kecilkan semua
Teks -- Bilangan 6:1-27 (TB)
Paralel
Ref. Silang (TSK)
Ref. Silang (FULL) ITL
Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus
kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)
Full Life: Bil 6:2 - ORANG NAZIR.
Nas : Bil 6:2
Kata "_nazir_" (dari bah. Ibr. _nazar_ "memisahkan"), menandakan
seorang yang sepenuhnya dipisahkan dan dikhususkan untuk Tuhan. Peny...
Nas : Bil 6:2
Kata "_nazir_" (dari bah. Ibr. _nazar_ "memisahkan"), menandakan seorang yang sepenuhnya dipisahkan dan dikhususkan untuk Tuhan. Penyerahan itu dapat berlangsung selama waktu tertentu atau untuk seumur hidup (Hak 13:5; 1Sam 1:11).
- 1) Kaum Nazir dibangkitkan oleh Allah sendiri agar melalui gaya hidupnya mereka dapat menunjukkan standar tertinggi dari kekudusan, kemurnian, dan penyerahan kepada-Nya di tengah-tengah umat (bd. Am 2:11-12).
- 2) Nazar orang Nazir sepenuhnya bersifat sukarela dan dimaksudkan untuk mengajar Israel bahwa penyerahan penuh kepada Allah harus berawal dalam hati seseorang dan kemudian terungkap dalam penyangkalan diri (ayat Bil 6:3-4), perilaku yang tampak (ayat Bil 6:5), dan kemurnian pribadi (ayat Bil 6:6-8). Penyerahan penuh kaum Nazir menjadi teladan dari keadaan yang seharusnya dimiliki orang Kristen.
Full Life: Bil 6:3 - ANGGUR ... MINUMAN YANG MEMABUKKAN.
Nas : Bil 6:3
Untuk ulasan mengenai hubungan seorang Nazir dengan anggur dan
minuman yang memabukkan
lihat art. ANGGUR PADA ZAMAN PERJAN...
Nas : Bil 6:3
Untuk ulasan mengenai hubungan seorang Nazir dengan anggur dan minuman yang memabukkan
lihat art. ANGGUR PADA ZAMAN PERJANJIAN LAMA.
Full Life: Bil 6:3 - MINUMAN ... DARI BUAH ANGGUR.
Nas : Bil 6:3
Kata Ibrani yang diterjemahkan demikian adalah _mishroh_. Ini
menunjuk kepada minuman yang dibuat dengan cara merendam buah anggur at...
Nas : Bil 6:3
Kata Ibrani yang diterjemahkan demikian adalah _mishroh_. Ini menunjuk kepada minuman yang dibuat dengan cara merendam buah anggur atau sisa-sisa buah anggur yang sudah diperas di dalam air.
Full Life: Bil 6:5 - RAMBUTNYA TUMBUH PANJANG.
Nas : Bil 6:5
Seorang Nazir harus membiarkan rambutnya tumbuh panjang sebagai
lambang yang tampak dari penyerahannya kepada Tuhan. Menurut Paulus, ...
Nas : Bil 6:5
Seorang Nazir harus membiarkan rambutnya tumbuh panjang sebagai lambang yang tampak dari penyerahannya kepada Tuhan. Menurut Paulus, rambut panjang biasanya dianggap memalukan bagi laki-laki (1Kor 11:14); jadi, bagi seorang Nazir, berambut panjang mungkin melambangkan kesediaannya untuk dihina dan dicemooh bagi Tuhan. Perintah untuk tidak mendekati orang mati (ayat Bil 6:6) menekankan bahwa kematian tidak pernah dikehendaki Allah ketika menciptakan umat manusia. Kematian adalah lawan kehidupan dan akibat dosa; oleh karena itu mayat dianggap najis
(lihat cat. --> Im 12:2;
lihat cat. --> Im 13:3).
[atau ref. Im 12:2; 13:3]
Full Life: Bil 6:14 - MEMPERSEMBAHKAN SEBAGAI PERSEMBAHANNYA.
