kecilkan semua  

Teks -- Imamat 11:1--15:33 (TB)

Tampilkan Strong
Konteks
Binatang yang haram dan yang tidak haram
11:1 Lalu TUHAN berfirman kepada Musa dan Harun, kata-Nya kepada mereka: 11:2 "Katakanlah kepada orang Israel, begini: Inilah binatang-binatang yang boleh kamu makan dari segala binatang berkaki empat yang ada di atas bumi: 11:3 setiap binatang yang berkuku belah, yaitu yang kukunya bersela panjang, dan yang memamah biak boleh kamu makan. 11:4 Tetapi inilah yang tidak boleh kamu makan dari yang memamah biak atau dari yang berkuku belah: unta, karena memang memamah biak, tetapi tidak berkuku belah; haram itu bagimu. 11:5 Juga pelanduk, karena memang memamah biak, tetapi tidak berkuku belah; haram itu bagimu. 11:6 Juga kelinci, karena memang memamah biak, tetapi tidak berkuku belah, haram itu bagimu. 11:7 Demikian juga babi hutan, karena memang berkuku belah, yaitu kukunya bersela panjang, tetapi tidak memamah biak; haram itu bagimu. 11:8 Daging binatang-binatang itu janganlah kamu makan dan bangkainya janganlah kamu sentuh; haram semuanya itu bagimu. 11:9 Inilah yang boleh kamu makan dari segala yang hidup di dalam air: segala yang bersirip dan bersisik di dalam air, di dalam lautan, dan di dalam sungai, itulah semuanya yang boleh kamu makan. 11:10 Tetapi segala yang tidak bersirip atau bersisik di dalam lautan dan di dalam sungai, dari segala yang berkeriapan di dalam air dan dari segala makhluk hidup yang ada di dalam air, semuanya itu kejijikan bagimu. 11:11 Sesungguhnya haruslah semuanya itu kejijikan bagimu; dagingnya janganlah kamu makan, dan bangkainya haruslah kamu jijikkan. 11:12 Segala yang tidak bersirip dan tidak bersisik di dalam air, adalah kejijikan bagimu. 11:13 Inilah yang harus kamu jijikkan dari burung-burung, janganlah dimakan, karena semuanya itu adalah kejijikan: burung rajawali, ering janggut dan elang laut; 11:14 elang merah dan elang hitam menurut jenisnya; 11:15 setiap burung gagak menurut jenisnya; 11:16 burung unta, burung hantu, camar dan elang sikap menurut jenisnya; 11:17 burung pungguk, burung dendang air dan burung hantu besar; 11:18 burung hantu putih, burung undan, burung ering; 11:19 burung ranggung, bangau menurut jenisnya, meragai dan kelelawar. 11:20 Segala binatang yang merayap dan bersayap dan berjalan dengan keempat kakinya adalah kejijikan bagimu. 11:21 Tetapi inilah yang boleh kamu makan dari segala binatang yang merayap dan bersayap dan yang berjalan dengan keempat kakinya, yaitu yang mempunyai paha di sebelah atas kakinya untuk melompat di atas tanah. 11:22 Inilah yang boleh kamu makan dari antaranya: belalang-belalang menurut jenisnya, yaitu belalang-belalang gambar menurut jenisnya, belalang-belalang kunyit menurut jenisnya, dan belalang-belalang padi menurut jenisnya. 11:23 Selainnya segala binatang yang merayap dan bersayap dan yang berkaki empat adalah kejijikan bagimu. 11:24 Semua yang berikut akan menajiskan kamu -- setiap orang yang kena kepada bangkainya, menjadi najis sampai matahari terbenam, 11:25 dan setiap orang yang ada membawa dari bangkainya haruslah mencuci pakaiannya, dan ia menjadi najis sampai matahari terbenam --, 11:26 yakni segala binatang yang berkuku belah, tetapi tidak bersela panjang, dan yang tidak memamah biak; haram semuanya itu bagimu dan setiap orang yang kena kepadanya, menjadi najis. 11:27 Demikian juga segala yang berjalan dengan telapak kakinya di antara segala binatang yang berjalan dengan keempat kakinya, semuanya itu haram bagimu; setiap orang yang kena kepada bangkainya, menjadi najis sampai matahari terbenam. 11:28 Dan siapa yang membawa bangkainya, haruslah mencuci pakaiannya dan ia menjadi najis sampai matahari terbenam. Haram semuanya itu bagimu. 11:29 Inilah yang haram bagimu di antara segala binatang yang merayap dan berkeriapan di atas bumi: tikus buta, tikus, dan katak menurut jenisnya 11:30 dan landak, biawak, dan bengkarung, siput dan bunglon. 11:31 Itulah semuanya yang haram bagimu di antara segala binatang yang mengeriap. Setiap orang yang kena kepada binatang-binatang itu sesudah binatang-binatang itu mati, menjadi najis sampai matahari terbenam. 11:32 Dan segala sesuatu menjadi najis, kalau seekor yang mati dari binatang-binatang itu jatuh ke atasnya: perkakas kayu apa saja atau pakaian atau kulit atau karung, setiap barang yang dipergunakan untuk sesuatu apapun, haruslah dimasukkan ke dalam air dan menjadi najis sampai matahari terbenam, kemudian menjadi tahir pula. 11:33 Kalau seekor dari binatang-binatang itu jatuh ke dalam sesuatu belanga tanah, maka segala yang ada di dalamnya menjadi najis dan belanga itu harus kamu pecahkan. 11:34 Dalam hal itu segala makanan yang boleh dimakan, kalau kena air dari belanga itu, menjadi najis, dan segala minuman yang boleh diminum dalam belanga seperti itu, menjadi najis. 11:35 Kalau bangkai seekor dari binatang-binatang itu jatuh ke atas sesuatu benda, itu menjadi najis; pembakaran roti dan anglo haruslah diremukkan, karena semuanya itu najis dan haruslah najis juga bagimu; 11:36 tetapi mata air atau sumur yang memuat air, tetap tahir, sedangkan siapa yang kena kepada bangkai binatang-binatang itu menjadi najis. 11:37 Apabila bangkai seekor dari binatang-binatang itu jatuh ke atas benih apapun yang akan ditaburkan, maka benih itu tetap tahir. 11:38 Tetapi apabila benih itu telah dibubuhi air, lalu ke atasnya jatuh bangkai seekor dari binatang-binatang itu, maka najislah benih itu bagimu. 11:39 Apabila mati salah seekor binatang yang menjadi makanan bagimu, maka siapa yang kena kepada bangkainya menjadi najis sampai matahari terbenam. 11:40 Dan siapa yang makan dari bangkainya itu, haruslah mencuci pakaiannya, dan ia menjadi najis sampai matahari terbenam; demikian juga siapa yang membawa bangkainya haruslah mencuci pakaiannya, dan ia menjadi najis sampai matahari terbenam. 11:41 Segala binatang yang merayap dan berkeriapan di atas bumi, adalah kejijikan, janganlah dimakan. 11:42 Segala yang merayap dengan perutnya dan segala yang berjalan dengan keempat kakinya, atau segala yang berkaki banyak, semua yang termasuk binatang yang merayap dan berkeriapan di atas bumi, janganlah kamu makan, karena semuanya itu adalah kejijikan. 11:43 Janganlah kamu membuat dirimu jijik oleh setiap binatang yang merayap dan berkeriapan dan janganlah kamu menajiskan dirimu dengan semuanya itu, sehingga kamu menjadi najis karenanya. 11:44 Sebab Akulah TUHAN, Allahmu, maka haruslah kamu menguduskan dirimu dan haruslah kamu kudus, sebab Aku ini kudus, dan janganlah kamu menajiskan dirimu dengan setiap binatang yang mengeriap dan merayap di atas bumi. 11:45 Sebab Akulah TUHAN yang telah menuntun kamu keluar dari tanah Mesir, supaya menjadi Allahmu; jadilah kudus, sebab Aku ini kudus. 11:46 Itulah hukum tentang binatang berkaki empat, burung-burung dan segala makhluk hidup yang bergerak di dalam air dan segala makhluk yang mengeriap di atas bumi, 11:47 yakni untuk membedakan antara yang najis dengan yang tahir, antara binatang yang boleh dimakan dengan binatang yang tidak boleh dimakan."
Pentahiran sesudah melahirkan anak
12:1 TUHAN berfirman kepada Musa, demikian: 12:2 "Katakanlah kepada orang Israel: Apabila seorang perempuan bersalin dan melahirkan anak laki-laki, maka najislah ia selama tujuh hari. Sama seperti pada hari-hari ia bercemar kain ia najis. 12:3 Dan pada hari yang kedelapan haruslah dikerat daging kulit khatan anak itu. 12:4 Selanjutnya tiga puluh tiga hari lamanya perempuan itu harus tinggal menantikan pentahiran dari darah nifas, tidak boleh ia kena kepada sesuatu apapun yang kudus dan tidak boleh ia masuk ke tempat kudus, sampai sudah genap hari-hari pentahirannya. 12:5 Tetapi jikalau ia melahirkan anak perempuan, maka najislah ia selama dua minggu, sama seperti pada waktu ia bercemar kain; selanjutnya enam puluh enam hari lamanya ia harus tinggal menantikan pentahiran dari darah nifas. 12:6 Bila sudah genap hari-hari pentahirannya, maka untuk anak laki-laki atau anak perempuan haruslah dibawanya seekor domba berumur setahun sebagai korban bakaran dan seekor anak burung merpati atau burung tekukur sebagai korban penghapus dosa ke pintu Kemah Pertemuan, dengan menyerahkannya kepada imam. 12:7 Imam itu harus mempersembahkannya ke hadapan TUHAN dan mengadakan pendamaian bagi perempuan itu. Demikianlah perempuan itu ditahirkan dari leleran darahnya. Itulah hukum tentang perempuan yang melahirkan anak laki-laki atau anak perempuan. 12:8 Tetapi jikalau ia tidak mampu untuk menyediakan seekor kambing atau domba, maka haruslah ia mengambil dua ekor burung tekukur atau dua ekor anak burung merpati, yang seekor sebagai korban bakaran dan yang seekor lagi sebagai korban penghapus dosa, dan imam itu harus mengadakan pendamaian bagi perempuan itu, maka tahirlah ia."
Penyakit kusta
13:1 TUHAN berfirman kepada Musa dan Harun: 13:2 "Apabila pada kulit badan seseorang ada bengkak atau bintil-bintil atau panau, yang mungkin menjadi penyakit kusta pada kulitnya, ia harus dibawa kepada imam Harun, atau kepada salah seorang dari antara anak-anaknya, imam-imam itu. 13:3 Imam haruslah memeriksa penyakit pada kulit itu, dan kalau bulu di tempat penyakit itu sudah berubah menjadi putih, dan penyakit itu kelihatan lebih dalam dari kulit, maka itu penyakit kusta; kalau imam melihat hal itu, haruslah ia menyatakan orang itu najis. 13:4 Tetapi jikalau yang ada pada kulitnya itu hanya panau putih dan tidak kelihatan lebih dalam dari kulit, dan bulunya tidak berubah menjadi putih, imam harus mengurung orang itu tujuh hari lamanya. 13:5 Pada hari yang ketujuh haruslah imam memeriksa dia; bila menurut penglihatannya penyakit itu masih tetap dan tidak meluas pada kulit, imam harus mengurung dia tujuh hari lagi untuk kedua kalinya. 13:6 Kemudian pada hari yang ketujuh haruslah imam memeriksa dia untuk kedua kalinya; bila penyakit itu menjadi pudar dan tidak meluas pada kulit, imam harus menyatakan dia tahir; itu hanya bintil-bintil. Orang itu harus mencuci pakaiannya dan ia menjadi tahir. 13:7 Tetapi jikalau bintil-bintil itu memang meluas pada kulit, sesudah ia minta diperiksa oleh imam untuk dinyatakan tahir, haruslah ia minta diperiksa untuk kedua kalinya. 13:8 Kalau menurut pemeriksaan imam bintil-bintil itu meluas pada kulit, imam harus menyatakan dia najis; itu penyakit kusta. 13:9 Apabila seseorang kena kusta, ia harus dibawa kepada imam. 13:10 Kalau menurut pemeriksaan imam pada kulitnya ada bengkak yang putih, yang mengubah bulunya menjadi putih, dan ada daging liar timbul pada bengkak itu, 13:11 maka kusta idapanlah yang ada pada kulitnya. Imam harus menyatakan dia najis dengan tidak usah mengurung dia, karena orang itu memang sudah najis. 13:12 Jikalau kusta itu timbul di mana-mana pada kulit, sehingga menutupi seluruh kulit orang sakit itu, dari kepala sampai kakinya, seberapa dapat dilihat oleh imam, 13:13 dan kalau menurut pemeriksaannya kusta itu menutupi seluruh tubuh orang itu, maka ia harus dinyatakan tahir oleh imam; ia seluruhnya telah berubah menjadi putih, jadi ia tahir. 13:14 Tetapi pada waktu ada tampak daging liar padanya, najislah ia. 13:15 Kalau daging liar itu dilihat oleh imam, ia harus menyatakan orang itu najis, karena daging liar itu najis, dan itu penyakit kusta. 13:16 Atau apabila daging liar itu susut dan berubah menjadi putih, haruslah orang itu datang kepada imam. 13:17 Kalau menurut pemeriksaannya penyakit itu telah berubah menjadi putih, haruslah imam menyatakan orang itu tahir; memang ia tahir. 13:18 Apabila pada kulit seseorang ada barah yang telah sembuh, 13:19 tetapi di tempat barah itu timbul bengkak yang putih atau panau yang putih kemerah-merahan, haruslah orang itu minta diperiksa oleh imam. 13:20 Kalau menurut pemeriksaannya panau itu kelihatan lebih dalam dari pada kulit dan bulunya telah berubah menjadi putih, maka imam harus menyatakan orang itu najis, karena penyakit kustalah yang timbul di dalam barah itu. 13:21 Tetapi jikalau panau itu diperiksa oleh imam dan ternyata tidak ada bulu yang putih padanya, dan tidak lebih dalam dari pada kulit, malahan pudar, imam harus mengurung orang itu tujuh hari lamanya. 13:22 Dan jikalau panau itu memang meluas pada kulit, imam harus menyatakan dia najis; itu penyakit kusta. 13:23 Tetapi jikalau panau itu masih tetap dan tidak meluas, maka itu bekas barah, dan imam harus menyatakan orang itu tahir. 13:24 Atau apabila pada kulit seseorang ada lecur karena api dan daging liar yang timbul pada lecur itu menjadi panau yang putih kemerah-merahan atau putih, 13:25 maka imam harus memeriksa panau itu; bila ternyata bulu pada panau itu berubah menjadi putih dan panau itu kelihatan lebih dalam dari kulit, maka yang timbul di dalam lecur itu adalah penyakit kusta, dan imam harus menyatakan orang itu najis; itu penyakit kusta. 13:26 Tetapi jikalau menurut pemeriksaannya tidak ada pada panau itu bulu yang putih dan panau itu tidak lebih dalam dari pada kulit, malahan pudar, imam harus mengurung orang itu tujuh hari lamanya. 13:27 Pada hari yang ketujuh imam harus memeriksa lagi dia; jikalau panau itu memang meluas pada kulit, maka haruslah imam menyatakan dia najis, itu penyakit kusta. 13:28 Tetapi jikalau panau itu masih tetap dan tidak meluas pada kulit, malahan pudar, maka itu bengkak lecur dan imam harus menyatakan dia tahir, sebab itu bekas lecur. 13:29 Apabila seorang laki-laki atau perempuan mendapat penyakit pada kepala atau pada janggut, 13:30 imam harus memeriksa penyakit itu; bila itu kelihatan lebih dalam dari kulit, dan ada padanya rambut halus yang kuning, maka imam harus menyatakan orang itu najis, karena itu kudis kepala, yakni kusta kepala atau kusta janggut. 13:31 Dan apabila menurut pemeriksaannya penyakit kudis itu tidak kelihatan lebih dalam dari kulit dan tidak ada padanya rambut yang hitam, maka imam harus mengurung orang yang kena penyakit kudis itu tujuh hari lamanya. 13:32 Pada hari yang ketujuh imam harus memeriksa penyakit itu; bila ternyata kudis itu tidak meluas dan tidak ada rambut yang kuning padanya, dan kudis itu tidak kelihatan lebih dalam dari kulit, 13:33 maka orang itu harus bercukur, hanya tempat kudis itu tidak boleh dicukurnya. Lalu imam harus mengurung orang yang kena kudis itu untuk kedua kalinya tujuh hari lagi. 13:34 Kemudian pada hari yang ketujuh imam harus memeriksa lagi kudis itu; bila ternyata, kudis itu tidak meluas pada kulit, dan tidak kelihatan lebih dalam dari kulit, maka imam harus menyatakan orang itu tahir, dan ia harus mencuci pakaiannya dan ia menjadi tahir. 13:35 Tetapi jikalau kudis itu memang meluas pada kulit, sesudah ia dinyatakan tahir, 13:36 dan menurut pemeriksaan imam kudis itu meluas pada kulit, maka imam tidak usah lagi mencari rambut yang kuning, memang orang itu najis. 13:37 Tetapi jikalau menurut penglihatan imam kudis itu masih tetap, dan ada rambut hitam tumbuh pada kudis itu, maka kudis itu sudah sembuh, dan orang itu tahir, dan imam harus menyatakan dia tahir. 13:38 Apabila pada kulit seorang laki-laki atau perempuan ada panau-panau, yakni panau-panau yang putih, 13:39 imam harus melakukan pemeriksaan; bila ternyata pada kulitnya ada panau-panau pudar dan putih, maka hanya kuraplah yang timbul pada kulitnya dan orang itu tahir. 13:40 Apabila rambut kepala seorang laki-laki meluruh, dan ia hanya menjadi botak, ia tahir. 13:41 Jikalau rambutnya meluruh pada sebelah mukanya, dan ia menjadi botak sebelah depan, ia tahir. 13:42 Tetapi apabila pada kepala yang botak itu, sebelah atas atau sebelah depan, ada penyakit yang putih kemerah-merahan, maka penyakit kustalah yang timbul pada bagian kepala yang botak itu. 13:43 Lalu imam harus memeriksa dia; bila ternyata bahwa bengkak pada bagian kepala yang botak itu putih kemerah-merahan, dan kelihatannya seperti kusta pada kulit, 13:44 maka orang itu sakit kusta, dan ia najis, dan imam harus menyatakan dia najis, karena penyakit yang di kepalanya itu. 13:45 Orang yang sakit kusta harus berpakaian yang cabik-cabik, rambutnya terurai dan lagi ia harus menutupi mukanya sambil berseru-seru: Najis! Najis! 13:46 Selama ia kena penyakit itu, ia tetap najis; memang ia najis; ia harus tinggal terasing, di luar perkemahan itulah tempat kediamannya. 13:47 Apabila pada pakaian ada tanda kusta, pada pakaian bulu domba atau pakaian lenan, 13:48 entah pada benang lungsin atau benang pakannya, entah pada kulit atau sesuatu barang kulit, 13:49 -- kalau tanda pada barang-barang itu sudah kemerah-merahan warnanya, maka itu kusta -- hal itu harus diperiksakan kepada imam. 13:50 Kalau tanda itu telah diperiksa oleh imam, ia harus mengasingkan yang mempunyai tanda itu tujuh hari lamanya. 