Apabila penuntut tebusan darah itu mengejar dia, pembunuh itu tidak akan diserahkan mereka ke dalam tangannya, sebab ia telah membunuh sesamanya manusia dengan tidak ada niat lebih dahulu, dan dengan tidak menaruh benci kepadanya lebih dahulu.

Setiap kali apabila TUHAN membangkitkan seorang hakim bagi mereka, maka TUHAN menyertai hakim itu dan menyelamatkan ^d  mereka dari tangan musuh mereka selama hakim itu hidup; sebab TUHAN berbelas kasihan ^e  mendengar rintihan ^f  mereka karena orang-orang yang mendesak dan menindas ^g  mereka.

Sesudah itu berkatalah orang-orang kota itu kepada Yoas: "Bawalah anakmu itu ke luar; dia harus mati, karena ia telah merobohkan mezbah ^c  Baal dan karena ia telah menebang tiang berhala yang di dekatnya."

Lalu Yonatan mengatakan ^s  yang baik tentang Daud kepada Saul, ayahnya, katanya: "Janganlah raja berbuat dosa ^t  terhadap Daud, hambanya, sebab ia tidak berbuat dosa terhadapmu; bukankah apa yang diperbuatnya sangat baik bagimu!

Ketika dilihat orang-orang Israel, yang di seberang lembah dan yang di seberang sungai Yordan, bahwa tentara Israel telah melarikan diri, dan bahwa Saul serta anak-anaknya sudah mati, maka mereka meninggalkan kota-kota mereka lalu melarikan diri juga; kemudian datanglah orang Filistin dan menetap di sana.

Tetapi kata raja: "Apakah urusanku dengan kamu, hai anak-anak Zeruya? ^q  Biarlah ia mengutuk! Sebab apabila TUHAN berfirman kepadanya: Kutukilah Daud, siapakah yang akan bertanya: mengapa engkau berbuat demikian? ^r "

Ketika didengar Hadad di Mesir, bahwa Daud telah mendapat perhentian bersama-sama dengan nenek moyangnya dan bahwa panglima Yoab sudah mati juga, maka berkatalah Hadad kepada Firaun: "Biarkanlah aku pergi ke negeriku."

Maka berkatalah Elisa kepada Gehazi: "Ikatlah pinggangmu, ^o  bawalah tongkatku ^p  di tanganmu dan pergilah. Apabila engkau bertemu dengan seseorang, janganlah beri salam kepadanya dan apabila seseorang memberi salam kepadamu, janganlah balas dia, kemudian taruhlah tongkatku ini di atas anak itu."

Dan apabila kamu berkata kepadaku: Kami berharap kepada TUHAN, Allah kami, --bukankah Dia itu yang bukit-bukit pengorbanan-Nya dan mezbah-mezbah-Nya telah dijauhkan oleh Hizkia sambil berkata kepada Yehuda dan Yerusalem: Di depan mezbah yang di Yerusalem inilah kamu harus sujud menyembah!

Ketika dilihat seluruh orang Israel yang di lembah, bahwa tentara telah melarikan diri, dan bahwa Saul serta anak-anaknya sudah mati, maka mereka meninggalkan kota-kota mereka lalu melarikan diri juga; kemudian datanglah orang Filistin dan menetap di sana.

Dan apabila orang berkata kepada kamu: "Mintalah petunjuk ^l  kepada arwah dan roh-roh peramal ^m  yang berbisik-bisik dan komat-kamit, ⁿ " maka jawablah: "Bukankah suatu bangsa patut meminta petunjuk ^o  kepada allahnya? Atau haruskah mereka meminta petunjuk kepada orang-orang mati bagi orang-orang hidup?"

Dan apabila engkau berkata kepadaku: Kami berharap ^l  kepada TUHAN, Allah kami, --bukankah Dia itu yang bukit-bukit pengorbanan-Nya dan mezbah-mezbah-Nya telah dijauhkan ^m  oleh Hizkia sambil berkata kepada Yehuda dan Yerusalem: Di depan mezbah ⁿ  inilah kamu harus sujud menyembah!

Sekalipun mereka berpuasa, Aku tidak akan mendengarkan seruan ^r  mereka; sekalipun mereka mempersembahkan korban bakaran ^s  dan korban sajian, ^t  Aku tidak akan berkenan ^u  kepada mereka, melainkan Aku akan menghabiskan mereka dengan perang, ^v  dengan kelaparan ^w  dan dengan penyakit sampar. ^x "

Apabila bangsa ini--baik nabi ataupun imam--bertanya kepadamu: Apakah Sabda ^z  yang dibebankan oleh TUHAN?, maka jawablah mereka: Kamulah beban itu! Sebab itu kamu akan Kubuang ^a  dari hadapan-Ku, demikianlah firman TUHAN.

Apabila para pemuka mendengar, bahwa aku telah berbicara dengan engkau, lalu mereka datang meminta kepadamu: Beritahukanlah kepada kami apa yang telah kaukatakan kepada raja dan apa yang telah dikatakan raja kepadamu; janganlah sembunyikan kepada kami, supaya engkau jangan kami bunuh!,

Ketika semua panglima tentara, yang masih berada di luar kota dengan orang-orangnya, mendengar bahwa raja Babel telah mengangkat Gedalya bin Ahikam bin Safan atas negeri itu ^{1  a}  dan bahwa kepadanya telah diserahkan pengawasan atas laki-laki, perempuan dan anak-anak, yaitu dari orang-orang lemah ^b  di negeri itu, yang tidak diangkut ke dalam pembuangan ke Babel,

Juga ketika semua orang Yehuda, yang ada di Moab ^o  di antara bani Amon, di Edom ^p  dan di negeri-negeri lain, ^q  mendengar bahwa raja Babel telah membiarkan tinggal sisa rakyat di Yehuda dan mengangkat Gedalya bin Ahikam bin Safan atas mereka,

Oleh sebab itu katakanlah: Beginilah firman Tuhan ALLAH: Walaupun Aku membawa mereka jauh-jauh di antara bangsa-bangsa dan menyerakkan mereka di negeri-negeri itu dan Aku menjadi tempat kudus ^{1  g}  yang sedikit artinya bagi mereka di negeri-negeri di mana mereka datang,

Kalau raja mengolah ^k  korban bakaran sukarela ^l  atau korban keselamatan sukarela bagi TUHAN, maka orang harus membukakan pintu gerbang sebelah timur untuk dia dan ia akan mempersembahkan korban bakarannya dan korban keselamatannya itu seperti ia perbuat pada hari Sabat. Kemudian ia keluar, dan sesudah ia keluar pintu gerbang harus ditutup. ^m 

(5-5) Mereka itu akan mencukur negeri Asyur dengan pedang dan negeri Nimrod ^t  dengan pedang ^u  terhunus; mereka akan melepaskan kita dari Asyur, apabila ia ini masuk ke negeri kita dan menginjak daerah ^v  kita.