Nas : Yes 40:1-66:24

Pasal-pasal ini ditulis selama tahun-tahun akhir hidup Yesaya. Allah menyatakan nubuat-nubuat ini supaya memberikan pengharapan dan penghiburan kepada umat-Nya selama mereka tertawan di Babel 150 tahun sesudah zaman Yesaya (lih. Yes 39:5-8); pasal-pasal ini penuh dengan penyataan nubuat mengenai Mesias yang akan datang dan kerajaan-Nya di bumi kelak. Beberapa peristiwa yang dinubuatkan digenapi berhubungan dengan tertawannya Yehuda oleh Babel dan pemulihannya. Banyak nubuat lain lebih khusus berhubungan dengan datangnya Yesus Kristus ke bumi, dan yang lain lagi masih menunggu penggenapan. Secara umum, pasal Yes 40:1-48:22 menekankan pelepasan, pasal Yes 49:1-57:21 penebusan, dan Yes 58:1-66:24 kemuliaan.

Nas : Yes 40:1

Yesaya menghibur umat Allah dengan bernubuat kepada angkatan mendatang tentang kabar baik bahwa masa hukuman Allah hampir usai dan keselamatan dan berkat akan tiba. Jikalau saudara sedang mengalami kesulitan besar dalam hidup saudara dan mengetahui bahwa Kristus adalah Juruselamatmu, saudara dapat berdoa kepada Allah untuk membebaskan saudara dari kesulitan itu atau untuk menyertai dan menolongmu di tengah-tengah kesulitan tersebut. Menghibur kita adalah tugas Allah tritunggal; Allah Bapa disebut "Allah sumber segala penghiburan" (2Kor 1:3), "menghibur semua orang berkabung" adalah ciri khas pelayanan Anak Allah (Yes 61:2) dan Roh Kudus disebut "penghibur" (Yoh 14:16,26; 15:26; 16:7), Dia yang mendampingi kita untuk memberikan penghiburan dan pertolongan.

Nas : Yes 40:3-8

Ayat-ayat ini seperti halnya banyak nubuat di dalam Yesaya, mempunyai beberapa tahap penerapan:

1. (1) kepada pemulihan orang Yahudi dari pembuangan,
2. (2) kepada kedatangan Mesias dan keselamatan-Nya, dan
3. (3) kepada penyempurnaan penebusan di langit baru dan bumi baru. PB melihat penggenapan ayat Yes 40:3 di dalam Yohanes Pembaptis -- pendahulu Mesias (Mat 3:1-4; Mr 1:1-4; Luk 1:76-78; Yoh 1:23). Yohanes menjelaskan bahwa cara untuk mempersiapkan diri bagi kedatangan Tuhan adalah melalui pertobatan (Mat 3:1-8).

Nas : Yes 40:5

Israel akan menyaksikan kemuliaan Allah ketika Ia melepaskan mereka dari pembuangan di Babel. Tetapi Allah akan menyatakan kemuliaan dan kuasa-Nya dengan cara yang lebih hebat di dalam diri Yesus Kristus (Yoh 1:14; 11:4,40; Ibr 1:3) dan ketika Kristus datang kembali dari sorga (Mat 16:27; 24:30; Wahy 1:7).

Nas : Yes 40:8

Semua hidup ciptaan adalah rapuh dan lemah sehingga pada kesudahannya akan berakhir (bd. Yes 37:27; Mazm 90:5; 103:15), tetapi firman Allah tetap untuk selama-lamanya. Janji-janji Allah akan digenapi; kebenaran penebusan-Nya tidak dapat dibatalkan atau diubah

(lihat art. PENGILHAMAN DAN KEKUASAAN ALKITAB),

Nas : Yes 40:10

Keselamatan, berkat, dan penghiburan semua dikaitkan dengan kedatangan Tuhan kepada umat-Nya yang setia. Dia datang dengan kuasa dan kekuasaan bagaikan pemimpin yang perkasa, namun kehadiran-Nya adalah bagaikan gembala penuh perhatian yang menggembalakan domba-dombanya (ayat Yes 40:11; bd. Kej 49:24; Yeh 34:23; 37:24; Yoh 10:11,14; Ibr 13:20; 1Pet 5:4). Kebenaran ini seharusnya memenuhi umat Allah dengan iman, pengharapan, dan kerinduan dalam doa untuk kehadiran-Nya dan kunjungan khusus sambil menantikan hari kedatangan-Nya dan penebusan terakhir (1Tes 4:14-18).

