Mazmur 24:1

Kedatangan Raja Kemuliaan dalam Bait Allah

24:1 Mazmur Daud. Tuhanlah ^k  yang empunya bumi serta segala isinya, dan dunia serta yang diam di dalamnya. ^l 

Mazmur 2:3-6

2:3 "Marilah kita memutuskan belenggu-belenggu ^a  mereka dan membuang tali-tali ^b  mereka dari pada kita!" 2:4 Dia, yang bersemayam ^c  di sorga, tertawa; ^d  Tuhan mengolok-olok mereka. 2:5 Maka berkatalah Ia kepada mereka dalam murka-Nya ^e  dan mengejutkan mereka dalam kehangatan amarah-Nya: ^f  2:6 "Akulah yang telah melantik raja-Ku ^g  di Sion, ^h  gunung-Ku ⁱ  yang kudus!"

Mazmur 7:1--10:18

Allah, Hakim yang adil

7:1 Nyanyian ^d  ratapan Daud, yang dinyanyikan untuk TUHAN karena Kush, orang Benyamin itu. (7-2) ¹  Ya TUHAN, Allahku, pada-Mu aku berlindung ² ; ^e  selamatkanlah aku ^f  dari semua orang yang mengejar aku ^g  dan lepaskanlah aku, 7:2 (7-3) supaya jangan mereka seperti singa ^h  menerkam aku dan menyeret aku, dengan tidak ada yang melepaskan. ⁱ  7:3 (7-4) Ya TUHAN, Allahku, jika aku berbuat ini: jika ada kecurangan di tanganku, ^j  7:4 (7-5) jika aku melakukan yang jahat terhadap orang yang hidup damai dengan aku, atau merugikan orang yang melawan aku dengan tidak ada alasannya, ^k  7:5 (7-6) maka musuh kiranya mengejar aku sampai menangkap ^l  aku, dan menginjak-injak hidupku ke tanah, ^m  dan menaruh kemuliaanku ke dalam debu. ⁿ  Sela 7:6 (7-7) Bangkitlah, ^o  TUHAN, dalam murka-Mu, berdirilah menghadapi geram orang-orang yang melawan ^p  aku, bangunlah ^q  untukku, ya Engkau yang telah memerintahkan penghakiman! 7:7 (7-8) Biarlah bangsa-bangsa berkumpul mengelilingi Engkau, dan bertakhtalah di atas mereka di tempat yang tinggi. ^r  7:8 (7-9) TUHAN mengadili ^s  bangsa-bangsa. Hakimilah aku, TUHAN, ^t  apakah aku benar, ^u  dan apakah aku tulus ikhlas. ^v  7:9 (7-10) Biarlah berakhir kejahatan orang fasik, tetapi teguhkanlah ^w  orang yang benar, Engkau, yang menguji hati ^x  dan batin orang, ya Allah ^y  yang adil. 7:10 (7-11) Perisai ^z  bagiku adalah Allah, yang menyelamatkan orang-orang yang tulus hati ³ ; ^a  7:11 (7-12) Allah adalah Hakim ^b  yang adil dan Allah yang murka ^c  setiap saat. 7:12 (7-13) Sungguh, kembali ^d  ia mengasah pedangnya, ^e  melentur busurnya ^f  dan membidik. 7:13 (7-14) Terhadap dirinya ia mempersiapkan senjata-senjata yang mematikan, dan membuat anak panahnya ^g  menjadi menyala. 7:14 (7-15) Sesungguhnya, orang itu hamil dengan kejahatan, ia mengandung kelaliman dan melahirkan ^h  dusta. 7:15 (7-16) Ia membuat lobang dan menggalinya, tetapi ia sendiri jatuh ke dalam pelubang ⁱ  yang dibuatnya. ^j  7:16 (7-17) Kelaliman yang dilakukannya kembali menimpa kepalanya, dan kekerasannya turun menimpa batu kepalanya. 7:17 (7-18) Aku hendak bersyukur kepada TUHAN karena keadilan-Nya, ^k  dan bermazmur ^l  bagi nama TUHAN, Yang Mahatinggi. ^m 