Nas : Bil 6:14
Setelah menunaikan nazar pemisahan diri, seorang Nazir harus
mempersembahkan korban-korban yang sama yang dipersembahkan oleh imam b...
Nas : Bil 6:14
Setelah menunaikan nazar pemisahan diri, seorang Nazir harus mempersembahkan korban-korban yang sama yang dipersembahkan oleh imam besar pada hari pelantikannya (bd. pasal Im 8:1-9:24); semua orang Israel, laki-laki atau wanita (ayat Bil 6:2), yang menyerahkan diri sepenuhnya kepada Allah adalah sama pentingnya di pemandangan Allah dengan pelayan yang tertinggi dalam jemaat. Kebesaran di dalam Kerajaan Allah tidak didasarkan pada kedudukan atau kewenangan, tetapi pada penyerahan dan pengabdian
(lihat cat. --> Luk 22:24-30).
[atau ref. Luk 22:24-30]
Full Life: Bil 6:20 - BARULAH BOLEH ORANG NAZIR ITU MINUM ANGGUR.
Nas : Bil 6:20
Setelah seorang Nazir mengakhiri masa nazarnya, dia diizinkan minum
anggur (Ibr. _yayin_;
lihat art. ANGGUR PADA ZAMAN PE...
Nas : Bil 6:20
Setelah seorang Nazir mengakhiri masa nazarnya, dia diizinkan minum anggur (Ibr. _yayin_;
lihat art. ANGGUR PADA ZAMAN PERJANJIAN LAMA).
Allah belum secara khusus melarang pemakaian yayin yang difermentasi. Larangan pada saat itu hanya berlaku dalam situasi yang menyangkut pengabdian diri sepenuhnya kepada Allah (ayat Bil 6:1-4; Im 10:9-11). Dalam proses penyataan secara bertahap, Allah kemudian dengan tegas mengatakan bahwa seluruh umat-Nya harus menjauhi yayin yang difermentasi yang dapat memabukkan (lih. Ams 23:29-35;
lihat cat. --> Ams 23:31).
[atau ref. Ams 23:31]
Full Life: Bil 6:23 - MEMBERKATI ORANG ISRAEL.
Nas : Bil 6:23
Ayat Bil 6:22-27 menunjukkan tanggapan Allah yang pengasih
kepada umat-Nya jikalau mereka memelihara kesucian di tengah jemaat dan
m...
Nas : Bil 6:23
Ayat Bil 6:22-27 menunjukkan tanggapan Allah yang pengasih kepada umat-Nya jikalau mereka memelihara kesucian di tengah jemaat dan mengungkapkan pengabdian dengan segenap hati sebagaimana terlihat dalam nazar seorang Nazir
(lihat cat. --> Bil 6:2).
[atau ref. Bil 6:2]
"Memberkati" (Ibr. _barak_) mengandung ide bahwa kehadiran, tindakan, dan kasih Allah memasuki kehidupan dan lingkungan seseorang.
- 1) Berkat ini diperhadapkan di depan hamba-hamba Allah yang setia sesuai dengan syarat-syarat yang ditetapkan oleh-Nya (Ul 11:26,27).
- 2) Berkat keimaman itu terdiri atas tiga bagian:
- (a) Pemberian berkat Allah dan perlindungan-Nya dari kuasa-kuasa kejahatan dan segala sesuatu yang merugikan kesejahteraan hidup seseorang (ayat Bil 6:24; bd. Mazm 71:1-6).
- (b) Sinar wajah Tuhan, yaitu kebaikan hati, kehendak baik, dan kasih
karunia Allah kepada umat-Nya (ayat Bil 6:25) adalah berlawanan
dengan murka-Nya (bd. Mazm 27:1; 31:16; Ams 15:30; 16:14;
Yes 57:17). Kasih karunia Allah ialah pengampunan, kasih, dan
kuasa penyelamatan-Nya
(lihat art. IMAN DAN KASIH KARUNIA).