13:51 Pada hari yang ketujuh ia harus memeriksa tanda itu lagi; apabila tanda itu meluas pada pakaian atau benang lungsin atau benang pakan atau pada kulit, entah untuk barang apapun kulit itu dipakai, maka itu adalah kusta yang jahat sekali, dan barang itu najis. 13:52 Ia harus membakar barang-barang yang mempunyai tanda itu, karena itu kusta yang jahat sekali; barang-barang itu harus dibakar habis. 13:53 Tetapi jikalau menurut pemeriksaan imam tanda itu tidak meluas pada barang-barang itu, 13:54 maka imam harus memerintahkan orang mencuci barang yang mempunyai tanda itu, lalu ia harus mengasingkannya tujuh hari lagi untuk kedua kalinya. 13:55 Kemudian sesudah barang itu dicuci, imam harus memeriksa tanda itu lagi; bila ternyata rupa tanda itu tidak berubah, biarpun itu tidak meluas, maka barang itu najis, dan engkau harus membakarnya habis, karena tanda itu semakin mendalam pada sebelah belakang atau sebelah muka. 13:56 Dan jikalau menurut pemeriksaan imam tanda itu menjadi pudar sesudah dicuci, maka ia harus mengoyakkannya dari barang-barang itu. 13:57 Tetapi jikalau tanda itu tampak pula pada barang-barang itu, maka itu kusta yang sedang timbul; barang yang mempunyai tanda itu, haruslah kaubakar habis. 13:58 Tetapi barang-barang yang telah kaucuci, sehingga tanda itu lenyap dari padanya, haruslah dicuci untuk kedua kalinya, barulah menjadi tahir. 13:59 Itulah hukum tentang kusta yang ada pada pakaian bulu domba atau lenan atau pada benang lungsin atau pada benang pakan atau pada setiap barang kulit, untuk menyatakan tahir atau najisnya." 14:1 TUHAN berfirman kepada Musa: 14:2 "Inilah yang harus menjadi hukum tentang orang yang sakit kusta pada hari pentahirannya: ia harus dibawa kepada imam, 14:3 dan imam harus pergi ke luar perkemahan; kalau menurut pemeriksaan imam penyakit kusta itu telah sembuh dari padanya, 14:4 maka imam harus memerintahkan, supaya bagi orang yang akan ditahirkan itu diambil dua ekor burung yang hidup dan yang tidak haram, juga kayu aras, kain kirmizi dan hisop. 14:5 Imam harus memerintahkan supaya burung yang seekor disembelih di atas belanga tanah berisi air mengalir. 14:6 Tetapi burung yang masih hidup haruslah diambilnya bersama-sama dengan kayu aras, kain kirmizi dan hisop, lalu bersama-sama dengan burung itu semuanya harus dicelupkannya ke dalam darah burung yang sudah disembelih di atas air mengalir itu. 14:7 Kemudian ia harus memercik tujuh kali kepada orang yang akan ditahirkan dari kusta itu dan dengan demikian mentahirkan dia, lalu burung yang hidup itu haruslah dilepaskannya ke padang. 14:8 Orang yang akan ditahirkan itu haruslah mencuci pakaiannya, mencukur seluruh rambutnya dan membasuh tubuhnya dengan air, maka ia menjadi tahir. Sesudah itu ia boleh masuk ke dalam perkemahan, tetapi harus tinggal di luar kemahnya sendiri tujuh hari lamanya. 14:9 Maka pada hari yang ketujuh ia harus mencukur seluruh rambutnya: rambut kepala, janggut, alis, bahkan segala bulunya harus dicukur, pakaiannya dicuci, dan tubuhnya dibasuh dengan air; maka ia menjadi tahir. 14:10 Pada hari yang kedelapan ia harus mengambil dua ekor domba jantan yang tidak bercela dan seekor domba betina berumur setahun yang tidak bercela dan tiga persepuluh efa tepung yang terbaik diolah dengan minyak sebagai korban sajian, serta satu log minyak. 14:11 Imam yang melakukan pentahiran itu harus menempatkan orang yang akan ditahirkan bersama-sama dengan persembahannya di hadapan TUHAN di depan pintu Kemah Pertemuan. 14:12 Dan ia harus mengambil domba jantan yang seekor dan mempersembahkannya sebagai tebusan salah bersama-sama dengan minyak yang satu log itu, dan ia harus mempersembahkannya sebagai persembahan unjukan di hadapan TUHAN. 14:13 Domba jantan itu harus disembelihnya di tempat orang menyembelih korban penghapus dosa dan korban bakaran, di tempat kudus, karena korban penebus salah, begitu juga korban penghapus dosa, adalah bagian imam; itulah bagian maha kudus. 14:14 Imam harus mengambil sedikit dari darah tebusan salah itu dan harus membubuhnya pada cuping telinga kanan dari orang yang akan ditahirkan dan pada ibu jari tangan kanan dan pada ibu jari kaki kanannya. 14:15 Imam harus mengambil sedikit dari minyak yang satu log itu dan menuangnya ke telapak tangan kiri imam sendiri; 14:16 ia harus mencelupkan jari kanannya ke dalam minyak yang di telapak tangan kirinya itu dan sedikit dari minyak itu haruslah dipercikkannya dengan jarinya tujuh kali di hadapan TUHAN. 14:17 Dari minyak selebihnya imam harus membubuh sedikit pada cuping telinga kanan orang itu, pada ibu jari tangan kanannya dan pada ibu jari kaki kanannya, di tempat mana darah tebusan salah dibubuhkan. 14:18 Dan apa yang tinggal dari minyak itu haruslah dibubuhnya pada kepala orang yang akan ditahirkan. Dengan demikian imam mengadakan pendamaian bagi orang itu di hadapan TUHAN. 14:19 Imam harus mempersembahkan korban penghapus dosa dan dengan demikian mengadakan pendamaian bagi orang yang akan ditahirkan dari kenajisannya, dan sesudah itu ia harus menyembelih korban bakaran. 14:20 Kemudian imam harus mempersembahkan korban bakaran dan korban sajian di atas mezbah. Dengan demikian imam mengadakan pendamaian bagi orang itu, maka ia menjadi tahir. 14:21 Tetapi jikalau orang itu miskin dan tidak mampu, ia harus mengambil domba jantan seekor saja sebagai tebusan salah untuk persembahan unjukan, supaya diadakan pendamaian bagi orang itu, juga sepersepuluh efa tepung yang terbaik diolah dengan minyak untuk korban sajian, dan satu log minyak. 14:22 Dan lagi dua ekor burung tekukur atau dua ekor burung merpati sekadar kemampuannya, yang seekor harus menjadi korban penghapus dosa dan yang seekor lagi menjadi korban bakaran. 14:23 Pada hari yang kedelapan ia harus membawa semuanya untuk pentahirannya kepada imam, ke depan pintu Kemah Pertemuan di hadapan TUHAN. 14:24 Kemudian imam harus mengambil domba tebusan salah dan minyak yang satu log itu, lalu imam harus mempersembahkan semuanya sebagai persembahan unjukan di hadapan TUHAN. 14:25 Ia harus menyembelih domba tebusan salah dan imam harus mengambil sedikit dari darah tebusan salah itu dan membubuhnya pada cuping telinga kanan orang itu dan pada ibu jari tangan kanan dan ibu jari kaki kanannya. 14:26 Dan imam harus menuang sedikit dari minyak itu ke telapak tangan kirinya sendiri, 14:27 lalu sedikit dari minyak itu haruslah dipercikkan oleh imam dengan jari kanannya tujuh kali di hadapan TUHAN. 14:28 Kemudian imam harus membubuh sedikit dari minyak itu pada cuping telinga kanan dari orang yang akan ditahirkan, pada ibu jari tangan kanannya dan pada ibu jari kaki kanannya, di tempat mana dibubuhi darah tebusan salah itu. 14:29 Dan minyak selebihnya haruslah dibubuhnya pada kepala orang yang akan ditahirkan, supaya diadakan pendamaian bagi orang itu di hadapan TUHAN. 14:30 Lalu ia harus mempersembahkan seekor dari kedua burung tekukur atau anak burung merpati, yang dibawa orang itu sekadar kemampuannya, 14:31 yang seekor sebagai korban penghapus dosa, dan yang seekor lagi sebagai korban bakaran, di samping korban sajian. Dengan demikian imam mengadakan pendamaian bagi orang yang akan ditahirkan di hadapan TUHAN. 14:32 Itulah hukum tentang pentahiran seorang yang kena kusta yang tidak mampu." 14:33 TUHAN berfirman kepada Musa dan Harun: 14:34 "Apabila kamu masuk ke tanah Kanaan yang akan Kuberikan kepadamu menjadi milikmu dan Aku mendatangkan tanda kusta di sebuah rumah di negeri milikmu itu, 14:35 maka pemilik rumah itu harus datang memberitahukannya kepada imam: Ada kelihatan seperti tanda kusta di rumahku. 14:36 Maka imam harus memerintahkan supaya rumah itu dikosongkan, sebelum ia datang memeriksa tanda kusta itu, supaya jangan menjadi najis segala yang ada di dalam rumah itu, dan sesudah itu barulah imam datang untuk memeriksanya. 14:37 Kalau menurut pemeriksaannya tanda pada dinding rumah itu merupakan lekuk-lekuk yang kehijau-hijauan atau kemerah-merahan warnanya, yang kelihatan lebih dalam dari permukaan dinding itu, 14:38 imam harus keluar dari rumah itu, lalu berdiri di depan pintu rumah, dan menutup rumah itu tujuh hari lamanya. 14:39 Pada hari yang ketujuh imam harus datang kembali; kalau menurut pemeriksaannya tanda kusta itu meluas pada dinding rumah, 14:40 maka imam harus memerintahkan supaya orang mengungkit batu-batu yang kena tanda itu dan membuangnya ke luar kota ke suatu tempat yang najis. 14:41 Dan ia harus mengikis rumah itu sebelah dalam berkeliling, dan kikisan lepa itu haruslah ditumpahkan ke luar kota ke suatu tempat yang najis. 14:42 Dan orang harus mengambil batu-batu lain, lalu memasangnya sebagai pengganti batu-batu tadi, dan harus mengambil lepa lain dan melepa rumah itu. 14:43 Tetapi jikalau tanda itu timbul lagi di dalam rumah itu, sesudah batu-batunya diungkit dan sesudah rumah itu dikikis, bahkan sesudah dilepa lagi, 14:44 dan kalau imam datang dan menurut pemeriksaannya tanda itu meluas di dalam rumah, maka kusta ganaslah yang di dalam rumah itu, dan rumah itu najis. 14:45 Rumah itu haruslah dirombak, yakni batunya, kayunya dan segala lepa rumah itu, lalu dibawa semuanya ke luar kota ke suatu tempat yang najis. 14:46 Dan orang yang masuk ke dalam rumah itu selama rumah itu ditutup, menjadi najis sampai matahari terbenam. 14:47 Dan orang yang tidur di dalam rumah itu haruslah mencuci pakaiannya; demikian juga orang yang makan di dalam rumah itu haruslah mencuci pakaiannya. 14:48 Tetapi jikalau imam datang dan menurut pemeriksaannya tanda itu tidak meluas di dalam rumah itu, sesudah dilepa, maka imam harus menyatakan rumah itu tahir, karena tanda itu telah hilang. 14:49 Kemudian, untuk menyucikan rumah itu, haruslah ia mengambil dua ekor burung, kayu aras, kain kirmizi dan hisop. 14:50 Burung yang seekor haruslah disembelihnya di atas belanga tanah berisi air mengalir. 14:51 Lalu ia harus mengambil kayu aras dan hisop, kain kirmizi dan burung yang masih hidup itu, dan mencelupkan semuanya ke dalam darah burung yang sudah disembelih dan ke dalam air mengalir itu, kemudian ia harus memercik kepada rumah itu tujuh kali. 14:52 Dengan demikian ia harus menyucikan rumah itu dengan darah burung, air mengalir, burung yang hidup, kayu aras, hisop, dan kain kirmizi. 14:53 Dan burung yang hidup itu harus dilepaskannya ke luar kota ke padang. Dengan demikian ia mengadakan pendamaian bagi rumah itu, maka rumah itu menjadi tahir. 14:54 Itulah hukum tentang setiap penyakit kusta, kudis kepala, 14:55 tentang kusta pada pakaian dan rumah, 14:56 tentang bengkak, bintil-bintil dan panau, 14:57 untuk memberi petunjuk dalam hal najis atau dalam hal tahir; itulah hukum tentang kusta."
Ketidaktahiran pada laki-laki dan perempuan
15:1 TUHAN berfirman kepada Musa dan Harun: 15:2 "Berbicaralah kepada orang Israel dan katakan kepada mereka: Apabila aurat seorang laki-laki mengeluarkan lelehan, maka najislah ia karena lelehannya itu. 15:3 Beginilah kenajisannya berhubung dengan lelehannya itu: bila auratnya membiarkan lelehan itu mengalir, atau bila auratnya menahannya, sehingga tidak mengeluarkan lelehan, maka itulah kenajisannya. 15:4 Setiap tempat tidur, yang ditiduri orang yang mengeluarkan lelehan itu menjadi najis, dan setiap barang yang didudukinya menjadi najis juga. 15:5 Setiap orang yang kena kepada tempat tidurnya haruslah mencuci pakaiannya, membasuh tubuhnya dengan air dan ia menjadi najis sampai matahari terbenam. 15:6 Siapa yang duduk di atas barang yang telah diduduki oleh orang yang demikian haruslah mencuci pakaiannya, membasuh tubuhnya dengan air, dan ia menjadi najis sampai matahari terbenam. 15:7 Siapa yang kena kepada tubuh orang yang demikian, haruslah mencuci pakaiannya, membasuh tubuhnya dengan air dan ia menjadi najis sampai matahari terbenam. 15:8 Apabila orang yang demikian meludahi orang yang tahir, haruslah orang ini mencuci pakaiannya, membasuh tubuhnya dengan air dan ia menjadi najis sampai matahari terbenam. 15:9 Dan setiap pelana yang diduduki orang yang demikian menjadi najis. 15:10 Setiap orang yang kena kepada sesuatu bekas tempat orang tadi menjadi najis sampai matahari terbenam. Siapa yang mengangkatnya, haruslah mencuci pakaiannya, membasuh tubuhnya dengan air dan ia menjadi najis sampai matahari terbenam. 15:11 Dan setiap orang yang kena pada orang yang demikian, sedang orang ini tidak mencuci tangan dahulu dengan air, haruslah mencuci pakaiannya, membasuh tubuhnya dengan air dan ia menjadi najis sampai matahari terbenam. 15:12 Kalau orang itu kena pada belanga tanah, itu haruslah dipecahkan, dan setiap perkakas kayu haruslah dicuci dengan air. 15:13 Apabila orang yang demikian sudah bersih dari lelehannya, ia harus menghitung tujuh hari lagi untuk dapat dinyatakan tahir, lalu mencuci pakaiannya, membasuh tubuhnya dengan air mengalir, maka ia menjadi tahir. 15:14 Pada hari yang kedelapan ia harus mengambil dua ekor burung tekukur atau dua ekor anak burung merpati, dan datang ke hadapan TUHAN, ke pintu Kemah Pertemuan, dan menyerahkan burung-burung itu kepada imam. 15:15 Lalu imam harus mempersembahkannya, yang seekor sebagai korban penghapus dosa dan yang seekor lagi sebagai korban bakaran. Dengan demikian imam mengadakan pendamaian bagi orang itu di hadapan TUHAN karena lelehannya. 15:16 Apabila seorang laki-laki tertumpah maninya, ia harus membasuh seluruh tubuhnya dengan air dan ia menjadi najis sampai matahari terbenam. 15:17 Setiap pakaian dan setiap kulit, yang kena tumpahan mani itu, haruslah dicuci dengan air dan menjadi najis sampai matahari terbenam. 15:18 Juga seorang perempuan, kalau seorang laki-laki tidur dengan dia dengan ada tumpahan mani, maka keduanya harus membasuh tubuhnya dengan air dan mereka menjadi najis sampai matahari terbenam. 15:19 Apabila seorang perempuan mengeluarkan lelehan, dan lelehannya itu adalah darah dari auratnya, ia harus tujuh hari lamanya dalam cemar kainnya, dan setiap orang yang kena kepadanya, menjadi najis sampai matahari terbenam. 15:20 Segala sesuatu yang ditidurinya selama ia cemar kain menjadi najis. Dan segala sesuatu yang didudukinya menjadi najis juga. 15:21 Setiap orang yang kena kepada tempat tidur perempuan itu haruslah mencuci pakaiannya, membasuh tubuhnya dengan air dan ia menjadi najis sampai matahari terbenam. 15:22 Setiap orang yang kena kepada sesuatu barang yang diduduki perempuan itu haruslah mencuci pakaiannya, membasuh diri dengan air dan ia menjadi najis sampai matahari terbenam. 15:23 Juga pada waktu ia kena kepada sesuatu yang ada di tempat tidur atau di atas barang yang diduduki perempuan itu, ia menjadi najis sampai matahari terbenam. 15:24 Jikalau seorang laki-laki tidur dengan perempuan itu, dan ia kena cemar kain perempuan itu, maka ia menjadi najis selama tujuh hari, dan setiap tempat tidur yang ditidurinya menjadi najis juga. 15:25 Apabila seorang perempuan berhari-hari lamanya mengeluarkan lelehan, yakni lelehan darah yang bukan pada waktu cemar kainnya, atau apabila ia mengeluarkan lelehan lebih lama dari waktu cemar kainnya, maka selama lelehannya yang najis itu perempuan itu adalah seperti pada hari-hari cemar kainnya, yakni ia najis. 15:26 Setiap tempat tidur yang ditidurinya, selama ia mengeluarkan lelehan, haruslah baginya seperti tempat tidur pada waktu cemar kainnya dan setiap barang yang didudukinya menjadi najis sama seperti kenajisan cemar kainnya. 15:27 Setiap orang yang kena kepada barang-barang itu menjadi najis, dan ia harus mencuci pakaiannya, membasuh tubuhnya dengan air, dan ia menjadi najis sampai matahari terbenam. 15:28 Tetapi jikalau perempuan itu sudah tahir dari lelehannya, ia harus menghitung tujuh hari lagi, sesudah itu barulah ia menjadi tahir. 15:29 Pada hari yang kedelapan ia harus mengambil dua ekor burung tekukur atau dua ekor anak burung merpati dan membawanya kepada imam ke pintu Kemah Pertemuan. 15:30 Imam harus mempersembahkan yang seekor sebagai korban penghapus dosa dan yang seekor lagi sebagai korban bakaran. Dengan demikian imam mengadakan pendamaian bagi orang itu di hadapan TUHAN, karena lelehannya yang najis itu. 15:31 Begitulah kamu harus menghindarkan orang Israel dari kenajisannya, supaya mereka jangan mati di dalam kenajisannya, bila mereka menajiskan Kemah Suci-Ku yang ada di tengah-tengah mereka itu." 15:32 Itulah hukum tentang seorang laki-laki yang mengeluarkan lelehan atau yang tertumpah maninya yang menyebabkan dia najis, 15:33 dan tentang seorang perempuan yang bercemar kain dan tentang seseorang, baik laki-laki maupun perempuan, yang mengeluarkan lelehan, dan tentang laki-laki yang tidur dengan perempuan yang najis.
Paralel   Ref. Silang (TSK)   Ref. Silang (FULL)   ITL  

Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus

Nama Orang dan Nama Tempat:
 · anak Israel a citizen of Israel.,a member of the nation of Israel
 · Anak perempuan Israel a citizen of Israel.,a member of the nation of Israel
 · bangsa Israel the nation that descended from Jacob, whom God named Israel; the Jewish people,son of Isaac son of Abraham; founder of the nation of Israel,the nation of Israel under Moses, Joshua and the judges,the kingdom of Israel under King Saul,the northern tribes under Ish-Bosheth & Abner,the Kingdom of Israel as united under David and Solomon,the Northern Kingdom as divided from Judah, Simeon and Benjamin,the post exile Jewish community; the re-established Israel,the post exile lay community; Israelites other than Levites,Israel in general as in the Psalms and the prophets,the phrase "All Israel",the phrase "Assembly of (United) Israel",the phrase "Border(s) of Israel",the phrase "Children of Israel",the phrase "Congregation of Israel",the phrase "Descendants" or "Offspring of Israel",the phrase "Elders of Israel",the phrase "God of Israel",the phrase "Hill country of Israel",the phrase "Holy One of Israel",the phrase "House of Israel",the phrases "Judge(d) Israel; judge(s) of Israel",the phrase "King of Israel",the phrase "King over Israel",the phrase "Kings of Israel",the phrase "Land of Israel",the phrase "Leaders in/of Israel; take the lead in Israel",the phrase "Man of Israel",the phrase "Men of Israel",the phrase "Mountains of Israel",the phrase "O house of Israel",the phrase "O Israel",the phrase "His people Israel",the phrase "My people Israel",the phrase "Thy people Israel",the phrase "People of Israel",the phrase "Prince(s) in/of/over Israel",the phrase "Reign over Israel",the phrase "Shepherd(s) of Israel",the phrase "Sons of Israel",the phrase "Territory of Israel",the phrase "Throne in/over/of Israel",the phrase "Tribes of Israel",the phrase "Virgin of Israel"
 · Fenisia the region ofeast Mediterranean coastal land from Arvad (modern Lebanon) south to Gaza,the coast land from Mt. Carmel north to the Orontes River
 · Harun a son of Amram; brother of Moses,son of Amram (Kohath Levi); patriarch of Israel's priests,the clan or priestly line founded by Aaron
 · Israel a citizen of Israel.,a member of the nation of Israel
 · Kanaan an original resident of the land of Canaan,a resident of the region of Canaan
 · kaum Israel the nation that descended from Jacob, whom God named Israel; the Jewish people,son of Isaac son of Abraham; founder of the nation of Israel,the nation of Israel under Moses, Joshua and the judges,the kingdom of Israel under King Saul,the northern tribes under Ish-Bosheth & Abner,the Kingdom of Israel as united under David and Solomon,the Northern Kingdom as divided from Judah, Simeon and Benjamin,the post exile Jewish community; the re-established Israel,the post exile lay community; Israelites other than Levites,Israel in general as in the Psalms and the prophets,the phrase "All Israel",the phrase "Assembly of (United) Israel",the phrase "Border(s) of Israel",the phrase "Children of Israel",the phrase "Congregation of Israel",the phrase "Descendants" or "Offspring of Israel",the phrase "Elders of Israel",the phrase "God of Israel",the phrase "Hill country of Israel",the phrase "Holy One of Israel",the phrase "House of Israel",the phrases "Judge(d) Israel; judge(s) of Israel",the phrase "King of Israel",the phrase "King over Israel",the phrase "Kings of Israel",the phrase "Land of Israel",the phrase "Leaders in/of Israel; take the lead in Israel",the phrase "Man of Israel",the phrase "Men of Israel",the phrase "Mountains of Israel",the phrase "O house of Israel",the phrase "O Israel",the phrase "His people Israel",the phrase "My people Israel",the phrase "Thy people Israel",the phrase "People of Israel",the phrase "Prince(s) in/of/over Israel",the phrase "Reign over Israel",the phrase "Shepherd(s) of Israel",the phrase "Sons of Israel",the phrase "Territory of Israel",the phrase "Throne in/over/of Israel",the phrase "Tribes of Israel",the phrase "Virgin of Israel"
 · kaum-kaum orang Kanaan an original resident of the land of Canaan,a resident of the region of Canaan
 · Mesir descendants of Mizraim
 · Musa a son of Amram; the Levite who led Israel out of Egypt and gave them The Law of Moses,a Levite who led Israel out of Egypt and gave them the law
 · orang Israel a citizen of Israel.,a member of the nation of Israel
 · orang Kanaan residents of the region of Canaan
 · orang-orang Israel a citizen of Israel.,a member of the nation of Israel
 · orang-orang Kanaan residents of the region of Canaan
 · perempuan Kanaan residents of the region of Canaan
 · perempuan-perempuan Kanaan residents of the region of Canaan
 · seorang Ismael a citizen of Israel.,a member of the nation of Israel
 · seorang Israel a citizen of Israel.,a member of the nation of Israel
 · seorang Kanaan an original resident of the land of Canaan,a resident of the region of Canaan
 · suku Israel the nation that descended from Jacob, whom God named Israel; the Jewish people,son of Isaac son of Abraham; founder of the nation of Israel,the nation of Israel under Moses, Joshua and the judges,the kingdom of Israel under King Saul,the northern tribes under Ish-Bosheth & Abner,the Kingdom of Israel as united under David and Solomon,the Northern Kingdom as divided from Judah, Simeon and Benjamin,the post exile Jewish community; the re-established Israel,the post exile lay community; Israelites other than Levites,Israel in general as in the Psalms and the prophets,the phrase "All Israel",the phrase "Assembly of (United) Israel",the phrase "Border(s) of Israel",the phrase "Children of Israel",the phrase "Congregation of Israel",the phrase "Descendants" or "Offspring of Israel",the phrase "Elders of Israel",the phrase "God of Israel",the phrase "Hill country of Israel",the phrase "Holy One of Israel",the phrase "House of Israel",the phrases "Judge(d) Israel; judge(s) of Israel",the phrase "King of Israel",the phrase "King over Israel",the phrase "Kings of Israel",the phrase "Land of Israel",the phrase "Leaders in/of Israel; take the lead in Israel",the phrase "Man of Israel",the phrase "Men of Israel",the phrase "Mountains of Israel",the phrase "O house of Israel",the phrase "O Israel",the phrase "His people Israel",the phrase "My people Israel",the phrase "Thy people Israel",the phrase "People of Israel",the phrase "Prince(s) in/of/over Israel",the phrase "Reign over Israel",the phrase "Shepherd(s) of Israel",the phrase "Sons of Israel",the phrase "Territory of Israel",the phrase "Throne in/over/of Israel",the phrase "Tribes of Israel",the phrase "Virgin of Israel"
 · umat Israel the nation that descended from Jacob, whom God named Israel; the Jewish people,son of Isaac son of Abraham; founder of the nation of Israel,the nation of Israel under Moses, Joshua and the judges,the kingdom of Israel under King Saul,the northern tribes under Ish-Bosheth & Abner,the Kingdom of Israel as united under David and Solomon,the Northern Kingdom as divided from Judah, Simeon and Benjamin,the post exile Jewish community; the re-established Israel,the post exile lay community; Israelites other than Levites,Israel in general as in the Psalms and the prophets,the phrase "All Israel",the phrase "Assembly of (United) Israel",the phrase "Border(s) of Israel",the phrase "Children of Israel",the phrase "Congregation of Israel",the phrase "Descendants" or "Offspring of Israel",the phrase "Elders of Israel",the phrase "God of Israel",the phrase "Hill country of Israel",the phrase "Holy One of Israel",the phrase "House of Israel",the phrases "Judge(d) Israel; judge(s) of Israel",the phrase "King of Israel",the phrase "King over Israel",the phrase "Kings of Israel",the phrase "Land of Israel",the phrase "Leaders in/of Israel; take the lead in Israel",the phrase "Man of Israel",the phrase "Men of Israel",the phrase "Mountains of Israel",the phrase "O house of Israel",the phrase "O Israel",the phrase "His people Israel",the phrase "My people Israel",the phrase "Thy people Israel",the phrase "People of Israel",the phrase "Prince(s) in/of/over Israel",the phrase "Reign over Israel",the phrase "Shepherd(s) of Israel",the phrase "Sons of Israel",the phrase "Territory of Israel",the phrase "Throne in/over/of Israel",the phrase "Tribes of Israel",the phrase "Virgin of Israel"
 · Yakub the second so of a pair of twins born to Isaac and Rebeccaa; ancestor of the 12 tribes of Israel,the nation of Israel,a person, male,son of Isaac; Israel the man and nation


