Namun demikian, bukit-bukit pengorbanan ⁿ  tidaklah dijauhkan. Bangsa itu masih mempersembahkan dan membakar korban di bukit-bukit itu.

Namun demikian, bukit-bukit pengorbanan ^l  tidaklah dijauhkan. Bangsa itu masih mempersembahkan dan membakar korban di bukit-bukit itu.

Namun demikian, bukit-bukit pengorbanan tidaklah dijauhkan. Bangsa itu masih mempersembahkan dan membakar korban di bukit-bukit itu.

Ia menjauhkan bukit-bukit pengorbanan ^l  dan pedupaan-pedupaan ^m  dari segala kota di Yehuda. Dan kerajaanpun aman di bawah pemerintahannya.

Dengan tabah hati ^f  ia hidup menurut jalan yang ditunjukkan TUHAN. Pula ia menjauhkan dari Yehuda ^g  segala bukit pengorbanan ^h  dan tiang ⁱ  berhala.

Hanya bukit-bukit pengorbanan ^{1  k}  tidak dijauhkan. Bangsa itu belum mengarahkan hatinya kepada Allah nenek moyang mereka.

Namun demikian, bukit-bukit pengorbanan ^b  tidaklah dijauhkan. Bangsa itu masih mempersembahkan dan membakar korban di bukit-bukit itu. Ia mendirikan Pintu Gerbang Tinggi ^c  di rumah TUHAN.

Tetapi setiap bangsa itu telah membuat allahnya sendiri dan menempatkannya di kuil ^b  di atas bukit-bukit pengorbanan, ^c  yang dibuat oleh orang-orang Samaria; setiap bangsa bertindak demikian di kota-kota ^d  yang mereka diami:

Di samping itu mereka berbakti kepada TUHAN dan mengangkat ^g  dari kalangan mereka imam untuk bukit-bukit pengorbanan, maka orang-orang inilah yang melakukan ibadah bagi mereka di kuil di atas bukit-bukit pengorbanan itu.

Tetapi para imam bukit-bukit pengorbanan itu tidak boleh naik ^z  ke mezbah TUHAN di Yerusalem, hanya mereka boleh memakan roti yang tidak beragi di tengah-tengah saudara-saudara mereka.

Ia menyembelih ^u  di atas mezbah-mezbah itu semua imam bukit-bukit pengorbanan yang ada di sana dan dibakarnya tulang-tulang ^v  manusia di atasnya, lalu pulanglah ia ke Yerusalem.

Puteri Dibon ^e  naik ke bukit-bukit pengorbanan ^f  untuk menangis; Moab meratap ^g  karena Nebo ^h  dan karena Medeba. Di situ semua orang menggundul ⁱ  kepalanya dan memotong ^j  janggutnya sebagai tanda berkabung.

Lalu atas perintah TUHAN berserulah orang itu terhadap mezbah itu, katanya: "Hai mezbah, hai mezbah! Beginilah firman TUHAN: Bahwasanya seorang anak akan lahir pada keluarga Daud, Yosia ^{1  x}  namanya; ia akan menyembelih di atasmu imam-imam bukit pengorbanan ^y  yang membakar korban di atasmu, juga tulang-tulang manusia akan dibakar di atasmu."

Sebab perkataan yang atas perintah TUHAN telah diserukannya terhadap mezbah yang di Betel itu dan terhadap segala kuil di bukit-bukit pengorbanan ⁿ  yang di kota-kota Samaria ^o  akan betul-betul terjadi. ^p "

Ia hidup mengikuti jejak Asa, ^m  ayahnya; ia tidak menyimpang dari padanya dan melakukan apa yang benar di mata TUHAN. (22-44) Hanya bukit-bukit pengorbanan ⁿ  tidak dijauhkan. Orang masih mempersembahkan dan membakar korban di bukit-bukit itu.

Dialah yang menjauhkan ^t  bukit-bukit pengorbanan ^u  dan yang meremukkan tugu-tugu ^v  berhala dan yang menebang tiang-tiang berhala dan yang menghancurkan ular tembaga ^w  yang dibuat Musa, sebab sampai pada masa itu orang Israel memang masih membakar korban bagi ular itu yang namanya disebut Nehustan.

Ia mendirikan kembali bukit-bukit pengorbanan ^v  yang telah dimusnahkan oleh Hizkia, ayahnya; ia membangun mezbah-mezbah untuk Baal, ^w  membuat patung Asyera ^x  seperti yang dilakukan Ahab, raja Israel, dan sujud menyembah kepada segenap tentara langit ^y  dan beribadah kepadanya.

Bukit-bukit pengorbanan yang ada di sebelah timur Yerusalem di sebelah selatan bukit Kebusukan dan yang didirikan oleh Salomo, ^j  raja Israel, untuk Asytoret, dewa kejijikan sembahan orang Sidon, dan untuk Kamos, dewa kejijikan sembahan Moab, dan untuk Milkom, dewa kekejian ^k  sembahan orang Amon, ^l  dinajiskan oleh raja.

Juga segala kuil di bukit-bukit pengorbanan yang di kota-kota Samaria yang dibuat oleh raja-raja Israel untuk menimbulkan sakit hati TUHAN, dijauhkan oleh Yosia dan dalam hal ini ia bertindak tepat seperti tindakannya di Betel.

Ia mendirikan kembali bukit-bukit pengorbanan yang telah dirobohkan oleh Hizkia, ayahnya; ia membangun mezbah-mezbah untuk para Baal, membuat patung-patung Asyera ^p  dan sujud ^q  menyembah kepada segenap tentara langit dan beribadah kepadanya.