Pertanyaan: 20. Apa Arti dan Hasil dari Pengorbanan Abraham?
Cerita tentang Abraham akan selalu menjadi yang penting, terutama bagian yang berkaitan dengan peristiwa bersejarah di tempat yang ia sebut Yehuwa Yireh, di mana, seperti yang diceritakan dalam Kejadian 22, ia menunjukkan ketaatannya yang luar biasa kepada Allah. Apapun yang mungkin dikonjeturkan sebaliknya, catatan dalam Kejadian jelas dan tak terbantahkan. Ini adalah ujian iman Abraham kepada Allah. Beberapa kritikus ingin tahu mengapa, jika Allah tahu segalanya, Ia harus berkata kepada Abraham: Sekarang Aku tahu, bahwa engkau tak takut akan Allah (Kejadian 22:12). Masalah pengetahuan masa depan adalah masalah yang sangat sulit, dan diskusi tentang hal itu biasanya sia-sia. Allah dalam kasus ini berbicara tentang ujian Abraham seolah-olah itu telah menjadi sebuah eksperimen. Ia membuktikan dan menemukan bahwa Abraham teguh dalam iman dan sempurna dalam ketaatan. Dalam ketaatan terhadap perintah Tuhan, ia siap untuk mempersembahkan anaknya, Ishak, bukan karena ia sendiri memilih pengorbanan seperti itu, untuk menjadi seperti tetangga penyembah berhala yang mempersembahkan anak-anak mereka kepada Molokh. Kejadian 22:2 menolak saran terakhir ini sama sekali. Efek langsung dari ujian Abraham yang berhasil adalah berkat besar yang Allah anugerahkan kepadanya (ayat 16), yang bersama dengan perjanjian Allah, menjadikan Abraham sebagai tokoh Alkitab yang paling penting dan namanya lebih dikenal daripada manusia lain di bumi. Semua janji kepada Abraham telah digenapi, kecuali kembalinya keturunannya ke tanah yang dijanjikan. Keturunannya tak terhitung jumlahnya. Bukan hanya orang Yahudi saja yang merupakan keturunannya, tetapi juga orang-orang Kristen dalam arti tertentu adalah anak-anak rohaninya. Iman mereka kepada Kristus membawa mereka menjadi bagian dari keluarganya dan menjadikan mereka ahli waris janji-janji yang diberikan kepadanya. Tanah Kanaan dijanjikan kepada keturunannya selamanya. Karena mereka saat ini tidak menguasainya, kita harus percaya bahwa mereka akan kembali, seperti yang dinyatakan dalam banyak nubuat lainnya. Namun, janji itu tidak hanya diberikan kepada Abraham sendiri, tetapi kepada dia dan keturunannya, yang mencakup Kristus--Israel secara harfiah dan juga Israel secara rohani. Pemenuhan lengkap perjanjian menunggu kedatangan Kristus, keturunan, tentang siapa perjanjian itu dibuat. Lihat Galatia 3:16.
Question: 20. What Were the Meaning and Result of Abraham's Sacrifice?
The story of Abraham will ever be an important one, and particularly that part of it dealing with the memorable doings at the place he named "Jehovah-jireh," where, as related in Genesis 22, he showed his wonderful obedience to God. Whatever may be conjectured to the contrary, the record in Genesis is clear and unmistakable. It was a test of Abraham's faith in God. Some critics want to know why, if God is all knowing, he should have said to Abraham: "For now I know that thou fearest God" (Gen. 22:12). The problem of foreknowledge is an extremely difficult one, and discussion about it is usually fruitless. God in this case speaks of the test of Abraham as though it had been an experiment. He proved him and found him firm in faith and perfect in obedience. It was in obedience to the Lord's command that he stood ready to offer up his son Isaac, and not because he himself had chosen such a sacrifice, in order to be like his idolatrous neighbors, who offered up their children to Moloch. Genesis 22:2 dismisses this latter suggestion altogether. The immediate effect of Abraham's successful test was the great blessing which God bestowed on him (verse 16), which, together with God's covenant, made Abraham the most important Biblical character and his name better known than that of any other human being on earth. All the promises to Abraham have been fulfilled, except the return of his descendants to the promised land. His seed is past all reckoning. Not only have all the Jews been his offspring, but Christians as well are in a sense his spiritual children. Their faith in Christ brings them into his family and makes them heirs of the promises made to him. The land of Canaan was promised to his seed forever. Since they are not in possession of it now we must believe they will return, as many other prophecies also declare. The promise was, however, not made to Abraham alone, but to him and his seed, which includes Christ--to the literal Israel and also to the spiritual Israel. The complete fulfillment of the covenant awaited the coming of Christ, "the seed," concerning whom it was made. See Galatians 3:16.
. [