Luk 16:9-31 - Tafsiran/Catatan

Tafsiran/Catatan

Perjanjian Lama : Kejadian Keluaran Imamat Bilangan Ulangan Yosua Hakim-hakim Rut 1 Samuel 2 Samuel 1 Raja-raja 2 Raja-raja 1 Tawarikh 2 Tawarikh Ezra Nehemia Ester Ayub Mazmur Amsal Pengkhotbah Kidung Agung Yesaya Yeremia Ratapan Yehezkiel Daniel Hosea Yoel Amos Obaja Yunus Mikha Nahum Habakuk Zefanya Hagai Zakharia Maleakhi

Perjanjian Baru : Matius Markus Lukas Yohanes Kisah Para Rasul Roma 1 Korintus 2 Korintus Galatia Efesus Filipi Kolose 1 Tesalonika 2 Tesalonika 1 Timotius 2 Timotius Titus Filemon Ibrani Yakobus 1 Petrus 2 Petrus 1 Yohanes 2 Yohanes 3 Yohanes Yudas Wahyu

kecilkan semua

Teks -- Lukas 16:9-31 (TB)

Tampilkan Strong

Konteks

16:9 Dan Aku berkata kepadamu: Ikatlah persahabatan dengan mempergunakan Mamon yang tidak jujur, supaya jika Mamon itu tidak dapat menolong lagi, kamu diterima di dalam kemah abadi."

Setia dalam perkara yang kecil Nasihat

16:10 "Barangsiapa setia dalam perkara-perkara kecil, ia setia juga dalam perkara-perkara besar. Dan barangsiapa tidak benar dalam perkara-perkara kecil, ia tidak benar juga dalam perkara-perkara besar. 16:11 Jadi, jikalau kamu tidak setia dalam hal Mamon yang tidak jujur, siapakah yang akan mempercayakan kepadamu harta yang sesungguhnya? 16:12 Dan jikalau kamu tidak setia dalam harta orang lain, siapakah yang akan menyerahkan hartamu sendiri kepadamu? 16:13 Seorang hamba tidak dapat mengabdi kepada dua tuan. Karena jika demikian ia akan membenci yang seorang dan mengasihi yang lain, atau ia akan setia kepada yang seorang dan tidak mengindahkan yang lain. Kamu tidak dapat mengabdi kepada Allah dan kepada Mamon." 16:14 Semuanya itu didengar oleh orang-orang Farisi, hamba-hamba uang itu, dan mereka mencemoohkan Dia. 16:15 Lalu Ia berkata kepada mereka: "Kamu membenarkan diri di hadapan orang, tetapi Allah mengetahui hatimu. Sebab apa yang dikagumi manusia, dibenci oleh Allah. 16:16 Hukum Taurat dan kitab para nabi berlaku sampai kepada zaman Yohanes; dan sejak waktu itu Kerajaan Allah diberitakan dan setiap orang menggagahinya berebut memasukinya. 16:17 Lebih mudah langit dan bumi lenyap dari pada satu titik dari hukum Taurat batal. 16:18 Setiap orang yang menceraikan isterinya, lalu kawin dengan perempuan lain, ia berbuat zinah; dan barangsiapa kawin dengan perempuan yang diceraikan suaminya, ia berbuat zinah."

