TB NETBible YUN-IBR Ref. Silang Nama Gambar Himne

  Boks Temuan

Mazmur 2:1-12

Konteks
Raja yang diurapi TUHAN
2:1 Mengapa rusuh bangsa-bangsa 1 , mengapa suku-suku bangsa mereka-reka w  perkara yang sia-sia? 2:2 Raja-raja x  dunia bersiap-siap dan para pembesar bermufakat bersama-sama melawan TUHAN dan yang y  diurapi-Nya 2 : z  2:3 "Marilah kita memutuskan belenggu-belenggu a  mereka dan membuang tali-tali b  mereka dari pada kita!" 2:4 Dia, yang bersemayam c  di sorga, tertawa; d  Tuhan mengolok-olok mereka. 2:5 Maka berkatalah Ia kepada mereka dalam murka-Nya e  dan mengejutkan mereka dalam kehangatan amarah-Nya: f  2:6 "Akulah yang telah melantik raja-Ku g  di Sion, h  gunung-Ku i  yang kudus!" 2:7 Aku mau menceritakan tentang ketetapan TUHAN; Ia berkata kepadaku: "Anak-Ku j  engkau! Engkau telah Kuperanakkan k  pada hari ini 3 . 2:8 Mintalah kepada-Ku, maka bangsa-bangsa l  akan Kuberikan kepadamu menjadi milik pusakamu 4 , m  dan ujung bumi n  menjadi kepunyaanmu. 2:9 Engkau akan meremukkan mereka dengan gada besi, o  memecahkan p  mereka seperti tembikar q  tukang periuk." 2:10 Oleh sebab itu, hai raja-raja, bertindaklah bijaksana, r  terimalah pengajaran, hai para hakim s  dunia! 2:11 Beribadahlah kepada TUHAN dengan takut t  u  dan ciumlah kaki-Nya v  dengan gemetar, w  2:12 supaya Ia jangan murka dan kamu binasa di jalan, sebab mudah sekali murka-Nya x  menyala. Berbahagialah y  semua orang yang berlindung z  pada-Nya!

Mazmur 50:1-23

Konteks
Ibadah yang sejati
50:1 Mazmur Asaf. Yang Mahakuasa, TUHAN h  Allah, berfirman dan memanggil bumi, dari terbitnya matahari sampai kepada terbenamnya. i  50:2 Dari Sion, j  puncak keindahan, k  Allah tampil bersinar. l  50:3 Allah kita datang m  dan tidak akan berdiam n  diri, di hadapan-Nya o  api menjilat, p  sekeliling-Nya bertiup badai q  yang dahsyat. 50:4 Ia berseru kepada langit di atas, dan kepada bumi r  untuk mengadili umat-Nya: s  50:5 "Bawalah kemari orang-orang yang Kukasihi, t  yang mengikat perjanjian u  dengan Aku berdasarkan korban sembelihan!" 50:6 Langit memberitakan v  keadilan-Nya, sebab Allah sendirilah Hakim. w  Sela 50:7 "Dengarlah, hai umat-Ku, Aku hendak berfirman, hai Israel, Aku hendak bersaksi x  terhadap kamu: Akulah Allah, Allahmu! y  50:8 Bukan karena korban sembelihanmu Aku menghukum z  engkau; bukankah korban bakaranmu a  tetap ada di hadapan-Ku? 50:9 Tidak usah Aku mengambil lembu b  dari rumahmu atau kambing jantan c  dari kandangmu, d  50:10 sebab punya-Kulah segala binatang hutan, e  dan beribu-ribu hewan di gunung. f  50:11 Aku kenal segala burung g  di udara, dan apa yang bergerak di padang h  adalah dalam kuasa-Ku. 50:12 Jika Aku lapar, tidak usah Kukatakan kepadamu, sebab punya-Kulah dunia i  dan segala isinya. j  50:13 Daging lembu jantankah Aku makan, atau darah kambing jantankah Aku minum? 50:14 Persembahkanlah syukur sebagai korban k  kepada Allah dan bayarlah nazarmu l  kepada Yang Mahatinggi! m  50:15 Berserulah n  kepada-Ku pada waktu kesesakan 5 , o  Aku akan meluputkan p  engkau, dan engkau akan memuliakan q  Aku." Sela 50:16 Tetapi kepada orang fasik Allah berfirman: "Apakah urusanmu menyelidiki ketetapan-Ku 6 , dan menyebut-nyebut perjanjian-Ku r  dengan mulutmu, s  50:17 padahal engkaulah yang membenci t  teguran, dan mengesampingkan u  firman-Ku? 50:18 Jika engkau melihat pencuri, maka engkau berkawan v  dengan dia, dan bergaul dengan orang berzinah. w  50:19 Mulutmu kaubiarkan mengucapkan yang jahat, dan pada lidahmu melekat tipu daya. x  50:20 Engkau duduk, dan mengata-ngatai saudaramu, y  memfitnah anak ibumu. 50:21 Itulah yang engkau lakukan, tetapi Aku berdiam diri; z  engkau menyangka, bahwa Aku ini sederajat dengan engkau. Aku akan menghukum a  engkau dan membawa perkara b  ini ke hadapanmu. 50:22 Perhatikanlah ini, hai kamu yang melupakan Allah; c  supaya jangan Aku menerkam, dan tidak ada yang melepaskan. d  50:23 Siapa yang mempersembahkan syukur sebagai korban, ia memuliakan Aku; siapa yang jujur jalannya, e  keselamatan yang dari Allah f  akan Kuperlihatkan kepadanya."