Topik/Tema Kamus: Hukum Dan Pembinaan Hukum | Hukum Musa | Imamat, Kitab | Tahir Dan Najis | Kusta | Sakit, Penyakit Kusta | Imam | Warna | Binatang | Penyakit Kulit yang Mengerikan | Mandi | Najis, Kenajisan | Rumah | Pakaian | Suci, Penyucian Atau Baptisan | Korban Tebusan Salah | Burung | Pohon Aras | Senja | Kepala | selebihnya
Daftar Isi

Catatan Kata/Frasa
Full Life , BIS , Jerusalem , Ende , Endetn , Ref. Silang FULL

Catatan Kata/Frasa
Ref. Silang BIS , Ref. Silang TB

Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry , SH , Topik Teologia

kecilkan semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Im 11:44 - MENGUDUSKAN DIRIMU. Nas : Im 11:44 Pengarahan mengenai makanan yang haram dan halal (pasal Im 11:1-47) rupanya diberikan untuk alasan-alasan kesehatan, tetapi juga seb...

Nas : Im 11:44

Pengarahan mengenai makanan yang haram dan halal (pasal Im 11:1-47) rupanya diberikan untuk alasan-alasan kesehatan, tetapi juga sebagai patokan untuk menolong Israel agar tetap terpisah dari masyarakat fasik di sekitar mereka (bd. Ul 14:1-2). Pengarahan mengenai makanan ini tidak lagi mengikat orang percaya PB, karena Kristus telah menggenapi makna dan tujuannya (bd. Mat 5:17; 15:1-20; Kis 10:14-15; Kol 2:16; 1Tim 4:3). Akan tetapi, prinsip-prinsip yang terwujud dalam peraturan ini masih berlaku sekarang.

  1. 1) Orang Kristen dewasa ini harus dapat dibedakan dari masyarakat sekitarnya dengan cara makan, minum, dan berpakaian supaya memuliakan Allah dengan tubuh mereka (bd. 1Kor 6:20; 10:31), dan menolak semua kebiasaan sosial yang buruk dari orang tidak percaya. Orang Kristen harus "kudus di dalam seluruh hidup" (1Pet 1:15).
  2. 2) Penekanan terinci pada kesucian seremonial menggarisbawahi perlunya pemisahan moral umat Allah dalam pikiran dan kelakuan dari dunia di sekitarnya (Kel 19:6; 2Kor 7:1;

    lihat art. PEMISAHAN ROHANI ORANG PERCAYA).

    Semua aspek kehidupan harus diatur oleh kehendak Allah (1Kor 10:31).

Full Life: Im 12:2 - MELAHIRKAN ANAK LAKI-LAKI. Nas : Im 12:2 Menjadi orang-tua adalah kehendak Allah bagi laki-laki dan wanita dan dapat merupakan sukacita hidup yang terbesar (Kej 1:28; 9:1; Ma...

Nas : Im 12:2

Menjadi orang-tua adalah kehendak Allah bagi laki-laki dan wanita dan dapat merupakan sukacita hidup yang terbesar (Kej 1:28; 9:1; Mazm 127:3; 128:3). Akan tetapi, semua kotoran pada saat melahirkan anak harus dipandang sebagai najis (Im 15:16-19; Kel 19:15;

lihat cat. --> Im 13:3 selanjutnya)

[atau ref. Im 13:3]

dan melambangkan akibat-akibat kejatuhan umat manusia

(lihat cat. --> Kej 3:15).

[atau ref. Kej 3:15]

  1. 1) Anak-anak kini lahir dengan tabiat berdosa

    (lihat cat. --> 1Yoh 1:8).

    [atau ref. 1Yoh 1:8]

    Kata-kata pemazmur berlaku di sini, "Sesungguhnya dalam kesalahan aku diperanakkan, dalam dosa aku dikandung ibuku" (Mazm 51:7).
  2. 2) Anak-anak juga menghadapi realitas kematian jasmaniah (Kej 2:16-17; 5:3) dan kemungkinan kematian abadi terkecuali mereka menerima penebusan Kristus. Kematian tidak pernah menjadi maksud atau kehendak Allah yang sempurna bagi manusia. Kenajisan yang dikaitkan dengan melahirkan anak mengungkapkan kebenaran bahwa anak yang baru lahir itu memerlukan Juruselamat.
  3. 3) Orang-tua Kristen, yang mengetahui kecenderungan berdosa anak-anak mereka, harus sungguh-sungguh berdoa agar anak-anak mereka akan menerima Kristus sebagai Tuhan dan dilahirkan kembali, dibaharui oleh Roh Kudus

    (lihat art. PEMBAHARUAN; dan

    lihat art. ORANG-TUA DAN ANAK-ANAK).

Full Life: Im 13:3 - MENYATAKAN ORANG ITU NAJIS. Nas : Im 13:3 Di sini kenajisan harus disamakan dengan segala sesuatu yang tidak sesuai dengan kehendak dan kekudusan Allah. Kenajisan dapat diseba...

Nas : Im 13:3

Di sini kenajisan harus disamakan dengan segala sesuatu yang tidak sesuai dengan kehendak dan kekudusan Allah. Kenajisan dapat disebabkan oleh proses menjadi orang-tua

(lihat cat. --> Im 12:2 sebelumnya),

[atau ref. Im 12:2]

penyakit (pasal Im 13:1-14:57; dan Bil 5:2; 12:10-14) atau kematian (Bil 5:2; 31:19; 35:33). Semuanya ini menyimpang dari kesempurnaan yang dimaksudkan Allah pada saat penciptaan. Dengan kata lain, hukum-hukum yang bertalian dengan kenajisan senantiasa mengingatkan umat Israel akan dampak-dampak yang menghancurkan dari dosa.

Full Life: Im 15:5 - MENCUCI PAKAIANNYA, MEMBASUH TUBUHNYA. Nas : Im 15:5 Pasal Im 11:1-15:33 menunjukkan perhatian Allah terhadap kesehatan jasmaniah dan kesejahteraan umat-Nya. Bangsa-bangsa lainnya di sek...

Nas : Im 15:5

Pasal Im 11:1-15:33 menunjukkan perhatian Allah terhadap kesehatan jasmaniah dan kesejahteraan umat-Nya. Bangsa-bangsa lainnya di sekitar mereka pada zaman itu tidak mengetahui apa-apa tentang higiene, sanitasi, pentingnya pembasuhan dan pencegahan penyakit menular. Mereka juga kurang memperhatikan yang miskin dan sakit. Hukum-hukum Allah meningkatkan perhatian terhadap hal-hal ini dan mendorong umat itu memperlakukan hidup dan Allah mereka sebagai kudus.

BIS: Im 13:47 - kelapukan kelapukan: Dalam bahasa Ibrani dipakai kata yang sama untuk "penyakit kulit yang mengerikan" dan "kelapukan".

kelapukan: Dalam bahasa Ibrani dipakai kata yang sama untuk "penyakit kulit yang mengerikan" dan "kelapukan".

Jerusalem: Im 11:1--16:34 - -- Bab-bab ini memuat "Hukum Ketahiran" dan bagian berikutnya, bab 17-26, menyatakan "Hukum Kekudusan". Kedua bagian Imamat itu saling melengkapi. Dua-du...

Bab-bab ini memuat "Hukum Ketahiran" dan bagian berikutnya, bab 17-26, menyatakan "Hukum Kekudusan". Kedua bagian Imamat itu saling melengkapi. Dua-duanya meninjau tuntutan-tuntutan Allah yang sama, tetapi dari segi yang berbeda. Yaitu dari segi negatipnya dan dari segi positipnya. Penetapan-penetapan yang tercantum dalam bab 11-16 bersumberkan larangan-larangan agama yang sangat tua usianya. Tahir dan halal ialah segala sesuatunya yang boleh mendekati Tuhan: najis dan haram ialah apa yang membuat orang tidak mampu ikut serta dalam ibadat atau yang tidak boleh dipakai dalam ibadat. Binatang halal ialah binatang yang boleh dikorbankan kepada Tuhan, Kej 7:2, sedangkan binatang yang disebut najis ialah binatang-binatang yang dianggap kudus oleh orang kafir atau yang menimbulkan rasa jijik ataupun yang dianggap jahat dan karenanya tidak diperkenankan Allah, bab 11. Bagian Imamat ini juga memuat penetapan-penetapan yang menyangkut kelahiran, bab 12, hidup seksuil, bab 15, dan kematian, Bil 21:1-11; bdk Bil 19:11-19. Penetapan-penetapan itu sebenarnya menyangkut bidang-bidang hidup manusia yang penuh rahasia dan yang secara khusus di bawah kekuasaan Allah. Penguasa kehidupan. Sebuah gejala pembusukan seperti sakit kusta, Ima 13:1+, juga menjadikan orang najis. Tetapi dengan menekankan kesucian hati, Yer 1:16; Yer 33:8; bdk Maz 51:12. para nabi melampaui ketahiran yang ditetapkan hukum ibadat Imamat ini. Dengan menuntut kesucian hati itu para nabi menyiapkan pewartaan Yesus, Mat 15:10-20, yang membebaskan pengikut-pengikutNya dari peraturan-peraturan yang di masa Yesus hanya secara lahiriah dilaksanakan, Mat 23:24-26. Namun demikian, peraturan-peraturan kuno mengenai tahir serta halal, najis dan haram itu tetap mengajar kita mengenai cita-cita kemurnian akhlak yang dimajukan dengan peraturan-peraturan yang bernada positip.

Jerusalem: Im 11:1-47 - -- Pengelompokan binatang-binatang menjadi halal dan haram ini dibuat berdasarkan binatang contoh, yaitu domba dan sapi yang halal. Yang serupa dengannya...

Pengelompokan binatang-binatang menjadi halal dan haram ini dibuat berdasarkan binatang contoh, yaitu domba dan sapi yang halal. Yang serupa dengannya disebut halal, sedangkan yang terlalu berbeda dianggap haram. Pengelompokan itupun hanya dibuat berdasarkan pengamatan. Kelinci misalnya dikatakan "memamak biak" oleh karena gerakan mulut binatang itu nampaknya sama dengan yang biasa pada sapi. Kadang-kadang tidak mungkin menentukan binatang manakah dimaksudkan kata Ibrani yang dipakai dan yang artinya tidak pasti.

Jerusalem: Im 11:20 - berjalan dengan keempat kakinya Serangga disebut di sini berkaki empat untuk membedakannya dengan burung yang berkaku dua. Ima 11:21 mengecualikan belalang.

Serangga disebut di sini berkaki empat untuk membedakannya dengan burung yang berkaku dua. Ima 11:21 mengecualikan belalang.

Jerusalem: Im 11:21 - yang berjalan dengan keempat kakinya Begitulah menurut terjemahan-terjemahan kuno. Dalam naskah Ibrani tertulis: yang tidak berjalan dengan keempat kakinya.

Begitulah menurut terjemahan-terjemahan kuno. Dalam naskah Ibrani tertulis: yang tidak berjalan dengan keempat kakinya.

Jerusalem: Im 11:27 - yang berjalan dengan telapak kakinya Yang dimaksud ialah semua binatang yang kakinya tidak berkuku.

Yang dimaksud ialah semua binatang yang kakinya tidak berkuku.

Jerusalem: Im 11:36 - mata air ... Air sendiri memang berdaya hidup dan mentahirkan.

Air sendiri memang berdaya hidup dan mentahirkan.

Jerusalem: Im 12:1-8 - -- Persalinan sama seperti haid dan keluarnya lelehan pada laki-laki, bab 15, dianggap sebagai hilangnya daya hidup pada manusia. Maka orang yang mengala...

Persalinan sama seperti haid dan keluarnya lelehan pada laki-laki, bab 15, dianggap sebagai hilangnya daya hidup pada manusia. Maka orang yang mengalami kehilangan itu perlu memulihkan daya hidupnya melalui upacara tertentu. Dengan memulihkan daya hidupnya orang juga memulihkan hubungan dengan Allah sebagai sumber daya hidup.

Jerusalem: Im 13:1--14:57 - -- Kata "kusta" dalam pengertian orang Ibrani di zaman dahulu mencakup berbagai penyakit kulit atau penyakit pada bagian luar tubuh, Ima 13:1-44. Ke dala...

Kata "kusta" dalam pengertian orang Ibrani di zaman dahulu mencakup berbagai penyakit kulit atau penyakit pada bagian luar tubuh, Ima 13:1-44. Ke dalam istilah "kusta" termasuk pula jamuran pada pakaian atau dinding, Ima 13:47-59; 14:33-53. Hanya para imam berhak menentukan apakah "penyakit kusta" ada atau tidak sudah sembuh tidaknya: mereka juga menetapkan tindakan yang harus diambil untuk mencegah "penyakit" itu dari menular. Peraturan-peraturan pegangan imam dalam hal itu, di sini dibukukan. Ini semua peraturan praktis yang berlatarbelakang adat istiadat primitip. Tetapi dalam agama Israel semua mendapat makna keagamaan, oleh karena peraturan-peraturan itu menetapkan apa yang "najis" (menghalangi hubungan dengan Tuhan). Upacara pemasukan kembali ke dalam masyarakat diganti dengan upacara yang diserupakan dengan korban penghapusan dosa, Ima 14:1-31, 49-53. Dalam rangka itu "dosa" berarti: dirusaknya daya hidup yang bersumberkan Allahnya Israel.

Jerusalem: Im 13:9-17 - -- Melalui aturan ini tidak mau dibedakan penyakit kusta sebenarnya dengan gejala-gejala serupa yang bukan lepra, tetapi yang mau dibedakan ialah: "penya...