Orang kaya dan Lazarus yang miskin

16:19 "Ada seorang kaya yang selalu berpakaian jubah ungu dan kain halus, dan setiap hari ia bersukaria dalam kemewahan. 16:20 Dan ada seorang pengemis bernama Lazarus, badannya penuh dengan borok, berbaring dekat pintu rumah orang kaya itu, 16:21 dan ingin menghilangkan laparnya dengan apa yang jatuh dari meja orang kaya itu. Malahan anjing-anjing datang dan menjilat boroknya. 16:22 Kemudian matilah orang miskin itu, lalu dibawa oleh malaikat-malaikat ke pangkuan Abraham. 16:23 Orang kaya itu juga mati, lalu dikubur. Dan sementara ia menderita sengsara di alam maut ia memandang ke atas, dan dari jauh dilihatnya Abraham, dan Lazarus duduk di pangkuannya. 16:24 Lalu ia berseru, katanya: Bapa Abraham, kasihanilah aku. Suruhlah Lazarus, supaya ia mencelupkan ujung jarinya ke dalam air dan menyejukkan lidahku, sebab aku sangat kesakitan dalam nyala api ini. 16:25 Tetapi Abraham berkata: Anak, ingatlah, bahwa engkau telah menerima segala yang baik sewaktu hidupmu, sedangkan Lazarus segala yang buruk. Sekarang ia mendapat hiburan dan engkau sangat menderita. 16:26 Selain dari pada itu di antara kami dan engkau terbentang jurang yang tak terseberangi, supaya mereka yang mau pergi dari sini kepadamu ataupun mereka yang mau datang dari situ kepada kami tidak dapat menyeberang. 16:27 Kata orang itu: Kalau demikian, aku minta kepadamu, bapa, supaya engkau menyuruh dia ke rumah ayahku, 16:28 sebab masih ada lima orang saudaraku, supaya ia memperingati mereka dengan sungguh-sungguh, agar mereka jangan masuk kelak ke dalam tempat penderitaan ini. 16:29 Tetapi kata Abraham: Ada pada mereka kesaksian Musa dan para nabi; baiklah mereka mendengarkan kesaksian itu. 16:30 Jawab orang itu: Tidak, bapa Abraham, tetapi jika ada seorang yang datang dari antara orang mati kepada mereka, mereka akan bertobat. 16:31 Kata Abraham kepadanya: Jika mereka tidak mendengarkan kesaksian Musa dan para nabi, mereka tidak juga akan mau diyakinkan, sekalipun oleh seorang yang bangkit dari antara orang mati."

Paralel

Ref. Silang (TSK)

Ref. Silang (FULL)

ITL

Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus

Nama Orang dan Nama Tempat:

· Abraham a son of Terah; the father of Isaac; ancestor of the Jewish nation.,the son of Terah of Shem

· alam maut the place of departed spirits (NIV notes); the unseen world (YC)

· dunia orang mati the place of the dead

· Farisi a religious group or sect of the Jews

· kerajaan maut the place of departed spirits (NIV notes); the unseen world (YC)

· Lazarus the beggar man in the parable of the rich man,the brother of Mary and Martha from Bethany whom Jesus raised from the dead

· Musa a son of Amram; the Levite who led Israel out of Egypt and gave them The Law of Moses,a Levite who led Israel out of Egypt and gave them the law

· Yohanes a son of Zebedee; younger brother of James; the beloved disciple of Christ,a relative of Annas the high priest,a son of Mary the sister of Barnabas, and surnamed Mark,the father of Simon Peter

Daftar Isi

Catatan Kata/Frasa Full Life , Jerusalem , Ende , Ref. Silang FULL

Catatan Rentang Ayat Matthew Henry , SH , Topik Teologia

kecilkan semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Luk 16:9 - KEKAYAAN DUNIAWI. Nas : Luk 16:9 Ketidakadilan, ketamakan dan kekuasaan sering terlibat dalam pengumpulan dan penggunaan "kekayaan duniawi" (lihat art. KEK...

Nas : Luk 16:9

Ketidakadilan, ketamakan dan kekuasaan sering terlibat dalam pengumpulan dan penggunaan "kekayaan duniawi"

(lihat art. KEKAYAAN DAN KEMISKINAN).

Kita harus memakai harta milik dan uang dengan cara yang akan memajukan kepentingan Allah dan keselamatan orang lain.

Full Life: Luk 16:11 - JIKALAU KAMU TIDAK SETIA. Nas : Luk 16:11 Mereka yang tidak setia dalam memperoleh dan menggunakan harta dunia akan tidak setia juga dengan hal-hal rohani. Itulah sebabnya o...

Nas : Luk 16:11

Mereka yang tidak setia dalam memperoleh dan menggunakan harta dunia akan tidak setia juga dengan hal-hal rohani. Itulah sebabnya orang percaya, dan khususnya para pemimpin gereja, harus bebas dari cinta akan uang (1Tim 3:1-3).

Full Life: Luk 16:13 - KAMU TIDAK DAPAT MENGABDI KEPADA ALLAH DAN KEPADA MAMON. Nas : Luk 16:13 Kekayaan dunia mempersulit kita untuk tetap menjadikan Allah pusat hidup kita. Keterangan lebih lanjut mengenai pokok ini terdapat ...

Nas : Luk 16:13

Kekayaan dunia mempersulit kita untuk tetap menjadikan Allah pusat hidup kita. Keterangan lebih lanjut mengenai pokok ini terdapat dalam

lihat art. KEKAYAAN DAN KEMISKINAN.

