Rut 1:14; Rut berarti: sahabat (perempuan); Naomi berarti: manisku dan Elimelekh artinya: Allah raja.

Harafiah: mengunjungi, melawat, bdk Kel 3:16+. Di sini "kunjungan" atau "perlawatan" Tuhan ialah untuk mengasihi menolong umatNya.

Berbeda dengan Orpa yang kembali ke negeri Moab serta dewanya, Rut masuk wilayah dan bangsa Tuhan dan selanjutnya hanya Allahnya Israel menjadi Tuhan Rut pula. Ula 23:3 melarang orang Moab ikut serta dalam ibadat kepada Tuhan.

Ini sebuah rumus pengutuk, Bil 5:21 dst; 1Sa 3:17; 14:44; 20:13; 25:22; 2Sa 3:9,35; 19:13; 1Ra 2:23; 2Ra 6:31. Waktu orang mengucapkan sumpah pengutuk itu ditentukan juga malapetaka yang kiranya akan menimpa orang yang disumpahi demikian. Tetapi oleh karena rumus kutuk dianggap berdaya dan dapat mendatangkan malapetaka yang terungkap di dalamnya, maka penulis dalam melapor kutuk itu menghilangkan malapetakanya dan menggantinya dengan ungkapan umum: Beginilah... bahkan lebih lagi.

Tidak diketahui dengan tepat bilamana peristiwa, jang ditjeritakan buku Rut, terdjadi. Tapi njatalah sudah amat lampau untuk pengarang buku ini (Rut 4:7).

ialah daerah² tinggi, jang didiami suku-bangsa Moab. Adalah sematjam nama untuk daerah² tersebut.

artinja: Allahku (El) (adalah) radja. "Na'omi" berarti: "kesenanganku". "Mahlon" ialah "penjakit". "Kiljon" berarti: "kelemahan". Semua nama ini bersifat lambang berhubung dengan nasib orang masing², sebagaimana akan ditjeritakan nanti.

ialah suatu marga jang berasal dari Efrata dan diam dikota Betlehem. Efrata kadang² djuga nama untuk Betlehem sendiri.

Dalam Josjua' (Yos 18:23) namanja: Hofra.

Perkawinan antara orang² Jahudi dan wanita Moab dilarang dengan keras oleh Taurat (Ula 23:2-9).

artinja: entah "jang berbulan purnama" entah "jang menengok kebelakang" atau "jang durhaka". "Rut" mungkin berarti: "teman, sahabat". Nama² inipun bersifat lambang. 'Orpa pulang kepada bangsanja, sedangkan Rut tetap menemani Na'omi (Rut 1:14).

disini berarti: menampakkan, menganugerahkan kerelaannja.

disini berarti: makanan pada umumnja.

Pada bangsa Jahudi dahulu dan pada bangsa² lain, tiap² isteri seorang suami tinggal dalam kemahnja masing². Anak² perempuan tinggal bersama ibunja masing² dalam kemahnja.

Na'omi berharap, kedua anak-menantunja akan bersuami lagi.

Na'omi ingat akan hukum, jang menjuruh saudara memperisteri djanda saudaranja, jang meninggal tanpa anak laki². Anak² Na'omi, jang mungkin akan lahir adalah saudara² Mahlon dan Kiljon, suami 'Orpa dan Rut, hingga wadjib memperisteri kedua djanda ini.

artinja se-akan² memerangi dan menentang Na'omi, oleh sebab suami dan anak²nja telah meninggal.

Na'omi merasa pahit hatinja karena 'Orpa dan Rut, oleh karena tiada anak jang sekarang dapat memperisteri mereka itu.

ialah Dewa tertinggi bangsa Moab, Kemosj. Seorang anggota bangsapun harus menghormati Dewa bangsanja, jang dianggap sebagai radjanja dan berkuasa se-mata² diwilajah bangsanja sendiri. Dengan meninggalkan bangsanja dan wilajah serta masuk wilajah bangsa lain djuga Dewa seorang, jang pindah berubah.

