TB NETBible YUN-IBR Ref. Silang Nama Gambar Himne

Boks Temuan

Mazmur 12:1-8

Konteks

Doa minta tolong terhadap orang yang curang

12:1 Untuk pemimpin biduan. Menurut lagu: Yang kedelapan. Mazmur Daud. (12-2) Tolonglah kiranya, TUHAN¹, sebab orang saleh telah habis,^c telah lenyap orang-orang yang setia dari antara anak-anak manusia. 12:2 (12-3) Mereka berkata dusta,^d yang seorang kepada yang lain, mereka berkata dengan bibir yang manis dan hati yang bercabang.^e 12:3 (12-4) Biarlah TUHAN mengerat segala bibir^f yang manis dan setiap lidah^g yang bercakap besar, 12:4 (12-5) dari mereka yang berkata: "Dengan lidah^h kami, kami menang! Bibir kami menyokong kami! Siapakah tuan atas kami?" 12:5 (12-6) Oleh karena penindasanⁱ terhadap orang-orang yang lemah, oleh karena keluhan^j orang-orang miskin, sekarang juga Aku bangkit,^k firman TUHAN; Aku memberi keselamatan kepada orang^l yang menghauskannya. 12:6 (12-7) Janji TUHAN adalah janji yang murni,^m bagaikan perak yang teruji,ⁿ tujuh kali dimurnikan dalam dapur^o peleburan di tanah. 12:7 (12-8) Engkau, TUHAN, yang akan menepatinya,^p Engkau akan menjaga kami senantiasa^q terhadap angkatan ini. 12:8 (12-9) Orang-orang fasik berjalan^r ke mana-mana, sementara kebusukan muncul di antara anak-anak manusia.

Mazmur 2:1-12

Konteks

Raja yang diurapi TUHAN

2:1 Mengapa rusuh bangsa-bangsa², mengapa suku-suku bangsa mereka-reka^w perkara yang sia-sia? 2:2 Raja-raja^x dunia bersiap-siap dan para pembesar bermufakat bersama-sama melawan TUHAN dan yang^y diurapi-Nya³:^z 2:3 "Marilah kita memutuskan belenggu-belenggu^a mereka dan membuang tali-tali^b mereka dari pada kita!" 2:4 Dia, yang bersemayam^c di sorga, tertawa;^d Tuhan mengolok-olok mereka. 2:5 Maka berkatalah Ia kepada mereka dalam murka-Nya^e dan mengejutkan mereka dalam kehangatan amarah-Nya:^f 2:6 "Akulah yang telah melantik raja-Ku^g di Sion,^h gunung-Kuⁱ yang kudus!" 2:7 Aku mau menceritakan tentang ketetapan TUHAN; Ia berkata kepadaku: "Anak-Ku^j engkau! Engkau telah Kuperanakkan^k pada hari ini⁴. 2:8 Mintalah kepada-Ku, maka bangsa-bangsa^l akan Kuberikan kepadamu menjadi milik pusakamu⁵,^m dan ujung bumiⁿ menjadi kepunyaanmu. 2:9 Engkau akan meremukkan mereka dengan gada besi,^o memecahkan^p mereka seperti tembikar^q tukang periuk." 2:10 Oleh sebab itu, hai raja-raja, bertindaklah bijaksana,^r terimalah pengajaran, hai para hakim^s dunia! 2:11 Beribadahlah kepada TUHAN dengan takut^t^u dan ciumlah kaki-Nya^v dengan gemetar,^w 2:12 supaya Ia jangan murka dan kamu binasa di jalan, sebab mudah sekali murka-Nya^x menyala. Berbahagialah^y semua orang yang berlindung^z pada-Nya!