Manusia hina sebagai makhluk mulia

8:1 Untuk pemimpin biduan. Menurut lagu: Gitit. Mazmur Daud. (8-2) Ya TUHAN, Tuhan kami, betapa mulianya nama-Mu ⁿ  di seluruh bumi! Keagungan-Mu ^o  yang mengatasi langit ^p  dinyanyikan. 8:2 (8-3) Dari mulut bayi-bayi dan anak-anak yang menyusu telah Kauletakkan dasar kekuatan ^q  karena lawan-Mu, untuk membungkamkan musuh ^r  dan pendendam. 8:3 (8-4) Jika aku melihat langit-Mu, ^s  buatan jari-Mu, ^t  bulan dan bintang-bintang ^u  yang Kautempatkan: 8:4 (8-5) apakah manusia, sehingga Engkau mengingatnya? ^v  Apakah anak manusia ⁴ , sehingga Engkau mengindahkannya? 8:5 (8-6) Namun Engkau telah membuatnya hampir sama seperti Allah, ^w  dan telah memahkotainya dengan kemuliaan dan hormat ⁵ . ^x  8:6 (8-7) Engkau membuat dia berkuasa ^y  atas buatan tangan-Mu; ^z  segala-galanya telah Kauletakkan di bawah kakinya: ^{a  b}  8:7 (8-8) kambing domba dan lembu sapi sekalian, ^c  juga binatang-binatang di padang; ^d  8:8 (8-9) burung-burung di udara dan ikan-ikan di laut, ^e  dan apa yang melintasi arus lautan. 8:9 (8-10) Ya TUHAN, Tuhan kami, betapa mulianya nama-Mu di seluruh bumi! ^f 

