Nas : Yoel 1:1

Sang nabi menunjukkan bahwa beritanya adalah firman yang langsung diterimanya dari Tuhan. Karena itu ada sangkut-paut dengan semua angkatan orang percaya.

Nas : Yoel 1:2

Umat Allah telah kewalahan oleh malapetaka yang dahsyat. Bagi Yoel, krisis ini dikirim oleh Allah, dan para tua-tua serta umat itu harus berpaling kepada Tuhan dan berseru memohon pertolongan-Nya.

Nas : Yoel 1:4

Sifat krisis itu ialah wabah belalang hebat yang menimpa seluruh negeri; seluruh daerah pedusunan dan tumbuh-tumbuhan rusak, dan umat itu menghadapi kelaparan besar. Arti yang tepat dari keempat jenis belalang yang disebut di sini tidak jelas; mungkin yang dimaksud adalah berbagai tahap pertumbuhan belalang.

Nas : Yoel 1:5

Mabuk adalah satu-satunya dosa yang disebutkan dalam Yoel. Mungkin disebutkannya dosa ini menunjukkan bahwa kepekaan moral umat itu terhadap dosa dan kejahatan sudah demikian tumpul sehingga mereka tidak menyadari ketika mereka mencemarkan kekudusan Allah. Gereja harus waspada agar tidak perlahan-lahan menerima cara-cara dunia dan tidak menyadari segala yang mendukakan Roh Kudus

(lihat cat. --> Ef 4:30;

[atau ref. Ef 4:30]

lihat art. PEMISAHAN ROHANI ORANG PERCAYA).

Nas : Yoel 1:6

Belalang itu disamakan dengan pasukan perkasa sebuah bangsa besar, dengan tentara yang tak terhitung banyaknya.

Nas : Yoel 1:14

Karena kerusakan parah negeri itu dan kesesakan antara umat Allah, Yoel meminta mereka untuk meningkatkan perkabungan mereka, bersyafaat kepada Allah dengan puasa dan doa siang malam, dan bertobat dari semua dosa. Dewasa ini umat Allah mungkin tidak benar-benar mengalami wabah belalang, tetapi mungkin jemaat mereka tertindih oleh kesulitan yang besar, dosa dan penyakit yang merusak keluarga demi keluarga (bd. 1Kor 11:30-32). Pola alkitabiah untuk menyelesaikan situasi seperti itu ialah para gembala dan kaum awam bersama-sama harus menyadari bahwa pertolongan, kuasa dan berkat Allah sangat kurang. Mereka harus kembali kepada Dia dengan kesungguhan, intensitas, pertobatan dan syafaat yang diterangkan oleh Yoel (ayat Yoel 1:13-14; 2:12-17).

Nas : Yoel 1:15

"Hari Tuhan" merupakan tema utama kitab ini (bd. Yoel 2:1,11,31; Yoel 3:14); istilah ini bisa mengacu kepada

1. (1) hukuman Allah saat itu atas umat-Nya atau atas bangsa-bangsa asing;
2. (2) hukuman Allah yang terakhir atas semua kejahatan pada akhir zaman ini, yang mencakup Kesengsaraan Besar selama tujuh tahun dan kembalinya Kristus ke bumi untuk memerintah

   (lihat cat. --> 1Tes 5:2).

   [atau ref. 1Tes 5:2]

   Pada saat ini di dalam kitab Yoel, istilah ini terutama mengacu kepada hukuman Allah ketika itu, walaupun menjadi peringatan akan hari yang akan datang. Yoel berbicara lebih banyak tentang hari Tuhan yang terakhir itu dalam dua pasal selanjutnya.

Nas : Yoel 2:1-2

Yoel memperkuat peringatannya dengan mengacu kepada "gelap gulita dan kelam kabut", lambang-lambang hukuman dan kebinasaan. Tanggapan yang tepat terhadap hari hukuman Allah ialah ketakutan dan kegentaran.

Nas : Yoel 2:13

Sang nabi meminta hati yang hancur dan patah (Mazm 51:19). Jikalau umat itu akan berbalik dari dosa-dosa mereka kepada Allah, Ia akan mengasihani mereka. Sifat Allah ialah menunjukkan belas kasihan dan kemurahan kepada umat-Nya jikalau mereka sungguh-sungguh bertobat

(lihat art. SIFAT-SIFAT KHAS ALLAH).

Nas : Yoel 2:17

Apabila para gembala dan pemimpin gereja melihat kelemahan dan perusakan di antara umat Allah, merekalah yang harus menuntun umat untuk kembali kepada Allah dengan hati yang hancur, dengan tangisan dan doa yang kuat. Allah mengharapkan agar mereka memohon syafaat dengan sungguh-sungguh kepada-Nya agar menyelamatkan umat-Nya dari malapetaka jasmani dan rohani; Ia ingin mereka memohon siang dan malam agar Ia mencurahkan kemurahan dan Roh-Nya atas mereka (ayat Yoel 2:18-29). Hanya pada waktu itu umat itu akan dipulihkan dan dibaharui dalam kasih serta pengabdian mereka kepada Allah.