Mazmur 75:1-10

Konteks
Allah, Hakim yang adil
75:1 Untuk pemimpin biduan. Menurut lagu: Jangan memusnahkan. Mazmur Asaf. Nyanyian. (75-2) Kami bersyukur kepada-Mu, ya Allah, kami bersyukur, dan orang-orang yang menyerukan nama-Mu s  menceritakan perbuatan-perbuatan-Mu t  yang ajaib. 75:2 (75-3) "Apabila Aku menetapkan waktunya, u  Aku sendiri akan menghakimi dengan kebenaran. v  75:3 (75-4) Bumi hancur w  dan semua penduduknya; tetapi Akulah yang mengokohkan tiang-tiangnya. x " Sela 75:4 (75-5) Aku berkata kepada pembual-pembual: y  "Jangan membual. z " Dan kepada orang-orang fasik: "Jangan meninggikan tanduk a ! 75:5 (75-6) Jangan mengangkat tandukmu tinggi-tinggi, jangan berbicara dengan bertegang leher! b " 75:6 (75-7) Sebab bukan dari timur atau dari barat dan bukan dari padang gurun datangnya peninggian itu, 75:7 (75-8) tetapi Allah adalah Hakim: c  direndahkan-Nya yang satu dan ditinggikan-Nya yang lain. d  75:8 (75-9) Sebab sebuah piala ada di tangan TUHAN 7 , berisi anggur berbuih, penuh campuran e  bumbu; Ia menuang dari situ; sungguh, ampasnya f  akan dihirup dan diminum oleh semua orang fasik di bumi. 75:9 (75-10) Tetapi aku hendak bersorak-sorak g  untuk selama-lamanya, aku hendak bermazmur h  bagi Allah Yakub. i  75:10 (75-11) Segala tanduk orang-orang fasik akan dihancurkan-Nya, tetapi tanduk-tanduk orang benar akan ditinggikan. j 