Allah, Pelindung orang-orang saleh

9:1 Untuk pemimpin biduan. Menurut lagu: Mut-Laben. Mazmur Daud. (9-2) Aku mau bersyukur kepada TUHAN ⁶  dengan segenap hatiku, ^g  aku mau menceritakan segala perbuatan-Mu ^h  yang ajaib; 9:2 (9-3) aku mau bersukacita dan bersukaria ⁱ  karena Engkau, bermazmur ^j  bagi nama-Mu, ^k  ya Mahatinggi, 9:3 (9-4) sebab musuhku mundur, tersandung jatuh dan binasa di hadapan-Mu. 9:4 (9-5) Sebab Engkau membela perkaraku ^l  dan hakku, ^m  sebagai Hakim yang adil ⁿ  Engkau duduk di atas takhta. ^o  9:5 (9-6) Engkau telah menghardik bangsa-bangsa, ^p  telah membinasakan orang-orang fasik ⁷ ; nama ^q  mereka telah Kauhapuskan untuk seterusnya dan selama-lamanya; 9:6 (9-7) musuh telah habis binasa, menjadi timbunan puing senantiasa: kota-kota ^r  telah Kauruntuhkan; lenyaplah ingatan kepadanya. ^s  9:7 (9-8) Tetapi TUHAN bersemayam untuk selama-lamanya, ^t  takhta-Nya ^u  didirikan-Nya untuk menjalankan penghakiman. 9:8 (9-9) Dialah yang menghakimi dunia dengan keadilan ^{8  v}  dan mengadili bangsa-bangsa dengan kebenaran. ^w  9:9 (9-10) Demikianlah TUHAN adalah tempat perlindungan ^x  bagi orang yang terinjak, ^y  tempat perlindungan pada waktu kesesakan. ^z  9:10 (9-11) Orang yang mengenal nama-Mu ^a  percaya kepada-Mu, sebab tidak Kautinggalkan ^b  orang yang mencari ^c  Engkau, ya TUHAN. 9:11 (9-12) Bermazmurlah ^d  bagi TUHAN, yang bersemayam di Sion, ^e  beritakanlah perbuatan-Nya ^f  di antara bangsa-bangsa, ^g  9:12 (9-13) sebab Dia, yang membalas penumpahan darah, ^h  ingat kepada orang yang tertindas; ⁱ  teriak mereka tidaklah dilupakan-Nya. 9:13 (9-14) Kasihanilah ^j  aku, ya TUHAN; lihatlah sengsaraku, disebabkan oleh orang-orang yang membenci aku, ^k  ya Engkau, yang mengangkat aku dari pintu gerbang maut, ^l  9:14 (9-15) supaya aku menceritakan segala perbuatan-Mu yang terpuji ^m  dan bersorak-sorak di pintu gerbang puteri Sion ⁿ  karena keselamatan ^o  yang dari pada-Mu. 9:15 (9-16) Bangsa-bangsa terbenam dalam pelubang yang dibuatnya, ^p  kakinya tertangkap dalam jaring yang dipasangnya ^q  sendiri. 9:16 (9-17) TUHAN telah memperkenalkan diri-Nya, Ia menjalankan penghakiman; orang fasik terjerat dalam perbuatan tangannya ^r  sendiri. Higayon. Sela 9:17 (9-18) Orang-orang fasik akan kembali ke dunia orang mati, ^s  ya, segala bangsa yang melupakan Allah. ^t  9:18 (9-19) Sebab bukan untuk seterusnya orang miskin dilupakan ⁹ , bukan untuk selamanya hilang harapan ^u  orang sengsara. ^v  9:19 (9-20) Bangkitlah, ^w  TUHAN, janganlah manusia merajalela; ^x  biarlah bangsa-bangsa dihakimi ^y  di hadapan-Mu! 9:20 (9-21) Biarlah mereka menjadi takut, ^z  ya TUHAN, sehingga bangsa-bangsa itu mengakui, bahwa mereka manusia ^a  saja. Sela 10:1 Mengapa Engkau berdiri jauh-jauh ¹⁰ , ^b  ya TUHAN, dan menyembunyikan diri-Mu ^c  dalam waktu-waktu kesesakan? 10:2 Karena congkak orang fasik giat memburu ¹¹  orang yang tertindas; ^d  mereka terjebak dalam tipu daya yang mereka rancangkan. 10:3 Karena orang fasik memuji-muji ^e  keinginan hatinya, dan orang yang loba mengutuki dan menista TUHAN. ^f  10:4 Kata orang fasik itu dengan batang hidungnya ke atas: "Allah tidak akan menuntut! Tidak ada Allah! ^g ", itulah seluruh pikirannya. 10:5 Tindakan-tindakannya selalu berhasil; hukum-hukum-Mu tinggi ^h  sekali, jauh dari dia; ia menganggap remeh semua lawannya. 10:6 Ia berkata dalam hatinya: "Aku takkan goyang. Aku tidak akan ditimpa malapetaka ⁱ  turun-temurun." 10:7 Mulutnya penuh dengan sumpah ^j  serapah, dengan tipu dan penindasan; ^k  di lidahnya ^l  ada kelaliman dan kejahatan. 10:8 Ia duduk menghadang ^m  di gubuk-gubuk, di tempat yang tersembunyi ia membunuh orang yang tak bersalah ¹² . ⁿ  Matanya mengintip orang yang lemah; 10:9 ia mengendap di tempat yang tersembunyi seperti singa di dalam semak-semak; ia mengendap untuk menangkap orang yang tertindas. ^o  Ia menangkap orang yang tertindas itu dengan menariknya ke dalam jaringnya. ^p  10:10 Ia membungkuk, dan meniarap, lalu orang-orang lemah jatuh ^q  ke dalam cakarnya yang kuat. 10:11 Ia berkata dalam hatinya: "Allah melupakannya; ^r  Ia menyembunyikan wajah-Nya, dan tidak akan melihatnya ^s  untuk seterusnya." 10:12 Bangkitlah, ^t  TUHAN! Ya Allah, ulurkanlah tangan-Mu, ^u  janganlah lupakan orang-orang yang tertindas. ^v  10:13 Mengapa orang fasik menista Allah, ^w  sambil berkata dalam hatinya: "Engkau tidak menuntut? ^x " 10:14 Engkau memang melihatnya, sebab Engkaulah yang melihat kesusahan ^y  dan sakit hati, supaya Engkau mengambilnya ke dalam tangan-Mu sendiri. Kepada-Mulah ^z  orang lemah menyerahkan diri; untuk anak yatim Engkau menjadi penolong. ^a  10:15 Patahkanlah lengan orang fasik dan orang jahat, ^b  tuntutlah kefasikannya, sampai Engkau tidak menemuinya lagi. 10:16 TUHAN adalah Raja untuk seterusnya dan selama-lamanya. ^c  Bangsa-bangsa ^d  lenyap dari tanah-Nya. 10:17 Keinginan orang-orang yang tertindas ^e  telah Kaudengarkan, ya TUHAN; Engkau menguatkan hati mereka, Engkau memasang telinga-Mu, ^f  10:18 untuk memberi keadilan kepada anak yatim ^g  dan orang yang terinjak; ^h  supaya tidak ada lagi seorang manusia di bumi yang berani menakut-nakuti.