Full Life: Luk 16:14 - ORANG-ORANG FARISI, HAMBA-HAMBA UANG ITU. Nas : Luk 16:14 Orang Farisi menganggap kekayaan sebagai berkat dari Allah karena kesetiaan mereka dalam mengamalkan hukum taurat. Mereka "mencemoo...

Nas : Luk 16:14

Orang Farisi menganggap kekayaan sebagai berkat dari Allah karena kesetiaan mereka dalam mengamalkan hukum taurat. Mereka "mencemoohkan" Yesus, yang miskin, sebab mereka menganggap kemiskinan-Nya sebagai suatu tanda bahwa Allah tidak menghargai Dia

(lihat art. KEKAYAAN DAN KEMISKINAN).

Full Life: Luk 16:18 - BERBUAT ZINAH. Nas : Luk 16:18 Setiap orang yang menceraikan (atau meninggalkan) pasangan hidupnya karena alasan-alasan yang tidak berdasarkan Alkitab (...

Nas : Luk 16:18

Setiap orang yang menceraikan (atau meninggalkan) pasangan hidupnya karena alasan-alasan yang tidak berdasarkan Alkitab

(lihat cat. --> Mat 19:9),

[atau ref. Mat 19:9]

dan kemudian menikah lagi dengan orang lain, "berbuat zinah". Perkataan "berbuat zinah" ini dalam bahasa Yunani menunjukkan suatu tindakan yang terus-menerus; yaitu, selama pasangan yang tak bersalah dan diceraikan itu menginginkan dan berusaha untuk rujuk, maka pihak bersalah yang memasuki hubungan pernikahan dengan orang lain sebenarnya sedang hidup dalam suatu hubungan perzinahan. Karena Allah tidak menganggap pernikahan yang terdahulu itu telah dibatalkan, maka setiap hubungan lain adalah perzinahan seksual.

1) Persoalan moral yang utama dalam kasus ini adalah apakah pernikahan ulang dari pihak yang bersalah itu menyangkut pengabaian kewajiban-kewajiban ikrar nikah dan tanggung jawab orang tua kepada pernikahan pertama, yang masih dapat dipenuhi. Jikalau pasangan yang tak bersalah ingin rujuk, maka persoalannya sudah pasti. Pihak yang bersalah berbuat zinah apabila ia menikah dengan orang lain (bd. Mr 10:11-12).
2) Akan tetapi, jika pihak yang bersalah

(a) tidak mungkin kembali kepada pernikahan pertama,
(b) telah memasuki jenis hubungan pernikahan yang berzinah seperti yang digambarkan oleh Yesus, dan
(c) bertobat dengan sungguh-sungguh di hadapan Allah dan membuat suatu komitmen untuk membangun hubungannya sekarang atas dasar prinsip rohani, maka hubungan pernikahannya yang sekarang mungkin menjadi sah (yaitu, diterima oleh Allah).

Full Life: Luk 16:19-31 - ORANG KAYA DAN LAZARUS. Nas : Luk 16:19-31 Kehidupan orang kaya itu dihabiskan dengan gaya hidup yang berpusat pada diri sendiri. Ia membuat pilihan yang salah dan menderi...

Nas : Luk 16:19-31

Kehidupan orang kaya itu dihabiskan dengan gaya hidup yang berpusat pada diri sendiri. Ia membuat pilihan yang salah dan menderita selama-lamanya (ayat Luk 16:22-23). Seumur hidupnya Lazarus hidup dalam kemiskinan, namun hatinya benar di hadapan Allah. Nama Lazarus berarti "Allah adalah pertolonganku", dan ia tidak pernah melepaskan imannya kepada Allah. Ia mati dan segera diangkat ke Firdaus bersama Abraham (ayat Luk 16:22; lih. Luk 23:43; Kis 7:59; 2Kor 5:8; Fili 1:23). Akhir riwayat kedua orang itu tidak dapat diubah lagi pada saat kematian (ayat Luk 16:24-26).

Jerusalem: Luk 9:51--18:14 - -- Dari Luk 9:51 sampai Luk 18:14 Lukas menyimpang dari kisah Markus. Dalam rangka sebuah perjalanan Yesus, sebagaimana disarankan oleh Mar 10:1, naik ke...