Mazmur 81:1--82:8

Konteks
Nyanyian pada waktu pembaruan perjanjian
81:1 Untuk pemimpin biduan. Menurut lagu: Gitit. Dari Asaf. (81-2) Bersorak-sorailah bagi Allah, kekuatan kita, bersorak-soraklah bagi Allah Yakub. t  81:2 (81-3) Angkatlah lagu, bunyikanlah rebana, u  kecapi v  yang merdu, diiringi gambus. w  81:3 (81-4) Tiuplah sangkakala x  pada bulan baru, pada bulan purnama, y  pada hari raya kita. 81:4 (81-5) Sebab hal itu adalah suatu ketetapan bagi Israel, suatu hukum dari Allah Yakub. z  81:5 (81-6) Sebagai suatu peringatan bagi Yusuf ditetapkan-Nya hal itu, pada waktu Ia maju melawan tanah Mesir. a  Aku mendengar bahasa yang tidak kukenal: b  81:6 (81-7) "Aku telah mengangkat beban c  dari bahunya, d  tangannya telah bebas dari keranjang pikulan; 81:7 (81-8) dalam kesesakan engkau berseru, e  maka Aku meluputkan engkau; Aku menjawab f  engkau dalam persembunyian guntur, Aku telah menguji engkau dekat air Meriba. g  Sela 81:8 (81-9) Dengarlah hai umat-Ku, h  Aku hendak memberi peringatan kepadamu; hai Israel, jika engkau mau mendengarkan Aku! 81:9 (81-10) Janganlah ada di antaramu allah lain, i  dan janganlah engkau menyembah kepada allah asing. 81:10 (81-11) Akulah TUHAN, Allahmu, yang menuntun engkau keluar dari tanah Mesir: j  bukalah k  mulutmu lebar-lebar, maka Aku akan membuatnya penuh. l  81:11 (81-12) Tetapi umat-Ku tidak mendengarkan suara-Ku, dan Israel tidak suka kepada-Ku. m  81:12 (81-13) Sebab itu Aku membiarkan n  dia dalam kedegilan hatinya; biarlah mereka berjalan mengikuti rencananya sendiri! 81:13 (81-14) Sekiranya umat-Ku mendengarkan Aku! o  Sekiranya Israel hidup menurut jalan yang Kutunjukkan! 81:14 (81-15) Seketika itu juga musuh mereka Aku tundukkan, p  dan terhadap para lawan mereka Aku balikkan tangan-Ku. q  81:15 (81-16) Orang-orang yang membenci TUHAN akan tunduk menjilat r  kepada-Nya, dan itulah nasib mereka untuk selama-lamanya. 81:16 (81-17) Tetapi umat-Ku akan Kuberi makan gandum s  yang terbaik dan dengan madu dari gunung batu Aku akan mengenyangkannya."
Allah dalam sidang ilahi
82:1 Mazmur Asaf. Allah berdiri dalam sidang ilahi, di antara para allah t  Ia menghakimi: u  82:2 "Berapa lama lagi kamu menghakimi dengan lalim dan memihak v  kepada orang fasik? w  Sela 82:3 Berilah keadilan kepada orang yang lemah dan kepada anak yatim, x  belalah hak orang sengsara dan orang yang kekurangan! y  82:4 Luputkanlah orang yang lemah dan yang miskin, lepaskanlah mereka dari tangan orang fasik!" 82:5 Mereka tidak tahu dan tidak mengerti apa-apa, z  dalam kegelapan a  mereka berjalan; goyanglah segala dasar b  bumi. 82:6 Aku sendiri telah berfirman: "Kamu adalah allah 8 , c  dan anak-anak Yang Mahatinggi kamu sekalian. -- 82:7 Namun seperti manusia kamu akan mati d  dan seperti salah seorang pembesar kamu akan tewas." 82:8 Bangunlah e  ya Allah, hakimilah f  bumi, sebab Engkaulah yang memiliki g  segala bangsa.