Nas : Yoel 2:18

Ketika umat Allah merendahkan diri mereka, mencari wajah-Nya di dalam doa dan berbalik dari cara-cara fasik mereka

(lihat cat. --> 2Taw 7:14),

[atau ref. 2Taw 7:14]

Allah mendengar dari sorga, memutarbalikkan hukuman-Nya, memperbaharui negeri itu dan mencurahkan berkat-Nya (ayat Yoel 2:18-20). Dengan kata lain, Allah menjawab doa-doa umat-Nya yang dipanjatkan dengan rendah hati dan yang datang dari hati yang bertobat. Lagi pula, doa yang tekun dan sungguh-sungguh untuk kebangunan rohani akan menghasilkan pencurahan Roh Allah atas umat-Nya (lih. ayat Yoel 2:28-32).

Nas : Yoel 2:26

Janji ini tergantung pada kerendahan hati dan kesetiaan umat Allah kepada-Nya. Jikalau mereka menjadi sombong dan kembali kepada jalan-jalan dosa, berkat-berkat Allah akan ditahan dan hukuman-Nya akan menyusul.

Nas : Yoel 2:28-29

Yoel menubuatkan suatu hari ketika Allah akan mencurahkan Roh-Nya atas "barangsiapa yang berseru kepada nama Tuhan" (ayat Yoel 2:32). Pencurahan ini akan menghasilkan aliran Roh nubuat kharismatik di antara umat Allah. Petrus mengutip ayat ini pada hari Pentakosta, serta menjelaskan bahwa pencurahan Roh pada hari itu adalah awal penggenapan nubuat Yoel (Kis 2:14-21). Nubuat ini merupakan janji berkesinambungan bagi setiap orang yang menerima Kristus sebagai Tuhan, karena semua orang percaya dapat dan harus dipenuhi dengan Roh Kudus (bd. Kis 2:38-39; Kis 10:44-48; 11:15-18;

lihat art. BAPTISAN DALAM ROH KUDUS).

Keterangan selanjutnya tentang Roh Kudus dapat dilihat dalam

lihat art. ROH KUDUS DI DALAM PERJANJIAN LAMA, dan

lihat art. AJARAN TENTANG ROH KUDUS).

Nas : Yoel 2:28

Yoel membayangkan bahwa salah satu akibat utama dari pencurahan Roh Kudus akan menjadi pemberian dan pelepasan karunia-karunia nubuat. Penyataan Roh melalui karunia-karunia-Nya memberitahukan kehadiran Allah di antara umat-Nya. Rasul Paulus menyatakan bahwa jikalau gereja bernubuat, seorang tamu yang belum percaya akan terpaksa mengaku, "Sungguh, Allah ada di tengah-tengah kamu!" (1Kor 14:24-25).

Nas : Yoel 2:30-31

Perwujudan sepenuhnya dari pencurahan Roh dan tawaran keselamatan kepada semua orang pada suatu hari akan disertai dengan tanda-tanda di langit akhir zaman dan "hari Tuhan" (bd. Mat 24:29-31). Pada saat itu, musuh-musuh Allah akan mengalami murka-Nya (bd. Wahy 6:12-17). Apabila diselidiki dari sudut nubuat alkitabiah, keadaan seluruh dunia menunjukkan bahwa saat terjadinya peristiwa-peristiwa masa depan ini sudah dekat

(lihat art. ZAMAN ANTIKRISTUS).

Di musim ... kepadamu atau: Diberinya kepadamu hujan di musim gugur sebab Ia adil.

Yang dimaksudkan ialah kawanan belalang yang merusak negeri. Dipakai empat kata Ibrani untuk menyebut belalang itu. Kata yang biasa ialah arbeh (terj. belalang pindahan), artinya: perusak. Arti ketiga kata Ibrani yang lain kurang jelas. Mungkin dimaksud tiga jenis belalang atau (dan ini kiranya paling tepat) tiga tahap dalam perkembangan belalang: ulat (Yeled= pelompat) kepompong (hasil = pengupas) dan belalang muda (gazam= pengikis).

Bdk Yes 5:1+

Dalam naskah Ibrani tertulis: pastilah sudah ia akan mengelupas kulitnya dan akan melemparkannya.

Nabi berbicara kepada jemaat

Ialah pakaian perkabungan dan penyesalan, bdk Yes 3:24+.

Korban sajian, bdk Ima 2, dan kurban curahan yang setiap hari dipersembahkan terdiri atas hasil bumi: tepung, air anggur dan minyak zaitun, bdk Kel 29:38-42; Bil 28:3-8.