Nas : Yes 40:11

Allah dilukiskan sebagai seorang gembala yang mengangkat seekor anak domba supaya melindungi dan membawanya dekat di hatinya (bd. Mat 6:24-34). Walaupun Allah mahakuasa (ayat Yes 40:10) dan bangsa-bangsa dianggap-Nya seperti debu (ayat Yes 40:15), Dia masih memperhatikan setiap domba-Nya secara pribadi. Jangan sekali-kali kita berpikir bahwa Allah demikian agung sehingga mengabaikan keperluan dan persoalan pribadi seorang percaya.

Nas : Yes 40:12-31

Ayat-ayat ini menekankan hikmat, kebesaran, keagungan, dan kuasa kreatif Allah

(lihat art. SIFAT-SIFAT KHAS ALLAH).

Kebenaran-kebenaran yang terungkap di sini mengilhami umat-Nya untuk percaya Dia, yang dapat melepaskan mereka dan menetapkan kerajaan-Nya untuk selama-lamanya.

Nas : Yes 40:26

Lihat art. PENCIPTAAN.

Kesalahan ... Kuampuni atau: Mereka telah menebus kesalahan mereka.

Naiklah ... Sion atau: Yerusalem, naiklah ke atas gunung yang tinggi dan umumkanlah kabar baik! Sion, bersoraklah dengan suara nyaring, dan umumkanlah kabar baik!

orang-orang yang telah dibebaskan-Nya atau: upah jerih payah-Nya, hasil yang diperoleh-Nya.

Kemungkinan besar artinya: berlapis ... perak.

Kemungkinan besar artinya tak mampu ... perak; naskah Ibraninya tidak jelas.

Kata-kata pertama ayat ini dijadikan judul bagian kedua kitab Yesaya yang lazimnya disebut "Kitab Penghiburan", bab 44-55. Dan memang isi bagian kedua ini pada umumnya "menghibur", memberi hati kepada umat. Dalam hal ini bagian kedua ini berbeda dengan bagian Yesaya pertama, bab 1-39, yang nubuat-nubuatnya pada umumnya berupa ancaman. Kitab Penghiburan itu dikatakan berasal dari nabi "Yesaya yang kedua" (Deutero-yesaya), yaitu seorang nabi yang tidak dikenal namanya dan yang berkarya menjelang akhir masa pembuangan umat Israel di Babel. Bdk Pengantar. Yes 40:1-11 ini merupakan nyanyian pembukaan Kitab Penghiburan. Isinya sbb: Perbudakan umat sudah berakhir; suatu keluaran baru disiapkan. Pada akhir Kitab Penghiburan pikiran itu terulang, Yes 55:12-13.

Yerusalem terpaksa menghamba, entah sebagai orang upahan atau sebagai budak. Tetapi kini ia telah menebus kesalahannya dua kali lipat, sama seperti seorang pencuri mesti mengembalikan curian dua kali lipat, Kel 22.

Dengan sengaja nabi tidak menyebut nama orang yang bersuara dan menyuruh melaksanakan perintah yang diberi dalam Yes 39:2. Para penginjil, Mat 3:3; dsj Yoh 1:23 yang mengutip ayat ini menurut terjemahan Yunani (LXX) mengetrapkannya pada Yohanes Pembaptis yang memberitahukan kedatangan Mesias yang sudah dekat

Ada naskah-naskah Babel yang dengan istilah serupa berkata tentang jalan-jalan yang dibuat untuk berpawai menyambut seorang dewa atau seorang raja pemenang. Jalan yang dimaksud di sini ialah jalan yang akan ditempuh umat yang terpimpin oleh Tuhan melalui padang gurun kembali ke Tanah Suci: suatu keluaran baru, Yes 10:25-27 sudah mengingatkan mujizat-mujizat yang menyertai keluaran umat Israel dari negeri Mesir dan yang menjamin perlindungan ilahi. Pikiran itu diperkembangkan oleh nabi. Deutero-yesaya. Sama seperti dahulu demikianpun sekarang Tuhan datang menyelamatkan umatNya, Yer 16:14-15; 31:2; Yes 46:3-4 dan Yes 63:9 (yang menyinggung Kel 19:4). Keluaran pertama yang disertai mujizat-mijizat, Mik 7:14-15, misalnya penyeberang Laut Teberau, Yes 11:15-16+; Yes 43:16-21; 51:10; 63:11-13, mujizat air, Yes 48:21, tiang awan yang bercahaya, Yes 52:12; bdk Yes 4:5-6, perjalanan di gurun, Yes 40:3; bdk Bar 5:7-9, menjadi di gurun, Yes 40:3; bdk Bar 5:7-9, menjadi pralambang dan jaminan keluaran yang baru, yaitu dari Babel ke Yerusalem. Mengenai tema "keluaran" itu bdk juga Hos 2:13+.