Mazmur 85:1-13

Konteks
Doa mohon Israel dipulihkan
85:1 Untuk pemimpin biduan. Mazmur bani Korah. (85-2) Engkau telah berkenan kepada tanah-Mu, ya TUHAN, telah memulihkan keadaan p  Yakub. 85:2 (85-3) Engkau telah mengampuni q  kesalahan r  umat-Mu, telah menutupi segala dosa mereka. Sela 85:3 (85-4) Engkau telah menyurutkan segala gemas-Mu, s  telah meredakan murka-Mu t  yang menyala-nyala. 85:4 (85-5) Pulihkanlah u  kami, ya Allah penyelamat v  kami, dan tiadakanlah sakit hati-Mu kepada kami. 85:5 (85-6) Untuk selamanyakah w  Engkau murka atas kami dan melanjutkan murka-Mu turun-temurun? 85:6 (85-7) Apakah Engkau tidak mau menghidupkan x  kami kembali 9 , sehingga umat-Mu bersukacita y  karena Engkau? 85:7 (85-8) Perlihatkanlah kepada kami kasih setia-Mu, z  ya TUHAN, dan berikanlah kepada kami keselamatan a  dari pada-Mu! 85:8 (85-9) Aku mau mendengar apa yang hendak difirmankan Allah, TUHAN. Bukankah Ia hendak berbicara tentang damai b  kepada umat-Nya dan kepada orang-orang yang dikasihi-Nya, supaya jangan mereka kembali kepada kebodohan? c  85:9 (85-10) Sesungguhnya keselamatan d  dari pada-Nya dekat pada orang-orang yang takut akan Dia, sehingga kemuliaan e  diam di negeri kita. 85:10 (85-11) Kasih dan kesetiaan f  akan bertemu, keadilan g  dan damai sejahtera akan bercium-ciuman. 85:11 (85-12) Kesetiaan akan tumbuh dari bumi, dan keadilan h  akan menjenguk dari langit. 85:12 (85-13) Bahkan TUHAN akan memberikan kebaikan, i  dan negeri kita akan memberi j  hasilnya. 85:13 (85-14) Keadilan akan berjalan di hadapan-Nya, dan akan membuat jejak kaki-Nya menjadi jalan.

Mazmur 95:1-11

Konteks
Hormatilah TUHAN dan taatilah Dia
95:1 Marilah x  kita bersorak-sorai 10  y  untuk TUHAN, bersorak-sorak z  bagi gunung batu a  keselamatan kita. 95:2 Biarlah kita menghadap wajah-Nya b  dengan nyanyian syukur, c  bersorak-sorak bagi-Nya dengan nyanyian mazmur. d  95:3 Sebab TUHAN adalah Allah yang besar, e  dan Raja f  yang besar mengatasi segala allah. g  95:4 Bagian-bagian bumi h  yang paling dalam ada di tangan-Nya, puncak gunung-gunungpun kepunyaan-Nya. 95:5 Kepunyaan-Nya laut, Dialah yang menjadikannya, dan darat, i  tangan-Nyalah yang membentuknya. 95:6 Masuklah, marilah kita sujud j  menyembah, k  berlutut l  di hadapan TUHAN yang menjadikan m  kita. 95:7 Sebab Dialah Allah kita, dan kitalah umat gembalaan-Nya n  dan kawanan domba tuntunan tangan-Nya. Pada hari ini, sekiranya kamu mendengar suara-Nya 11 ! 95:8 Janganlah keraskan hatimu 12  o  seperti di Meriba, p  seperti pada hari di Masa di padang gurun, q  95:9 pada waktu nenek moyangmu mencobai r  Aku, menguji Aku, padahal mereka melihat perbuatan-Ku. 95:10 Empat puluh tahun s  Aku jemu kepada angkatan itu, maka kata-Ku: "Mereka suatu bangsa yang sesat hati t , dan mereka itu tidak mengenal jalan-Ku. u " 95:11 Sebab itu Aku bersumpah v  dalam murka-Ku: "Mereka takkan masuk ke tempat perhentian-Ku. w "

Mazmur 110:1-7

Konteks
Penobatan raja imam
110:1 Mazmur Daud. Demikianlah firman g  TUHAN kepada tuanku 13 : "Duduklah di sebelah kanan-Ku, h  sampai Kubuat musuh-musuhmu menjadi tumpuan kakimu. i " 110:2 Tongkat j  kekuatanmu akan diulurkan TUHAN dari Sion: k  memerintahlah l  di antara musuhmu! 110:3 Pada hari tentaramu bangsamu merelakan diri untuk maju dengan berhiaskan kekudusan; m  dari kandungan fajar tampil bagimu keremajaanmu n  seperti embun. 110:4 TUHAN telah bersumpah, dan Ia tidak akan menyesal: o  "Engkau adalah imam untuk selama-lamanya 14 , p  menurut Melkisedek. q " 110:5 TUHAN ada di sebelah kananmu; r  Ia meremukkan raja-raja s  pada hari murka-Nya, t  110:6 Ia menghukum bangsa-bangsa 15 , u  sehingga mayat-mayat v  bergelimpangan; Ia meremukkan orang-orang yang menjadi kepala w  di negeri luas. 110:7 Dari sungai di tepi jalan ia minum, oleh sebab itu ia mengangkat kepala. x 
Seret untuk mengatur ukuranSeret untuk mengatur ukuran

[2:1]  1 Full Life : MENGAPA RUSUH BANGSA-BANGSA.

