Nas : Yes 40:1-66:24

Pasal-pasal ini ditulis selama tahun-tahun akhir hidup Yesaya. Allah menyatakan nubuat-nubuat ini supaya memberikan pengharapan dan penghiburan kepada umat-Nya selama mereka tertawan di Babel 150 tahun sesudah zaman Yesaya (lih. Yes 39:5-8); pasal-pasal ini penuh dengan penyataan nubuat mengenai Mesias yang akan datang dan kerajaan-Nya di bumi kelak. Beberapa peristiwa yang dinubuatkan digenapi berhubungan dengan tertawannya Yehuda oleh Babel dan pemulihannya. Banyak nubuat lain lebih khusus berhubungan dengan datangnya Yesus Kristus ke bumi, dan yang lain lagi masih menunggu penggenapan. Secara umum, pasal Yes 40:1-48:22 menekankan pelepasan, pasal Yes 49:1-57:21 penebusan, dan Yes 58:1-66:24 kemuliaan.

Nas : Yes 63:7-64:12

Yesaya memuji belas kasihan dan kasih setia Allah, mengakui dosa Israel, dan berdoa bagi kelepasan mereka dari hukuman dan untuk penebusan yang dijanjikan Allah.

Nas : Yes 65:1-7

Dalam ayat-ayat ini Allah menanggapi doa Yesaya dengan menerangkan imbauan-Nya yang terus-menerus kepada bangsa pemberontak untuk kembali kepada-Nya. Karena kejahatan mereka, Allah akan menghajar mereka dengan hukuman (ayat Yes 65:6-7), sebagian besar terlaksana melalui serbuan pasukan Asyur (pasal Yes 1:1-37:38) dan pembuangan di Babel (pasal Yes 38:1-66:24).

kebun-kebun untuk dewa-dewa: Lihat Yes 1:29.

Mengenai bagian terakhir kitab Yesaya ini lihat Pengantar.

Kedua bab ini merupakan sekumpulan nubuat yang bergaya apokaliptik berkata tentang akhir zaman. Pada umumnya nubuat-nubuat itu berasal dari zaman sesudah masa pembuangan. Boleh jadi beberapa bagiannya tidak berupa sajak tetapi berupa prosa.

Begitulah terbaca dalam terjemahan-terjemahan kuno. Dalam naskah Ibrani tertulis: yang tidak dipanggil dengan namaKu.

Begitulah menurut naskah Yesaya dari Qumran (1 QIsa). Dalam naskah-naskah lain terbaca; potongan-potongan daging najis. Yang dimaksud dalam ayat ini dan dalam Yes 66:17; bdk Yes 8:7-13, ialah ucapan-ucapan agama kafir yang sembunyi-sembunyi diadakan di Yerusalem selama masa pembuangan. Setelah kembali jemaat Yahudi harus melawan upacara-upacara semacam itu. Upacara-upacara yang dimaksud di sini bukanlah yang lazim dalam agama-agama rahasia yang kemudian laku di dunia yang berkebudayaan Yunani.

Dikutiplah perkataan mereka yang menganut agama-agama kafir itu. Mereka dianggap mempunyai suatu kekudusan khusus yang dapat "menular" apabila mereka disentuh orang lain.

ialah Israil. Allah tersedia (membiarkan), tapi Israil tidak mau.

Ibadah kafir jang dimaksudkan.

Dikutiplah ungkapan orang jang beribadah. Kesutjiannja dapat "menular" kepada orang lain.

diperbaiki sedikit menurut terdjemahan Syriah dan Junani.

· mencari Aku: Hos 1:10; Rom 9:24-26; 10:20%&

· kepada bangsa: Rom 9:31; Ef 2:12

· memanggil nama-Ku: Mazm 14:4; [Lihat FULL. Mazm 14:4]; Yes 43:7; [Lihat FULL. Yes 43:7]

· suku bangsa: Mazm 78:8; [Lihat FULL. Mazm 78:8]; Yes 1:2,23; [Lihat FULL. Yes 1:2]; [Lihat FULL. Yes 1:23]; Rom 10:21%&

· mengikuti rancangannya: Mazm 81:12-13; Ams 24:2; [Lihat FULL. Ams 24:2]; Yes 66:18

· depan mata-Ku: Ayub 1:11; [Lihat FULL. Ayub 1:11]

· di taman-taman: Yes 1:29; [Lihat FULL. Yes 1:29]

· membakar korban: Im 2:2; [Lihat FULL. Im 2:2]; Yer 41:5; 44:17; Yeh 23:41

· di kuburan-kuburan: Im 19:31; [Lihat FULL. Im 19:31]; Yes 8:19; [Lihat FULL. Yes 8:19]

· daging babi: Im 11:7; [Lihat FULL. Im 11:7]

· menjadi kudus: Mazm 40:5; [Lihat FULL. Mazm 40:5]; Mat 9:11; Luk 7:39; 18:9-12

· seperti asap: Ams 10:26