Melalui aturan ini tidak mau dibedakan penyakit kusta sebenarnya dengan gejala-gejala serupa yang bukan lepra, tetapi yang mau dibedakan ialah: "penyakit kusta" yang menular dengan yang tidak menular. Imamat hanya menganggap "menular" penyakit "kusta" yang berbisul-bisul.

Jerusalem: Im 13:11 - memang sudah najis Suatu pemeriksaan ulang tidak perlu.

Suatu pemeriksaan ulang tidak perlu.

Jerusalem: Im 13:13 - ia harus dinyatakan tahir Penyakit yang menutup seluruh tubuh dianggap "sembuh", oleh karena segala bopeng memang hilang lenyap.

Penyakit yang menutup seluruh tubuh dianggap "sembuh", oleh karena segala bopeng memang hilang lenyap.

Jerusalem: Im 13:31 - rambut yang hitam Mungkin seharusnya: rambut yang kuning, Ima 13:32.

Mungkin seharusnya: rambut yang kuning, Ima 13:32.

Jerusalem: Im 14:1-57 - -- Bab ini mempersatukan dua tata upacara pentahiran. Ima 14:2-9 adalah sebuah tata upacara yang tua sekali. Ia berdekatan dengan tata upacara air pentah...

Bab ini mempersatukan dua tata upacara pentahiran. Ima 14:2-9 adalah sebuah tata upacara yang tua sekali. Ia berdekatan dengan tata upacara air pentahiran yang termaktub dalam Bil 19:1dst+. Upacara ini berdasarkan keyakinan dapat diusir (bdk kambing jantan yang diserahkan kepada Azazel, Ima 16:1+). Ima 14:10-32 adalah sebuah tata upacara yang lebih bersesuai dengan seluruh kitab Imamat. Hanya upacara pengurapan, Ima 14:15-18, kurang sesuai oleh sebab dalam Imamat tidak ada sesuatu yang serupa.

Jerusalem: Im 14:10 - tiga persepuluh efa Ialah l.k. 13,5 liter.

Ialah l.k. 13,5 liter.

Jerusalem: Im 14:37 - tanda pada dinding Ialah bekas jamuran yang merusak kapur dan merubah warna dinding.

Ialah bekas jamuran yang merusak kapur dan merubah warna dinding.

Jerusalem: Im 14:49 - untuk menyucikan rumah itu Harafiah: sebagai korban penghapusan dosa rumah itu. "Dosa" itu memang tidak bersangkutan dengan tata susila. Tetapi kenajisan rumah disamakan dengan ...

Harafiah: sebagai korban penghapusan dosa rumah itu. "Dosa" itu memang tidak bersangkutan dengan tata susila. Tetapi kenajisan rumah disamakan dengan kenajisan manusia yang disucikan melalui korban penghapusan dosa. Upacara bagi rumah itu sama dengan upacara kuno buat seseorang yang kena "penyakit kusta", Ima 14:4-7.

Jerusalem: Im 15:1-33 - -- Kenajisan yang dibicarakan di sini bukan hanya kenajisan yang disebabkan penyakit menular (sipilis), tetapi juga setiap pencurahan air mani laki-laki ...

Kenajisan yang dibicarakan di sini bukan hanya kenajisan yang disebabkan penyakit menular (sipilis), tetapi juga setiap pencurahan air mani laki-laki dan haid perempuan. Memang segala sesuatu yang bersangkutan dengan Kesuburan dan pembiakan mempunyai ciri rahasia, bdk Ima 12:1+.

Ende: Im 11:1--15:33 - -- Dalam pasal-pasal ini terkumpul pelbagai hukum dan aturan mengenai nadjis dan tahir, haram dan halal. Ada hukum-hukum jang berdasarkan tradisi-tradisi...

Dalam pasal-pasal ini terkumpul pelbagai hukum dan aturan mengenai nadjis dan tahir, haram dan halal. Ada hukum-hukum jang berdasarkan tradisi-tradisi kuno, lainnja memuat tradisi jang lebih muda. Hukum-hukum itu sering melandjutkan matjam-matjam tabu, sebagaimana djuga diketemukan pada bangsa-bangsa lain dan dalam agamanja. Tabu sedemikian itu aselinja bermaksud melindungi orang-orang terhadap daja-daja adjaib dan berbahaja jang dianggap tersembunji didalam barang-barang tertentu, ataupun berkenaan dengan daja hidup jang misterius dan karenanja ilahi, sehingga perlu dibarengi dengan kelakuan jang chas. Dalam agama bangsa Israil hukum-hukum sedemikian itu diberi makna lain, sehingga disangkutkan dengan ibadah dan membuat orang mampu atau menghalang-halangi dia ikut serta dalam ibadah jang mendekatkan manusia kepada Allah. Binatang-binatang jang dilarang itu umumnja adalah binatang jang dipakai dalam ibadah kaum kafir, entah sebagai kurban entah untuk dipudja. Binatang-binatang jang halal dipergunakan dalam ibadah Jahwe. Dengan demikian umat Allah dipisahkan dari bangsa-bangsa kafir dan kemurnian agama dilindungi. Hukum-hukum jang bertalian dengan hidup dan kelahiran serta kematian mengingatkan, bahwa Allah semata-mata Tuhan kehidupan. Kusta merupakan tanda kematian, sehingga menghalang orang mendekati pokok kehidupan, Jahwe. Semua hukum ini memang tidak menjangkut tatasusila kebaikan atau kedjahatan, namun terang mengingatkan kepada manusia ketidak mampuannja dan hak Allah jang mutlak. Demikian undang-undang ini sungguh mempunjai makna keigamaan djuga. Perdjandjian Baru membatalkan semua hukum itu, oleh sebab tidak membutuhkan alat itu lagi, meskipun apa jang diusahakan dalam hukum-hukum itu masih tetap ada.

Ende: Im 11:3 - -- Dalam menjebut binatang "memamah biak" kitab Levitika hanja memperhatikan gedjala-gedjala jang kelihatan sadja, sehingga terbilang djuga binatang-bina...

Dalam menjebut binatang "memamah biak" kitab Levitika hanja memperhatikan gedjala-gedjala jang kelihatan sadja, sehingga terbilang djuga binatang-binatang jang menurut ilmu hajat sama sekali tidak termasuk djenis itu. Dalam terdjemahan nama-nama binatang-binatang itu ada kepastian.

Ende: Im 11:20 - -- Binatang-binatang itu ialah serangga.

Binatang-binatang itu ialah serangga.

Ende: Im 11:34 - -- Biasanja air mentahirkan, tetapi disini makanan jang kena barang nadjis diketjualikan.

Biasanja air mentahirkan, tetapi disini makanan jang kena barang nadjis diketjualikan.

Ende: Im 11:36 - -- Mataair dsb. diketjualikan, oleh sebab terlalu penting untuk kehidupan.

Mataair dsb. diketjualikan, oleh sebab terlalu penting untuk kehidupan.

Ende: Im 11:38 - -- Jang dimaksudkan kiranja gandum dsb. jang hendak dimakan.

Jang dimaksudkan kiranja gandum dsb. jang hendak dimakan.

Ende: Im 11:44-45 - -- Ajat-ajat ini memberikan dasar teologis kepada semua larangan tsb. Allah adalah kudus dan Ia mempunjai hubungan chas dengan Israil (menghantar mereka ...

Ajat-ajat ini memberikan dasar teologis kepada semua larangan tsb. Allah adalah kudus dan Ia mempunjai hubungan chas dengan Israil (menghantar mereka keluar dari Mesir). Maka itu Israilpun harus kudus, sebagai milik Jahwe jang chas. Kekudusan itu dinjatakan dan dilindungi oleh semua larangan, jang mendjauhkan Israil dari segala sesuatu jang dianggap bertentangan dengan kekudusan Allah jang hidup.

Ende: Im 12:1-8 - -- Dengan melahirkan anak seperti seorang wanita kehilangan sebagian dari daja hidupnja. Dengan upatjara, ibadah kepada Allah jang hidup, daja itu harus ...

Dengan melahirkan anak seperti seorang wanita kehilangan sebagian dari daja hidupnja. Dengan upatjara, ibadah kepada Allah jang hidup, daja itu harus dipulihkan dahulu, supaja ia dapat menghadap lagi kepada Jahwe jang hidup. Kenadjisan itupun tidak ada sangkut pautnja dengan dosa moril.

Ende: Im 12:5 - -- Kurang djelas mengapa djangka waktu jang berkenaan dengan anak perempuan lebih lama daripada jang bertalian dengan anak laki-laki.

Kurang djelas mengapa djangka waktu jang berkenaan dengan anak perempuan lebih lama daripada jang bertalian dengan anak laki-laki.

Ende: Im 13:1 - -- Perkataan Hibrani jang diterdjemahkan dengan kata "kusta" sesungguhnja menundjukkan pelbagai penjakit kulit dan gedjala-gedjala jang serupa pada baran...

Perkataan Hibrani jang diterdjemahkan dengan kata "kusta" sesungguhnja menundjukkan pelbagai penjakit kulit dan gedjala-gedjala jang serupa pada barang lain. Peraturan-peraturan jang disadjikan disini tidak mengenai ilmu kedokteran atau kesehatan, melainkan hanja berkenaan dengan ibadah sadja.

Ende: Im 13:13 - -- Ia tahir oleh karena sudah sembuh.

Ia tahir oleh karena sudah sembuh.

Ende: Im 13:14 - -- Penjakit bangkit pula.

Penjakit bangkit pula.

Ende: Im 13:45-46 - -- Peraturan ini tentu melindungi orang-orang lain terhadap penjakit jang menular. Tetapi maksud jang sebenarnja ialah: menghindarkan, bahwa orang lain d...

Peraturan ini tentu melindungi orang-orang lain terhadap penjakit jang menular. Tetapi maksud jang sebenarnja ialah: menghindarkan, bahwa orang lain dan perkemahan (jang sutji karena kehadiran Allah) mendjadi nadjis. Kelakuan orang sakit itu (pakaian terkojak-kojak dsb) menjatakan perkabungan.

Ende: Im 13:47-59 - Kusta pakaian dsb. kiranja terutama lapuk dan lumut.

dsb. kiranja terutama lapuk dan lumut.

Ende: Im 14:5 - air jang hidup ialah air dari mataair dan tidak dari sumur atau perigi (air mati). Air jang hidup itu luar biasa kuatnja!

ialah air dari mataair dan tidak dari sumur atau perigi (air mati). Air jang hidup itu luar biasa kuatnja!

Ende: Im 14:7 - -- Burung jang hidup itu membawa lari penjakit dan kenadjisannja. Penjakit dianggap berasal dari roh djahat jang bersajap. Burung itu merupakan pendjelma...

Burung jang hidup itu membawa lari penjakit dan kenadjisannja. Penjakit dianggap berasal dari roh djahat jang bersajap. Burung itu merupakan pendjelmaan roh djahat itu. Air jang bertjampur darah (merah) dan warna merah kirmizipun dianggap kuat untuk mengusir roh djahat. Warna merah umumnja mempunjai peranan penting dalam tachajul.

Ende: Im 14:8 - -- Kurang terang mengapa ia harus tinggal diluar kemahnja.

Kurang terang mengapa ia harus tinggal diluar kemahnja.

Ende: Im 14:10 - -- Tiga persepuluh Efa, ialah lk. 10-12 liter (issaron).

Tiga persepuluh Efa, ialah lk. 10-12 liter (issaron).

Ende: Im 14:10 - Log ialah lk. 60 liter.

ialah lk. 60 liter.

Ende: Im 14:12 - -- Kurban pelunas salah perlu dipersembahkan oleh karena selama sakit orang tidak ikut serta dalam ibadah dan dengan itu "merugikan" Allah.

Kurban pelunas salah perlu dipersembahkan oleh karena selama sakit orang tidak ikut serta dalam ibadah dan dengan itu "merugikan" Allah.

Ende: Im 14:17 - -- Kurang terang maknanja pelunasan itu. Entah untuk mentahirkan, entah untuk menguduskan, sehingga orang dapat ikut serta dalam ibadah.

Kurang terang maknanja pelunasan itu. Entah untuk mentahirkan, entah untuk menguduskan, sehingga orang dapat ikut serta dalam ibadah.

Ende: Im 15:1-30 - -- Perundangan ini mengenai gedjala seksuil, baik jang sehat dan normal, maupun jang sakit. Gedjala-gedjala itu semua mengakibatkan, orang tidak boleh ik...

Perundangan ini mengenai gedjala seksuil, baik jang sehat dan normal, maupun jang sakit. Gedjala-gedjala itu semua mengakibatkan, orang tidak boleh ikut dalam ibadah. Perundangan jang sedemikian itu terdapat pada banjak bangsa, baik dahulu maupun sekarang. Rahasia kesuburan dan kehidupan mengesankan serta menakutkan orang, jang mengalaminja sebagai sesuatu jang bersifat ilahi. Karena itu segala sesuatu jang bersangkutan dengannja dikelilingi pelbagai aturan dan tabu. Gedjala-gedjala itu mengurangi daja hidup, jang perlu dilindungi atau dipulihkan. Adat-istiadat lama diambil alih oleh kitab Levitika, tapi dihubungkan dengan kekudusan Allah, sumber dan asal-usul segala hidup.

Ende: Im 15:4 - -- Peraturan-peraturan ini tidak bermaksud melindungi terhadap bahaja penjakit, melainkan terhadap kenadjisan.

Peraturan-peraturan ini tidak bermaksud melindungi terhadap bahaja penjakit, melainkan terhadap kenadjisan.

Ende: Im 15:16 - -- Pantjaran mani itu ialah pantjaran biasa dan sehat.

Pantjaran mani itu ialah pantjaran biasa dan sehat.

Endetn: Im 11:21 - padanja diperbaiki menurut terdjemahan-terdjemahan kuno. Tertulis: "(jang) tidak (ada paha).

diperbaiki menurut terdjemahan-terdjemahan kuno. Tertulis: "(jang) tidak (ada paha).

Endetn: Im 14:41 - dikukur diperbaiki menurut terdjemahan Junani, Syriah dan Targum. Tertulis: "mereka menjuruh rombak (kukur)".

diperbaiki menurut terdjemahan Junani, Syriah dan Targum. Tertulis: "mereka menjuruh rombak (kukur)".

Endetn: Im 14:43 - diredjang diperbaiki menurut terdjemahan Junani dan aj. Ima 14:40. Tertulis: "ia meredjang".

diperbaiki menurut terdjemahan Junani dan aj. Ima 14:40. Tertulis: "ia meredjang".