Nas : Mazm 2:1-12

Mazmur ini terdiri atas empat pemandangan yang berbeda.

  1. 1) Pemazmur mulai dengan membicarakan bangsa-bangsa dan raja-raja dunia yang menentang Yang Diurapi Allah (ayat Mazm 2:1-3; bd. Kis 4:25-27;

    lihat cat. --> Mazm 2:2 berikutnya)

    [atau ref. Mazm 2:2]

    -- suatu gambaran menyedihkan mengenai pemberontakan congkak umat manusia terhadap Allah, hukum-Nya, penebusan-Nya, Mesias-Nya, dan ajaran moral penyataan-Nya. Para penulis PB juga melihat dunia sedang menentang Kristus, orang percaya, dan iman alkitabiah (Yoh 15:19; Ef 6:12).
  2. 2) Allah menanggapi mereka dengan mencemooh usaha bodoh dari dunia yang berusaha menyingkirkan Dia (ayat Mazm 2:4-6). Saatnya akan tiba ketika Ia akan mengakhiri pemberontakan manusia dan menegakkan kerajaan-Nya di atas muka bumi ini (lih. Rom 1:18; 1Tes 5:1-11; 2Tes 2:8; Wahy 19:11-21).
  3. 3) Allah Bapa berjanji untuk mengutus Anak yang dikasihi-Nya (ayat Mazm 2:7-9), puncak warisan bangsa-bangsa (lih. Kis 13:33; Ibr 1:5; Ibr 5:5; bd. Mat 3:17; 17:5; 2Pet 1:17), untuk mengalahkan semua pihak yang menentang pemerintahan-Nya. Jadi, janji ini akan digenapi ketika Kristus datang ke dunia pada akhir zaman dan membinasakan semua musuh Allah (lih. Wahy 12:5; 19:15). Ketika itu semua orang percaya yang setia akan ikut memerintah bangsa-bangsa bersama dengan Dia (Wahy 2:26-27).
  4. 4) Melalui pemazmur, Roh Kudus menasihati umat manusia untuk bersikap bijaksana di hadapan Allah Yang Mahakuasa dan berlindung pada-Nya sebelum hari penghakiman yang dahsyat itu tiba (ayat Mazm 2:10-12; Ibr 3:7-19).

[2:2]  2 Full Life : YANG DIURAPI-NYA.

Nas : Mazm 2:2

Mazmur Mazm 2:1-12 adalah mazmur Mesias, yaitu yang menubuatkan kedatangan Mesias Allah, Yesus Kristus. "Mesias" artinya "yang diurapi" dan dipakai untuk Yesus yang diurapi Allah untuk menebus Israel dan memerintah atas kerajaan Allah

(lihat cat. --> Mazm 2:7 selanjutnya;

lihat cat. --> Mat 1:1).

[atau ref. Mazm 2:7; Mat 1:1]

[2:7]  3 Full Life : ANAK-KU ... ENGKAU TELAH KUPERANAKKAN PADA HARI INI.

Nas : Mazm 2:7

"Kuperanakkan" secara harfiah artinya "melahirkan Engkau". Istilah ini dipakai untuk seorang wanita yang melahirkan bayi dari rahimnya, tetapi juga dipakai bila seorang raja memperkenalkan putranya di hadapan umum untuk mengangkatnya selaku raja bersama ayahnya (bd. 1Raj 1:32-34 di mana Daud melakukannya untuk Salomo). Di sini istilah itu dipakai ketika Yesus dinyatakan di depan umum selaku Anak Allah dan pengurapan-Nya sebagai imam, nabi, dan raja (lih. Mat 3:12; Kis 13:33; Ibr 1:5; 5:5; 7:28; 2Pet 1:13).

