Nas : Yes 24:1-27:13

Pasal-pasal ini membahas peristiwa-peristiwa pada akhir zaman dalam bahasa apokaliptik, jenis bahasa yang dipakai dalam kitab Wahyu. Pasal ini berbicara tentang hukuman Allah atas dunia karena dosanya dan tentang berkat-berkat yang telah dipersiapkan untuk umat-Nya.

Nas : Yes 28:1-29

Dalam pasal Yes 28:1-33:24 Yesaya kembali ke zamannya sendiri untuk bernubuat tentang Israel (disebut Efraim) dan Yehuda. Dia mencela dosa dan kemurtadan mereka serta menyatakan hukuman Allah yang akan datang. Namun hukuman ini tidak akan lebih keras daripada yang diperlukan untuk memurnikan umat pilihan Allah dan menghasilkan kaum sisa yang kudus.

Nas : Yes 28:7

Yesaya melukiskan dosa Israel sebagai perilaku yang memalukan dan layak dikecam akibat minum minuman yang memabukkan (bd. Am 4:1; 6:1,6). Baik umat maupun para pemimpin agama telah mengganti kebenaran dan keadilan demi penyesatan yang besar dan muntah. Pesta pora yang memabukkan menunjukkan penolakan yang nyata terhadap perintah-perintah Allah

(lihat cat. --> Ams 23:31).

[atau ref. Ams 23:31]

Orang benar harus dipenuhi dengan Roh Kudus dan bukan dengan anggur memabukkan

(lihat cat. --> Ef 5:18).

[atau ref. Ef 5:18]

Nas : Yes 28:11

Jikalau orang Israel menolak untuk mendengarkan Yesaya, Allah akan memaksa mereka untuk mendengar melalui keperkasaan militer kekuatan asing, yaitu pasukan Asyur yang berbicara dengan bahasa yang tidak mereka pahami.

Nas : Yes 28:13

Karena menolak sabda nabi, Allah kini menggunakan berita tersebut untuk mengeraskan hati mereka, sehingga dengan demikian memastikan hukuman dan penawanan mereka

(lihat cat. --> Yes 6:9).

[atau ref. Yes 6:9]

Nubuat-nubuat yang terkumpul di sini dibawakan menjelang penyerbuan yang dilancarkan raja Sanherib pada th 701. Raja Hizkia sedang mempertimbangkan menggabungkan diri dengan suatu persekutuan melawan Asyur. Nubuat pertama, Yes 28:7-13, mengecam mereka yang turut serta dalam perjamuan kudus (selamatan) yang diadakan dalam bait Allah. Mereka menganggap dan mengejek firman nabi sebagai omongan kanak-kanak yang tidak dapat dimengertinya. Tetapi merekapun tidak akan mengerti bahasa prajurit Asyur yang hendak didatangkan Tuhan.

Dalam naskah Ibrani ayat ini berbunyi: sav, lasav, sav lasav, kav lakav, kav lakav, ze-er syam, ze-er syam. Ini memang kira-kira berarti sebagaimana diterjemahkan. Tetapi kata-kata itu hanya dipilih oleh karena bunyinya saja tanpa maksud tertentu: omongan kanak-kanak. Begitu juga dalam Yes 28:13.

Nubuat ini menjerang seteru² nabi di Juda: Jerusjalem, imam² dan nabi² palsu jang ber-foja² dan mengedjek nabi Jesaja.

Dikutiplah perkataan edjekan dari orang² jang ber-foja² itu kepada Jesaja dan nubuat²nja.

Djawaban Jesaja atas edjekan itu, jaitu sebuah antjaman dari pihak Jahwe.

· di sinipun pening: Yes 3:12; [Lihat FULL. Yes 3:12]

· karena anggur: Im 10:9; [Lihat FULL. Im 10:9]; Yes 22:13; [Lihat FULL. Yes 22:13]; Ef 5:18; [Lihat FULL. Ef 5:18]

· dan pusing: Mazm 107:27; [Lihat FULL. Mazm 107:27]

· Baik imam: Yes 24:2

· maupun nabi: Yes 9:14; [Lihat FULL. Yes 9:14]

· melihat penglihatan: Yes 1:1; [Lihat FULL. Yes 1:1]; Yes 29:11

· dengan muntah: Yer 48:26

· mau mengajarkan: Yes 28:26; Mazm 32:8; Yes 2:3; 30:20; 48:17; 50:4; 54:13; Yer 31:34; 32:33

· menjelaskan nubuat-nubuatnya: Yes 52:7; 53:1

· baru disapih: Mazm 131:2

· cerai susu: Ibr 5:12-13; 1Pet 2:2

· tambah itu: Yes 28:13

· berlogat ganjil: Kej 11:7; [Lihat FULL. Kej 11:7]; Yes 33:19; Yer 5:15

· kepada bangsa: Yeh 3:5; 1Kor 14:21%&

· berilah perhentian: Kel 14:14; [Lihat FULL. Kel 14:14]; Yos 1:13; [Lihat FULL. Yos 1:13]; Ayub 11:18; [Lihat FULL. Ayub 11:18]; Yes 11:10; [Lihat FULL. Yes 11:10]; Mat 11:28-29

· tambah itu: Yes 28:10

· sehingga luka: Mat 21:44

· dan tertawan: Yes 8:15; [Lihat FULL. Yes 8:15]