Dari Luk 9:51 sampai Luk 18:14 Lukas menyimpang dari kisah Markus. Dalam rangka sebuah perjalanan Yesus, sebagaimana disarankan oleh Mar 10:1, naik ke Yerusalem, Luk 9:53,57; 10:1; 13:22,33; 17:11; bdk Luk 2:38+, Lukas mengumpulkan bahan-bahan yang diambil dari sebuah kumpulan (cerita dan perkataan Yesus), yang juga dimanfaatkan oleh Matius, dan dari sumber-sumber lain yang dapat digunakan Lukas. Bahan kumpulan tersebut oleh Matius disebarkan dalam seluruh injilnya, sedangkan Lukas menyajikannya berkelompok-kelompok justru dalam bagian injilnya ini, Luk 9:51-8:14, yang kebanyakan bahannya diambil dari kumpulan itu.

Jerusalem: Luk 16:1-31 - -- Bab ini mengumpulkan dua perumpamaan dan beberapa perkataan Yesus mengenai penggunaan uang secara baik dan buruk. Luk 16:16-18. mengenai tiga pokok ya...

Bab ini mengumpulkan dua perumpamaan dan beberapa perkataan Yesus mengenai penggunaan uang secara baik dan buruk. Luk 16:16-18. mengenai tiga pokok yang berbeda-beda dan mengganggu susunan ini.

Jerusalem: Luk 16:9 - Mamon Ialah sebuah kata Aram yang berarti: uang, atau: laba. Yang dimaksudkan tentu uang orang sendiri. Uang itu dikatakan "tidak jujur", tidak hanya oleh k...

Ialah sebuah kata Aram yang berarti: uang, atau: laba. Yang dimaksudkan tentu uang orang sendiri. Uang itu dikatakan "tidak jujur", tidak hanya oleh karena diperoleh dengan jalan tidak jujur, tetapi juga karena landasan kekayaan pada umumnya diletakkan pada salah satu perbuatan yang tidak jujur.

Jerusalem: Luk 16:12 - harta orang lain Yang dimaksudkan ialah kekayaan yang selalu di luar diri orang sendiri

Yang dimaksudkan ialah kekayaan yang selalu di luar diri orang sendiri

Jerusalem: Luk 16:12 - hartamu Var: harta kami. Apa yang dimaksudkan ialah: harta-harta rohani yang sungguh-sungguh dapat menjadi milik orang.

Var: harta kami. Apa yang dimaksudkan ialah: harta-harta rohani yang sungguh-sungguh dapat menjadi milik orang.

Jerusalem: Luk 16:19-31 - -- Ini sebuah perumpamaan berupa cerita yang sekali-kali tidak mengenai sesuatu yang sungguh terjadi.

Ini sebuah perumpamaan berupa cerita yang sekali-kali tidak mengenai sesuatu yang sungguh terjadi.

Jerusalem: Luk 16:21 - orang kaya itu Sejumlah naskah menambah: tetapi tidak ada seorangpun yang memberikannya, bdk Luk 16:16.

Sejumlah naskah menambah: tetapi tidak ada seorangpun yang memberikannya, bdk Luk 16:16.

Jerusalem: Luk 16:22 - ke pangkuan Abraham Ini sebuah ungkapan Yahudi yang berkesesuaian dengan ungkapan Alkitabiah: dibaringkan bersama-sama dengan nenek moyang, Hak 2:10; bdk Kej 15:15; Kej 4...

Ini sebuah ungkapan Yahudi yang berkesesuaian dengan ungkapan Alkitabiah: dibaringkan bersama-sama dengan nenek moyang, Hak 2:10; bdk Kej 15:15; Kej 47:30; Ula 31:16. Ungkapan itu menyatakan kemesraan, Yoh 1:18, dan mengungkapkan bahwa orang berdekatan dengan Abraham dalam perjamuan zaman Mesias, bdk Yoh 13:23; Mat 8:11+.

Jerusalem: Luk 16:23 - -- Sejumlah naskah berbunyi: Orang kaya itu juga mati lalu dikubur di alam maut.

Sejumlah naskah berbunyi: Orang kaya itu juga mati lalu dikubur di alam maut.

Jerusalem: Luk 16:26 - jurang Jurang itu melanggar melambangkan bahwa baik orang pilihan maupun orang hukuman tidak dapat merobah keadaannya.

