Bagian ini terdiri atas unsur yang berbeda-beda dan dipersatukan oleh sebuah pikiran bersama: keraguan tentang asal-usul Yesus: 1) Asal manusiaNya menyelubungi asal ilahiNya: bagaimanakah Ia mempunyai pengetahuan sebab memang tidak berguru pada para rabi? Yoh 7:14-18; orang tahu tentang masa mudaNya, jadi mustahillah Ia Mesias, Yoh 7:25-30. 2) Orang yakin Yesus lahir di Nazaret, maka mustahillah Ia Mesias, Yoh 7:40-52. Apa yang dikatakan tentang "pergiNya" Yesus, Yoh 7:33-36, bersangkutan dengan apa yang dikatakan tentang asal ilahiNya: Manusia Kristus pergi ke tempat di mana Ia selalu tetap ada (karena keilahianNya) bdk Yoh 7:29 dan Yoh 7:34. Ayat Yoh 7:19-24 yang berupa konklusi untuk Yoh 5:1-16 ada di luar konteksnya.

· juga disesatkan: Yoh 7:12

7:47 Jawab orang-orang Farisi itu kepada mereka, "Adakah kamu juga disesatkan?

Teguran orang-orang Farisi bukan bahwa mereka harus menuruti perintah, tetapi bahwa mereka ditipu sama seperti rakyat, yang mereka hina dan anggap tidak terpelajar.

9. Ketidakpercayaan para pemimpin Yahudi (7:45-52)

Hampir semua pemimpin Yahudi menyatu melawan Tuhan Yesus. Adanya beberapa orang yang tidak siap melawan (yaitu penjaga-penjaga Bait Allah dan Nikodemus) hanya berfungsi untuk menekankan kesatuan dan kehampaan mereka yang melawan Dia.

7:47 Jawab orang-orang Farisi itu kepada mereka, "Adakah kamu juga disesatkan?

Teguran orang-orang Farisi bukan bahwa mereka harus menuruti perintah, tetapi bahwa mereka ditipu sama seperti rakyat, yang mereka hina dan anggap tidak terpelajar.

C. Oposisi Timbul: tambah tanda, perbuatan, dan kata (5:1-7:52)

Dalam bagian ini pertentangan antara Tuhan Yesus dan pemimpin-pemimpin orang Yahudi timbul. Apa yang tersirat dalam bagian yang sebelumnya, sudah menjadi nyata dalam bagian ini. Sesuai dengan pasal 1;10, mereka melawan Tuhan Yesus.

II. PENYATAAN YESUS DENGAN KATA DAN PERBUATAN (1:19-10:42)