- (c) Wajah Allah yang dihadapkan kepada mereka (ayat Bil 6:26),
yaitu pemeliharaan dan pemberkatan mereka dengan sepenuh hati (bd.
Mazm 4:8-9; 33:18; 34:17). Yang dianugerahkan oleh Allah ialah
"damai sejahtera" (ayat Bil 6:26). Damai sejahtera (Ibr.
_shalom_) berarti tidak ada kekurangan apa-apa dan menerima segala
sesuatu yang diperlukan untuk menjadikan hidup ini sungguh-sungguh
hidup (bd. Mal 2:5), termasuk harapan akan masa depan
(Yer 29:11). Lawan dari "damai sejahtera" bukan hanya ketiadaan
keselarasan, tetapi kejahatan dalam segala bentuk (bd. Rom 1:7;
1Kor 1:3; 1Tes 5:23;
lihat art. DAMAI SEJAHTERA ALLAH).
- 3) Berkat Allah atas umat-Nya akan menghasilkan keselamatan yang
memancar bagaikan obor penerang kepada semua bangsa (Mazm 67:1-8;
Mazm 133:3; Yeh 34:26;
lihat cat. --> Mat 28:19;
lihat cat. --> Luk 24:50).
Jerusalem: Bil 5:1--6:27 - -- Ini kumpulan hukum disusun oleh Para Imam dan dijiwai semangat yang menjiwai Hukum Kekudusan (Imam Bil 4:11-16). Hukum-hukum ini mirip dengan hukum-hu...
Ini kumpulan hukum disusun oleh Para Imam dan dijiwai semangat yang menjiwai Hukum Kekudusan (Imam Bil 4:11-16). Hukum-hukum ini mirip dengan hukum-hukum pelengkap yang disisipkan ke dalam Hukum Kekudusan, misalnya Ima 20:22-25.
Jerusalem: Bil 6:1-21 - -- Seorang nazir ialah orang yang dikuduskan bagi Tuhan. Selama nazarnya berlaku si nazir tidak boleh memotong rambutnya, tidak boleh minum minuman keras...
Seorang nazir ialah orang yang dikuduskan bagi Tuhan. Selama nazarnya berlaku si nazir tidak boleh memotong rambutnya, tidak boleh minum minuman keras dan tidak boleh mendekati mayat. Kewajiban pertama tsb menyatakan pengudusannya kepada Allah: ia membiarkan daya ilahi berkarya di dalam dirinya (bdk Kej 49:26; Ula 33:16, tempat Yusuf diberi gelar nazir); kewajiban kedua tsb menyatakan bahwa si nazir menolak hidup gampang (seperti kaum Rekhab menolaknya, Yer 35:5-8); kewajiban ketiga tsb menyatakan bahwa si nazir adalah milik khas Allah (bdk para imam, Ima 21:1-2,10-11; Ams 2:11-12; nazar untuk sementara waktu yang dijumpai dalam Kis 18:18; 21:23-26). Sedangkan anak dapat dibebani dengan kewajiban nazir oleh ibunya (tanpa jangka waktu yang ditentukan): Simson, Hak 13:5-7,14; 16:17, Samuel, 1Sa 1:11 (tidak ada larangan minum-minuman keras), Yohanes Pembaptis, Luk 1:15 (tidak ada larangan memotong rambut).
Jerusalem: Bil 6:27 - meletakkan namaKu Dalam alam pikiran Ibrani (dan Semit pada umumnya) ungkapan itu berarti: Allah merelai, berkenan. Nama Allah yang disebut sebanyak tiga kali menjamin ...
Dalam alam pikiran Ibrani (dan Semit pada umumnya) ungkapan itu berarti: Allah merelai, berkenan. Nama Allah yang disebut sebanyak tiga kali menjamin kehadiran Tuhan yang melindungi umat Israel.
Ende: Bil 5:1--6:27 - -- Bagian ini diselipkan kedalam kisah (jang diteruskan pasal 7) dan tidak
bersangkutan dengannja dan isinja pelbagai peraturan. Undang ini mirip dengan
...
