Ya, peringatan-peringatan-Mu menjadi kegemaranku, menjadi penasihat-penasihatku. ¹ 

Kesaksian-kesaksian-Mu adalah kegemaranku, dan para penasihatku.

Maka segala kesaksian-Mu telah menjadi kesukaanku dan lagi pembicaraku.

Peraturan-peraturan-Mu menjadi penasihatku yang menyenangkan hatiku.

kesaksian-kesaksian-Mu juga merupakan kesukaanku, penasihat-penasihatku.

Peringatan-peringatan-Mu menjadi kesukaanku dan penasihat-penasihatku.

Peraturan-Mu juga memberiku nikmat dan bimbingan.

Ya, peringatan-peringatan-Mu menjadi kegemaranku, menjadi penasihat-penasihatku. ¹ 

Ya, peringatan-peringatan-Mu ¹  menjadi kegemaranku, menjadi penasihat-penasihatku ² .

Mzm 113:1--119:28 

Nas : Mazm 113:1-118:29

Mazmur-mazmur ini dipakai oleh orang Yahudi pada perayaan Paskah setiap tahun. Dua mazmur pertama dinyanyikan sebelum perjamuan Paskah, sisanya setelah perjamuan. Dengan demikian ini mungkin adalah nyanyian terakhir yang dinyanyikan Yesus Kristus sebelum kematian-Nya. Karena mazmur-mazmur ini dimulai dalam bahasa Ibrani dengan kata "_Halelu Yah_" (Mazm 113:1), maka orang Yahudi menyebutnya "_Hallel_ (Pujian)".

Mzm 119:1-176 

Nas : Mazm 119:1-176

Mazmur ini mengungkapkan kasih yang agung untuk firman Allah yang tertulis. Firman Allah disebutnya sebagai janji, perintah, pedoman, kesaksian, ajaran, hikmat, kebenaran, keadilan, dan teguran. Firman Allah disajikan sebagai penghiburan, perlindungan, harta, patokan hidup, kebahagiaan hati dan jiwa, dan sumber jawaban segala kebutuhan.

1. 1) Pemazmur mengungkapkan kasih yang mendalam bagi Allah dengan membaca, merenungkan, dan mendoakan Firman-Nya. Ia mengajarkan bahwa kita akan bertumbuh dalam kasih karunia dan kebenaran hanya bila kasih akan Firman itu bertumbuh dalam diri kita.
2. 2) Mazmur ini disebut sebagai akrostik abjad karena ke-22 baitnya (atau alinea) yang terdiri dari delapan ayat masing-masing cocok dengan ke-22 huruf abjad Ibrani. Setiap ayat dari setiap alinea dimulai dengan huruf yang dipakai untuk bait itu.