Jurang itu melanggar melambangkan bahwa baik orang pilihan maupun orang hukuman tidak dapat merobah keadaannya.

Ende: Luk 16:9 - -- "Mamon tak sah". Istilah "mamon", berarti uang dan kekajaan duniawi. Mamon itu "tidak sah", sebab sering diperoleh dengan djalan tak djudjur, seperti ...

"Mamon tak sah". Istilah "mamon", berarti uang dan kekajaan duniawi. Mamon itu "tidak sah", sebab sering diperoleh dengan djalan tak djudjur, seperti halnja bendahari itu. Tetapi tidak sah djuga dalam arti umum, jakni bahwa harta duniawi itu bukan milik mutlak manusia, melainkan pindjaman dari Allah, guna kepentingan-kepentingan abadi dan harus digunakan hanja untuk tudjuan itu.

Ende: Luk 16:10-12 - -- Ketjurangan bendahari jang dipersalahkan itu dapat disimpulkan dari ibarat ini, jakni: barang siapa tidak djudjur dalam menjelenggarakan hartabenda dj...

Ketjurangan bendahari jang dipersalahkan itu dapat disimpulkan dari ibarat ini, jakni: barang siapa tidak djudjur dalam menjelenggarakan hartabenda djasmani, jang bernilai "ketjil", dia tentu tidak djudjur pula dalam menjelenggarakan dan mempergunakan harta-harta rohani jang bernilai abadi, sehingga harta-harta ini tidak dapat dipertjajakan kepadanja.

Ende: Luk 16:14 - Mentjemoohkan Orang parisi itu beranggapan, seperti orang kaja Jahudi umumnja, bahwa kekajaan adalah gandjaran dari Allah bagi orang-saleh.

Orang parisi itu beranggapan, seperti orang kaja Jahudi umumnja, bahwa kekajaan adalah gandjaran dari Allah bagi orang-saleh.

Ende: Luk 16:15 - Apa jang megah jaitu kekajaan dan kehormatan serba duniawi, jang sangat dibanggakan orang parisi.

jaitu kekajaan dan kehormatan serba duniawi, jang sangat dibanggakan orang parisi.

Ende: Luk 16:15 - Djidjik sebab menjombongkan orang dan diperoleh berpokok pada kemunafikan.

sebab menjombongkan orang dan diperoleh berpokok pada kemunafikan.

Ende: Luk 16:16 - Dengan berdjuang Jaitu berdjuang dengan kedjahatan dalam dirinja dan kedjahatan dunia. Siapa hendak masuk keradjaan Allah harus rela berkurban.

Jaitu berdjuang dengan kedjahatan dalam dirinja dan kedjahatan dunia. Siapa hendak masuk keradjaan Allah harus rela berkurban.

Ende: Luk 16:17 - -- Bdl. Mat 5:18.

Bdl. Mat 5:18.

Ende: Luk 16:18 - -- Larangan Jesus bahwa orang jang sudah kawin dan hidup bertjerai tidak boleh kawin dengan seorang lain lagi, selama isteri atau suami jang sah masih hi...

Larangan Jesus bahwa orang jang sudah kawin dan hidup bertjerai tidak boleh kawin dengan seorang lain lagi, selama isteri atau suami jang sah masih hidup, disini, seperti dalam Mar 10:11-12 tidak bersjarat sedikitpun, melainkan mutlak sekali.

Ende: Luk 16:22 - Pangkuan Abraham Ini suatu istilah kiasan untuk tempat tinggal orang-orang saleh jang telah mati. Disitu mereka berbahagia bersama Abraham. Untuk mengerti baik ungkapa...

Ini suatu istilah kiasan untuk tempat tinggal orang-orang saleh jang telah mati. Disitu mereka berbahagia bersama Abraham. Untuk mengerti baik ungkapan itu, harus diingat, bahwa hidup berbahagia ditempat itu, diumpamakan dengan perdjamuan pesta. Pada perdjamuan orang Jahudi biasa makan berbaring. Tamu agung diberi tempat dimuka tuanrumah, dan sebab itu disebut "berbaring" dipangkuan tuan rumah itu. Demikian dalam "pangkuan Abraham" berarti: didjamu dan diberi tempat kehormatan ditempat tinggal Abraham itu.