Bagian ini diselipkan kedalam kisah (jang diteruskan pasal 7) dan tidak bersangkutan dengannja dan isinja pelbagai peraturan. Undang ini mirip dengan undang-undang jang terkumpul dalam Lv 17-26(Ima 17:1-26:46).
Ende: Bil 6:1-21 - -- Hukum ini mengatur suatu adat jang sebelumnja sudah ada. Orang nazir adalah
orang jang dengan rela membaktikan diri kepada Jahwe (aselinja dalam peran...
Hukum ini mengatur suatu adat jang sebelumnja sudah ada. Orang nazir adalah orang jang dengan rela membaktikan diri kepada Jahwe (aselinja dalam perang sutji?) dan sebagai tanda pembaktian itu pantang pelbagai hal (pangkas rambut, minuman keras, menjentuh majat). Dengan demikian orang nazir disendirikan dari jang profan dan apa jang bertentangan dengan Allah. Aselinja kenaziran itu berlangsung seumur hidup, tetapi hukum itu membatasinja pada djangka waktu tertentu.
Ende: Bil 6:18 - -- Rambut si nazir adalah kudus dan karenanja harus dibakar dan tidak boleh dibuang
atau dipakai untuk maksud jang lain. Djadi rambut itu bukan kurban.
Rambut si nazir adalah kudus dan karenanja harus dibakar dan tidak boleh dibuang atau dipakai untuk maksud jang lain. Djadi rambut itu bukan kurban.
Ende: Bil 6:21 - -- Ajat ini amat sukar diterdjemahkan. Rupanja beberapa aturan bertjampur, tapi
maksudnja mendjadi kabur.
Ajat ini amat sukar diterdjemahkan. Rupanja beberapa aturan bertjampur, tapi maksudnja mendjadi kabur.
Ende: Bil 6:27 - -- Dengan menaruh "nama Jahwe" (ialah diri Allah jang bekerdja) atas seseorang,
maka orang itu mendapat daja ilahi, sumber segala berkah dan anugerah.
Dengan menaruh "nama Jahwe" (ialah diri Allah jang bekerdja) atas seseorang, maka orang itu mendapat daja ilahi, sumber segala berkah dan anugerah.
Endetn -> Bil 6:3
ditambahkan.
Ref. Silang FULL: Bil 6:2 - mengucapkan nazar // orang nazir // mengkhususkan dirinya · mengucapkan nazar: Bil 6:5; Kej 28:20; Kej 28:20; Kis 21:23
· orang nazir: Hak 13:5; 16:17
· mengkhususkan dirinya: Bil 6:6
Ref. Silang FULL: Bil 6:3 - dari anggur // meminum cuka // buah anggur · dari anggur: Im 10:9; Im 10:9; Luk 1:15; Luk 1:15
· meminum cuka: Rut 2:14; Mazm 69:22; Ams 10:26
· buah anggur: Im 25:5; Im 25...
Ref. Silang FULL: Bil 6:5 - janganlah pisau // di kepalanya · janganlah pisau: Mazm 52:2; 57:5; 59:8; Yes 7:20; Yeh 5:1
· di kepalanya: 1Sam 1:11
· janganlah pisau: Mazm 52:2; 57:5; 59:8; Yes 7:20; Yeh 5:1
· di kepalanya: 1Sam 1:11
Ref. Silang FULL: Bil 6:9 - rambut kenazirannya // hari pentahirannya · rambut kenazirannya: Bil 6:18
· hari pentahirannya: Im 14:9; Im 14:9
Ref. Silang FULL: Bil 6:10 - Pada hari // burung tekukur // Kemah Pertemuan · Pada hari: Im 14:10; Im 14:10
· burung tekukur: Im 5:7; Im 5:7
· Kemah Pertemuan: Im 14:11
Ref. Silang FULL: Bil 6:11 - penghapus dosa // korban bakaran // mengadakan pendamaian · penghapus dosa: Kel 30:10; Kel 30:10
· korban bakaran: Kej 8:20; Kej 8:20
· mengadakan pendamaian: Kel 29:36; Kel 29:36
Ref. Silang FULL: Bil 6:12 - seekor domba // penebus salah · seekor domba: Im 12:6; Im 12:6
· penebus salah: Im 5:15; Im 5:15
Ref. Silang FULL: Bil 6:13 - kenazirannya genap // Kemah Pertemuan · kenazirannya genap: Kis 21:26
· Kemah Pertemuan: Im 14:11
Ref. Silang FULL: Bil 6:14 - tidak bercela // penghapus dosa // domba jantan // korban keselamatan · tidak bercela: Kel 12:5; Kel 12:5
· penghapus dosa: Bil 6:11; Im 4:3; 14:10
· domba jantan: Im 5:15; Im 5:15
· korban ke...
