Boks Temuan| (1.00) | (Why 8:2) |
(ende: Sangkakala) tugas memaklumkan malapetaka-malapetaka sebagai hukuman Allah. |
| (0.92) | (Yer 17:16) | (jerusalem: untuk mendatangkan malapetaka) Dalam naskah Ibrani tertulis: lebih dari pada seorang gembala. Ini pasti salah tulis dan dengan satu atau lebih cara perlu diperbaiki. |
| (0.85) | (Mzm 34:20) |
(ende) Maknanja: Jahwe akan melindungi terhadap malapetaka |
| (0.71) | (1Sam 14:29) |
(ende: malapetaka) ini adalah kemenangan kurang besar daripada mungkin. |
| (0.71) | (Mzm 38:2) |
(ende: panah2Mu) ialah bahasa kiasan jang berarti: bentjana, malapetaka. |
| (0.71) | (Why 10:10) |
(ende: Terasa pahit) karena dahsjatnja malapetaka jang akan menimpa dunia. |
| (0.65) | (Yer 44:11) |
(full: MENUJUKAN WAJAH-KU ... UNTUK KECELAKAAN
) Nas : Yer 44:11 (versi Inggris NIV -- bertekad untuk mendatangkan malapetaka). Karena kemurtadan dan ketidaktaatan mereka, orang Yahudi di Mesir menolak janji-janji pertolongan dan pemulihan dari Allah. Karena itu, Yeremia menubuatkan bahwa hukuman Allah atas mereka akan mutlak; mereka semua akan binasa. Orang yang dengan keras hati menolak jalan Allah dan mengikuti jalan mereka sendiri tidak memberi Dia pilihan lain kepada-Nya selain mendatangkan malapetaka atas mereka. |
| (0.61) | (2Taw 34:24) |
(full: MENDATANGKAN MALAPETAKA ATAS TEMPAT INI.
) Nas : 2Taw 34:24 Dosa-dosa umat itu telah mencapai tingkat sedemikian rupa sehingga hukuman yang menghancurkan dari Allah atas mereka tidak terelakkan lagi (lihat cat. --> 2Raj 22:13). [atau ref. 2Raj 22:13] |
| (0.60) | (Rat 2:22) |
(ende) Seperti pada hari-hari raya kaum djiarah berkerumun dikota sutji, demikian sekarang malapetaka berkerumun disana. Djadi: bahasa kiasan jang menundjuk banjaknja malapetaka. |
| (0.60) | (Why 11:1) |
(ende: Tongkat pengukur) Lambang diambil dari Zak 2:5, untuk menentukan suatu lapangan dimana orang beriman terlindung terhadap malapetaka-malapetaka jang akan menimpa bumi. |
| (0.59) | (Rut 1:17) | (jerusalem: Beginilah kiranya...) Ini sebuah rumus pengutuk, Bil 5:21 dst; 1Sa 3:17; 14:44; 20:13; 25:22; 2Sa 3:9,35; 19:13; 1Ra 2:23; 2Ra 6:31. Waktu orang mengucapkan sumpah pengutuk itu ditentukan juga malapetaka yang kiranya akan menimpa orang yang disumpahi demikian. Tetapi oleh karena rumus kutuk dianggap berdaya dan dapat mendatangkan malapetaka yang terungkap di dalamnya, maka penulis dalam melapor kutuk itu menghilangkan malapetakanya dan menggantinya dengan ungkapan umum: Beginilah... bahkan lebih lagi. |
| (0.59) | (Am 9:10) | (jerusalem) Amos yakin bahwa orang berdosa akan dihukum dan orang benar selamat. Pembalasan itu dipikirkan sebagai suatu bencana yang hanya menimpa orang berdosa. Tetapi yang sedemikian itu ternyata tidak terjadi. Keyakinan Amos itu berlawanan dengan kenyataan dan pengalaman, sehingga dikecewakan. Keyakinan yang dikecewakan itu oleh Roh Kudus dipergunakan begitu rupa sehingga enam ratus tahun kemudian tercetus ajaran tentang pembalasan di akhirat, bdk Dan 12:2-3 |
| (0.57) | (Mzm 91:5) |
(ende: anak-panah) bahasa kiasan jang artinja: bentjana, malapetaka jang didjatuhkan Allah |
| (0.57) | (Mzm 91:13) |
(ende) Binatang2 ini adalah lambang matjam2 malapetaka jang se-konjong2 menjergap orang. |
| (0.57) | (Ams 17:11) |
(ende: utusan kedjam) ialah bentjana dan malapetaka apapun djua jang diutus Allah sebagai hukuman. |
| (0.57) | (Yes 43:2) |
(ende: air sungai....dst) adalah lambang bentjana dan malapetaka jang mengantjam. |
| (0.57) | (Why 8:1) |
(ende) Dengan membuka meterai jang ketudjuh terlepaslah malapetaka jang lain lagi atas dunia jang djahat. |
| (0.57) | (Mzm 40:3) | (jerusalem: nyanyian baru) yaitu mazmur syukur ini, yang seolah-olah diciptakan oleh Tuhan sendiri dengan memberi pertolongan: bdk Maz 33:3+ |
untuk memisahkan teks alkitab dan catatan secara horisontal atau vertikal. [