Ref. Silang FULL: Im 11:2 - kamu makan · kamu makan: Kis 10:12-14

· kamu makan: Kis 10:12-14

Ref. Silang FULL: Im 11:4 - kamu makan · kamu makan: Kis 10:14

· kamu makan: Kis 10:14

Ref. Silang FULL: Im 11:7 - juga babi · juga babi: Yes 65:4; 66:3,17

· juga babi: Yes 65:4; 66:3,17

Ref. Silang FULL: Im 11:8 - itu bagimu · itu bagimu: Im 5:2; Im 5:2; Ibr 9:10

· itu bagimu: Im 5:2; [Lihat FULL. Im 5:2]; Ibr 9:10

Ref. Silang FULL: Im 11:10 - itu kejijikan · itu kejijikan: Im 11:12

· itu kejijikan: Im 11:12

Ref. Silang FULL: Im 11:11 - dan bangkainya · dan bangkainya: Im 5:2; Im 5:2

· dan bangkainya: Im 5:2; [Lihat FULL. Im 5:2]

Ref. Silang FULL: Im 11:12 - kejijikan bagimu · kejijikan bagimu: Im 11:10

· kejijikan bagimu: Im 11:10

Ref. Silang FULL: Im 11:14 - menurut jenisnya · menurut jenisnya: Kej 1:11; Kej 1:11

· menurut jenisnya: Kej 1:11; [Lihat FULL. Kej 1:11]

Ref. Silang FULL: Im 11:15 - burung gagak · burung gagak: Kej 8:7; Kej 8:7

· burung gagak: Kej 8:7; [Lihat FULL. Kej 8:7]

Ref. Silang FULL: Im 11:18 - hantu putih · hantu putih: Yes 13:21; 14:23; 34:11,13; Zef 2:14

Ref. Silang FULL: Im 11:19 - burung ranggung // menurut jenisnya // dan kelelawar · burung ranggung: Za 5:9 · menurut jenisnya: Kej 1:11; Kej 1:11 · dan kelelawar: Yes 2:20

· burung ranggung: Za 5:9

· menurut jenisnya: Kej 1:11; [Lihat FULL. Kej 1:11]

· dan kelelawar: Yes 2:20

Ref. Silang FULL: Im 11:20 - kejijikan bagimu · kejijikan bagimu: Kis 10:14

· kejijikan bagimu: Kis 10:14

Ref. Silang FULL: Im 11:22 - antaranya: belalang-belalang · antaranya: belalang-belalang: Mat 3:4; Mr 1:6

· antaranya: belalang-belalang: Mat 3:4; Mr 1:6

Ref. Silang FULL: Im 11:24 - akan menajiskan // matahari terbenam · akan menajiskan: Im 5:2; Im 5:2 · matahari terbenam: Im 11:27-40; Im 13:3; 14:46; 15:5; 22:6; Bil 19:7,19

· akan menajiskan: Im 5:2; [Lihat FULL. Im 5:2]

· matahari terbenam: Im 11:27-40; Im 13:3; 14:46; 15:5; 22:6; Bil 19:7,19

Ref. Silang FULL: Im 11:25 - mencuci pakaiannya // matahari terbenam · mencuci pakaiannya: Im 11:28; Kel 19:10; Kel 19:10; Im 13:6; 14:8,47; 15:5; 16:26; Bil 8:7; 19:7 · matahari terbenam: Im 13:34; Bil 19...

· mencuci pakaiannya: Im 11:28; Kel 19:10; [Lihat FULL. Kel 19:10]; Im 13:6; 14:8,47; 15:5; 16:26; Bil 8:7; 19:7

· matahari terbenam: Im 13:34; Bil 19:8; 31:24

Ref. Silang FULL: Im 11:28 - matahari terbenam · matahari terbenam: Ibr 9:10

· matahari terbenam: Ibr 9:10

Ref. Silang FULL: Im 11:29 - yang haram // buta, tikus · yang haram: Im 11:41 · buta, tikus: Yes 66:17

· yang haram: Im 11:41

· buta, tikus: Yes 66:17

Ref. Silang FULL: Im 11:32 - atau karung · atau karung: Im 15:12; Bil 19:18; 31:20

· atau karung: Im 15:12; Bil 19:18; 31:20

Ref. Silang FULL: Im 11:33 - kamu pecahkan · kamu pecahkan: Im 6:28; Im 6:28

· kamu pecahkan: Im 6:28; [Lihat FULL. Im 6:28]

Ref. Silang FULL: Im 11:39 - Apabila mati // kepada bangkainya · Apabila mati: Im 17:15; 22:8; Ul 14:21; Yeh 4:14; 44:31 · kepada bangkainya: Im 11:40; Im 22:4; Bil 19:11

· Apabila mati: Im 17:15; 22:8; Ul 14:21; Yeh 4:14; 44:31

· kepada bangkainya: Im 11:40; Im 22:4; Bil 19:11

Ref. Silang FULL: Im 11:40 - dari bangkainya // matahari terbenam · dari bangkainya: Im 11:39; Im 11:39 · matahari terbenam: Im 11:25; Im 14:8; 17:15; 22:8; Yeh 44:31; Ibr 9:10

· dari bangkainya: Im 11:39; [Lihat FULL. Im 11:39]

· matahari terbenam: Im 11:25; Im 14:8; 17:15; 22:8; Yeh 44:31; Ibr 9:10

Ref. Silang FULL: Im 11:43 - setiap binatang · setiap binatang: Im 11:44; Im 20:25; 22:5

· setiap binatang: Im 11:44; Im 20:25; 22:5

Ref. Silang FULL: Im 11:44 - Tuhan, Allahmu // menguduskan dirimu // kamu kudus // ini kudus // atas bumi · Tuhan, Allahmu: Kel 6:1,6; Kel 6:1; Kel 6:6; Kel 20:2; Yes 43:3; 51:15; Yeh 20:5 · menguduskan dirimu: Kel 19:10; Kel 19:10; Im 20:7;...

· Tuhan, Allahmu: Kel 6:1,6; [Lihat FULL. Kel 6:1]; [Lihat FULL. Kel 6:6]; Kel 20:2; Yes 43:3; 51:15; Yeh 20:5

· menguduskan dirimu: Kel 19:10; [Lihat FULL. Kel 19:10]; Im 20:7; Bil 15:40; Yos 3:5; 7:13; 1Taw 15:12; 2Taw 29:5; 35:6

· kamu kudus: Kel 22:31; [Lihat FULL. Kel 22:31]; Ul 14:2; [Lihat FULL. Ul 14:2]

· ini kudus: Kel 31:13; [Lihat FULL. Kel 31:13]; Im 19:2; 20:7; Yos 24:19; 1Sam 2:2; Ayub 6:10; Mazm 99:3; Ef 1:4; 1Tes 4:7; 1Pet 1:15,16%&

· atas bumi: Im 11:43; [Lihat FULL. Im 11:43]

Ref. Silang FULL: Im 11:45 - tanah Mesir // menjadi Allahmu // ini kudus · tanah Mesir: Im 25:38,55 · menjadi Allahmu: Kej 17:7; Kej 17:7 · ini kudus: Kel 19:6; Kel 19:6; 1Pet 1:16%&

· tanah Mesir: Im 25:38,55

· menjadi Allahmu: Kej 17:7; [Lihat FULL. Kej 17:7]

· ini kudus: Kel 19:6; [Lihat FULL. Kel 19:6]; 1Pet 1:16%&

Ref. Silang FULL: Im 11:47 - boleh dimakan · boleh dimakan: Im 10:10

· boleh dimakan: Im 10:10

Ref. Silang FULL: Im 12:2 - bercemar kain · bercemar kain: Im 15:19; 18:19; Yes 64:6; Yeh 18:6; 22:10; 36:17

Ref. Silang FULL: Im 12:3 - yang kedelapan // kulit khatan · yang kedelapan: Kel 22:30; Kel 22:30 · kulit khatan: Kej 17:10; Kej 17:10; Luk 1:59; Luk 1:59

· yang kedelapan: Kel 22:30; [Lihat FULL. Kel 22:30]

· kulit khatan: Kej 17:10; [Lihat FULL. Kej 17:10]; Luk 1:59; [Lihat FULL. Luk 1:59]

Ref. Silang FULL: Im 12:6 - sudah genap // seekor domba // penghapus dosa · sudah genap: Luk 2:22 · seekor domba: Kel 29:38; Im 23:12; Bil 6:12,14; 7:15 · penghapus dosa: Im 5:7

· sudah genap: Luk 2:22

· seekor domba: Kel 29:38; Im 23:12; Bil 6:12,14; 7:15

· penghapus dosa: Im 5:7

Ref. Silang FULL: Im 12:8 - burung merpati // penghapus dosa // tahirlah ia · burung merpati: Kej 15:9; Kej 15:9; Im 14:22 · penghapus dosa: Im 5:7; Luk 2:22-24%& · tahirlah ia: Im 4:26; Im 4:26

· burung merpati: Kej 15:9; [Lihat FULL. Kej 15:9]; Im 14:22

· penghapus dosa: Im 5:7; Luk 2:22-24%&

· tahirlah ia: Im 4:26; [Lihat FULL. Im 4:26]

Ref. Silang FULL: Im 13:2 - ada bengkak // atau panau // penyakit kusta // imam Harun · ada bengkak: Im 13:10,19,28,43 · atau panau: Im 13:4,38,39; Im 14:56 · penyakit kusta: Im 13:3,9,15; Kel 4:6; Kel 4:6; Im 14:3,...

· ada bengkak: Im 13:10,19,28,43

· atau panau: Im 13:4,38,39; Im 14:56

· penyakit kusta: Im 13:3,9,15; Kel 4:6; [Lihat FULL. Kel 4:6]; Im 14:3,32; Bil 5:2; Ul 24:8

· imam Harun: Ul 24:8

Ref. Silang FULL: Im 13:3 - itu najis · itu najis: Im 13:8,11,20,30; Im 21:1; Bil 9:6

· itu najis: Im 13:8,11,20,30; Im 21:1; Bil 9:6

Ref. Silang FULL: Im 13:4 - yang ada // tujuh hari · yang ada: Im 13:2; Im 13:2 · tujuh hari: Im 13:5,21,26,33,46; Im 14:38; Bil 12:14,15; Ul 24:9

· yang ada: Im 13:2; [Lihat FULL. Im 13:2]

· tujuh hari: Im 13:5,21,26,33,46; Im 14:38; Bil 12:14,15; Ul 24:9

Ref. Silang FULL: Im 13:5 - yang ketujuh // memeriksa dia · yang ketujuh: Im 14:9 · memeriksa dia: Im 13:27,32,34,51

· yang ketujuh: Im 14:9

· memeriksa dia: Im 13:27,32,34,51

Ref. Silang FULL: Im 13:6 - dia tahir // mencuci pakaiannya // menjadi tahir · dia tahir: Im 13:13,17,23,28,34; Mat 8:3; Luk 5:12-14 · mencuci pakaiannya: Im 11:25; Im 11:25 · menjadi tahir: Im 11:25; 14:8,...

· dia tahir: Im 13:13,17,23,28,34; Mat 8:3; Luk 5:12-14

· mencuci pakaiannya: Im 11:25; [Lihat FULL. Im 11:25]

· menjadi tahir: Im 11:25; 14:8,9,20,48; 15:8; Bil 8:7

Ref. Silang FULL: Im 13:7 - kedua kalinya · kedua kalinya: Luk 5:14

· kedua kalinya: Luk 5:14

Ref. Silang FULL: Im 13:11 - kusta idapanlah · kusta idapanlah: Kel 4:6; Kel 4:6; Im 14:8; Im 14:8; Bil 12:10; Bil 12:10; Mat 8:2

· kusta idapanlah: Kel 4:6; [Lihat FULL. Kel 4:6]; Im 14:8; [Lihat FULL. Im 14:8]; Bil 12:10; [Lihat FULL. Bil 12:10]; Mat 8:2

Ref. Silang FULL: Im 13:15 - penyakit kusta · penyakit kusta: Im 13:2; Im 13:2

· penyakit kusta: Im 13:2; [Lihat FULL. Im 13:2]

Ref. Silang FULL: Im 13:17 - itu tahir · itu tahir: Im 13:6; Im 13:6

· itu tahir: Im 13:6; [Lihat FULL. Im 13:6]

Ref. Silang FULL: Im 13:18 - ada barah · ada barah: Kel 9:9; Kel 9:9

· ada barah: Kel 9:9; [Lihat FULL. Kel 9:9]

Ref. Silang FULL: Im 13:19 - atau panau // putih kemerah-merahan · atau panau: Im 13:2; Im 13:2 · putih kemerah-merahan: Im 13:24,42; Im 14:37

· atau panau: Im 13:2; [Lihat FULL. Im 13:2]

· putih kemerah-merahan: Im 13:24,42; Im 14:37

Ref. Silang FULL: Im 13:20 - penyakit kustalah · penyakit kustalah: Im 13:2

· penyakit kustalah: Im 13:2

Ref. Silang FULL: Im 13:23 - itu tahir · itu tahir: Im 13:6; Im 13:6

· itu tahir: Im 13:6; [Lihat FULL. Im 13:6]

Ref. Silang FULL: Im 13:25 - penyakit kusta · penyakit kusta: Im 13:11

· penyakit kusta: Im 13:11

Ref. Silang FULL: Im 13:26 - tujuh hari · tujuh hari: Im 13:4; Im 13:4

· tujuh hari: Im 13:4; [Lihat FULL. Im 13:4]

Ref. Silang FULL: Im 13:27 - lagi dia · lagi dia: Im 13:5; Im 13:5

· lagi dia: Im 13:5; [Lihat FULL. Im 13:5]

Ref. Silang FULL: Im 13:28 - bekas lecur · bekas lecur: Im 13:2; Im 13:2

· bekas lecur: Im 13:2; [Lihat FULL. Im 13:2]

Ref. Silang FULL: Im 13:29 - pada kepala · pada kepala: Im 13:43,44

· pada kepala: Im 13:43,44

Ref. Silang FULL: Im 13:31 - tujuh hari · tujuh hari: Im 13:4

· tujuh hari: Im 13:4

Ref. Silang FULL: Im 13:32 - penyakit itu · penyakit itu: Im 13:5; Im 13:5

· penyakit itu: Im 13:5; [Lihat FULL. Im 13:5]

Ref. Silang FULL: Im 13:34 - kudis itu // menjadi tahir · kudis itu: Im 13:5; Im 13:5 · menjadi tahir: Im 11:25; Im 11:25

· kudis itu: Im 13:5; [Lihat FULL. Im 13:5]

· menjadi tahir: Im 11:25; [Lihat FULL. Im 11:25]

Ref. Silang FULL: Im 13:36 - itu najis · itu najis: Im 13:30

· itu najis: Im 13:30

Ref. Silang FULL: Im 13:40 - menjadi botak · menjadi botak: Im 21:5; 2Raj 2:23; Yes 3:24; 15:2; 22:12; Yeh 27:31; 29:18; Am 8:10; Mi 1:16

Ref. Silang FULL: Im 13:45 - harus berpakaian // menutupi mukanya // Najis! Najis · harus berpakaian: Im 10:6; Im 10:6 · menutupi mukanya: Yeh 24:17,22; Mi 3:7 · Najis! Najis: Im 5:2; Im 5:2; Rat 4:15; Luk 17:12...

