Tafsiran/Catatan
Perjanjian Lama :
Kejadian
Keluaran
Imamat
Bilangan
Ulangan
Yosua
Hakim-hakim
Rut
1 Samuel
2 Samuel
1 Raja-raja
2 Raja-raja
1 Tawarikh
2 Tawarikh
Ezra
Nehemia
Ester
Ayub
Mazmur
Amsal
Pengkhotbah
Kidung Agung
Yesaya
Yeremia
Ratapan
Yehezkiel
Daniel
Hosea
Yoel
Amos
Obaja
Yunus
Mikha
Nahum
Habakuk
Zefanya
Hagai
Zakharia
Maleakhi
kecilkan semua
Teks -- Ayub 26:1-11 (TB)
Tampilkan Strong
Konteks
Jawab Ayub: Siapa dapat mengerti kebesaran Allah?
26:1 Tetapi Ayub menjawab:
26:2 "Alangkah baiknya bantuanmu kepada yang tidak kuat, dan pertolonganmu kepada lengan yang tidak berdaya!
26:3 Alangkah baiknya nasihatmu kepada orang yang tidak mempunyai hikmat, dan pengertian yang kauajarkan dengan limpahnya!
26:4 Atas anjuran siapakah engkau mengucapkan perkataan-perkataan itu, dan gagasan siapakah yang kaunyatakan?
26:5 Roh-roh di bawah menggeletar, demikian juga air dan penghuninya.
26:6 Dunia orang mati terbuka di hadapan Allah, tempat kebinasaanpun tidak ada tutupnya.
26:7 Allah membentangkan utara di atas kekosongan, dan menggantungkan bumi pada kehampaan.
26:8 Ia membungkus air di dalam awan-Nya, namun awan itu tidak robek.
26:9 Ia menutupi pemandangan takhta-Nya, melingkupinya dengan awan-Nya.
26:10 Ia telah menarik garis pada permukaan air, sampai ujung perbatasan antara terang dan gelap;
26:11 tiang-tiang langit bergoyang-goyang, tercengang-cengang oleh hardik-Nya.
Paralel
Ref. Silang (TSK)
Ref. Silang (FULL) ITL
Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus
Nama Orang dan Nama Tempat:
Topik/Tema Kamus:
Ayub |
Awan |
Air |
Pemeliharaan Allah Terhadap |
Tiang |
Laut |
Bumi |
Kematian |
Gunung, Pegunungan |
selebihnya
kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)
BIS -> Ayb 26:4
BIS: Ayb 26:4 - Bildad Bildad: Nama Bildad tidak disebut dalam teks ini, tetapi biasanya bagian ini dianggap sebagai ucapan.
Bildad: Nama Bildad tidak disebut dalam teks ini, tetapi biasanya bagian ini dianggap sebagai ucapan.
Jerusalem: Ayb 26:1 - Ayub menjawab Jawaban Ayub kiranya hanya mencakup, Ayu 26:2-4, lalu diteruskan Ayu 27:1 dst. Ayu 24:5-14 sebaik-baiknya dianggap lanjutan pidato Bildad, Ayu 25:2-6;...
Jawaban Ayub kiranya hanya mencakup, Ayu 26:2-4, lalu diteruskan Ayu 27:1 dst. Ayu 24:5-14 sebaik-baiknya dianggap lanjutan pidato Bildad, Ayu 25:2-6; bdk Ayu 25:1+.
Jerusalem: Ayb 26:5 - Roh-roh Kata Ibrani yang diterjemahkan begitu ialah: refaim, bdk Ula 1:28+ (bayangan-bayangan). Yang dimaksud ialah orang-orang mati, bdk Maz 88:11+, atau ora...
Jerusalem: Ayb 26:5 - air dan penghuninya Ialah air laut purba yang menurut kepercayaan rakyat didiami makhluk-makhluk raksasa yang pada awal mula dikalahkan, bdk Ayu 7:12+.
Ialah air laut purba yang menurut kepercayaan rakyat didiami makhluk-makhluk raksasa yang pada awal mula dikalahkan, bdk Ayu 7:12+.
