Ketika Sanbalat, ^f  orang Horon, dan Tobia, ^g  orang Amon, pelayan itu, mendengar hal itu, mereka sangat kesal karena ada orang yang datang mengusahakan kesejahteraan orang Israel. ^h 

Untuk pemimpin biduan. Nyanyian pengajaran bani Korah ¹ . (42-2) Seperti rusa ⁱ  yang merindukan sungai yang berair, ^j  demikianlah jiwaku merindukan ^k  Engkau, ya Allah.

Untuk pemimpin biduan. Dari bani Korah. Nyanyian pengajaran. (44-2) Ya Allah, dengan telinga kami sendiri telah kami dengar, ^k  nenek moyang kami telah menceritakan kepada kami ^l  perbuatan yang telah Kaulakukan pada zaman mereka, pada zaman purbakala. ^m 

Untuk pemimpin biduan. Dari bani Korah. Dengan lagu: Alamot. Nyanyian. (46-2) Allah itu bagi kita tempat perlindungan ^p  dan kekuatan ¹ , ^q  sebagai penolong ^r  dalam kesesakan ^s  sangat terbukti. ^t 

Nyanyian. Mazmur bani Korah. Untuk pemimpin biduan. Menurut lagu: Mahalat Leanot. Nyanyian pengajaran Heman, orang Ezrahi. (88-2) Ya TUHAN, Allah yang menyelamatkan aku, ^d  siang hari aku berseru-seru, ^e  pada waktu malam aku menghadap Engkau ¹ .

Ingatlah, ya TUHAN, kepada bani Edom, ^g  yang pada hari pemusnahan ^h  Yerusalem mengatakan: "Runtuhkan, runtuhkan sampai ke dasarnya! ⁱ "

oleh sebab itu, sungguh, Aku menyerahkan engkau kepada orang dari sebelah timur ^{1  w}  menjadi miliknya; mereka akan mendirikan perkemahannya ^x  padamu dan membangun tempat kediamannya; mereka akan memakan buah-buahanmu dan meminum susu ternakmu. ^y 

Aku akan menyerahkan dia bersama bani Amon kepada orang dari sebelah Timur menjadi miliknya, supaya bani Amon jangan diingat-ingat ^m  lagi di antara bangsa-bangsa.

TUHAN mengaum ^p  dari Sion, dari Yerusalem ^q  Ia memperdengarkan suara-Nya, dan langit dan bumi bergoncang. ^r  Tetapi TUHAN adalah tempat perlindungan ^s  bagi umat-Nya, dan benteng ^t  bagi orang Israel.

Janganlah memandang rendah ^v  saudaramu, pada hari kemalangannya, ^w  dan janganlah bersukacita ^x  atas keturunan Yehuda pada hari kebinasaannya; ^y  dan janganlah membual ^z  pada hari kesusahannya. ^a 

Orang-orang Israel yang diangkut ke dalam pembuangan akan memiliki tanah orang Kanaan sampai ke Zarfat; ^s  dan orang-orang Yerusalem yang diangkut ke dalam pembuangan, yang ada di Sefarad, akan memiliki kota-kota di Tanah Negeb. ^t 

TUHAN, Allah yang empunya langit, ^q  yang telah memanggil aku dari rumah ayahku serta dari negeri ^r  sanak saudaraku, dan yang telah berfirman kepadaku, serta yang bersumpah kepadaku, demikian: kepada keturunanmulah ^s  akan Kuberikan negeri ini ^t --Dialah juga akan mengutus malaikat-Nya berjalan di depanmu, ^u  sehingga engkau dapat mengambil seorang isteri dari sana untuk anakku.

(6-5) Sebab itu katakanlah kepada orang Israel: Akulah TUHAN, Aku akan membebaskan kamu dari kerja paksa orang Mesir, ^t  melepaskan kamu dari perbudakan mereka dan menebus ^u  kamu dengan tangan yang teracung ^v  dan dengan hukuman-hukuman ^w  yang berat.

Kemudian haruslah kautaruh kedua permata itu pada kedua tutup bahu baju efod sebagai permata peringatan untuk mengingat orang Israel; maka ke hadapan TUHAN haruslah Harun membawa nama mereka di atas kedua tutup bahunya ^w  menjadi tanda peringatan. ^x 

Dan haruslah engkau memungut uang pendamaian ^e  itu dari orang Israel dan menggunakannya untuk ibadah dalam Kemah Pertemuan; ^f  supaya itu menjadi peringatan ^g  di hadapan TUHAN untuk mengingat kepada orang Israel dan untuk mengadakan pendamaian bagi nyawa kamu sekalian."

Karena darah itulah nyawa segala makhluk. Sebab itu Aku telah berfirman kepada orang Israel: Darah makhluk apapun janganlah kamu makan, karena darah itulah nyawa segala makhluk: setiap orang yang memakannya haruslah dilenyapkan. ^j 

Ketika silsilah bani Simeon ^x  disusun menurut kaum-kaum yang ada dalam suku mereka, maka dicatatlah nama semua laki-laki yang berumur dua puluh tahun ke atas, semua orang yang sanggup berperang, orang demi orang.

"Suruhlah beberapa orang mengintai ^h  tanah Kanaan, ⁱ  yang akan Kuberikan kepada orang Israel; ^j  dari setiap suku ^k  nenek moyang mereka haruslah kausuruh seorang, semuanya pemimpin-pemimpin di antara mereka."

yakni perbaraan orang-orang berdosa yang telah membayarkan nyawanya, ^w  kemudian semuanya itu harus ditempa tipis-tipis menjadi salut mezbah, ^x  sebab telah dibawa ke hadapan TUHAN oleh orang-orang itu, jadi semuanya itu kudus; dengan demikian hal itu menjadi tanda ^y  bagi orang Israel."

Itu menjadi suatu peringatan bagi orang Israel, supaya jangan tampil orang awam yang bukan dari keturunan Harun untuk membakar ukupan ^b  di hadapan TUHAN, ^c  dan jangan ia menjadi seperti Korah dan kumpulannya ^d --seperti yang difirmankan TUHAN kepadanya dengan perantaraan Musa.