Imamat 7:1-21

Korban penebus salah

7:1 "Inilah hukum tentang korban penebus salah. ^z  Korban itu ialah persembahan maha kudus. 7:2 Di tempat orang menyembelih korban bakaran, di situlah harus disembelih korban penebus salah, dan darahnya haruslah disiramkan pada mezbah ¹  itu sekelilingnya. 7:3 Segala lemak ^a  dari korban itu haruslah dipersembahkan, yakni ekornya yang berlemak dan lemak yang menutupi isi perut, 7:4 dan lagi kedua buah pinggang ^b  dan lemak yang melekat padanya, yang ada pada pinggang, dan umbai hati yang harus dipisahkan beserta buah pinggang itu. 7:5 Haruslah imam membakar semuanya itu di atas mezbah ^c  sebagai korban api-apian bagi TUHAN; itulah korban penebus salah. 7:6 Setiap laki-laki di antara para imam haruslah memakannya; ^d  haruslah itu dimakan di suatu tempat yang kudus; itulah bagian maha kudus. ^e  7:7 Seperti halnya dengan korban penghapus dosa, ^f  demikian juga halnya dengan korban penebus salah; ^g  satu hukum berlaku atas keduanya: imam ^h  yang mengadakan pendamaian dengan korban itu, ⁱ  bagi dialah korban itu. 7:8 Imam yang mempersembahkan korban bakaran seseorang, bagi dia juga kulit ^j  korban bakaran yang dipersembahkannya itu. 7:9 Tiap-tiap korban sajian yang dibakar di dalam pembakaran roti, ^k  dan segala yang diolah di dalam wajan ^l  dan di atas panggangan ^m  adalah bagi imam yang mempersembahkannya. 7:10 Tiap-tiap korban sajian yang diolah dengan minyak atau yang kering adalah bagi semua anak-anak Harun, semuanya dapat bagian."

Korban keselamatan

7:11 "Inilah hukum tentang korban keselamatan, yang harus dipersembahkan orang kepada TUHAN. 7:12 Jikalau ia mempersembahkannya untuk memberi syukur, haruslah beserta korban syukur ⁿ  itu dipersembahkannya roti bundar ^o  yang tidak beragi ^p  yang diolah dengan minyak, dan roti tipis ^q  yang tidak beragi yang diolesi dengan minyak, ^r  serta roti bundar dari tepung yang terbaik yang teraduk, yang diolah dengan minyak. 7:13 Ia harus mempersembahkan persembahannya itu beserta dengan roti bundar yang beragi ² , ^s  di samping korban syukur ^t  yang menjadi korban keselamatannya. 7:14 Dan dari padanya, yakni dari setiap bagian persembahan itu haruslah dipersembahkannya satu roti sebagai persembahan khusus bagi TUHAN. Persembahan itu adalah bagian imam yang menyiramkan darah korban keselamatan. 7:15 Dan daging korban syukur yang menjadi korban keselamatannya itu haruslah dimakan pada hari dipersembahkannya itu. Sedikitpun dari padanya janganlah ditinggalkan sampai pagi. ^u  7:16 Jikalau korban sembelihan yang dipersembahkan itu merupakan korban nazar ^v  atau korban sukarela, ^w  haruslah itu dimakan pada hari mempersembahkannya dan yang selebihnya boleh juga dimakan pada keesokan harinya. ^x  7:17 Tetapi apa yang masih tinggal dari daging korban sembelihan itu sampai hari yang ketiga, haruslah dibakar habis ^y  dengan api. 7:18 Karena jikalau pada hari yang ketiga masih dimakan dari daging korban keselamatan ^z  itu, maka TUHAN tidak berkenan ^a  akan orang yang mempersembahkannya dan korban itu dianggap batal ^b  baginya, bahkan menjadi sesuatu yang jijik, dan orang yang memakannya harus menanggung ^c  kesalahannya sendiri. 7:19 Bila daging itu kena kepada sesuatu yang najis, janganlah dimakan, tetapi haruslah dibakar habis dengan api. Tiap-tiap orang yang tahir boleh memakan dari daging korban itu. 7:20 Tetapi seseorang yang memakan daging dari korban keselamatan yang untuk TUHAN, sedang ia dalam keadaan najis, ^d  haruslah nyawa orang itu dilenyapkan ³  dari antara bangsanya. ^e  7:21 Dan apabila seseorang kena kepada sesuatu yang najis, ^f  yakni kepada kenajisan berasal dari manusia, atau kepada hewan yang najis atau kepada setiap binatang yang merayap yang najis, lalu memakan dari pada daging korban keselamatan yang untuk TUHAN, maka haruslah nyawa orang itu dilenyapkan dari antara bangsanya."

[7:2]  ¹ Full Life : DISIRAMKAN PADA MEZBAH.

Nas : Im 7:2

Di dalam PL, bentuk-bentuk upacara penyembahan menjadi sarana komunikasi di antara Allah dengan umat-Nya. Upacara itu melakonkan doa-doa yang mengungkapkan pertobatan umat dan permohonan mereka untuk diampuni dan didamaikan kembali. Upacara itu juga menyampaikan rasa syukur dan pengabdian Israel kepada Allah. Dari pihak Allah upacara tersebut melakonkan janji-janji, peringatan-peringatan, dan ajaran-ajaran ilahi yang menyatakan sikap Allah terhadap umat-Nya dan apa yang diharapkan oleh-Nya dari mereka

(lihat cat. --> Im 1:2).

[atau ref. Im 1:2]

[7:13]  ² Full Life : ROTI BUNDAR YANG BERAGI.

Nas : Im 7:13

Roti yang dibuat dengan ragi dapat dipersembahkan bersamaan dengan korban keselamatan karena tidak disajikan di mezbah (bd.

lihat cat. --> Im 2:11).

[atau ref. Im 2:11]

[7:20]  ³ Full Life : NAJIS, HARUSLAH NYAWA ORANG ITU DILENYAPKAN.

Nas : Im 7:20

Orang yang menurut tata cara ibadah tidak tahir, namun ikut mengambil bagian dalam upacara korban dan persembahan harus dihukum Allah dengan keras. Peraturan ini dibuat untuk mengajarkan betapa kejinya bagi seorang yang mengakui berhubungan baik dengan Allah, tetapi secara sengaja dan sadar tetap berpaut pada dosa. Lih. 1Kor 11:27-30, di mana Paulus mengingatkan bahwa semua orang yang mengambil bagian dalam Perjamuan Kudus dengan cara yang tidak layak akan menerima murka dan hukuman Allah.