Jerusalem: Ayb 26:6 - Dunia orang mati Bdk Bil 16:33+; Maz 6:6+. Dunia orang mati itu di sini juga disebut "tempat kebinasaan", Ibraninya: abaddon, bdk Wah 9:11. Aselinya abaddon barangkali...
Jerusalem: Ayb 26:7 - kekosongan Ialah di bagian utara cakrawala. Cakrawala dianggap bertumpu di atasnya
Ialah di bagian utara cakrawala. Cakrawala dianggap bertumpu di atasnya
Jerusalem: Ayb 26:7 - kehampaan Bumi dipikirkan bertumpu pada tiang-tiang, Ayu 9:6+, tetapi orang tidak tahu di mana tiang-tiang itu berdasar, Ayu 38:6. Hanya ayat ini dalam Alkitab ...
Jerusalem: Ayb 26:9 - takhtaNya Ialah langit, bdk Mat 5:34; Yes 66:1. Ada yang memperbaiki kata Ibrani sehingga menjadi: bulan purnama, dan yang dimaksud ialah gerhana.
Jerusalem: Ayb 26:11 - tiang-tiang langit Ialah gunung-gunung tinggi yang dianggap tumpuan dan penyangga kubah langit. Tiang-tiang itu tergoncang oleh guntur, suara atau hardik Allah, bdk Maz ...
Bahasa Ijob penuh dengan ironi.
Itu menurut Jahudi dahulu tentang susunan alam.
Ende: Ayb 26:10 - -- Terang dan gelap dipikirkan sebagai barang jang terdapat disebelah Timur
(terang) dan disebelah Barat (gelap).
Terang dan gelap dipikirkan sebagai barang jang terdapat disebelah Timur (terang) dan disebelah Barat (gelap).
Ende: Ayb 26:11 - Tiang2 langit adalah gunung2 tinggi dipinggir bumi dan jang merupakan
tempat bertumpu untuk kubah langit.
adalah gunung2 tinggi dipinggir bumi dan jang merupakan tempat bertumpu untuk kubah langit.
Endetn: Ayb 26:9 - bulan purnama diperbaiki. Tertulis: "singgasana". "membeberkan", diperbaiki sedikit.
diperbaiki. Tertulis: "singgasana". "membeberkan", diperbaiki sedikit.
diperbaiki menurut terdjemahan Syriah. Tertulis: "peraturan".
Ref. Silang FULL: Ayb 26:2 - tidak kuat // tidak berdaya · tidak kuat: Ayub 6:12
· tidak berdaya: Ayub 4:3; Ayub 4:3
Ref. Silang FULL: Ayb 26:6 - orang mati // Allah, tempat kebinasaanpun // ada tutupnya · orang mati: Mazm 139:8
· Allah, tempat kebinasaanpun: Ayub 20:26; Ayub 20:26; Wahy 9:11; Wahy 9:11
· ada tutupnya: Ayub 10:22; ...