[7:1]  ¹ Full Life : SELAMATKANLAH AKU DARI SEMUA ORANG YANG MENGEJAR AKU.

Nas : Mazm 7:2-18

Mazmur ini merupakan teladan bagi semua orang yang diperlakukan dengan tidak adil, difitnah atau diserang oleh orang-orang yang membenci mereka. Doa ini dapat dipakai untuk musuh terbesar kita yang berusaha seperti singa menerkam kita (ayat Mazm 7:3), yaitu Iblis dan setan-setan (Ef 6:11-12; 1Pet 5:8). Selalu tepat untuk berdoa mohon kelepasan dari yang jahat

(lihat cat. --> Mat 6:13).

[atau ref. Mat 6:13]

[7:1]  ² Full Life : PADA-MU AKU BERLINDUNG.

Nas : Mazm 7:2

Orang yang telah dengan sungguh-sungguh menyerahkan diri kepada Allah dapat dengan penuh keyakinan berlindung di dalam Tuhan dan menyerahkan situasi hidup mereka kepada-Nya. Di tengah-tengah masa ketidakadilan dan kesulitan, kita dapat menempatkan diri di bawah perlindungan Allah dan memohon kepada-Nya berdasarkan kesetiaan dan kebenaran kita (ayat Mazm 7:4-6,9).

[7:10]  ³ Full Life : YANG MENYELAMATKAN ORANG-ORANG YANG TULUS HATI.

Nas : Mazm 7:11

Roh Kudus mengajarkan bahwa orang benar dapat mengharapkan Allah untuk melepaskan dan menolong mereka pada masa kesusahan. Kita boleh memohon kepada Allah berlandaskan hati nurani yang jernih dan usaha yang sungguh-sungguh untuk memelihara ketulusan hati.

1. 1) Kita dapat menyatakan integritas rohani kita di hadapan Allah dengan berdoa, "Hakimilah aku, Tuhan, apakah aku benar" (ayat Mazm 7:9; bd. Ayub 29:14). Pernyataan semacam itu bukan membenarkan diri jikalau diucapkan dari hati yang sungguh-sungguh, yang dimurnikan oleh kasih kepada Allah melalui iman (bd. 1Yoh 3:21; Yak 5:16).
2. 2) Betapa berbahagianya untuk berdoa memohon pertolongan Allah dengan hati yang menyesal (pasal Mazm 6:1-11). Tetapi lebih baik lagi apabila kita dapat berdoa kepada Allah dengan hati nurani yang jernih dan pengetahuan bahwa kita tidak menyakiti seseorang dan telah berusaha dengan sungguh-sungguh untuk mengasihi Allah dengan segenap hati kita.
3. 3) Perhatikan apa yang dikatakan oleh Rasul Paulus, "Sebab itu aku senantiasa berusaha untuk hidup dengan hati nurani yang murni di hadapan Allah dan manusia" (Kis 24:16; bd. 2Kor 1:12; 1Tim 1:5,19; 2Tim 1:3; 1Pet 3:21). Dan Yesus menegaskan "Jikalau kamu tinggal di dalam Aku dan firman-Ku tinggal di dalam kamu, mintalah apa saja yang kamu kehendaki, dan kamu akan menerimanya" (Yoh 15:7).