· harus berpakaian: Im 10:6; [Lihat FULL. Im 10:6]

· menutupi mukanya: Yeh 24:17,22; Mi 3:7

· Najis! Najis: Im 5:2; [Lihat FULL. Im 5:2]; Rat 4:15; Luk 17:12

Ref. Silang FULL: Im 13:46 - luar perkemahan · luar perkemahan: Bil 5:1-4; 12:14; 2Raj 7:3; 15:5

· luar perkemahan: Bil 5:1-4; 12:14; 2Raj 7:3; 15:5

Ref. Silang FULL: Im 13:49 - kepada imam · kepada imam: Mr 1:44

· kepada imam: Mr 1:44

Ref. Silang FULL: Im 13:50 - tanda itu · tanda itu: Yeh 44:23

· tanda itu: Yeh 44:23

Ref. Silang FULL: Im 13:51 - harus memeriksa // itu najis · harus memeriksa: Im 13:5; Im 13:5 · itu najis: Im 14:44

· harus memeriksa: Im 13:5; [Lihat FULL. Im 13:5]

· itu najis: Im 14:44

Ref. Silang FULL: Im 13:52 - dibakar habis · dibakar habis: Im 13:55,57

· dibakar habis: Im 13:55,57

Ref. Silang FULL: Im 14:2 - kepada imam · kepada imam: Im 13:57; Ul 24:8; Mat 8:2-4; Mr 1:40-44; Luk 5:12-14; 17:14

Ref. Silang FULL: Im 14:3 - menurut pemeriksaan // penyakit kusta · menurut pemeriksaan: Im 13:46 · penyakit kusta: Im 13:2; Im 13:2

· menurut pemeriksaan: Im 13:46

· penyakit kusta: Im 13:2; [Lihat FULL. Im 13:2]

Ref. Silang FULL: Im 14:4 - akan ditahirkan // dan hisop · akan ditahirkan: Im 14:6,49,51,52; Bil 19:6; Mazm 51:9 · dan hisop: Kel 12:22; Kel 12:22

· akan ditahirkan: Im 14:6,49,51,52; Bil 19:6; Mazm 51:9

· dan hisop: Kel 12:22; [Lihat FULL. Kel 12:22]

Ref. Silang FULL: Im 14:5 - belanga tanah · belanga tanah: Im 14:50

· belanga tanah: Im 14:50

Ref. Silang FULL: Im 14:6 - mengalir itu · mengalir itu: Im 14:4; Im 14:4

· mengalir itu: Im 14:4; [Lihat FULL. Im 14:4]

Ref. Silang FULL: Im 14:7 - harus memercik // tujuh kali // ke padang · harus memercik: 2Raj 5:10,14; Yes 52:15; Yeh 36:25 · tujuh kali: Im 14:51 · ke padang: Im 14:53

· harus memercik: 2Raj 5:10,14; Yes 52:15; Yeh 36:25

· tujuh kali: Im 14:51

· ke padang: Im 14:53

Ref. Silang FULL: Im 14:8 - mencuci pakaiannya // dengan air // menjadi tahir // dalam perkemahan · mencuci pakaiannya: Im 11:25; Im 11:25 · dengan air: Im 14:9; Kel 29:4; Kel 29:4; Im 15:5; 17:15; 22:6; Bil 19:7,8 · menjadi ta...

· mencuci pakaiannya: Im 11:25; [Lihat FULL. Im 11:25]

· dengan air: Im 14:9; Kel 29:4; [Lihat FULL. Kel 29:4]; Im 15:5; 17:15; 22:6; Bil 19:7,8

· menjadi tahir: Im 14:20

· dalam perkemahan: Im 13:11; [Lihat FULL. Im 13:11]; Bil 5:2,3; 12:14,15; 19:20; 31:24; 2Taw 26:21

Ref. Silang FULL: Im 14:9 - pada hari // seluruh rambutnya // menjadi tahir · pada hari: Im 13:5; Im 13:5 · seluruh rambutnya: Bil 6:9; Ul 21:12 · menjadi tahir: Im 13:6; Im 13:6

· pada hari: Im 13:5; [Lihat FULL. Im 13:5]

· seluruh rambutnya: Bil 6:9; Ul 21:12

· menjadi tahir: Im 13:6; [Lihat FULL. Im 13:6]

Ref. Silang FULL: Im 14:10 - Pada hari // domba betina // persepuluh efa // korban sajian // log minyak · Pada hari: Bil 6:10; Mat 8:4; Mr 1:44; Luk 5:14 · domba betina: Im 4:32; Im 4:32 · persepuluh efa: Bil 15:9; 28:20 · kor...

· Pada hari: Bil 6:10; Mat 8:4; Mr 1:44; Luk 5:14

· domba betina: Im 4:32; [Lihat FULL. Im 4:32]

· persepuluh efa: Bil 15:9; 28:20

· korban sajian: Im 2:1

· log minyak: Im 14:12,15,21,24

Ref. Silang FULL: Im 14:11 - harus menempatkan // Kemah Pertemuan · harus menempatkan: Bil 6:16 · Kemah Pertemuan: Bil 6:10

· harus menempatkan: Bil 6:16

· Kemah Pertemuan: Bil 6:10

Ref. Silang FULL: Im 14:12 - tebusan salah // persembahan unjukan · tebusan salah: Im 5:18; Im 5:18 · persembahan unjukan: Kel 29:24; Kel 29:24

· tebusan salah: Im 5:18; [Lihat FULL. Im 5:18]

· persembahan unjukan: Kel 29:24; [Lihat FULL. Kel 29:24]

Ref. Silang FULL: Im 14:13 - tempat kudus // bagian imam · tempat kudus: Kel 29:11; Kel 29:11 · bagian imam: Im 6:24-30; Im 7:7; Im 7:7

· tempat kudus: Kel 29:11; [Lihat FULL. Kel 29:11]

· bagian imam: Im 6:24-30; Im 7:7; [Lihat FULL. Im 7:7]

Ref. Silang FULL: Im 14:14 - kaki kanannya · kaki kanannya: Kel 29:20; Kel 29:20

· kaki kanannya: Kel 29:20; [Lihat FULL. Kel 29:20]

Ref. Silang FULL: Im 14:15 - tangan kiri · tangan kiri: Im 14:26

· tangan kiri: Im 14:26

Ref. Silang FULL: Im 14:16 - tujuh kali · tujuh kali: Im 14:27

· tujuh kali: Im 14:27

Ref. Silang FULL: Im 14:17 - tebusan salah · tebusan salah: Im 14:28

· tebusan salah: Im 14:28

Ref. Silang FULL: Im 14:18 - akan ditahirkan · akan ditahirkan: Im 14:31; Im 15:15

· akan ditahirkan: Im 14:31; Im 15:15

Ref. Silang FULL: Im 14:19 - dari kenajisannya · dari kenajisannya: Im 14:31; Im 5:3; Im 5:3; Im 15:15

· dari kenajisannya: Im 14:31; Im 5:3; [Lihat FULL. Im 5:3]; Im 15:15

Ref. Silang FULL: Im 14:20 - orang itu // menjadi tahir · orang itu: Im 15:30 · menjadi tahir: Im 14:8

· orang itu: Im 15:30

· menjadi tahir: Im 14:8

Ref. Silang FULL: Im 14:21 - itu miskin // tidak mampu · itu miskin: Im 5:7; Im 5:7 · tidak mampu: Im 14:22,32

· itu miskin: Im 5:7; [Lihat FULL. Im 5:7]

· tidak mampu: Im 14:22,32

Ref. Silang FULL: Im 14:22 - burung merpati // korban bakaran · burung merpati: Im 5:7; Im 5:7 · korban bakaran: Im 15:30

· burung merpati: Im 5:7; [Lihat FULL. Im 5:7]

· korban bakaran: Im 15:30

Ref. Silang FULL: Im 14:23 - Kemah Pertemuan // hadapan Tuhan · Kemah Pertemuan: Im 15:14,29 · hadapan Tuhan: Im 14:10,11; Im 14:10; Im 14:11

· Kemah Pertemuan: Im 15:14,29

· hadapan Tuhan: Im 14:10,11; [Lihat FULL. Im 14:10]; [Lihat FULL. Im 14:11]

Ref. Silang FULL: Im 14:24 - tebusan salah // dan minyak // persembahan unjukan · tebusan salah: Bil 6:14 · dan minyak: Im 14:10; Im 14:10 · persembahan unjukan: Im 14:12

· tebusan salah: Bil 6:14

· dan minyak: Im 14:10; [Lihat FULL. Im 14:10]

· persembahan unjukan: Im 14:12

Ref. Silang FULL: Im 14:25 - kaki kanannya · kaki kanannya: Kel 29:20; Kel 29:20

· kaki kanannya: Kel 29:20; [Lihat FULL. Kel 29:20]

Ref. Silang FULL: Im 14:26 - tangan kirinya · tangan kirinya: Im 14:15

· tangan kirinya: Im 14:15

Ref. Silang FULL: Im 14:29 - hadapan Tuhan · hadapan Tuhan: Im 14:18

· hadapan Tuhan: Im 14:18

Ref. Silang FULL: Im 14:30 - sekadar kemampuannya · sekadar kemampuannya: Im 5:7; Im 5:7

· sekadar kemampuannya: Im 5:7; [Lihat FULL. Im 5:7]

Ref. Silang FULL: Im 14:31 - korban bakaran // akan ditahirkan · korban bakaran: Im 14:22; Im 5:7; 15:15,30 · akan ditahirkan: Im 14:18,19; Im 14:18; Im 14:19

· korban bakaran: Im 14:22; Im 5:7; 15:15,30

· akan ditahirkan: Im 14:18,19; [Lihat FULL. Im 14:18]; [Lihat FULL. Im 14:19]

Ref. Silang FULL: Im 14:32 - kena kusta // tidak mampu · kena kusta: Im 13:2; Im 13:2 · tidak mampu: Im 14:21; Im 14:21

· kena kusta: Im 13:2; [Lihat FULL. Im 13:2]

· tidak mampu: Im 14:21; [Lihat FULL. Im 14:21]

Ref. Silang FULL: Im 14:34 - tanah Kanaan // menjadi milikmu · tanah Kanaan: Kej 12:5; Kel 6:3; Bil 13:2 · menjadi milikmu: Kej 17:8; 48:4; Bil 27:12; 32:22; Ul 3:27; 7:1; 32:49

· tanah Kanaan: Kej 12:5; Kel 6:3; Bil 13:2

· menjadi milikmu: Kej 17:8; 48:4; Bil 27:12; 32:22; Ul 3:27; 7:1; 32:49

Ref. Silang FULL: Im 14:37 - atau kemerah-merahan · atau kemerah-merahan: Im 13:19; Im 13:19

· atau kemerah-merahan: Im 13:19; [Lihat FULL. Im 13:19]

Ref. Silang FULL: Im 14:38 - tujuh hari · tujuh hari: Im 13:4; Im 13:4

· tujuh hari: Im 13:4; [Lihat FULL. Im 13:4]

Ref. Silang FULL: Im 14:39 - Pada hari · Pada hari: Im 13:5

· Pada hari: Im 13:5

Ref. Silang FULL: Im 14:40 - luar kota · luar kota: Im 14:45

· luar kota: Im 14:45

Ref. Silang FULL: Im 14:44 - itu najis · itu najis: Im 13:51

· itu najis: Im 13:51

Ref. Silang FULL: Im 14:46 - matahari terbenam · matahari terbenam: Im 11:24; Im 11:24

· matahari terbenam: Im 11:24; [Lihat FULL. Im 11:24]

Ref. Silang FULL: Im 14:47 - mencuci pakaiannya · mencuci pakaiannya: Im 11:25; Im 11:25

· mencuci pakaiannya: Im 11:25; [Lihat FULL. Im 11:25]

Ref. Silang FULL: Im 14:48 - itu tahir · itu tahir: Im 13:6; Im 13:6

· itu tahir: Im 13:6; [Lihat FULL. Im 13:6]

Ref. Silang FULL: Im 14:49 - dan hisop · dan hisop: Im 14:4; 1Raj 4:33

· dan hisop: Im 14:4; 1Raj 4:33

Ref. Silang FULL: Im 14:50 - belanga tanah · belanga tanah: Im 14:5

· belanga tanah: Im 14:5

Ref. Silang FULL: Im 14:51 - dan hisop // tujuh kali · dan hisop: Im 14:6; Mazm 51:9 · tujuh kali: Im 14:4,7; Im 14:4; Im 14:7

· dan hisop: Im 14:6; Mazm 51:9

· tujuh kali: Im 14:4,7; [Lihat FULL. Im 14:4]; [Lihat FULL. Im 14:7]

Ref. Silang FULL: Im 14:53 - ke padang // menjadi tahir · ke padang: Im 14:7; Im 14:7 · menjadi tahir: Im 14:20

· ke padang: Im 14:7; [Lihat FULL. Im 14:7]

· menjadi tahir: Im 14:20

Ref. Silang FULL: Im 14:54 - penyakit kusta · penyakit kusta: Im 13:2

· penyakit kusta: Im 13:2

Ref. Silang FULL: Im 14:55 - tentang kusta · tentang kusta: Im 13:47-52

· tentang kusta: Im 13:47-52

Ref. Silang FULL: Im 14:56 - dan panau · dan panau: Im 13:2

· dan panau: Im 13:2

Ref. Silang FULL: Im 14:57 - tentang kusta · tentang kusta: Im 10:10; Im 10:10

· tentang kusta: Im 10:10; [Lihat FULL. Im 10:10]

Ref. Silang FULL: Im 15:2 - mengeluarkan lelehan · mengeluarkan lelehan: Im 15:16,32; Im 22:4; Bil 5:2; 2Sam 3:29; Mat 9:20

· mengeluarkan lelehan: Im 15:16,32; Im 22:4; Bil 5:2; 2Sam 3:29; Mat 9:20

Ref. Silang FULL: Im 15:5 - mencuci pakaiannya // dengan air // matahari terbenam · mencuci pakaiannya: Im 11:25; Im 11:25 · dengan air: Im 14:8 · matahari terbenam: Im 11:24; Im 11:24

· mencuci pakaiannya: Im 11:25; [Lihat FULL. Im 11:25]

· dengan air: Im 14:8

· matahari terbenam: Im 11:24; [Lihat FULL. Im 11:24]

Ref. Silang FULL: Im 15:7 - tubuh orang // yang demikian · tubuh orang: Im 15:19; Im 22:5 · yang demikian: Im 15:16; Im 22:4

· tubuh orang: Im 15:19; Im 22:5

· yang demikian: Im 15:16; Im 22:4

Ref. Silang FULL: Im 15:8 - demikian meludahi · demikian meludahi: Bil 12:14

· demikian meludahi: Bil 12:14

Ref. Silang FULL: Im 15:10 - yang mengangkatnya · yang mengangkatnya: Bil 19:10

· yang mengangkatnya: Bil 19:10

Ref. Silang FULL: Im 15:12 - belanga tanah // perkakas kayu · belanga tanah: Im 6:28; Im 6:28 · perkakas kayu: Im 11:32; Im 11:32

· belanga tanah: Im 6:28; [Lihat FULL. Im 6:28]

· perkakas kayu: Im 11:32; [Lihat FULL. Im 11:32]

Ref. Silang FULL: Im 15:13 - tujuh hari // menjadi tahir · tujuh hari: Im 8:33; Im 8:33 · menjadi tahir: Im 15:5

· tujuh hari: Im 8:33; [Lihat FULL. Im 8:33]

· menjadi tahir: Im 15:5

Ref. Silang FULL: Im 15:14 - burung merpati · burung merpati: Im 14:22

· burung merpati: Im 14:22

Ref. Silang FULL: Im 15:15 - penghapus dosa // korban bakaran // karena lelehannya · penghapus dosa: Im 5:7 · korban bakaran: Im 14:31 · karena lelehannya: Im 14:18,19; Im 14:18; Im 14:19

