Kejadian 1:9-11

1:9 Berfirmanlah Allah: "Hendaklah segala air yang di bawah langit berkumpul pada satu tempat, ^y  sehingga kelihatan yang kering. ^z " Dan jadilah demikian. ^a  1:10 Lalu Allah menamai ^b  yang kering itu darat, dan kumpulan air ^c  itu dinamai-Nya laut. ^d  Allah melihat bahwa semuanya itu baik ¹ . ^e  1:11 Berfirmanlah Allah: "Hendaklah tanah menumbuhkan tunas-tunas muda, ^f  tumbuh-tumbuhan yang berbiji, segala jenis ^g  pohon buah-buahan yang menghasilkan buah yang berbiji, supaya ada tumbuh-tumbuhan di bumi." Dan jadilah ^h  demikian.

Kejadian 36:18-20

36:18 Inilah keturunan Oholibama ^z  isteri Esau: kepala kaum Yeush, kepala kaum Yaelam, kepala kaum Korah; ^a  itulah kepala-kepala kaum Oholibama, isteri Esau, ^b  anak Ana. 36:19 Itulah bani Esau, yakni Edom, ^c  dan itulah kepala-kepala kaum ^d  mereka.

Keturunan Seir

36:20 Inilah anak-anak Seir, orang Hori, ^e  penduduk negeri itu: Lotan, Syobal, Zibeon, Ana, ^f 

Kejadian 46:1-2

Yakub pindah ke Mesir

46:1 Jadi berangkatlah Israel ^{2  t}  dengan segala miliknya dan ia tiba di Bersyeba, ^u  lalu dipersembahkannya korban sembelihan ^v  kepada Allah Ishak ^w  ayahnya. 46:2 Berfirmanlah Allah kepada Israel ^x  dalam penglihatan waktu malam: ^y  "Yakub, Yakub!" Sahutnya: "Ya, Tuhan. ^z "

[1:10]  ¹ Full Life : SEMUANYA ITU BAIK.

Nas : Kej 1:10

Tujuh kali Allah menyatakan bahwa apa yang telah diciptakan-Nya itu "baik" (ayat Kej 1:4,10,12,18,21,25,31). Setiap bagian dari ciptaan Allah secara sempurna memenuhi kehendak dan maksud-Nya. Allah menciptakan dunia ini untuk mencerminkan kemuliaan-Nya dan untuk menjadi tempat di mana umat manusia dapat mengambil bagian dalam sukacita dan hidup-Nya. Perhatikan bagaimana Allah mencipta menurut suatu rencana dan tatanan tertentu:

[46:1]  ² Full Life : JADI BERANGKATLAH ISRAEL.

Nas : Kej 46:1

Israel (Yakub) dan keluarganya berpindah ke Mesir.

1. 1) Perpindahan umat Allah ini merupakan akibat langsung dari bencana kelaparan besar yang didatangkan Allah di dunia (Kej 47:13). Allah benar-benar memaksa Israel untuk pindah ke Mesir oleh pengaturan-Nya yang berdaulat (bd. Kej 15:13-14). Di tanah itu umat pilihan Allah akan bertambah banyak dan menjadi suatu bangsa yang besar, dan dari situ mereka akan kembali ke Kanaan (bd. Kej 50:24).
2. 2) Sebagai tanggapan terhadap tuntutan orang Mesir (bd. Kej 43:32; Kej 46:34), orang Israel hidup terpisah di wilayah Gosyen. Di sana mereka tetap terasing, suatu umat yang dipisahkan untuk Allah, menantikan saat mereka kembali ke tanah air yang dijanjikan di Kanaan di mana mereka akan menjalankan peranan mereka dalam rencana penebusan Allah

   (lihat art. PANGGILAN ABRAHAM).