Saron ⁿ  akan menjadi padang rumput bagi kambing domba, ^o  dan lembah Akhor ^p  menjadi tempat pembaringan bagi lembu sapi, untuk umat-Ku yang mencari ^q  Aku.

Seruan mereka kepada-Ku tidak keluar dari hatinya, ^m  tetapi mereka meratap di pembaringan mereka. Mereka menoreh-noreh diri karena gandum dan anggur, ⁿ  dan mereka berontak terhadap Aku. ^o 

Itulah kota yang beria-ria ⁿ  yang penduduknya begitu tenteram ^o  dan yang berkata dalam hatinya: "Hanya ada aku ^p  dan tidak ada yang lain!" Betapa dia sudah menjadi tempat yang tandus, tempat pembaringan bagi binatang-binatang liar. ^q  Setiap orang yang lewat dari padanya akan bersuit ^r  dan mengayun-ayunkan tangannya. ^s 

"Sesungguhnya aku tidak akan masuk ke dalam kemah kediamanku, ^k  tidak akan berbaring di ranjang petiduranku,

(41-4) TUHAN membantu dia di ranjangnya waktu sakit; ^k  di tempat tidurnya Kaupulihkannya sama sekali dari sakitnya. ^l 

Setiap tempat tidur yang ditidurinya, selama ia mengeluarkan lelehan, haruslah baginya seperti tempat tidur pada waktu cemar kainnya dan setiap barang yang didudukinya menjadi najis sama seperti kenajisan cemar kainnya.

Tetapi perbuatlah begini: hanya semua laki-laki ^m  sajalah dan semua perempuan yang telah pernah tidur ⁿ  dengan laki-laki harus kamu tumpas."

Setelah Yakub selesai berpesan kepada anak-anaknya, ditariknyalah kakinya ke atas tempat berbaring dan meninggallah ia, maka ia dikumpulkan kepada kaum leluhurnya. ^l 

Setiap tempat tidur, yang ditiduri orang yang mengeluarkan lelehan itu menjadi najis, dan setiap barang yang didudukinya menjadi najis juga.

Jikalau seorang laki-laki tidur dengan perempuan itu, dan ia kena cemar kain ^t  perempuan itu, maka ia menjadi najis selama tujuh hari, dan setiap tempat tidur yang ditidurinya menjadi najis juga.

Sebab itu beginilah firman TUHAN: Engkau tidak akan bangun ⁱ  lagi dari tempat tidur, di mana engkau berbaring, sebab engkau pasti akan mati." Lalu pergilah Elia.

Mereka menjumpai di antara penduduk Yabesh-Gilead empat ratus orang anak gadis, perawan yang belum pernah tidur dengan orang laki-laki, lalu gadis-gadis itu dibawa mereka ke perkemahan di Silo, ^o  di tanah Kanaan.

Mereka masuk ke dalam rumah itu, ketika Isyboset sedang berbaring di atas tempat tidurnya di dalam kamar tidurnya, membunuh ^f  dia lalu memenggal kepalanya. Mereka membawa kepalanya itu, lalu berjalan semalam-malaman melalui jalan dari Araba-Yordan. ^g 

Anak-anak Ruben, ^v  anak sulung Israel. Dialah anak sulung, tetapi karena ia telah melanggar kesucian petiduran ^w  ayahnya, maka hak kesulungannya diberikan kepada keturunan dari Yusuf, ^x  anak Israel ^y  juga, sekalipun tidak tercatat dalam silsilah sebagai anak sulung. ^z 

dan dikuburkan di kuburan yang telah digali baginya ^v  di kota Daud. Mereka membaringkannya di atas petiduran yang penuh dengan rempah-rempah dan segala macam rempah-rempah campuran yang dicampur menurut cara pencampur rempah-rempah, ^w  lalu menyalakan api ^x  yang sangat besar untuk menghormatinya.

Beginilah firman TUHAN: "Seperti seorang gembala melepaskan dari mulut singa ^f  dua tulang betis atau potongan telinga, demikianlah orang Israel yang diam di Samaria akan dilepaskan seperti sebagian dari katil dan seperti sepenggal dari kaki balai-balai. ^g "

Jawab mereka kepadanya: "Ada seorang datang menemui kami dan berkata kepada kami: Pergilah, kembalilah kepada raja yang telah menyuruh kamu, dan katakanlah kepadanya: Beginilah firman TUHAN: Apakah tidak ada Allah di Israel, sehingga engkau menyuruh meminta petunjuk kepada Baal-Zebub, allah di Ekron? Sebab itu engkau tidak akan bangun ^j  lagi dari tempat tidur di mana engkau berbaring, sebab engkau pasti akan mati."

Berkatalah Elia kepada raja: "Beginilah firman TUHAN: Oleh karena engkau telah mengirim utusan-utusan ^r  untuk meminta petunjuk kepada Baal-Zebub, allah di Ekron, seolah-olah tidak ada Allah di Israel untuk ditanyakan firman-Nya, maka sebab itu engkau tidak akan bangun ^s  lagi dari tempat tidur, di mana engkau berbaring, sebab engkau pasti akan mati."

Di tengah orang-orang yang mati terbunuh disediakan tempat tidur baginya dengan seluruh rakyatnya yang banyak sekeliling kuburnya; mereka semuanya orang-orang yang tidak disunat, ^g  mati terbunuh oleh pedang. Oleh sebab ketakutan terhadap mereka sudah ditimbulkan di dunia orang-orang hidup, dan mereka menanggung nodanya bersama orang-orang yang turun ke liang kubur; mereka ditempatkan di tengah orang-orang yang mati terbunuh.

Kemudian Asa mendapat perhentian bersama-sama nenek moyangnya. Ia mati pada tahun keempat puluh satu pemerintahannya,