Bdk Yoe 1:8+

Yaitu ke dalam bait Allah, bdk Yoe 2:17.

Harafiah: Kuduskanlah puasa. Yang dimaksudkan mungkin: Umumkanlah puasa. Seruan serupa untuk bertobat dan bersembahyang terdapat dalam: Yoe 2:12-13, 15-17; bdk Yun 3:3-9. nabi Yoel menaruh perhatian khusus pada upacara-upacara semacam itu dan pada ibadat pada umumnya, Yoe 1:9,13,16; 2:14. Sikap ini berbeda sekali dengan sikap nabi Amos, Hosea, Mikha dan Yeremia, bdk Ams 5:21+. Tetapi juga nabi Yoel mengutamakan pertobatan hati, Yoe 2:13

Kata Ibrani (syod) menyinggung nama Tuhan "syaddai" (Yang Mahakuasa), bdk Kej 17:1+. Tuhan belalang sebenarnya melambangkan "Hari Tuhan", suatu hari yang dahsyat, Yoe 2:1-2,11; Ams 5:18+, meskipun dalam rangka nubuat Yoel, Yoe 2:28-3:21, hari itu membawa kemenangan bagi umat Israel.

Terjemahan ayat ini tidak pasti. Ada tiga kata Ibrani yang artinya kurang diketahui.

Bdk Hos 3:4+.

Api, bdk Yoe 2:3, dan nyala api melambangkan kekeringan.

Bagian ini mengenai Hari Tuhan, Yoe 1:15, dan kembali menggambarkan tulah belalang dengan membandingkan kawanan binatang itu dengan bala tentara yang menyerang, tidak tertahan.

Ini pertanda bahaya yang mendekat, Ams 3:6; Hos 5:8. Peniupan sangkakala atau nafiri memberitahukan hukuman yang menimpa umat Israel, Yes 18:3; Hos 8:1; Yer 4:5; 6:1, dan hari murka yang mendekat, Yoe 2:1; Zef 1:16; bdk Wah 8:6-9:21. Sangkakala ditiup juga untuk menghimpun jemaat, Bil 10:2-10; Yoe 2:15, dan buat mengumpulkan orang pilihan pada hari kiamat, Yes 27:13; 1Te 4:16-17; 1Ko 15:52.

Bdk Yoh 8:12+. Bila kawanan belalang mendekat matahari digelapkan, bdk Wah 9:2. "Fajar" itu mungkin mengibaratkan cepatnya kawanan belalang atau mungkin "fajar" itu menyinggung warna kawanan belalang yang kuning-kuningan karena disinari matahari dari atas

Dalam terjemahan Yunani terbaca: seperti fajar, demikian suatu bangsa yang banyak dan kuat terbentang di atas gunung-gunung.

Bdk Yoe 1:19+.

Belalang sering kali dibandingkan dengan kuda. Perbandingan itu di sini dilanjutkan dalam Yoe 2:4-9. Perbandingan itu di sini dilanjutkan dalam Yoe 2:4-9, sehingga serbuan belalang dibandingkan dengan serangan yang dilancarkan suatu bala tentara, bdk Nah 2:4-7,11; 3:2-3; 15-17. Nada bagian Nahum ini ialah nada sastera apokaliptik.

Ini menurut terjemahan Yunani. Naskah Ibrani kurang jelas maksudnya.

Ialah guntur, bdk Yoe 3:16; Kel 19:16+; Ams 1:2; Maz 18:14; 29:3-9; Ayu 37:4-5

Yaitu kawanan belalang.

Bdk Ams 5:21+

Bdk Kel 34:6+.

Kesuburan tanah dipulihkan bdk Ula 7:13-14; 16:10,15,17, dll; bdk Hos 2:16-20, sehingga ibadat kembali dapat dimulai Yoe 1:9.

Bdk Yoe 2:1+

Bdk Yoe 1:14+.

Artinya: kumpulkanlah jemaat buat upacara kudus.

Ialah di pelataran yang terletak di sisi timur Bait Suci, bdk 1Ra 6:3; Yeh 40:48-49, antara Balai (Ulam) dan mezbah korban bakaran, 1Ra 8:64; 2Ta 8:12. Waktu sembahyang para imam berkiblat ke arah Bait Suci

Bdk Kel 32:11+

Bdk Maz 42:4,11; 79:10; Mik 7:10; Mal 2:17.

Bdk Ula 4:24+.

Kawanan belalang, Yoe 2:1-11, dibandingkan dengan tentara musuh yang datang dari utara buat melaksanakan penghakiman Tuhan. "Musuh dari utara" kerap kali mengibaratkan penghakiman Tuhan, bdk Yer 1:13+; Yeh 26:7, dll.