Ref. Silang FULL: Bil 6:15 - dengan minyak // korban sajian // korban-korban curahannya · dengan minyak: Kel 29:2; Kel 29:2
· korban sajian: Im 2:1; Im 6:14; Im 6:14
· korban-korban curahannya: Kej 35:14; Kej 35:14
Ref. Silang FULL: Bil 6:16 - membawa semuanya // hadapan Tuhan // korban bakarannya · membawa semuanya: Im 1:3
· hadapan Tuhan: Bil 6:10
· korban bakarannya: Bil 6:11
Ref. Silang FULL: Bil 6:17 - korban keselamatan // korban sajian // korban curahannya · korban keselamatan: Im 3:1
· korban sajian: Kel 29:41; Kel 29:41
· korban curahannya: Im 23:13
Ref. Silang FULL: Bil 6:20 - persembahan unjukan // bagian kudus // paha persembahan // minum anggur · persembahan unjukan: Im 7:30
· bagian kudus: Im 27:9; Im 27:9
· paha persembahan: Im 7:34; Im 7:34
· minum anggur: Pengk...
Ref. Silang FULL: Bil 6:21 - orang nazir // bunyi nazar · orang nazir: Bil 6:13
· bunyi nazar: Bil 6:2
Ref. Silang FULL: Bil 6:24 - memberkati engkau // melindungi engkau · memberkati engkau: Kej 28:3; Kej 28:3; Ul 28:3-6; Mazm 28:9; 128:5
· melindungi engkau: 1Sam 2:9; Mazm 17:8
Ref. Silang FULL: Bil 6:25 - menyinari engkau // memberi engkau · menyinari engkau: Ayub 29:24; Mazm 4:7; 31:17; 80:4; 119:135
· memberi engkau: Kej 43:29; Mazm 25:16; 86:16; 119:29
· menyinari engkau: Ayub 29:24; Mazm 4:7; 31:17; 80:4; 119:135
· memberi engkau: Kej 43:29; Mazm 25:16; 86:16; 119:29
Ref. Silang FULL: Bil 6:26 - menghadapkan wajah-Nya // damai sejahtera · menghadapkan wajah-Nya: Mazm 4:7; 44:4
· damai sejahtera: Mazm 4:9; 29:11; 37:11,37; 127:2; Yes 14:7; Yer 33:6; Yoh 14:27
· menghadapkan wajah-Nya: Mazm 4:7; 44:4
· damai sejahtera: Mazm 4:9; 29:11; 37:11,37; 127:2; Yes 14:7; Yer 33:6; Yoh 14:27
buka semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry -> Bil 6:1-21; Bil 6:22-27
Matthew Henry: Bil 6:22-27 - Suatu Bentuk Pemberkatan Ditetapkan Suatu Bentuk Pemberkatan Ditetapkan (6:22-27)
...
SH: Bil 6:1-21 - Orang yang dikhususkan bagi Allah (Sabtu, 14 Agustus 1999) Orang yang dikhususkan bagi Allah
Orang yang dikhususkan bagi Allah.
Seseorang yang menyerahkan diri s...