Bdk Kel 24:16+

Harafiah: segenap daging. Bdk Kej 2:21+.

Suara sorgawi ini mengganti penampakan Allah yang memanggil nabi, Yes 6:8-13; Yer 1:4-10; Yeh 1-2. Ini barangkali menyatakan bahwa perasaan orang sudah lebih peka terhadap transendensi Allah. Nabi (seperti juga hanya dengan nabi-nabi lain) minta dan mendapat penjelasan lebih jauh tentang tugas yang dipercayakan kepadanya.

Ini sebuah tema (gembala) yang mulai dipakai oleh nabi Yeremia, Yes 23:1-6 lalu diperkembangkan oleh nabi Yehezkiel, Yes 34:1+, dan oleh Yesus juga dipakai, Mat 18:12-14 dsj; Yoh 10:11-18

Ula 32:11; Kej 19:4; Luk 15:5

Bdk Ayu 28:23-27; 38:4-5; Ams 30:4; Wis 11:20

Begitulah tertulis dalam naskah Yesaya dari Qumran (1 QIsa). Dalam naskah-naskah lain terbaca: air. bagian Yesaya yang berikut, Yes 40:12-31, meluhurkan kebesaran Allah dibandingkan dengan kefanaan manusia. Ini sebuah pokok renungan yang digemari para berhikmat. Tetapi kitab-kitab Kebijaksanaan jelas menyatakan bahwa hikmat Allah turut menciptakan dan mengatur segala sesuatunya, bdk Ayu 28:23-27; Ams 8:22-23; Sir 1:2-3.

Istilah ini banyak dipakai Yes 40:1-44:28. Yang dimaksud ialah kepulauan dan pantai-pantai jauh di kawasan Laut Tengah. Dengan arti itulah pulau-pulau di sini ditempatkan di samping bangsa-bangsa.

Ayat ini menegaskan bahwa Allah sejati tidak dapat dibandingkan dengan apapun. Kenyataan ini mengalaskan larangan membuat patung dan gambar, yang sudah tercantum dalam Dekalog. Yes 40:19-20 kemudian barulah ditambahkan dan ayat-ayat ini diteruskan dalam Yes 41:6-7. Para pembuat berhala dikecam (bdk Yes 44:9-20); sebuah tambahan juga). Kecaman serupa terdapat lagi dalam Yes 41:21-24; 42:8,17; 45:16,20; 46:5-7; lihat juga Yer 10:1-6; 51:19; (Surat Yeremia) Bar 6; Maz 115:3-8; Wis 13:11-15.

Terjemahan ini kurang pasti.

Bdk Maz 2:2-5; Ayu 34:18-19.

Bdk Maz 1:4+; Yes 17:13-14.

sebutan yang digemari nabi Yesaya, Yes 6:3+, ini diambil alih oleh Deutero-yesaya, bdk Yes 41:14, dll.

Bdk Kej 15:5; Maz 19:2

Dalam naskah Ibrani hanya tertulis: itu. Tetapi yang dimaksud ialah bintang-bintang di langit. Bintang-bintang itu merupakan "tentara langit", bdk Yes 34:4; Ula 17:3; 2Ra 17:16; Yer 8:2, dll. Bintang-bintang itu oleh orang Babel dipuja sebagai dewa. Dalam rangka itu Deutero-yesaya menulis di Babel -- nubuat ini semakin mengesan di hati. Allah adalah "TUHAN balatentara", 1Sa 1:3+. Bdk Bar 3:34-35; Maz 147:4.

Bdk Yes 49:14-16

Yakub atau Israel ialah segenap umat keturunan Yakub-Israel. Yang dimaksud di sini ialah umat di pembuangan di Babel. Umat itu ragu-ragu kalau-kalau ditinggalkan Tuhan, bdk juga Yes 37:11 yang mengungkapkan keraguan yang sama.

Bagian ini meringkaskan seluruh kabar jang dikembangkan ps. Yes 40:9-55:13, Nabi diberi pesan untuk mengabarkan kabar keselamatannja. Seluruh kabar itu teruntuk bagi kaum buangan di Babel untuk menghibur mereka dengan pembebasan jang segera akan diselenggarakan Allah Israil.

ialah pembuangan (jang kadang² betul berarti: kerdja rodi guna radja Babel), jang dibebankan Allah, bukannja untuk membinasakan umatNja, melainkan guna membersihkannja dari dosa.