Maksudnya naskah Ibrani kurang jelas dan terjemahannya tidak pasti. Ungkapan "dengan adilnya" (harafiah: buat keadilan/kebenaran)mungkin sebuah sisipan. Kepada umat yang bertobat Allah akan memberikan hujan "dengan adilnya", artinya: sesuai dengan kesetiaan Tuhan terhadap umat oleh karena perjanjian. Tetapi ungkapan itu juga dapat diartikan sbb: dengan ukuran tepat, atau: mengingat keadilan, sebagai tanda bukti bahwa umat kembali direlai oleh Tuhan. Terjemahan Latin Vulgata menghubungkan ayat ini dengan Mesias, lalu menterjemahkan ungkapan "dengan adilnya" sebagai: buat Guru Keadilan/kebenaran, bdk Hos 10:12 dan Yer 23:6; 33:15. Dalam naskah-naskah Qumran tokoh utama "Jemaat Perjanjian" itu diberi gelar: Guru keadilan kebenaran

Terjemahan ini menurut terjemahan Yunani. Dalam naskah Ibrani tertulis: Pada awal (tahun?).

Bdk Yoe 1:4+.

Nubuat ini (dalam naskah Ibrani: Yoe 3:1-5) mengenai akhir zaman. Hari Tuhan, menurut Yoe 2:30-31. Pada hari itu roh ilahi akan di curahkan, bdk Yeh 36:27+. Menurut wejangan Petrus yang termaktub dalam Kis 2:16-21+, nubuat itu mulai digenapi pada hari raya Pentakosta.

Roh ilahi dianugerahkan kepada sekalian orang dengan tidak membeda-bedakan golongan. Itulah yang diinginkan Musa, Bil 11:29. Roh itu adalah baik karunia kenabian di sertai mimpi penglihatan, bdk Bil 12:6, maupun pembaharuan batiniah, bdk Yeh 11:19-20; 36:26-27.

mujizat-mujizat itu ialah pertanda penghakiman terakhir, Hari Tuhan bdk Yoe 1:15; 2:1-2; Ams 8:9+.

Artinya: orang-orang yang selamat.

Sebagaimana halnja dengan Hosea dan nabi² lainnja, djudul itu dibubuhi pada kumpulan nubuat Joel(=Jahwelah Allah) oleh si penjusun kitab. Disini sangat singkat, dengan tidak memberikan djaman tampilnja nabi.

Negeri ialah Juda.

jaitu bentjana belalang jang digambarkan ajat² jang berikut.

Nama² belalang (lebih tepat: tingkat² perkembangannja), jang dipakai naskah Hibrani tidak diketahui lagi maknanja. Kami memilih kata² Indonesia jang menundjuk beberapa djenis binatang itu. Ajat ini melukiskan kerusakan jang disebabkan bentjana belalang itu.

ialah belalang jang datang ber-kawan² dan dibandingkan dengan bangsa-musuh jang menjerbu negeri. "negeriku", jaitu nabi, jang berbitjara atas nama Allah.

Anakdara ialah negeri Israil, mempelai Jahwe, dan suami masa mudanja adalah Jahwe sendiri. Bentjana itu menjatakan hubungan mesra putus, oleh karena ibadah tidak dapat dilangsungkan semestinja sebagai akibat kekurangan makanan, jang semuanja sudah ditelan belalang(Yoe 1:9).

Hari Jahwe ialah hari pengadilan dan hukuman. Joel menafsirkan bentjana belalang itu sebagai suatu pendahuluan hari Jahwe itu jang malahan sudah nampak dan bekerdja dalam bentjana itu. Nabi² lainpun sering menafsirkan matjam² gedjala sedemikian.

Bentjana belalang disertai kekeringan besar djuga, jang digambarkan oleh ajat² ini.

Bentjana belalang djuga menimpa Jerusjalem, jang diserang olehnja seperti oleh tentara musuh (Yoe 2:4-9). Gelap jang disebabkan oleh kawanan belalang mengingatkan "kegelapan hari Jahwe"(istilah biasa pada para nabi). Demikian lebih terang lagi, bahwa bentjana alam itu merupakan pendahuluan dan permulaan hari Jahwe.

Bahasa kiasan, jang menggambarkan kerusakan, jang ditinggalkan belalang.

istilah agak gandjil; artinja warna muka ke-merah²an akibat ketakutan dan kegelisahan.

Untuk mentjegah belalang orang melemparkan matjam² sendjata keatas. Tetapi sekarang sia² belaka dan malahan tidak mengatjaukan kawanan belalang.

Deru jang disebabkan kawanan belalang serta kegelapan mengingatkan gedjala² jang dalam gambaran para nabi menjertai hari Jahwe.

jaitu hasil bumi jang ber-limpah².

Malahan orang jang sama sekali tidak dalam keadaan untuk berkabung, seperti jang baru kawin, harus ikut dalam ibadah pertapaan itu.