[8:4]  ⁴ Full Life : ANAK MANUSIA.

Nas : Mazm 8:5-7

PB mengutip ayat-ayat ini dari Septuaginta (terjemahan PL Ibrani berbahasa Yunani) dan menerapkannya kepada Yesus (Ibr 2:6-8; bd. Ef 1:19-22). Hanyalah di dalam Dia semua kebenaran ini terwujud secara sempurna. Dialah yang selaku wakil umat manusia, akan diberikan kekuasaan penuh atas semua ciptaan Allah (ayat Mazm 8:7-9; bd. Fili 2:10).

[8:5]  ⁵ Full Life : DENGAN KEMULIAAN DAN HORMAT.

Nas : Mazm 8:6

Mazmur ini mengungkapkan kehormatan luar biasa yang telah diberikan Allah kepada umat manusia. Ditegaskannya bahwa kita sebagai manusai diciptakan Allah untuk suatu maksud yang mulia; bukan sekadar hewan, hasil evolusi alam atau kebetulan (ayat Mazm 8:6;

lihat art. PENCIPTAAN).

Demikian berharganya kita bagi Allah sehingga kita menjadi tujuan khusus perhatian dan perkenan-Nya (ayat Mazm 8:5). Ia telah menghormati kita dengan memilih kita untuk memerintah atas alam ciptaan-Nya (ayat Mazm 8:7-9; bd. Kej 1:28; 2:15,19); namun kesadaran akan kedudukan terhormat ini bukan merupakan alasan untuk memuji diri sendiri, tetapi alasan untuk bersyukur dan memuliakan Sang Pencipta (ayat Mazm 8:10).

[9:1]  ⁶ Full Life : AKU MAU BERSYUKUR KEPADA TUHAN.

Nas : Mazm 9:2-3

Inti setiap hubungan orang percaya dengan Allah ialah tuntutan untuk memuji Dia

(lihat art. PUJIAN).

[9:5]  ⁷ Full Life : MEMBINASAKAN ORANG-ORANG FASIK.

Nas : Mazm 9:6

Daud berbicara seakan-akan peristiwa yang tercatat di sini telah terjadi -- suatu gaya penulisan nubuat dalam mazmur. Ia begitu yakin bahwa semua peristiwa ini akan terjadi sehingga ia berbicara seakan-akan semua itu sudah digenapi (lih. ayat Mazm 9:16-17).

[9:8]  ⁸ Full Life : MENGHAKIMI DUNIA DENGAN KEADILAN.

Nas : Mazm 9:9

Pemazmur berterima kasih dan memuji Tuhan karena pada suatu hari Dia akan membebaskan sepenuhnya mereka yang mencari Dia (ayat Mazm 9:9-15) dan mendatangkan hukuman atas musuh-musuh-Nya (ayat Mazm 9:4-9,16-21).

1. 1) Supaya mencegah kehilangan semangat dan keputusasaan ketika melihat sukses kejahatan dalam dunia, umat Allah harus dengan teguh percaya dan mengaku bahwa Tuhan satu hari akan membenarkan mereka, kendatipun kesengsaraan, yang bertekun terhadap semua yang hendak membinasakan iman mereka dalam Allah (ayat Mazm 9:8-12; lih. pasal Wahy 19:1-21:27).
2. 2) Orang percaya PB dapat menerapkan ayat-ayat ini kepada musuh-musuh Tuhan dan gereja-Nya. Sepanjang zaman PB terjadilah suatu pertentangan di antara kekuatan-kekuatan jahat melawan kekuatan-kekuatan kebenaran. Orang percaya yang setia akan ditentang oleh Iblis, dunia, dan orang percaya palsu di dalam gereja

   (lihat cat. --> 2Tim 3:12).