Suara itu ialah suara Jahwe jang berbitjara kepada nabi. Dengan mengepalai umatNja Jahwe akan menghantarkan mereka keluar dari Babel seperti dahulu Ia menghantar mereka keluar dari Mesir lewat padang gurun.

Jahwe dan nabi berbitjara. Djika kaum buangan ragu², apakah bisa terdjadi mereka pulang, maka nabi menundjuk kerapuhan manusia pada umumnja, djadi djuga kekuasaan Babel rapuh dan fana sadja, sehingga betul dapat lenjap. Sabda (djandji) Allah pasti terlaksana.

Baris ini adalah tambahan, jang kurang tjotjok. Dalam terdjemahan Junani (dan 1Pe 1:24-25) tidak ada.

Sesungguhnja terdjadi, bahwa wanita membawa warta kemenangan (Maz 68:12; Kel 25:10-21; Hak 5:12; 11:34; 1Sa 18:6-7). Si nabi sudah melihat pewarti² itu berangkat ke Jerusjalem. Disitu harus naik keatas gunung untuk menjampaikan wartanja kepada seluruh negeri itu.

adalah kekuatannja.

Allah datang sebagai pemenang dari pertempuran dengan tanda kemenangan (rampasan).

Jahwe memelihara Israil seperti seorang gembala kawanannja.

ialah pulau di Laut Tengah dan semua negeri jang djauh².

Ajat² ini menjerang berhala². Beberapa ahli menggandingkan Yes 41:6-7 dengan ajat² ini, jakni Yes 40:19; 41:6-7; 40:26. Agaknja ajat² ini adalah tambahan.

Terdjemahan ini tidak pasti.

Allah tidak termasuk kedalam dunia (bumi) ini; tachtaNja diatas tjakerawala.

Allah berkuasa djuga atas manusia, bahkan jang paling berkuasa djuga. Jang disindir kiranja radja² asing serta pegawai²nja jang menindas Israil.

ialah perbintangan dilangit, jang dipimpin dan didjadikan Allah.

Israil dalam pembuangan harap sama sekali. Dengan nubuat ini nabi mau memberinja hati pula dengan menundjuk kepada kekuatan dan kekuasaan Jahwe.

diperbaiki menurut terdjemahan² kuno. Tertulis: "ia".

diperbaiki menurut terdjemahan² kuno dan 1Pe 1:24.

ditambahkan menurut terdjemahan Junani.

diperbaiki menurut kiraan. Naskah Hibrani pakai mufrad.

diperbaiki menurut kiraan. Tertulis: "djuru emas".

diperbaiki menurut kiraan. Tertulis: "alas²".

· Hiburkanlah, hiburkanlah: Yes 12:1; 49:13; 51:3,12; 52:9; 57:18; 61:2; 66:13; Yer 31:13; Zef 3:14-17; Za 1:17; 2Kor 1:3

· tenangkanlah: Kej 34:3; [Lihat FULL. Kej 34:3]; Yes 35:4; [Lihat FULL. Yes 35:4]

· bahwa perhambaannya: Ayub 7:1; [Lihat FULL. Ayub 7:1]

· sudah berakhir: Yes 41:11-13; 49:25

· telah diampuni: Im 26:41; [Lihat FULL. Im 26:41]

· dua kali: Yes 51:19; 61:7; Yer 16:18; 17:18; Za 9:12; Wahy 18:6

· Persiapkanlah: Yes 11:16; [Lihat FULL. Yes 11:16]; Yes 43:19; Mal 3:1

· Tuhan, luruskanlah: Ams 3:5-6; [Lihat FULL. Ams 3:5]; [Lihat FULL. Ams 3:6]

· bagi Allah: Mat 3:3%&; Mr 1:3%&; Yoh 1:23%&

· harus ditutup: Yes 49:11

· yang berbukit-bukit: Yes 2:14; [Lihat FULL. Yes 2:14]

· yang rata: Mazm 26:12; [Lihat FULL. Mazm 26:12]; Yes 26:7; [Lihat FULL. Yes 26:7]; Yes 45:2,13; Yer 31:9

· maka kemuliaan: Kel 16:7; [Lihat FULL. Kel 16:7]; Bil 14:21; [Lihat FULL. Bil 14:21]; Yes 59:19; [Lihat FULL. Yes 59:19]