Bagian ini melukiskan tjara Jahwe mendjawab atas pertobatan umatNja (Yoe 2:12-17)

Jahwe "tjemburu" seperti suami atas isterinja. Karena itu Ia tidak membiarkan mempelaiNja diperkosa(dirusakkan) oleh bentjana alam.

Ajat ini menggambarkan kebinasaan kawanan belalang. Laut timur ialah Laut Asin, dan Laut barat ialah Laut tengah.

Ajat ini sukar untuk diartikan. Kami artikan: hudjan jang diberi Jahwe mendjadi tanda, bahwa Allah itu "djudjur", jaitu dengan menerima pertobatan umatNja.

Bagian ini merupakan bagian jang paling penting dalam Kitab Joel. Dilukiskan masa depan; dan harapan Israil akan keselamatan kelak kentara sekali serta dikuatkan oleh nubuat ini. Digambarkan baik kebahagiaan djasmani maupun chususnja kebahagiaan rohani umat terpilih; dan hal itu mengandung djuga kebinasaan segala musuh umat itu, jang karenanja djuga mendjadi musuh Jahwe sendiri.

Sesudah pemulihan djasmani dari bentjana alam (Yoe 2:18-27: ajat 27(Yoe 2:27) diuraikan lebih oleh bagian ini), maka pada masa kemudian Jahwe akan memberi anugerah rohani jang ber-limpah².Roh Allah, jang ditjurahkan, ialah daja ilahi, jang dikurniakan kepada manusia pula, malahan kepada segenap umat (Joel membilang semua golongan masjarakat), sehingga manusiapun dapat mengerdjakan jang adjaib. Semua mendjadi serupa dengan nabi, jang djuga dirasuki roh Allah itu. Menurut perdjandjian Baru nubuat itu dipenuhi pada hari raya Pentakosta oleh turunnja Roh Kudus sendiri atas Geredja Kristen jang muda.

Dalam alam pula akan terdjadi keadjaiban (Yoe 2:3-4), jang mendahului kedatangan hari Jahwe, hari pengadilan. Hari itu merupakan keselamatan bagi orang² pilihan Jahwe jang setia. Gedjala² alamiah jang dilukiskan disini biasa terdapat dalam sastera nabi², bila suatu penampakan Jahwe hendak digambarkan. Karenanja orang tidak boleh menafsirkannja sebagai hal² jang terdjadi tepat seperti dilukiskan. Gambaran itu gunanja ialah: menandaskan hebatnja tindakan Allah (setjara rohani) pada hari pengadilan, baik akan keselamatan maupun akan hukuman. Karena itu bagian nubuat inipun menurut Perdjandjian Baru terpenuhi oleh turunannja Roh Kudus, meskipun tidak ada gedjala alamiah sebagaimana jang dilukiskan Joel.

"orang² jang terluput" ialah orang² Israil dalam perantaraan. Pembuangan th. 597-586 membawa banjak orang Israil keluar negeri.Djuga dari antara orang² perantau ada jang diselamatkan.

diperbaiki menurut terdjemahan Junani. Tertulis: "bersalah, melunaskan".

diperbaiki menurut terdjemahan Junani. Tertulis: "menggadai, memindjam?".

diperbaiki. Naskah Hibrani pakai kata petundjuk pokok penderita.

diperbaiki menurut terdjemahan² kuno. Tertulis: "semula".

· yang datang: Yer 1:2; [Lihat FULL. Yer 1:2]

· kepada Yoel: Kis 2:16

· Dengarlah ini: Hos 5:1

· para tua-tua: Yoel 2:16

· penduduk negeri: Hos 4:1; [Lihat FULL. Hos 4:1]

· nenek moyangmu: Yoel 2:2

· kepada anak-anakmu: Kel 10:2; [Lihat FULL. Kel 10:2]

· kepada angkatan: Mazm 71:18; [Lihat FULL. Mazm 71:18]

· ditinggalkan belalang: Kel 10:14; [Lihat FULL. Kel 10:14]

· yang ditinggalkan: Kel 10:5; [Lihat FULL. Kel 10:5]

· telah dimakan: Kel 10:15; [Lihat FULL. Kel 10:15]; Ul 28:39; [Lihat FULL. Ul 28:39]; Am 7:1; Nah 3:15

· peminum anggur: Yoel 3:3

· sudah dirampas: Yes 24:7; [Lihat FULL. Yes 24:7]

· terbilang banyaknya: Mazm 105:34; Yoel 2:2,11,25

· bagaikan gigi: Wahy 9:8

· menjadi musnah: Yes 5:6

· pohon araku: Am 4:9

· kain kabung: Yoel 1:13; Yes 22:12; Am 8:10

· korban curahan: Hos 9:4; [Lihat FULL. Hos 9:4]

· dan berkabunglah: Yes 22:12; [Lihat FULL. Yes 22:12]