[2:8]  4 Full Life : BANGSA-BANGSA ... MENJADI MILIK PUSAKA-MU.

Nas : Mazm 2:8

Tidak pernah ada raja di dunia yang menerima janji semacam ini; janji ini hanya digenapi dalam Raja Mesias, Yesus (lih. Za 9:10).

[50:15]  5 Full Life : BERSERULAH KEPADA-KU PADA WAKTU KESESAKAN.

Nas : Mazm 50:15

Tuhan mengundang semua orang percaya yang setia untuk berseru kepada-Nya senantiasa pada waktu keperluan dan kesesakan. Allah ingin mendengarkan doa-doa kita, menolong kita dan membiarkan nama-Nya ditinggikan sebagai Allah yang membebaskan umat-Nya.

[50:16]  6 Full Life : APAKAH URUSANMU MENYELIDIKI KETETAPAN-KU?

Nas : Mazm 50:16-23

Tuhan memberikan peringatan keras kepada orang-orang munafik yang fasik di antara umat-Nya, dengan mengancam untuk menerkam mereka (ayat Mazm 50:22) yang pura-pura berabdi kepada-Nya, yang menyatakan mempunyai keselamatan berdasarkan perjanjian dan berkat-berkat dari firman-Nya, dan yang pada saat bersamaan mengabaikan perintah-Nya yang benar dan menjadi serupa dengan masyarakat jahat. Mereka tidak akan menjumpai kelepasan pada akhirnya (ayat Mazm 50:22); sebenarnya, orang-orang semacam itu akan menerima hukuman yang lebih besar (Mat 23:14;

lihat cat. --> 1Kor 11:27).

[atau ref. 1Kor 11:27]

[75:8]  7 Full Life : SEBUAH PIALA ADA DI TANGAN TUHAN.

Nas : Mazm 75:9

Gambaran mengenai Allah memberikan orang fasik minuman yang memabukkan dipakai dalam Alkitab sebagai lambang murka dan hukuman-Nya. Daud menyatakan, "Engkau telah memberi kami minum anggur yang memusingkan" (Mazm 60:5; bd. Yes 51:17,22; Yer 51:7; Wahy 14:10).

[82:6]  8 Full Life : KAMU ADALAH ALLAH.

Nas : Mazm 82:6

Istilah "allah" (Ibr. _elohim_) mungkin mengacu kepada tokoh-tokoh pemimpin dan hakim Israel yang ditugaskan sebagai wakil Allah dalam melaksanakan keadilan, melindungi yang lemah, dan menolong membebaskan mereka dari para penindas. Istilah ini sama sekali tidak berarti bahwa manusia berkemungkinan menjadi allah, tetapi hanya bahwa mereka dapat menjadi wakil Allah dengan kuasa dan wibawa untuk menjatuhkan hukuman dan melaksanakan keadilan

(lihat cat. --> Yoh 10:34).

[atau ref. Yoh 10:34]

[85:6]  9 Full Life : APAKAH ENGKAU TIDAK MAU MENGHIDUPKAN KAMI KEMBALI?

Nas : Mazm 85:7

Tidaklah salah jikalau umat Allah berdoa agar Ia menghidupkan mereka kembali, baik secara pribadi maupun kelompok. Keselamatan dan kehidupan rohani tergantung kepada Allah yang memberikan kepada kita kemurahan, pengampunan, kuasa, Roh pemberi hidup dan keinginan kuat untuk melaksanakan kehendak-Nya (lih. Yoh 3:16; 1Kor 15:10; Fili 2:13; 1Tim 1:15-16). Apabila kita berada di tingkat yang rendah secara rohani, tidak mengalami berkat-berkat rohani sebagaimana dimaksudkan Allah, maka hendaknya kita dengan jujur mengakui kemiskinan batiniah kita dan berdoa agar Allah menghidupkan kita kembali

(lihat cat. --> 2Taw 17:9;

lihat cat. --> 2Taw 29:5;

lihat cat. --> 2Taw 34:30).