· akan melihatnya: Yes 52:10; 62:2; Luk 2:30; 3:4-6%&

· telah mengatakannya: Yes 1:20; [Lihat FULL. Yes 1:20]; Yes 58:14

· seperti rumput: Kej 6:3; [Lihat FULL. Kej 6:3]; Yes 29:5; [Lihat FULL. Yes 29:5]

· menjadi kering: Ayub 8:12; [Lihat FULL. Ayub 8:12]; Yes 15:6; [Lihat FULL. Yes 15:6]

· Tuhan menghembusnya: Mazm 103:16; [Lihat FULL. Mazm 103:16]; Yeh 22:21; [Lihat FULL. Yeh 22:21]

· dengan nafas-Nya: Kel 15:10; [Lihat FULL. Kel 15:10]; Ayub 41:12; [Lihat FULL. Ayub 41:12]

· bunga: Yes 5:24; [Lihat FULL. Yes 5:24]; Yak 1:10

· tetapi firman: Yes 55:11; 59:21

· kita tetap: Ams 19:21; [Lihat FULL. Ams 19:21]; Yes 7:7,9; [Lihat FULL. Yes 7:7]; [Lihat FULL. Yes 7:9]; Yer 39:16; [Lihat FULL. Yer 39:16]

· untuk selama-lamanya: Mazm 119:89; [Lihat FULL. Mazm 119:89]; Mat 5:18; [Lihat FULL. Mat 5:18]; 1Pet 1:24-25%&

· pembawa kabar: Yes 41:27; 44:28; 52:7-10; 61:1; Nah 1:15; Kis 13:32; [Lihat FULL. Kis 13:32]; Rom 10:15; 1Kor 15:1-4

· Hai Yerusalem: Yes 1:1; [Lihat FULL. Yes 1:1]

· itu Allahmu: Yes 25:9

· Ia datang: Yes 35:4; 59:20; Mat 21:5; Wahy 22:7

· dengan kekuatan: Yes 28:2

· dengan tangan-Nya: Mazm 44:4; [Lihat FULL. Mazm 44:4]; Yes 30:30; [Lihat FULL. Yes 30:30]; Yes 33:2; [Lihat FULL. Yes 33:2]

· Ia berkuasa: Yes 9:5-6

· menjadi upah: Yes 35:4; [Lihat FULL. Yes 35:4]; Wahy 22:12

· seorang gembala: Kej 48:15; [Lihat FULL. Kej 48:15]; Mazm 28:9; [Lihat FULL. Mazm 28:9]; Mi 5:3; [Lihat FULL. Mi 5:3]; Yoh 10:11; [Lihat FULL. Yoh 10:11]

· dengan tangan-Nya: Bil 11:12; [Lihat FULL. Bil 11:12]

· domba dipangku-Nya: Ul 26:19; [Lihat FULL. Ul 26:19]

· induk-induk: Kej 33:13; [Lihat FULL. Kej 33:13]; Ul 30:4; [Lihat FULL. Ul 30:4]

· domba dituntun-Nya: Yes 49:10

· menakar air: Ayub 12:15; [Lihat FULL. Ayub 12:15]; Ayub 38:10; [Lihat FULL. Ayub 38:10]

· lekuk tangannya: Ams 30:4

· mengukur langit: Ayub 38:5; [Lihat FULL. Ayub 38:5]; Ibr 1:10-12

· dengan neraca: Ayub 38:18; [Lihat FULL. Ayub 38:18]; Ams 16:11

· mengatur Roh: Yes 11:2; 42:1

· sebagai penasihat: Ayub 15:8; [Lihat FULL. Ayub 15:8]; Rom 11:34%&; 1Kor 2:16%&

· Dia pengetahuan: Ayub 21:22; Kol 2:3

· dengan pengertian: Ayub 12:13; [Lihat FULL. Ayub 12:13]; Ayub 34:13; [Lihat FULL. Ayub 34:13]; Yes 55:9

· pada neraca: Mazm 62:10; [Lihat FULL. Mazm 62:10]

· dari abu: Ul 9:21; [Lihat FULL. Ul 9:21]; Yes 2:22

· Libanon: Yes 33:9; 37:24

· dan margasatwanya: Mazm 50:9-11; Mi 6:7; Ibr 10:5-9

· Segala bangsa: Yes 30:28

· tidak ada: Ayub 12:19; [Lihat FULL. Ayub 12:19]; Yes 29:7

· dan sia-sia: Yes 37:19; Dan 4:35

· kamu samakan: Kel 8:10; [Lihat FULL. Kel 8:10]; 1Sam 2:2; [Lihat FULL. 1Sam 2:2]