SH: Bil 6:1-21 - Nazir (Senin, 5 Maret 2007) Nazir
Judul: Nazir
Nazir, yang bisa berarti terpisah, adalah sebutan bagi orang yang
berikrar bahwa i...
SH: Bil 6:1-27 - Bangsa yang kudus, diberkati Tuhan (Senin, 13 April 2015) Bangsa yang kudus, diberkati Tuhan
Judul: Bangsa yang kudus, diberkati Tuhan
Kaum nazir itu seperti bi...
SH: Bil 6:1-27 - Jabatan Khusus, Disiplin Khusus (Selasa, 21 April 2020) Jabatan Khusus, Disiplin Khusus
Pasal ini berbicara tentang orang-orang yang mengkhususkan diri menjadi nazir All...
SH: Bil 6:22-27 - Materikah wujud berkat Allah? (Minggu, 15 Agustus 1999) Materikah wujud berkat Allah?
Materikah wujud berkat Allah?
Setiap Kristen rindu diberkati oleh Tuhan....
SH: Bil 6:22-27 - Berkat dari Tuhan (Selasa, 6 Maret 2007) Berkat dari Tuhan
Judul: Berkat dari Tuhan
Allah berkehendak memberkati umat-Nya melalui perantaraan imam....
Topik Teologia: Bil 6:1 - -- Umat Manusia: Wanita
Wanita dan Peranannya Dalam Agama
Wanita Dalam Ibadah Perjanjian Lama
Wanita-wanita yang Meme...
Topik Teologia: Bil 6:22 - -- Kehidupan Kristen: Tanggung Jawab kepada Allah
Berkomunikasi dengan Allah
Berdoa kepada Allah
Unsur-unsur Doa
...
Topik Teologia: Bil 6:24 - -- Allah yang Berpribadi
Allah sebagai Tritunggal
Ketritunggalan Allah
Allah Tritunggal dalam Kiasan-kiasan PL
...
Topik Teologia: Bil 6:27 - -- Allah yang Berpribadi
Allah sebagai Tritunggal
Ketritunggalan Allah
Allah Tritunggal dalam Kiasan-kiasan PL
...
buka semuaPendahuluan / Garis Besar
Full Life: Bilangan (Pendahuluan Kitab) Penulis : Musa
Tema : Pengembaraan di Padang Gurun
Tanggal Penulisan: ...
Full Life: Bilangan (Garis Besar) Garis Besar
I. Allah Mempersiapkan "Angkatan Keluaran" untuk Memperoleh Tanah Perjanjian
...
Matthew Henry: Bilangan (Pendahuluan Kitab)
Nama kelima kitab Musa, yang kita pergunakan di dalam Alkitab, semuanya dipi...
Jerusalem: Bilangan (Pendahuluan Kitab) PENGANTAR
JUDUL-JUDUL, PEMBAGIAN DAN ISI
Kelima buku pertama Kitab Suci me...
Ende: Bilangan (Pendahuluan Kitab) KITAB TJATJAH DJIWA
PENDAHULUAN
Kitab jang berikut ini diberi berdjudul "Tjatjah Djiwa". Adapun sebabnja ialah
tjatjah djiwa u...
BIS: Bilangan (Pendahuluan Kitab) BILANGAN
PENGANTAR
Buku Bilangan menceritakan tentang sejarah bangsa Israel selama
hampir empat puluh tahun, s...
Ajaran: Bilangan (Pendahuluan Kitab) Tujuan
Supaya dengan melihat isi kitab Bilangan, anggota Jemaat dapat mengerti akan
kebesaran Allah di dalam mengampu...
Intisari: Bilangan (Pendahuluan Kitab) Bangsa Israel di padang gurun
MENGENAI APA?Nama kitab ini dalam Alkitab Ibrani berarti "di padang gurun" dan judul itu me...
Garis Besar Intisari: Bilangan (Pendahuluan Kitab) [1] ORGANISASI BANGSA ISRAEL Bil 1:1-10:36...