· penghapus dosa: Im 5:7

· korban bakaran: Im 14:31

· karena lelehannya: Im 14:18,19; [Lihat FULL. Im 14:18]; [Lihat FULL. Im 14:19]

Ref. Silang FULL: Im 15:16 - tertumpah maninya // matahari terbenam · tertumpah maninya: Im 15:2; Im 15:2; Ul 23:10 · matahari terbenam: Im 15:5; Ul 23:11

· tertumpah maninya: Im 15:2; [Lihat FULL. Im 15:2]; Ul 23:10

· matahari terbenam: Im 15:5; Ul 23:11

Ref. Silang FULL: Im 15:18 - tumpahan mani · tumpahan mani: 1Sam 21:4

· tumpahan mani: 1Sam 21:4

Ref. Silang FULL: Im 15:19 - cemar kainnya · cemar kainnya: Im 15:24; Im 15:24

· cemar kainnya: Im 15:24; [Lihat FULL. Im 15:24]

Ref. Silang FULL: Im 15:21 - matahari terbenam · matahari terbenam: Im 15:27

· matahari terbenam: Im 15:27

Ref. Silang FULL: Im 15:24 - cemar kain · cemar kain: Im 15:19; Im 12:2; 18:19; 20:18; Yeh 18:6

Ref. Silang FULL: Im 15:25 - lelehan darah · lelehan darah: Mat 9:20; Mr 5:25; Luk 8:43

· lelehan darah: Mat 9:20; Mr 5:25; Luk 8:43

Ref. Silang FULL: Im 15:29 - burung merpati · burung merpati: Im 14:22

· burung merpati: Im 14:22

Ref. Silang FULL: Im 15:30 - karena lelehannya · karena lelehannya: Im 5:10; 14:20,31; 18:19; 2Sam 11:4; Mr 5:25; Luk 8:43

Ref. Silang FULL: Im 15:31 - Kemah Suci-Ku · Kemah Suci-Ku: Im 20:3; Bil 5:3; 19:13,20; 2Sam 15:25; 2Raj 21:7; Mazm 33:14; 74:7; 76:3; Yeh 5:11; 23:38

Ref. Silang FULL: Im 15:32 - tertumpah maninya · tertumpah maninya: Im 15:2; Im 15:2

· tertumpah maninya: Im 15:2; [Lihat FULL. Im 15:2]

Ref. Silang FULL: Im 15:33 - yang najis · yang najis: Im 15:19,24,25

· yang najis: Im 15:19,24,25

kecilkan semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Im 11:44 - -- Im 19:2, 1Ptr 1:16

Ref. Silang BIS: Im 12:3 - -- Kej 17:11-12, Luk 2:21

Ref. Silang BIS: Im 12:8 - -- Luk 2:24

Ref. Silang BIS: Im 14:2 - -- Mat 8:4, Mrk 1:44, Luk 5:14, 17:14

Ref. Silang TB: Im 11:1-23 - -- Ul 14:3-20

Ref. Silang TB: Im 11:44-45 - -- Im 19:2, Ul 14:21, 1Ptr 1:16

Ref. Silang TB: Im 12:3 - -- Kej 17:12, Luk 2:21

Ref. Silang TB: Im 12:8 - -- Luk 2:24

Ref. Silang TB: Im 14:2 - -- Mat 8:4, Mrk 1:44, Luk 5:14, 17:14

buka semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat

Matthew Henry: Im 11:1-8 - Pembedaan Daging-daging Binatang Hukum Taurat yang penuh dengan tata acara dan upacara, digambarkan oleh sang...

Matthew Henry: Im 11:9-19 - Aturan Umum tentang Ikan dan Burung Aturan Umum tentang Ikan dan Burung (11:9-19) ...

Matthew Henry: Im 11:20-42 - Tentang Serangga dan Binatang yang Merayap; Aturan Kenajisan Tentang Serangga dan Binatang yang Merayap; Aturan Kenajisan (11:20-42) ...

Matthew Henry: Im 11:43-47 - Tujuan dari Hukum tentang Makanan Tujuan dari Hukum tentang Makanan (11:43-47) ...

Matthew Henry: Im 12:1-5 - Pentahiran Perempuan yang Baru Melahirkan Setelah hukum-hukum tentang makanan yang halal dan haram, sekarang ada hukum...

Matthew Henry: Im 12:6-8 - Korban bagi Perempuan yang Sudah Melahirkan Korban bagi Perempuan yang Sudah Melahirkan (12:6-8) ...

Matthew Henry: Im 13:1-17 - Hukum tentang Penyakit Kusta Kenajisan menurut peraturan upacara berikutnya adalah penyakit kusta. Mengen...

Matthew Henry: Im 13:18-37 - Hukum tentang Penyakit Kusta Hukum tentang Penyakit Kusta (13:18-37) ...

Matthew Henry: Im 13:38-46 - Hukum tentang Penyakit Kusta Hukum tentang Penyakit Kusta (13:38-46) ...

Matthew Henry: Im 13:47-59 - Hukum tentang Penyakit Kusta Hukum tentang Penyakit Kusta (13:47-59) ...

Matthew Henry: Im 14:1-9 - Pentahiran Penyakit Kusta Dalam pasal sebelumnya, para imam diberi petunjuk cara menetapkan seseorang ...

Matthew Henry: Im 14:10-20 - Pentahiran Penyakit Kusta Pentahiran Penyakit Kusta (14:10-20) ...

Matthew Henry: Im 14:21-32 - Pentahiran Orang Kusta yang Miskin Pentahiran Orang Kusta yang Miskin (14:21-32) ...

Matthew Henry: Im 14:33-53 - Tanda Kusta di Rumah Tanda Kusta di Rumah (14:33-53) ...

Matthew Henry: Im 14:54-57 - Kesimpulan Hukum Penyakit Kusta Kesimpulan Hukum Penyakit Kusta (14:54-57) ...

Matthew Henry: Im 15:1-18 - Hukum Kenajisan bagi Laki-laki Dalam pasal ini kita mendapati hukum-hukum tentang kenajisan-kenajisan lain ...

Matthew Henry: Im 15:19-33 - Hukum Kenajisan bagi Perempuan Hukum Kenajisan bagi Perempuan (15:19-33) ...

SH: Im 11:1-47 - Kebiasaan Rohani (Jumat, 13 September 2002) Kebiasaan Rohani Kebiasaan Rohani. Kebiasaan rohani menurut pemahaman kebanyakan kita adalah hal-hal seper...

SH: Im 11:1-47 - Menjaga makanan (Kamis, 27 Februari 2014) Menjaga makanan Judul: Menjaga makanan Pasal ...

SH: Im 11:1-47 - Kekudusan Allah (Senin, 1 April 2019) Kekudusan Allah Harun dan anak-anaknya ditetapkan sebagai Imam bagi bangsa Israel. Tentunya, ini memberikan sukac...

SH: Im 11:1-28 - Haram dan halal (Rabu, 29 Maret 2006) Haram dan halal Judul: Haram dan halal Salah satu pusat perhatian Tuhan melalui berbagai ulasan ki...

SH: Im 11:29-47 - Kenajisan menjalar (Kamis, 30 Maret 2006) Kenajisan menjalar Judul: Kenajisan menjalar Pada perikop yang lalu, dicantumkan peraturan bahwa o...

SH: Im 12:1-8 - Kenajisan karena melahirkan (Sabtu, 14 September 2002) Kenajisan karena melahirkan Kenajisan karena melahirkan. Kali ini kita bertemu dengan kenajisan yang berhu...

SH: Im 12:1-8 - Ketidaktahiran saat melahirkan (Jumat, 31 Maret 2006) Ketidaktahiran saat melahirkan Judul: Ketidaktahiran saat melahirkan Pasal ...

SH: Im 12:1-8 - Ketidaktahiran seorang ibu (Jumat, 28 Februari 2014) Ketidaktahiran seorang ibu Judul: Ketidaktahiran seorang ibu Pasal ...

SH: Im 12:1-8 - Penahiran Setelah Melahirkan (Selasa, 2 April 2019) Penahiran Setelah Melahirkan Sering kali pembaca Kitab Imamat akan mengerutkan kening ketika membaca aturan-atura...

SH: Im 13:1--14:57 - Kekudusan yang memisahkan dan pengorbanan yang merekatkan (Minggu, 15 September 2002) Kekudusan yang memisahkan dan pengorbanan yang merekatkan Kekudusan yang memisahkan dan pengorbanan yang merek...

SH: Im 13:1-28 - Kenajisan melambangkan dosa (Kamis, 11 Mei 2006) Kenajisan melambangkan dosa Judul: Kenajisan melambangkan dosa ...

SH: Im 13:1-28 - Tugas yang sakral (Sabtu, 1 Maret 2014) Tugas yang sakral Judul: Tugas yang sakral Kita sering memisahkan antara kehidupan sakral dan sekuler,...

SH: Im 13:1 - Hal Penahiran Sakit Kulit (Rabu, 3 April 2019) Hal Penahiran Sakit Kulit ”Jika Allah sungguh berkuasa, mengapa Ia mengizinkan pelbagai penyakit?” Pertanyaan ini...

SH: Im 13:29-46 - Jaga hidup kudus! (Jumat, 12 Mei 2006) Jaga hidup kudus! Judul: Jaga hidup kudus! Perikop ini melanjutkan berbagai penjelasan mengenai ap...

SH: Im 13:29-46 - Allah yang Kudus & kenajisan (Senin, 3 Maret 2014) Allah yang Kudus & kenajisan Judul: Allah yang Kudus & kenajisan Konsep mengenai kenajisan dan ketahir...

SH: Im 13:47-59 - Kontaminasi dari dunia (Sabtu, 13 Mei 2006) Kontaminasi dari dunia Judul: Kontaminasi dari dunia Di bagian akhir ...

SH: Im 13:47-59 - Bahaya dari apa yang kita pakai (Selasa, 4 Maret 2014) Bahaya dari apa yang kita pakai Judul: Bahaya dari apa yang kita pakai Manusia tidak dapat hidup tanpa...

SH: Im 14:1-32 - Allah sumber kesembuhan (Minggu, 14 Mei 2006) Allah sumber kesembuhan Judul: Allah sumber kesembuhan ...

SH: Im 14:1-32 - Harga sebuah pendamaian (Rabu, 5 Maret 2014) Harga sebuah pendamaian Judul: Harga sebuah pendamaian Cara pentahiran untuk kenajisan yang berbeda di...

SH: Im 14:33-57 - Menjaga kesucian rumah (Senin, 15 Mei 2006) Menjaga kesucian rumah Judul: Menjaga kesucian rumah ...

SH: Im 14:33-57 - Jangan pandang enteng hukuman Allah (Kamis, 6 Maret 2014) Jangan pandang enteng hukuman Allah Judul: Jangan pandang enteng hukuman Allah Allah menuntut umat per...

SH: Im 14:57 - Hal Penahiran Sakit Kulit (Rabu, 3 April 2019) Hal Penahiran Sakit Kulit ”Jika Allah sungguh berkuasa, mengapa Ia mengizinkan pelbagai penyakit?” Pertanyaan ini...

SH: Im 15:1-33 - Kenormalan dan kewajaran bukanlah padanan kekudusan Allah (Senin, 16 September 2002) Kenormalan dan kewajaran bukanlah padanan kekudusan Allah Kenormalan dan kewajaran bukanlah padanan kekudusan ...

SH: Im 15:1-33 - Kekudusan tubuh (Selasa, 16 Mei 2006) Kekudusan tubuh Judul: Kekudusan tubuh Imamat 15 m...

SH: Im 15:1-33 - Tahir dalam Kristus (Jumat, 7 Maret 2014) Tahir dalam Kristus Judul: Tahir dalam Kristus Nas hari ini membahas ketidaktahiran dalam hal cairan y...

SH: Im 15:1-33 - Baca Gali Alkitab 1 (Jumat, 7 Maret 2014) Baca Gali Alkitab 1 Apa saja yang Anda baca? 1. Apa peraturan mengenai seorang pria yang auratnya mengeluarka...

SH: Im 15:1-33 - Menguduskan Tubuh Bagi Allah (Senin, 15 Juli 2019) Menguduskan Tubuh Bagi Allah Pada zaman kekinian tumbuh subur suatu ungkapan: "Tubuhku adalah kekuasaanku". Begit...

Topik Teologia: Im 11:44 - -- Allah yang Berpribadi Atribut-Atribut Allah Allah itu Kudus Kel 15:11...

Topik Teologia: Im 11:45 - -- Allah yang Berpribadi Atribut-Atribut Allah Allah itu Kudus Kel 15:11...

Topik Teologia: Im 12:6 - -- Umat Manusia: Wanita Wanita dan Peranannya Dalam Agama Wanita Dalam Ibadah Perjanjian Lama Wanita-wanita Membawa K...

Topik Teologia: Im 13:38 - -- Umat Manusia Pada Umumnya Unsur-unsur Pembentuk Keindividualitas Manusia Kedagingan Manusia (Human Flesh) Flesh ad...

Topik Teologia: Im 15:28 - -- Umat Manusia: Wanita Wanita dan Peranannya Dalam Agama Wanita Dalam Ibadah Perjanjian Lama Wanita-wanita Membawa K...

buka semua
Pendahuluan / Garis Besar

Full Life: Imamat (Pendahuluan Kitab) Penulis : Musa Tema : Kekudusan Tanggal Penulisan: 1445 -- 1405 SM...

Full Life: Imamat (Garis Besar) Garis Besar I. Cara Menghampiri Allah: Pendamaian (...

Matthew Henry: Imamat (Pendahuluan Kitab) Tidak ada peristiwa-peristiwa sejarah dalam keseluruhan Kitab Imamat ini, ke...

Jerusalem: Imamat (Pendahuluan Kitab) PENGANTAR JUDUL-JUDUL, PEMBAGIAN DAN ISI Kelima buku pertama Kitab Suci me...

Ende: Imamat (Pendahuluan Kitab) LEVITIKA PENDAHULUAN Dengan menjebut kitab ini "Kitab Levitika" maka hanja tradisi kuno sadjanlah jang diteruskan, mesk...

BIS: Imamat (Pendahuluan Kitab) IMAMAT PENGANTAR Buku Imamat berisi peraturan-peraturan untuk ibadat dan upacara-upacara agama bangsa Israel d...

Ajaran: Imamat (Pendahuluan Kitab) Tujuan Agar dengan mengetahui isi kitab Imamat anggota jemaat mengetahui dan mengerti bahwa Allah yang Mahakuasa tela...

Intisari: Imamat (Pendahuluan Kitab) Peraturan mengenai kehidupan dan penyembahan MENGAPA IMAMAT?Sebagian besar isinya menyangkut imam-imam bangsa Lewi, tetap...

Garis Besar Intisari: Imamat (Pendahuluan Kitab) [1] PERSEMBAHAN Ima 1:1-6:23...

Advanced Commentary (Kamus, Lagu-Lagu Himne, Gambar, Ilustrasi Khotbah, Pertanyaan-Pertanyaan, dll)


TIP #05: Coba klik dua kali sembarang kata untuk melakukan pencarian instan. [SEMUA]
dibuat dalam 0.88 detik
dipersembahkan oleh YLSA