Nas : Mazm 88:2-19

(versi Inggris NIV -- Siang dan malam aku berseru-seru). Beberapa kalangan beranggapan bahwa ini merupakan mazmur yang tersedih. Penggubahnya telah banyak menderita (ayat Mazm 88:4), mungkin dia seorang penderita kusta (bd. ayat Mazm 88:9). Ia merasa ajalnya sudah dekat dan bahwa Allah telah menolaknya (ayat Mazm 88:8,15,17-19). Ia telah berseru siang dan malam kepada Allah, tetapi tampaknya tidak dijawab (ayat Mazm 88:2-3,14). Ia patah hati dan hampir tidak ada harapan lagi. Namun dengan iman ia tidak mau melepaskan Allah; ia mengaku bahwa Tuhan tetaplah Allah yang menyelamatkan dirinya (ayat Mazm 88:2).

1. 1) Pengalaman pemazmur sangat mirip dengan pengalaman Ayub, walaupun di dalam kasus ini tidak diberi tahu alasan di balik penderitaannya dan diamnya Allah.
2. 2) Mazmur ini menyatakan bahwa Allah kadang-kadang mengizinkan saat-saat kesusahan dan putus asa di dalam kehidupan orang percaya. Sungguh merupakan pengalaman yang suram bila tidak ada alasan yang jelas untuk persoalan-persoalan kita dan bila Allah terasa jauh sekali. Sepanjang penderitaan semacam itu ada unsur misteri yang baru tersingkap waktu kita bersama Allah di sorga. Sementara itu, baik iman kepada Allah sebagai Dia yang menyelamatkan kita maupun hubungan yang benar dengan Dia adalah penting untuk mengatasi penderitaan itu. Kita tidak boleh lupa bahwa pada akhirnya "baik maut maupun hidup ... baik yang ada sekarang, maupun yang akan datang ... tidak akan dapat memisahkan kita dari kasih Allah yang ada dalam Kristus Yesus, Tuhan kita" (Rom 8:38-39).

orang yang kehabisan tenaga atau: tidak ada pertolongan bagiku.

Ini ratapan yang suram sekali nadanya. Dengan bahasa kiasan yang lazim (dunia orang mati, liang kubur, kegelapan, ombak dsb) terungkap rasa seseorang yang sangat terdesak, hampir mati, karena sakitnya (kusta?). Pemazmur membentangkan kemalangannya yang menyebabkan ia tertinggalkan semua orang dan bahkan rupanya oleh Tuhan sendiri, Maz 88:4-10. Dalam keadaan itu ia memanjatkan doanya kepada Allah, Maz 88:2-3,10-15. Akhirnya, Maz 88:15-18, ia kembali menggambarkan kemalangannya, sehingga mazmur ini berakhir dengan nada pesimis. Lagu ini mengingatkan ratapan Ayub.

Artinya tidak diketahui dengan pasti, bdk Maz 53:1+ Mungkin: Untuk dinyanyikan waktu sakit, atau: Bagi penyakit; Bagi kemalangan

Bdk Maz 32:1

Tidak diketahui siapa orang itu, bdk 1Ra 4:31

Bdk Maz 79:11+.

Maz 88:5-7 melukiskan keadaan orang mati di dunia orang mati, bdk Maz 6:6+; Maz 63:10, yang terkurung tak berdaya di tempat gelap yang dipikirkan terletak di bawah keping bumi dan dimasuki melalui liang kubur, bdk Maz 28:1+ Semuanya bahasa penghebat yang melukiskan keadaan parah si penderita.

Terjemahan ini tidak pasti. Terjemahan lain: Tempat tidurku di antara orang-orang mati.

Ialah kemalangan yang ditimpakan Allah. Pemazmur agaknya berpikir kepada air yang dianggap ada di dunia orang mati, bdk Maz 18:5+.

Mungkin karena penyakitnya (kusta) penderita terkucil dari pergaulan.