   [atau ref. 2Tim 3:12]

[9:18]  ⁹ Full Life : BUKAN UNTUK SETERUSNYA ORANG MISKIN DILUPAKAN.

Nas : Mazm 9:19

Golongan miskin dan tertindas di antara umat Allah menjadi sasaran perhatian khusus Allah (ayat Mazm 9:10-11,13). Mereka memiliki janji bahwa Allah tidak akan meninggalkan mereka (ayat Mazm 9:11), bahwa Dia akan mengingatkan doa-doa mereka (ayat Mazm 9:13), dan bahwa harapan mereka akhirnya akan dinyatakan (ayat Mazm 9:19).

[10:1]  ¹⁰ Full Life : MENGAPA ENGKAU BERDIRI JAUH-JAUH?

Nas : Mazm 10:1-18

Doa ini bergumul dengan soal kemenangan keadilan Allah yang tampaknya ditunda (bd. seruan orang-orang kudus yang mati syahid dalam Wahy 6:9-10). Pada zaman ini ketidakadilan dan kejahatan merajalela, dan Allah kadang-kadang tampak "berdiri jauh-jauh" dan tidak turun tangan. Umat Allah harus berdoa agar Ia menghentikan kejahatan dan penderitaan. Sementara itu, kita dapat yakin bahwa sekalipun hari keadilan belum tiba, Tuhan telah mendengar doa-doa kita dan memberikan semangat untuk bertahan sampai akhirnya (ayat Mazm 10:17-18).

[10:2]  ¹¹ Full Life : KARENA CONGKAK ORANG FASIK GIAT MEMBURU.

Nas : Mazm 10:2

Pemazmur bersusah hati atas sikap sombong orang yang jahat dan kejam yang kelihatannya berhasil (ayat Mazm 10:3-11).

1. 1) Dia berdoa agar Allah merobohkan orang fasik, menolong yang tidak berdaya, dan memerintah sebagai raja untuk selamanya supaya dosa dan teror terhapus dari muka bumi ini (ayat Mazm 10:12-18).
2. 2) Sedangkan orang percaya PB harus selalu sangat memperhatikan keselamatan orang fasik, mereka juga harus memahami bahwa dosa dan kekejaman tidak akan pernah dihancurkan sama sekali, atau kebenaran juga tidak akan pernah menang mutlak, hingga Kristus datang kembali untuk membinasakan semua kejahatan (Wahy 19:12-20:11). Oleh karena itu, kita harus berdoa agar Allah akan segera menghapus segala kejahatan, Kristus dijadikan raja untuk selama-lamanya dan bahwa di atas bumi ini dosa dan kesusahan akan berakhir (lih. pasal Wahy 19:1-22:21).

[10:8]  ¹² Full Life : DI TEMPAT YANG TERSEMBUYI IA MEMBUNUH ORANG YANG TAK BERSALAH.

Nas : Mazm 10:8-10

Ayat-ayat ini dapat dikenakan kepada mereka yang berdagang ganja, alkohol, dan melaksanakan pengguguran kandungan yang mengakibatkan kehancuran jasmaniah, emosional, dan rohani banyak orang.

1. 1) Karena keserakahan mereka (bd. ayat Mazm 10:3) orang-orang ini menjaring yang miskin, kaum muda, dan yang ceroboh dalam perangkap mereka. Melalui kesaksian dan periklanan mereka, dengan lihai mereka menekankan kenikmatan produk mereka sambil menyembunyikan penderitaan tragis yang datang akibat usaha mereka (ayat Mazm 10:9).
2. 2) Orang-orang fasik ini dengan congkak mengabaikan tanggung jawab moral mereka di hadapan Allah (ayat Mazm 10:3-4,11,13); akhir hidup mereka akan amat mengerikan (lih. pasal Mazm 73:1-28). Orang percaya tidak boleh ikut serta dalam memajukan sesuatu yang dapat merusak orang lain, tetapi sebaliknya di dalam kasih, belas kasihan, dan perhatian berusaha menolong orang lain menjauhi jebakan-jebakan itu.