· anggap serupa: Ul 4:15; [Lihat FULL. Ul 4:15]; Kis 17:29

· Patungkah: Kel 20:4; [Lihat FULL. Kel 20:4]; Mazm 115:4; Yes 37:19; [Lihat FULL. Yes 37:19]; Yes 42:17; Yer 2:8,28; 10:8; 16:19; Hab 2:18; Za 10:2

· pandai emas: Yes 41:7; 46:6; Yer 10:3

· dengan emas: Yes 2:20; 31:7

· memilih kayu: Yes 44:19

· menegakkan patung: 1Sam 12:21

· lekas goyang: 1Sam 5:3; [Lihat FULL. 1Sam 5:3]

· kamu dengar: Yes 40:28; 2Raj 19:25; Yes 41:22; 42:9; 44:8; 48:3,5

· Tidakkah diberitahukan: Mazm 19:2; 50:6; Kis 14:17

· dari mulanya: Kej 1:1; [Lihat FULL. Kej 1:1]

· kamu mengerti: Rom 1:19

· bumi diletakkan: Yes 48:13; 51:13

· yang bertakhta: 2Taw 6:18; [Lihat FULL. 2Taw 6:18]; Mazm 2:4; [Lihat FULL. Mazm 2:4]

· seperti belalang: Bil 13:33; [Lihat FULL. Bil 13:33]

· membentangkan langit: Kej 1:1; [Lihat FULL. Kej 1:1]; Yes 48:13; [Lihat FULL. Yes 48:13]

· seperti kain: Kej 1:8; [Lihat FULL. Kej 1:8]; Ayub 22:14; [Lihat FULL. Ayub 22:14]

· seperti kemah: Ayub 36:29; [Lihat FULL. Ayub 36:29]

· kediaman: Ayub 26:7; [Lihat FULL. Ayub 26:7]

· membuat pembesar-pembesar: Ayub 12:18; [Lihat FULL. Ayub 12:18]; Yes 34:12; [Lihat FULL. Yes 34:12]

· dunia sia-sia: Ayub 12:19; [Lihat FULL. Ayub 12:19]; Am 2:3

· mereka berakar: Ayub 5:3; [Lihat FULL. Ayub 5:3]

· Ia meniup: 2Sam 22:16; [Lihat FULL. 2Sam 22:16]; Yes 11:4; [Lihat FULL. Yes 11:4]; Yes 41:16

· mereka kering: Ayub 8:12; [Lihat FULL. Ayub 8:12]; Ayub 18:16; [Lihat FULL. Ayub 18:16]

· seperti jerami: Ayub 24:24; [Lihat FULL. Ayub 24:24]; Yes 41:2; [Lihat FULL. Yes 41:2]

· samakan Aku: 1Sam 2:2; [Lihat FULL. 1Sam 2:2]; 1Taw 16:25; [Lihat FULL. 1Taw 16:25]

· Yang Mahakudus: Yes 1:4; 37:23

· ke langit: Yes 51:6

· yang menciptakan: Yes 40:28; Mazm 89:12-14; Yes 42:5; 66:2

· segenap tentara: 2Raj 17:16; [Lihat FULL. 2Raj 17:16]; Neh 9:6; [Lihat FULL. Neh 9:6]; Ayub 38:32; [Lihat FULL. Ayub 38:32]

· tak hadir: Yes 34:16; [Lihat FULL. Yes 34:16]

· maha kuat: Ayub 9:4; [Lihat FULL. Ayub 9:4]; Yes 45:24; [Lihat FULL. Yes 45:24]; Ef 1:19

· diperhatikan Allahku: Ayub 6:29; [Lihat FULL. Ayub 6:29]; Ayub 27:2; [Lihat FULL. Ayub 27:2]; Luk 18:7-8

· tidakkah kaudengar: Yes 40:21; [Lihat FULL. Yes 40:21]

· Allah kekal: Ul 33:27; [Lihat FULL. Ul 33:27]; Mazm 90:2; [Lihat FULL. Mazm 90:2]

· yang menciptakan: Yes 40:26; [Lihat FULL. Yes 40:26]

· bumi: Yes 37:16; [Lihat FULL. Yes 37:16]

· menjadi lesu: Yes 44:12

· tidak terduga: Mazm 147:5; [Lihat FULL. Mazm 147:5]; Rom 11:33