Rumus sumpah. Bila orang tak setia pada djandjinja, maka ia minta, agar Allah akan menimpakan suatu hukuman diatasnja, jang dikatakan dalam rumus ini. Biasanja dalam Kitab Sutji tidak dikatakan malapetaka mana diminta orang.

Tertulis: telah merelai. Diperbaiki menurut tjatatan (kere) naskah² Hibrani dan terdjemahan Junani dan Latin (Vlg.).

· hakim memerintah: Hak 2:16-18

· tanah Israel: Kej 12:10; [Lihat FULL. Kej 12:10]; 2Raj 6:25; Mazm 105:16; Hag 1:11

· dari Betlehem-Yehuda: Kej 35:19; [Lihat FULL. Kej 35:19]

· daerah Moab: Kej 36:35; [Lihat FULL. Kej 36:35]

· orang asing: Kej 47:4

· ialah Elimelekh: Rut 1:3; Rut 2:1; 4:3

· dan Kilyon: Rut 1:5; Rut 4:9

· orang-orang Efrata: Kej 35:16; [Lihat FULL. Kej 35:16]

· dari Betlehem-Yehuda: Kej 35:19; 1Sam 16:18

· mengambil perempuan: 1Raj 11:1; 2Taw 24:26; Ezr 9:2; Neh 13:23

· bernama Rut: Rut 1:14; Rut 4:13; Mat 1:5

· Lalu matilah: Rut 1:8; Rut 2:11

· dan Kilyon: Rut 1:2; [Lihat FULL. Rut 1:2]

· kedua menantunya: Kej 11:31; [Lihat FULL. Kej 11:31]; Kej 38:16; [Lihat FULL. Kej 38:16]

· daerah Moab: Kej 36:35; [Lihat FULL. Kej 36:35]

· memperhatikan umat-Nya: Kej 50:24; [Lihat FULL. Kej 50:24]; Kel 4:31; Yer 29:10; Zef 2:7

· memberikan makanan: Mazm 132:15; Mat 6:11

· ke rumah: Kej 38:11

· menunjukkan kasih-Nya: Kej 19:19; [Lihat FULL. Kej 19:19]; 2Tim 1:16

· telah mati: Rut 1:5; [Lihat FULL. Rut 1:5]

· tempat perlindungan: Rut 3:1

· Lalu diciumnyalah: Kej 27:27; [Lihat FULL. Kej 27:27]; Kej 29:11; [Lihat FULL. Kej 29:11]

· suara keras: Kej 27:38; [Lihat FULL. Kej 27:38]; Bil 25:6; [Lihat FULL. Bil 25:6]

· dijadikan suamimu: Kej 38:11; Ul 25:5

· mereka dewasa: Kej 38:11

· lebih pahit: Rut 1:20; Kel 1:14; 15:23; 1Sam 30:6

· terhadap aku: Hak 2:15; [Lihat FULL. Hak 2:15]; Ayub 4:5; [Lihat FULL. Ayub 4:5]

· Menangis: Rut 1:9

· mencium mertuanya: Rut 2:11; 3:1; Mi 7:6

· minta diri: Kej 31:28; [Lihat FULL. Kej 31:28]

· tetap berpaut: Ul 10:20; [Lihat FULL. Ul 10:20]

· pulang iparmu: Ul 25:7

· para allahnya: Yos 24:14; [Lihat FULL. Yos 24:14]

· meninggalkan engkau: 2Raj 2:2

· engkau pergi: Kej 24:58

· bangsamulah bangsaku: Mazm 45:11

· Allahmulah Allahku: Yos 24:15; [Lihat FULL. Yos 24:15]

· lebih lagi: 1Sam 3:17; 14:44; 20:13; 25:22; 2Sam 3:9,35; 19:13; 1Raj 2:23; 19:2; 20:10; 2Raj 6:31

· memisahkan aku: 2Sam 15:21

· ia berkata-kata: Kis 21:14