· tanah berkabung: Yes 5:6; [Lihat FULL. Yes 5:6]; Yes 24:4; [Lihat FULL. Yes 24:4]; Yer 3:3; [Lihat FULL. Yer 3:3]

· musnah, buah anggur: Hos 9:2; [Lihat FULL. Hos 9:2]

· sudah menipis: Bil 18:12; [Lihat FULL. Bil 18:12]

· Para petani: Ayub 6:20; [Lihat FULL. Ayub 6:20]; Am 5:16

· karena jelai: Kel 9:31; [Lihat FULL. Kel 9:31]

· sudah musnah: Yes 17:11; [Lihat FULL. Yes 17:11]

· sudah merana: Yes 15:6; [Lihat FULL. Yes 15:6]

· pohon delima: Kel 28:33; [Lihat FULL. Kel 28:33]

· sudah mengering: Yes 16:8; [Lihat FULL. Yes 16:8]; Hag 2:20

· kain kabung: Kej 37:34; [Lihat FULL. Kej 37:34]; Yer 4:8; [Lihat FULL. Yer 4:8]

· para pelayan: Yoel 2:17

· korban curahan: Yoel 1:9; Hos 9:4; [Lihat FULL. Hos 9:4]; Yoel 2:14

· Adakanlah puasa: 2Taw 20:3; [Lihat FULL. 2Taw 20:3]

· penduduk negeri: Hos 4:1; [Lihat FULL. Hos 4:1]

· Allahmu, dan berteriaklah: Yun 3:8

· kepada Tuhan: 2Taw 20:4

· hari itu: Yes 2:12; [Lihat FULL. Yes 2:12]; Yer 30:7; Yer 46:10; [Lihat FULL. Yer 46:10]; Yeh 30:3; [Lihat FULL. Yeh 30:3]; Mal 4:5

· hari Tuhan: Yoel 2:1,11,31; 3:14; Am 5:18; Zef 1:14; Za 14:1

· Yang Mahakuasa: Kej 17:1; [Lihat FULL. Kej 17:1]

· sudah lenyap: Yes 3:7

· dan sorak-sorai: Mazm 51:10; [Lihat FULL. Mazm 51:10]

· rumah Allah: Ul 12:7

· dalam tanah: Yes 17:10-11; [Lihat FULL. Yes 17:10]; [Lihat FULL. Yes 17:11]

· padang rumput: Kej 47:4; [Lihat FULL. Kej 47:4]

· domba terkejut: Yer 9:10; [Lihat FULL. Yer 9:10]

· aku berseru: Mazm 50:15

· sebab api: Mazm 97:3; [Lihat FULL. Mazm 97:3]; Am 7:4

· tanah gembalaan: Yer 9:10; [Lihat FULL. Yer 9:10]

· rindu kepada-Mu: Mazm 42:2; [Lihat FULL. Mazm 42:2]; Mazm 104:21; [Lihat FULL. Mazm 104:21]

· telah kering: 1Raj 17:7

· tanah gembalaan: Yoel 2:22

· Tiuplah sangkakala: Bil 10:2,7; [Lihat FULL. Bil 10:2]; [Lihat FULL. Bil 10:7]

· di Sion: Yoel 2:15

· di gunung-Ku: Kel 15:17; [Lihat FULL. Kel 15:17]

· hari Tuhan: Yoel 1:15; [Lihat FULL. Yoel 1:15]; Zef 1:14-16

· sudah dekat: Yeh 12:23; [Lihat FULL. Yeh 12:23]; Yeh 30:3; [Lihat FULL. Yeh 30:3]; Ob 1:15

· gelap gulita: Yoel 2:10,31; Ayub 9:7; [Lihat FULL. Ayub 9:7]; Yes 8:22; [Lihat FULL. Yes 8:22]; Yes 13:10; [Lihat FULL. Yes 13:10]; Am 5:18

· kelam kabut: Dan 9:12; [Lihat FULL. Dan 9:12]; Mat 24:21; [Lihat FULL. Mat 24:21]

· kelam kabut: Yeh 34:12; [Lihat FULL. Yeh 34:12]

· hari berawan: Yeh 38:9; [Lihat FULL. Yeh 38:9]

· kelam pekat: Zef 1:15; Wahy 9:2

· suatu bangsa: Yoel 1:6; [Lihat FULL. Yoel 1:6]

· sejak purbakala: Yoel 1:2

· depannya api: Mazm 97:3; [Lihat FULL. Mazm 97:3]; Yes 1:31; [Lihat FULL. Yes 1:31]

· Taman Eden: Kej 2:8; [Lihat FULL. Kej 2:8]

· gurun tandus: Kel 10:12-15; Mazm 105:34-35; Yes 14:17; [Lihat FULL. Yes 14:17]

· seperti kuda: Wahy 9:7

· gemertaknya kereta-kereta: Wahy 9:9

· nyala api: Yes 5:24; 30:30

· bangsa-bangsa gemetar: Yes 13:8; [Lihat FULL. Yes 13:8]