Ref. Silang FULL: Luk 16:9 - mempergunakan Mamon // kemah abadi · mempergunakan Mamon: Luk 16:11,13 · kemah abadi: Mat 19:21; Luk 12:33

· mempergunakan Mamon: Luk 16:11,13

· kemah abadi: Mat 19:21; Luk 12:33

Ref. Silang FULL: Luk 16:10 - perkara-perkara besar · perkara-perkara besar: Mat 25:21,23; Luk 19:17

· perkara-perkara besar: Mat 25:21,23; Luk 19:17

Ref. Silang FULL: Luk 16:11 - hal Mamon · hal Mamon: Luk 16:9,13

· hal Mamon: Luk 16:9,13

Ref. Silang FULL: Luk 16:13 - kepada Mamon · kepada Mamon: Luk 16:9,11; Mat 6:24

· kepada Mamon: Luk 16:9,11; Mat 6:24

Ref. Silang FULL: Luk 16:14 - hamba-hamba uang // mencemoohkan Dia · hamba-hamba uang: 1Tim 3:3; 1Tim 3:3 · mencemoohkan Dia: Luk 23:35

· hamba-hamba uang: 1Tim 3:3; [Lihat FULL. 1Tim 3:3]

· mencemoohkan Dia: Luk 23:35

Ref. Silang FULL: Luk 16:15 - membenarkan diri // mengetahui hatimu · membenarkan diri: Luk 10:29 · mengetahui hatimu: Wahy 2:23; Wahy 2:23

· membenarkan diri: Luk 10:29

· mengetahui hatimu: Wahy 2:23; [Lihat FULL. Wahy 2:23]

Ref. Silang FULL: Luk 16:16 - zaman Yohanes // Allah diberitakan · zaman Yohanes: Mat 5:17; 11:12,13 · Allah diberitakan: Mat 4:23; Mat 4:23

· zaman Yohanes: Mat 5:17; 11:12,13

· Allah diberitakan: Mat 4:23; [Lihat FULL. Mat 4:23]

Ref. Silang FULL: Luk 16:17 - hukum Taurat · hukum Taurat: Mat 5:18; Mat 5:18

· hukum Taurat: Mat 5:18; [Lihat FULL. Mat 5:18]

Ref. Silang FULL: Luk 16:18 - berbuat zinah · berbuat zinah: Mat 5:31,32; 19:9; Mr 10:11; Rom 7:2,3; 1Kor 7:10,11

· berbuat zinah: Mat 5:31,32; 19:9; Mr 10:11; Rom 7:2,3; 1Kor 7:10,11

Ref. Silang FULL: Luk 16:19 - setiap hari · setiap hari: Yeh 16:49

· setiap hari: Yeh 16:49

Ref. Silang FULL: Luk 16:20 - seorang pengemis · seorang pengemis: Kis 3:2

· seorang pengemis: Kis 3:2

Ref. Silang FULL: Luk 16:21 - dari meja · dari meja: Mat 15:27; Luk 15:16

· dari meja: Mat 15:27; Luk 15:16

Ref. Silang FULL: Luk 16:24 - Bapa Abraham // api ini · Bapa Abraham: Luk 16:30; Luk 3:8; Luk 3:8 · api ini: Mat 5:22; Mat 5:22

· Bapa Abraham: Luk 16:30; Luk 3:8; [Lihat FULL. Luk 3:8]

· api ini: Mat 5:22; [Lihat FULL. Mat 5:22]

Ref. Silang FULL: Luk 16:25 - Lazarus segala // sangat menderita · Lazarus segala: Mazm 17:14 · sangat menderita: Luk 6:21,24,25

· Lazarus segala: Mazm 17:14

· sangat menderita: Luk 6:21,24,25

Ref. Silang FULL: Luk 16:28 - memperingati mereka · memperingati mereka: Kis 2:40; 20:23; 1Tes 4:6

· memperingati mereka: Kis 2:40; 20:23; 1Tes 4:6

Ref. Silang FULL: Luk 16:29 - kesaksian Musa // para nabi · kesaksian Musa: Luk 24:27,44; Luk 24:27; Luk 24:44; Yoh 1:45; 5:45-47; Kis 15:21 · para nabi: Luk 4:17; 24:27,44; Yoh 1:45

· kesaksian Musa: Luk 24:27,44; [Lihat FULL. Luk 24:27]; [Lihat FULL. Luk 24:44]; Yoh 1:45; 5:45-47; Kis 15:21