· orang mati: Mazm 139:8
· Allah, tempat kebinasaanpun: Ayub 20:26; [Lihat FULL. Ayub 20:26]; Wahy 9:11; [Lihat FULL. Wahy 9:11]
· ada tutupnya: Ayub 10:22; 11:8; 38:17; 41:2; Mazm 139:11-12; Ams 15:11; Ibr 4:13; [Lihat FULL. Ibr 4:13]
Ref. Silang FULL: Ayb 26:7 - membentangkan utara // pada kehampaan · membentangkan utara: Ayub 9:8
· pada kehampaan: Ayub 38:6; Mazm 104:5; Ams 3:19-20; 8:27; Yes 40:22
· membentangkan utara: Ayub 9:8
· pada kehampaan: Ayub 38:6; Mazm 104:5; Ams 3:19-20; 8:27; Yes 40:22
Ref. Silang FULL: Ayb 26:8 - membungkus air // dalam awan-Nya · membungkus air: Ams 30:4
· dalam awan-Nya: Kej 1:2; Kej 1:2; Ayub 36:27; 37:11; Mazm 147:8
· membungkus air: Ams 30:4
· dalam awan-Nya: Kej 1:2; [Lihat FULL. Kej 1:2]; Ayub 36:27; 37:11; Mazm 147:8
Ref. Silang FULL: Ayb 26:9 - dengan awan-Nya · dengan awan-Nya: 2Sam 22:10; 2Sam 22:10; Ayub 22:14; Ayub 22:14
· dengan awan-Nya: 2Sam 22:10; [Lihat FULL. 2Sam 22:10]; Ayub 22:14; [Lihat FULL. Ayub 22:14]
Ref. Silang FULL: Ayb 26:10 - permukaan air // dan gelap · permukaan air: Ams 8:27,29; Yes 40:22
· dan gelap: Kej 1:4; Kej 1:4; Ayub 28:3; Ayub 28:3; Ayub 38:8-11
· permukaan air: Ams 8:27,29; Yes 40:22
· dan gelap: Kej 1:4; [Lihat FULL. Kej 1:4]; Ayub 28:3; [Lihat FULL. Ayub 28:3]; Ayub 38:8-11
buka semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry -> Ayb 26:1-4; Ayb 26:5-14
Matthew Henry: Ayb 26:1-4 - Jawaban Ayub Atas Tanggapan Bildad
Ini adalah tanggapan singkat Ayub terhadap tuturan singkat Bildad. Ayub s...
SH: Ayb 26:1--27:10 - Hati nurani yang bersih (Selasa, 6 Agustus 2002) Hati nurani yang bersih
Hati nurani yang bersih. Bacaan hari ini terdiri dari tiga bagian, pertama respons...
SH: Ayb 26:1-14 - Membuka hati mendengar suara-Nya (Selasa, 21 Desember 2004) Membuka hati mendengar suara-Nya
Membuka hati mendengar suara-Nya.
Pada pasal ini kita berjumpa denga...
SH: Ayb 26:1--27:23 - Pergumulan Mendatangkan Kedewasaan (Senin, 26 Oktober 2015) Pergumulan Mendatangkan Kedewasaan
Judul: Pergumulan Mendatangkan Kedewasaan
Hari ini kita memikirkan ...
SH: Ayb 26:1--27:23 - Hidup Benar di Hadapan Allah (Minggu, 4 Juni 2023) Hidup Benar di Hadapan Allah
Hidup benar tentu tidak mudah. Kita bisa saja menganggapnya mudah jika kebenaran tid...
buka semuaPendahuluan / Garis Besar
Full Life: Ayub (Pendahuluan Kitab) Penulis : Tidak Dikenal
Tema : Mengapa Orang Benar Menderita ?
Tanggal...
Full Life: Ayub (Garis Besar) Garis Besar
I. Prolog Prosa: Krisisnya
(...
Matthew Henry: Ayub (Pendahuluan Kitab)
Kitab Ayub ini berdiri sendiri, tidak terkait dengan kitab lain, sehingga...
Jerusalem: Ayub (Pendahuluan Kitab) KITAB AYUB
PENGANTAR
Karya sastera paling unggul yang dihasilkan gerakan k...
Ende: Ayub (Pendahuluan Kitab) IJOB
PENDAHULUAN
Karya utama dari sesusasteraan kebijaksanaan Israil dan jang termasuk bilangan
tjiptaan terbesar jang ...
BIS: Ayub (Pendahuluan Kitab) BUKU AYUB
PENGANTAR
Buku Ayub adalah kisah tentang seorang yang baik budi, ia mengalami musibah
hebat; ia kehi...
Ajaran: Ayub (Pendahuluan Kitab) Tujuan
Supaya dengan mengetahui isi Kitab Ayub, anggota jemaat mengerti bahwa suatu
penderitaan dapat membawa kemenan...
Intisari: Ayub (Pendahuluan Kitab) Mengapa orang tak berdosa harus menderita
ORANG-ORANG ISRAEL YANG BIJAKSANASelain oleh para nabi dan imam, umat Allah jug...
Garis Besar Intisari: Ayub (Pendahuluan Kitab) [1] MENGAPA SEMUA ITU TERJADI Ayu 1:1-3:26...
