(1.00) | Rm 14:10 | Tetapi engkau, mengapakah engkau menghakimi saudaramu? Atau mengapakah engkau menghina w saudaramu? Sebab kita semua harus menghadap takhta pengadilan x Allah. |
(0.99) | Rm 2:17 | Tetapi, jika kamu menyebut dirimu orang Yahudi dan bersandar kepada hukum Taurat, bermegah dalam Allah, k |
(0.97) | Rm 11:18 | janganlah kamu bermegah terhadap cabang-cabang itu! Jikalau kamu bermegah, ingatlah, bahwa bukan kamu yang menopang akar itu, melainkan akar itu yang menopang kamu. c |
(0.97) | Rm 11:20 | Baiklah! Mereka dipatahkan karena ketidakpercayaan 1 mereka, dan kamu tegak tercacak karena iman. d Janganlah kamu sombong, e tetapi takutlah! f |
(0.95) | Rm 2:3 | Dan engkau, hai manusia, engkau yang menghakimi mereka yang berbuat demikian, sedangkan engkau sendiri melakukannya juga 1 , adakah engkau sangka, bahwa engkau akan luput dari hukuman Allah? |
(0.95) | Rm 9:20 | Siapakah kamu, hai manusia, maka kamu membantah Allah? y Dapatkah yang dibentuk berkata kepada yang membentuknya: z "Mengapakah engkau membentuk aku demikian? a " |
(0.95) | Rm 11:17 | Karena itu apabila beberapa cabang telah dipatahkan a dan kamu sebagai tunas liar telah dicangkokkan di antaranya b dan turut mendapat bagian dalam akar pohon zaitun yang penuh getah, |
(0.95) | Rm 14:22 | Berpeganglah pada keyakinan yang engkau miliki itu, bagi dirimu sendiri di hadapan Allah. Berbahagialah dia, yang tidak menghukum s dirinya sendiri dalam apa yang dianggapnya baik untuk dilakukan. |
(0.94) | Rm 11:22 | Sebab itu perhatikanlah kemurahan g Allah dan juga kekerasan-Nya, yaitu kekerasan atas orang-orang yang telah jatuh, tetapi atas kamu kemurahan-Nya, yaitu jika kamu tetap h dalam kemurahan-Nya; jika tidak, kamupun akan dipotong i juga 1 . |
(0.94) | Rm 11:24 | Sebab jika kamu telah dipotong sebagai cabang dari pohon zaitun liar, dan bertentangan dengan keadaanmu itu kamu telah dicangkokkan pada pohon zaitun sejati, k terlebih lagi mereka ini, yang menurut asal mereka akan dicangkokkan pada pohon zaitun mereka sendiri. |
(0.94) | Rm 14:4 | Siapakah kamu, sehingga kamu menghakimi hamba orang lain? p Entahkah ia berdiri, entahkah ia jatuh, itu adalah urusan tuannya sendiri. Tetapi ia akan tetap berdiri, karena Tuhan berkuasa menjaga dia terus berdiri. |