· para nabi: Luk 4:17; 24:27,44; Yoh 1:45

Ref. Silang FULL: Luk 16:30 - bapa Abraham · bapa Abraham: Luk 16:24; Luk 3:8; Luk 3:8

· bapa Abraham: Luk 16:24; Luk 3:8; [Lihat FULL. Luk 3:8]

buka semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat

Matthew Henry: Luk 16:1-18 - Perumpamaan tentang Bendahara yang Tidak Jujur Maksud dari pengajaran Kristus dalam pasal ini adalah untuk menyadarkan dan mendorong kita semua untuk memanfaatkan dunia ini ...

Matthew Henry: Luk 16:19-31 - Orang Kaya dan Lazarus yang Miskin Orang Kaya dan Lazarus yang Miskin (16:19-31) ...

SH: Luk 16:1-18 - Penggunaan uang dalam Kekristenan (Sabtu, 1 April 2000) Penggunaan uang dalam Kekristenan Penggunaan uang dalam Kekristenan. Cara yang dipakai oleh sang benda...

SH: Luk 16:1-18 - Investasi bagi kekekalan (Jumat, 11 Maret 2011) Investasi bagi kekekalan Judul: Investasi bagi kekekalan Pertanggungjawaban adalah hal yang harus dila...

SH: Luk 16:1-18 - Penggunaan uang (Jumat, 6 Maret 2015) Penggunaan uang Judul: Penggunaan uang Berada di antara orang banyak yang ingin mendengar pengajaran Y...

SH: Luk 16:1-9 - Hikmat dalam menggunakan harta duniawi (Senin, 8 Maret 2004) Hikmat dalam menggunakan harta duniawi Hikmat dalam menggunakan harta duniawi. Salah satu kesulitan m...

SH: Luk 16:1-9 - Kesempatan (Rabu, 21 Februari 2007) Kesempatan Judul: Kesempatan Harta dapat menjadi berkat, juga bisa menjadi kutuk. Tergantung bagaiman...

SH: Luk 16:1-9 - Bendahara yang Tidak Jujur (Sabtu, 12 Oktober 2019) Bendahara yang Tidak Jujur Apa yang hendak Tuhan Yesus ajarkan kepada para murid-Nya berkenaan dengan perumpamaan...

SH: Luk 16:10-18 - Siapakah Tuanmu? (Selasa, 9 Maret 2004) Siapakah Tuanmu? Siapakah Tuanmu? Mata-mata tugasnya memang mengabdi kepada dua tuan. Tuan yang ...

SH: Luk 16:10-18 - Allah atau Mamon (Kamis, 22 Februari 2007) Allah atau Mamon Judul: Allah atau Mamon Memiliki harta berarti memiliki sebuah tanggung jawab. Tanggung j...

SH: Luk 16:10-18 - Allah vs. Mamon (Minggu, 13 Oktober 2019) Allah vs. Mamon Integritas diuji salah satunya lewat cara kita menggunakan uang yang Tuhan percayakan. Ia memangg...

SH: Luk 16:19-31 - Kesalahan yang fatal seorang manusia (Minggu, 2 April 2000) Kesalahan yang fatal seorang manusia Kesalahan yang fatal seorang manusia. Bahaya cinta uang tergambar...

SH: Luk 16:19-31 - Hati yang beku (Rabu, 10 Maret 2004) Hati yang beku Hati yang beku. Masalah orang kaya di dalam perumpamaan ini adalah hati yang beku, ...

SH: Luk 16:19-31 - Untuk orang lain juga (Jumat, 23 Februari 2007) Untuk orang lain juga Judul: Untuk orang lain juga Biasanya orang dihormati sesuai dengan kedudukan atau s...

SH: Luk 16:19-31 - Berani ikut Yesus? (Sabtu, 12 Maret 2011) Berani ikut Yesus? Judul: Peduli orang yang kekurangan Kecil bahagia, muda foya-foya, tua kaya raya, m...

SH: Luk 16:19-31 - Tuhankah hartamu atau harta tuanmu? (Sabtu, 7 Maret 2015) Tuhankah hartamu atau harta tuanmu? Judul: Tuhankah hartamu atau harta tuanmu? Orang Farisi selalu mer...