Ini isyarat berdosa, bdk Maz 44:21+; Maz 28:2+

Maz 88:11-13 mengandaikan bahwa orang mati, bdk Maz 6:6+, tidak dapat memuji Allah, bersyukur kepadaNya dan menikmati karuniaNya, bdk Maz 30:10+; Maz 115:17; Yes 38:18.

Ibraninya: Abaddon, bdk Wah 9:11; Ams 27:20; #/TB Ayu 26:6+; 28:22.

Bdk Maz 5:4+; Maz 17:15+

Terjemahan ini tidak pasti. Terjemahan lain: mendahului Engkau.

Keluhan lagu ini mengharukan hati. Pengarangnja amat sakitnja dan besar deritanja. Kena sakit (kusta?) ia hampir mati (Maz 88:4-8) dan ditinggalkan oleh kaum kerabat (Maz 88:8,18), malahan ditinggalkan oleh Allah djuga, jang rupanja menumpahkan bentjana dan amarahNja atas si sakit (Maz 88:15-18). Namun ia berseru dengan hebatnja kepada Allah, agar ditolongNja (Maz 88:2-3,10). Apa gunanja bagi Jahwe bila ia mati (Maz 88:11-13)? Doa seseorang jang putus asa sama sekali dan tersingung oleh malapetaka.

tiada diketahui maknanja.

Siapa orang ini dengan pasti tidak dikenal.

Bahasa penghebat dan kiasan jang berarti: darurat jang terhebat.

Terdjemahan ini tiada pasti.

Pelukisan keadaan orang dalam pratala.

Manusia dalam pratala (bajang²) dianggap sebagai tak berdaja dan tidak sanggup berbuat apa² lagi. Mereka se-akan² dilupakan oleh Allah sendiri.

Tertulis: "Allah keselamatanku, pada hari (aku berseru kepadaMu) diwaktu malam".

· menyelamatkan aku: Mazm 51:16; [Lihat FULL. Mazm 51:16]

· aku berseru-seru: Mazm 3:5; 22:3; Luk 18:7

· dengan malapetaka: Mazm 6:4; 25:17

· orang mati: Ayub 33:22; [Lihat FULL. Ayub 33:22]

· liang kubur: Mazm 31:13; [Lihat FULL. Mazm 31:13]

· tidak berkekuatan: Mazm 18:2

· mereka terputus: Mazm 31:23; [Lihat FULL. Mazm 31:23]

· yang dalam: Mazm 30:2; Mazm 69:16; [Lihat FULL. Mazm 69:16]; Rat 3:55; Yun 2:3

· panas murka-Mu: Mazm 7:12

· pecahan ombak-Mu: Mazm 42:8; [Lihat FULL. Mazm 42:8]

· Kaujauhkan kenalan-kenalanku: Ayub 19:13; [Lihat FULL. Ayub 19:13]; Mazm 31:12

· Aku tertahan: Yer 32:2; 33:1

· dapat keluar: Ayub 3:23; [Lihat FULL. Ayub 3:23]

· mataku: Mazm 38:11; [Lihat FULL. Mazm 38:11]

· telah berseru: Mazm 5:3

· mengulurkan tanganku: Ayub 11:13; Mazm 143:6

· bersyukur kepada-Mu: Mazm 6:6; [Lihat FULL. Mazm 6:6]

· dan kesetiaan-Mu: Mazm 30:10; [Lihat FULL. Mazm 30:10]

· minta tolong: Mazm 30:3; [Lihat FULL. Mazm 30:3]

· waktu pagi: Mazm 5:4; Mazm 55:18; [Lihat FULL. Mazm 55:18]

· ke hadapan-Mu: Mazm 119:147

· Tuhan, Kaubuang: Mazm 43:2; [Lihat FULL. Mazm 43:2]

· Kausembunyikan wajah-Mu: Mazm 13:2