[atau ref. 2Taw 17:9; 29:5; 34:30]

[95:1]  10 Full Life : MARILAH KITA BERSORAK-SORAI.

Nas : Mazm 95:1-11

Mazmur ini memanggil kita untuk memastikan bahwa penyembahan dan pujian kita disertai hati yang taat kepada Tuhan. Mazmur ini mengajukan pemberontakan Israel di padang gurun sebagai contoh orang yang bersalah dalam apa yang mereka inginkan, tidak mengenal jalan-jalan Allah yang benar, dan oleh karena itu gagal menerima apa yang telah dijanjikan-Nya (lih. Bil 14:22-23,28,30; Ul 1:34-35).

[95:7]  11 Full Life : PADA HARI INI, SEKIRANYA KAMU MENDENGAR SUARA-NYA.

Nas : Mazm 95:7-11

PB menerapkan ayat-ayat ini kepada orang percaya di dalam Kristus; "perhentian" yang disebutkan dalam ayat Mazm 95:11 bukan lagi Kanaan, tetapi keselamatan kita di dalam Dia

(lihat cat. --> Ibr 3:7-11;

lihat cat. --> Ibr 3:8;

lihat cat. --> Ibr 3:12;

lihat cat. --> Ibr 3:13;

lihat cat. --> Ibr 3:18;

lihat cat. --> Ibr 4:1;

lihat cat. --> Ibr 4:3;

lihat cat. --> Ibr 4:9;

lihat cat. --> Ibr 4:11;

lihat cat. --> Ibr 4:12).

[atau ref. Ibr 3:7-4:12]

[95:8]  12 Full Life : JANGANLAH KERASKAN HATIMU.

Nas : Mazm 95:8

Mereka yang menyembah dan memuji Tuhan juga harus mendengar dan menaati suara-Nya (ayat Mazm 95:7,10). Mengabaikan suara Roh Kudus mengakibatkan mengerasnya hati sehingga kita menjadi makin tidak peka kepada keinginan-keinginan Roh

(lihat cat. --> Ibr 3:8);

[atau ref. Ibr 3:8]

akibatnya ialah murka Allah atas gereja atau seorang percaya (ayat Mazm 95:10-11).

[110:1]  13 Full Life : FIRMAN TUHAN KEPADA TUANKU.

Nas : Mazm 110:1-7

Mazmur ini berbicara tentang ke-Tuhanan Mesias, keimaman-Nya, pemusnahan orang jahat dan pemerintahan-Nya di bumi. Dengan jelas mazmur ini bernubuat tentang Yesus Kristus (mazmur ini dikutip tujuh kali dalam PB). Yesus menerapkan ayat Mazm 110:1 pada diri-Nya ketika menyatakan ke-Allahan-Nya (Mat 22:44), dan rasul Petrus mengutip ayat Mazm 110:1 untuk menekankan ke-Tuhanan Kristus (Kis 2:33-35; Kis 5:30-31; bd. Rom 8:34; Ibr 10:13). Ibr 5:6 dan Ibr 6:20-7:28 mengutip ayat Mazm 110:4 untuk membuktikan bahwa Allah menjadikan Kristus imam untuk selama-lamanya.

[110:4]  14 Full Life : ENGKAU ADALAH IMAM UNTUK SELAMA-LAMANYA.

Nas : Mazm 110:4

Lih. Ibr 5:5-10; 6:19-7:28 untuk ulasan bagaimana ayat ini

digenapi di dalam Kristus.

[110:6]  15 Full Life : IA MENGHUKUM BANGSA-BANGSA.

Nas : Mazm 110:6

Ayat ini menggambarkan kedatangan Kristus ke bumi sebagai seorang panglima perang untuk mengalahkan dan menghukum semua yang menentang Kerajaan Allah dan kebenaran-Nya (lih. Wahy 19:11-21).



TIP #28: Arahkan mouse pada tautan catatan yang terdapat pada teks alkitab untuk melihat catatan ayat tersebut dalam popup. [SEMUA]
dibuat dalam 0.03 detik
dipersembahkan oleh YLSA