SH: Luk 16:19-31 - Mengasihi dengan Harta Kita (Senin, 14 Oktober 2019) Mengasihi dengan Harta Kita Ada orang yang mengatakan, uang bukan segalanya, tetapi segalanya butuh uang. Memang ...

Topik Teologia: Luk 16:14 - -- Dosa Para Pendosa Tidak Sopan 2Ra 19:16 ...

Topik Teologia: Luk 16:15 - -- Umat Manusia Pada Umumnya Unsur-unsur Pembentuk Keindividualitas Manusia Bagian dari Tubuh Manusia sebagai Aspek Moral Kemanus...

Topik Teologia: Luk 16:16 - -- Wahyu Allah Wahyu Khusus ...

Topik Teologia: Luk 16:17 - -- Wahyu Allah Wahyu Khusus ...

Topik Teologia: Luk 16:19 - -- Dosa Dosa-dosa Roh Dosa-dosa Pemanjaan / Penyenangan Did Pemborosan ...

Topik Teologia: Luk 16:22 - -- Makhluk-makhluk Supranatural Para Malaikat Baik Pekerjaan Para Malaikat Baik Para Malaikat di Antara Orang-orang P...

Topik Teologia: Luk 16:23 - -- Dosa Dosa-dosa Roh Dosa-dosa Pemanjaan / Penyenangan Did Pemborosan ...

Topik Teologia: Luk 16:25 - -- Dosa Dosa-dosa Roh Dosa-dosa Pemanjaan / Penyenangan Did Pemborosan ...

Topik Teologia: Luk 16:26 - -- Pengudusan Pengudusan: Sasaran dan Hambatan Hambatan Pengudusan Kegemaran Diri Menghalangi Pengudusan ...

Topik Teologia: Luk 16:27 - -- Wahyu Allah Wahyu Khusus Inspirasi Kitab Suci Inspirasi Perjanjian Lama Perjanjian Baru Mengklaim In...

Topik Teologia: Luk 16:29 - -- Wahyu Allah Wahyu Khusus Pengudusan Pengudusan: Sasaran dan Hambatan Hambatan Pengudusan ...

Topik Teologia: Luk 16:30 - -- Wahyu Allah Wahyu Khusus Keselamatan Pertobatan Pengudusan Pengudusan: Sasaran dan H...

buka semua
Pendahuluan / Garis Besar

Full Life: Lukas (Pendahuluan Kitab) Penulis : Lukas Tema : Yesus, Juruselamat yang Ilahi dan Manusiawi Tan...

Full Life: Lukas (Garis Besar) Garis Besar I. Pendahuluan Injil Lukas (...

Matthew Henry: Lukas (Pendahuluan Kitab) Kita sekarang sedang memasuki karya seorang pemberita Injil lain bernama Lukas, yang menurut beberapa orang merupakan singkatan nama Luci...

Jerusalem: Lukas (Pendahuluan Kitab) INJIL-INJIL SINOPTIK PENGANTAR Ada empat kitab dalam Perjanjian Baru yang ...

Jerusalem: Lukas (Pendahuluan Kitab) Injil karangan Lukas Ciri khas yang ada pada injil ketiga berasal dari kepribadian pengarangnya yang s...

Ende: Lukas (Pendahuluan Kitab) INDJIL JESUS KRISTUS KARANGAN LUKAS KATA PENGANTAR Tentang pribadi pengarang Lukas dari semula terkenal s...

BIS: Lukas (Pendahuluan Kitab) KABAR BAIK YANG DISAMPAIKAN OLEH LUKAS PENGANTAR Buku Kabar Baik oleh Lukas mengemukakan Yesus sebagai Raja Pe...

Ajaran: Lukas (Pendahuluan Kitab) Tujuan Supaya dengan mengenal isi Injil Lukas, orang-orang Kristen mengerti sejarah kehidupan Tuhan Yesus sebagai man...

Intisari: Lukas (Pendahuluan Kitab) Yang paling manusiawi dari semua Injil SIAPA PENULIS INJIL LUKAS?Injil ini ditulis oleh seorang dokter yang bernama Lukas...

Garis Besar Intisari: Lukas (Pendahuluan Kitab) [1] PENDAHULUAN Luk 1:1-4 [2] MASA MUDA SANG JURUSELAMAT...

Advanced Commentary (Kamus, Lagu-Lagu Himne, Gambar, Ilustrasi Khotbah, Pertanyaan-Pertanyaan, dll)