· pucat pasi: Yes 29:22; [Lihat FULL. Yes 29:22]

· Seperti pahlawan: Ayub 16:14; [Lihat FULL. Ayub 16:14]

· berjalan terus: Ams 30:27

· tidak membelok: Yes 5:27

· dalam rumah-rumah: Kel 10:6

· melalui jendela-jendela: Yer 9:21

· bumi gemetar: Mazm 18:8; Nah 1:5

· langit bergoncang: Yeh 38:19; [Lihat FULL. Yeh 38:19]

· menjadi gelap: Yoel 2:2; [Lihat FULL. Yoel 2:2]; Yes 5:30; [Lihat FULL. Yes 5:30]; Mat 24:29; [Lihat FULL. Mat 24:29]; Mr 13:24; Wahy 9:2

· menghilangkan cahayanya: Ayub 9:7; [Lihat FULL. Ayub 9:7]; Mazm 102:27; [Lihat FULL. Mazm 102:27]; Yes 13:10; Yes 13:10; [Lihat FULL. Yes 13:10]; Yeh 32:8; [Lihat FULL. Yeh 32:8]

· Dan Tuhan: Yes 2:12; [Lihat FULL. Yes 2:12]; Yeh 30:3; [Lihat FULL. Yeh 30:3]; Yoel 1:15; [Lihat FULL. Yoel 1:15]; Ob 1:15

· memperdengarkan suara-Nya: Mazm 29:3; [Lihat FULL. Mazm 29:3]

· depan tentara-Nya: Yoel 2:2,25; [Lihat FULL. Yoel 2:2]; [Lihat FULL. Yoel 2:25]

· Betapa hebat: Zef 1:14

· dapat menahannya: Yeh 22:14; [Lihat FULL. Yeh 22:14]; Zef 2:11; Wahy 6:17

· berbaliklah: Ul 4:30; [Lihat FULL. Ul 4:30]; Yeh 33:11; [Lihat FULL. Yeh 33:11]; Hos 12:7; [Lihat FULL. Hos 12:7]

· segenap hatimu: 1Sam 7:3; [Lihat FULL. 1Sam 7:3]

· Koyakkanlah hatimu: Mazm 51:19; Yes 57:15

· jangan pakaianmu: Kej 37:29; [Lihat FULL. Kej 37:29]; Bil 14:6; [Lihat FULL. Bil 14:6]; Ayub 1:20

· berbaliklah: Yes 19:22; [Lihat FULL. Yes 19:22]

· dan penyayang: Ul 4:31; [Lihat FULL. Ul 4:31]

· kasih setia: Kel 34:6; Mazm 86:5,15; [Lihat FULL. Mazm 86:5]; [Lihat FULL. Mazm 86:15]

· karena hukuman-Nya: Yer 18:8; [Lihat FULL. Yer 18:8]; Yun 4:2

· mau berbalik: Yer 26:3; Yun 3:9

· dan menyesal: Am 5:15; Yun 1:6

· ditinggalkan-Nya berkat: Yer 31:14; Hag 2:20; Za 8:13; Mal 3:10

· korban curahan: Yoel 1:13; [Lihat FULL. Yoel 1:13]

· Tiuplah sangkakala: Bil 10:2; [Lihat FULL. Bil 10:2]

· di Sion: Yoel 2:1

· adakanlah puasa: 2Taw 20:3; [Lihat FULL. 2Taw 20:3]; Yer 36:9

· perkumpulan raya: Kel 32:5; [Lihat FULL. Kel 32:5]; Bil 10:3

· bangsa ini, kuduskanlah: Kel 19:10,22; [Lihat FULL. Kel 19:10]; [Lihat FULL. Kel 19:22]

· yang tua: Yoel 1:2

· baiklah penganten: Mazm 19:6

· imam, pelayan-pelayan: Yoel 1:13

· Tuhan, menangis: Yes 22:12; [Lihat FULL. Yes 22:12]

· dan mezbah: Yeh 8:16; Mat 23:35

· menjadi cela: Ul 9:26-29; Mazm 44:14

· bangsa-bangsa menyindir: 1Raj 9:7; [Lihat FULL. 1Raj 9:7]; Ayub 17:6; [Lihat FULL. Ayub 17:6]

· mana Allah: Mazm 42:4; [Lihat FULL. Mazm 42:4]

· menjadi cemburu: Yes 26:11; [Lihat FULL. Yes 26:11]; Za 1:14; 8:2

· belas kasihan: Mazm 72:13; [Lihat FULL. Mazm 72:13]

· gandum, anggur: Mazm 4:8

· dan minyak: Yer 31:12; [Lihat FULL. Yer 31:12]

· akan kenyang: Im 26:5; [Lihat FULL. Im 26:5]

