Roma 2:29

SABDAweb Rm 2:29

Tetapi orang Yahudi sejati ialah dia yang tidak nampak keyahudiannya dan sunat ialah sunat di dalam hati, ^w  secara rohani ¹ , ^x  bukan secara hurufiah. ^y  Maka pujian baginya datang bukan dari manusia, melainkan dari Allah. ^z 

SABDAweb Rm 2:29

Sebaliknya, seorang Yahudi yang sejati adalah orang yang hatinya berjiwa Yahudi; dan sunat yang sejati adalah sunat di hati yang dikerjakan oleh Roh Allah, bukan yang dicatat di dalam buku. Orang semacam itu menerima pujian dari Allah, bukan dari manusia.

SABDAweb Rm 2:29

melainkan Yahudi yang sebenarnya itu, ialah Yahudi yang pada batinnya, dan sunat yang sebenarnya itu, ialah sunat hati, yaitu yang rohani, bukannya menurut sebagaimana rukun. Maka kepujian orang itu bukannya daripada manusia melainkan daripada Allah.

Namun, seorang Yahudi ada pada yang batiniah, dan sunat hati ada pada roh, bukan pada tulisan, yang baginya, pujian datang bukan dari manusia tetapi dari Allah Elohim 2316.

SABDAweb Rm 2:29

Orang dapat disebut Yahudi sejati jika ia sungguh-sungguh Yahudi di dalam hatinya. Sunat sesungguhnya ada di dalam hati. Itu dilakukan oleh Roh bukan melalui hukum yang tertulis. Dan orang yang disunat dalam hati oleh Roh mendapat pujian dari Allah, bukan dari manusia.

SABDAweb Rm 2:29

Bani Israil sejati adalah orang yang hidup sesuai menurut agamanya di dalam batinnya, dan khitan sejati adalah khitan pada hati, bersifat rohani, bukan secara tertulis sebagaimana diperintahkan di dalam hukum. Orang yang demikian itu akan mendapat pujian, bukan dari manusia, melainkan dari Allah.

SABDAweb Rm 2:29

Orang Yahudi yang sejati ialah yang hatinya benar di hadapan Allah. Sebab Allah tidak mencari yang dikhitan, tetapi yang hati dan pikirannya sudah dibaharui. Siapa yang mengalami pembaharuan dalam hidupnya, akan mendapat pujian dari Allah, meskipun tidak dari Saudara.

SABDAweb Rm 2:29

Jahudi sedjati, ialah jang bersifat Jahudi didalam batinnja, dan sunat sedjati ialah jang diadakan didalam hati, menurut roh dan bukan menurut huruf. Dialah jang mendapat pudjian, bukan dari manusia, melainkan dari Allah.

SABDAweb Rm 2:29

melainkan yang dalam batin ialah orang Yahudi; dan sunat yaitu sunat hati, bukannya menurut sebagaimana perkataan hukum itu, melainkan rohani; maka orang itu mendapat puji bukannya dari pada manusia melainkan dari pada Allah.

SABDAweb Rm 2:29

ttapi dia yang jadi Yahudi dalam hati, dia-lah Yahudi btul; dan sunat yang btul itu dalam hati, bukan mnurut perkata'an hukum, ttapi rohani; dan ini macham punya orang dapat puji bukan deri-pada manusia, ttapi deri-pada Allah.

SABDAweb Rm 2:29

Melainkan ijalah orang Jehoedi, jang dalam batin dan soenat jang dalam hati dan dalam roh, boekan dalam aksara sadja, maka kapoedjiannja boekan daripada manoesia, melainkan daripada Allah.

SABDAweb Rm 2:29

Melainken ija-itoe orang Jahoedi, jang dalem batin, dan {Ula 10:16; Yer 4:4; Fil 3:2,3; Kol 2:11} soenat jang dalem hati, dan jang dalem roh, dan boekan dalem soenat sadja; maka kapoedjiannja itoe boekan dari manoesia, melainken dari Allah.

SABDAweb Rm 2:29

Tetapi 'ijalah sa`awrang Jehudij jang pada bathinnja, dan 'ini djuga chitanet hati, jang dalam rohh, dan bukan dalam hhuruf: jang pudji`annja bukan deri pada manusija 2, hanja deri pada 'Allah djuga.

SABDAweb Rm 2:29

SABDAweb Rm 2:29

SABDAweb Rm 2:29

Tetapi orang Yahudi sejati ialah dia yang tidak nampak keyahudiannya dan sunat ialah sunat di dalam hati, ^w  secara rohani ¹ , ^x  bukan secara hurufiah. ^y  Maka pujian baginya datang bukan dari manusia, melainkan dari Allah. ^z 

SABDAweb Rm 2:29

⁴ Tetapi orang Yahudi sejati ialah dia yang tidak nampak keyahudiannya dan sunat ²  ialah sunat di dalam hati, secara ¹  rohani ³ , bukan secara hurufiah. Maka pujian baginya datang bukan dari manusia, melainkan dari Allah.

Rm 2:29 ¹

Nas : Rom 2:29

Ini merupakan karya kasih karunia Allah dalam hati orang percaya; melaluinya mereka berpartisipasi dalam tabiat ilahi sehingga sanggup hidup suci dan terpisah dari dosa untuk kemuliaan Allah (bd. Ul 10:16; Yer 4:4; 2Pet 1:4). Demikianlah, kehidupan yang kudus menjadi tanda lahiriah bahwa kita berada di bawah perjanjian yang baru.