· menjadi cela: Yeh 34:29; [Lihat FULL. Yeh 34:29]

· dari utara: Yer 1:14-15

· laut barat: Za 14:8

· bau anyirnya: Yes 34:3; [Lihat FULL. Yes 34:3]

· Jangan takut: Yes 29:22; [Lihat FULL. Yes 29:22]; Yes 54:4; [Lihat FULL. Yes 54:4]; Zef 3:16-17

· dan bersukacitalah: Mazm 9:3; [Lihat FULL. Mazm 9:3]

· melakukan perkara: Mazm 126:3; [Lihat FULL. Mazm 126:3]; Yes 25:1; [Lihat FULL. Yes 25:1]

· gurun menghijau: Mazm 65:13; [Lihat FULL. Mazm 65:13]

· buahnya, pohon ara: 1Raj 4:25; [Lihat FULL. 1Raj 4:25]

· pohon anggur: Bil 16:14; [Lihat FULL. Bil 16:14]

· memberi kekayaannya: Yoel 1:18-20; Za 8:12

· dan bersukacitalah: Mazm 33:21; 97:12; 149:2; Yes 12:6; 41:16; 66:14; Hab 3:18; Za 10:7

· dengan adilnya: Yes 45:8; [Lihat FULL. Yes 45:8]

· kepadamu hujan: Ayub 36:28; [Lihat FULL. Ayub 36:28]; Yeh 34:26; [Lihat FULL. Yeh 34:26]

· pada awal: Mazm 84:7

· pada akhir: Im 26:4; [Lihat FULL. Im 26:4]; Mazm 135:7; [Lihat FULL. Mazm 135:7]; Yak 5:7

· pemerasan kelimpahan: Im 26:10; Mal 3:10

· anggur: Ams 3:10; [Lihat FULL. Ams 3:10]; Yoel 3:18; Am 9:13

· hasilnya dimakan: Ul 28:39; [Lihat FULL. Ul 28:39]

· oleh belalang: Kel 10:14; [Lihat FULL. Kel 10:14]; Am 4:9

· belalang pengerip, tentara-Ku: Yoel 1:6; [Lihat FULL. Yoel 1:6]

· menjadi kenyang: Im 26:5; [Lihat FULL. Im 26:5]

· akan memuji-muji: Im 23:40; [Lihat FULL. Im 23:40]; Yes 62:9; [Lihat FULL. Yes 62:9]

· dengan ajaib: Mazm 126:3; [Lihat FULL. Mazm 126:3]; Yes 25:1; [Lihat FULL. Yes 25:1]

· menjadi malu: Yes 29:22; [Lihat FULL. Yes 29:22]

· akan mengetahui: Kel 6:6; [Lihat FULL. Kel 6:6]

· ini, Tuhan: Kel 6:1; [Lihat FULL. Kel 6:1]; Yes 44:8; [Lihat FULL. Yes 44:8]; Yoel 3:17

· menjadi malu: Yes 45:17; 54:4; Zef 3:11

· mencurahkan Roh-Ku: Yes 11:2; [Lihat FULL. Yes 11:2]; Yes 44:3; [Lihat FULL. Yes 44:3]

· semua manusia: Bil 11:17; [Lihat FULL. Bil 11:17]; Mr 1:8; [Lihat FULL. Mr 1:8]; Gal 3:14

· akan bernubuat: 1Sam 19:20; [Lihat FULL. 1Sam 19:20]

· mendapat mimpi: Yer 23:25

· atas hamba-hambamu: 1Kor 12:13; Gal 3:28

· pada hari-hari: Yeh 36:27; [Lihat FULL. Yeh 36:27]

· di langit: Luk 21:11

· di bumi: Mr 13:24-25

· gelap gulita: Yoel 2:2; [Lihat FULL. Yoel 2:2]; Yes 22:5; [Lihat FULL. Yes 22:5]; Yer 4:23; [Lihat FULL. Yer 4:23]; Mat 24:29; [Lihat FULL. Mat 24:29]

· hari Tuhan: Yoel 1:15; [Lihat FULL. Yoel 1:15]; Ob 1:15; Mal 3:2; 4:1,5

· nama Tuhan: Kej 4:26; [Lihat FULL. Kej 4:26]; Mazm 105:1; [Lihat FULL. Mazm 105:1]

· akan diselamatkan: Mazm 106:8; [Lihat FULL. Mazm 106:8]; Kis 2:17-21%&; Rom 10:13%&

· gunung Sion: Yes 46:13; [Lihat FULL. Yes 46:13]

· ada keselamatan: Ob 1:17

· yang dipanggil: Yes 1:9; [Lihat FULL. Yes 1:9]; Yes 11:11; Mi 4:7; 7:18; Rom 9:27; [Lihat FULL. Rom 9:27]

· yang terlepas: Kis 2:39