Mazmur 13:1-6

Konteks

Doa kepercayaan

13:1 Untuk pemimpin biduan. Mazmur Daud. (13-2) Berapa lama^s lagi, TUHAN, Kaulupakan aku^t terus-menerus⁶? Berapa lama lagi Kausembunyikan wajah-Mu^u terhadap aku? 13:2 (13-3) Berapa lama lagi aku harus menaruh kekuatiran dalam diriku,^v dan bersedih hati sepanjang hari? Berapa lama lagi musuhku meninggikan diri atasku?^w 13:3 (13-4) Pandanglah kiranya,^x jawablah^y aku, ya TUHAN, Allahku! Buatlah mataku^z bercahaya, supaya jangan aku tertidur dan mati,^a 13:4 (13-5) supaya musuhku jangan berkata: "Aku telah mengalahkan dia,^b" dan lawan-lawanku bersorak-sorak, apabila aku goyah.^c 13:5 (13-6a) Tetapi aku, kepada kasih^d setia-Mu aku percaya, hatiku bersorak-sorak karena penyelamatan-Mu⁷.^e^f 13:6 (13-6b) Aku mau menyanyi untuk TUHAN, karena Ia telah berbuat baik kepadaku.

Mazmur 2:1-12

Konteks

Raja yang diurapi TUHAN

2:1 Mengapa rusuh bangsa-bangsa⁸, mengapa suku-suku bangsa mereka-reka^w perkara yang sia-sia? 2:2 Raja-raja^x dunia bersiap-siap dan para pembesar bermufakat bersama-sama melawan TUHAN dan yang^y diurapi-Nya⁹:^z 2:3 "Marilah kita memutuskan belenggu-belenggu^a mereka dan membuang tali-tali^b mereka dari pada kita!" 2:4 Dia, yang bersemayam^c di sorga, tertawa;^d Tuhan mengolok-olok mereka. 2:5 Maka berkatalah Ia kepada mereka dalam murka-Nya^e dan mengejutkan mereka dalam kehangatan amarah-Nya:^f 2:6 "Akulah yang telah melantik raja-Ku^g di Sion,^h gunung-Kuⁱ yang kudus!" 2:7 Aku mau menceritakan tentang ketetapan TUHAN; Ia berkata kepadaku: "Anak-Ku^j engkau! Engkau telah Kuperanakkan^k pada hari ini¹⁰. 2:8 Mintalah kepada-Ku, maka bangsa-bangsa^l akan Kuberikan kepadamu menjadi milik pusakamu¹¹,^m dan ujung bumiⁿ menjadi kepunyaanmu. 2:9 Engkau akan meremukkan mereka dengan gada besi,^o memecahkan^p mereka seperti tembikar^q tukang periuk." 2:10 Oleh sebab itu, hai raja-raja, bertindaklah bijaksana,^r terimalah pengajaran, hai para hakim^s dunia! 2:11 Beribadahlah kepada TUHAN dengan takut^t^u dan ciumlah kaki-Nya^v dengan gemetar,^w 2:12 supaya Ia jangan murka dan kamu binasa di jalan, sebab mudah sekali murka-Nya^x menyala. Berbahagialah^y semua orang yang berlindung^z pada-Nya!

Mazmur 14:1-7

Konteks

Kebebalan manusia

14:1 Untuk pemimpin biduan. Dari Daud. Orang bebal¹² berkata dalam hatinya: "Tidak ada Allah.^g" Busuk dan jijik perbuatan mereka, tidak ada yang berbuat baik. 14:2 TUHAN memandang ke bawah dari sorga^h kepada anak-anak manusia untuk melihat, apakah ada yang berakal budiⁱ dan yang mencari Allah.^j 14:3 Mereka semua telah menyeleweng,^k semuanya telah bejat;^l tidak ada yang berbuat baik,^m seorangpun tidak.ⁿ 14:4 Tidak sadarkah^o semua orang yang melakukan kejahatan, yang memakan habis umat-Ku^p seperti memakan roti, dan yang tidak berseru kepada TUHAN?^q 14:5 Di sanalah mereka ditimpa kekejutan yang besar, sebab Allah menyertai angkatan yang benar. 14:6 Kamu dapat mengolok-olok maksud orang yang tertindas, tetapi TUHAN adalah tempat perlindungannya.^r 14:7 Ya, datanglah kiranya dari Sion^s keselamatan bagi Israel! Apabila TUHAN memulihkan keadaan^t umat-Nya, maka Yakub akan bersorak-sorak, Israel akan bersukacita.

Mazmur 2:1-12

Konteks

Raja yang diurapi TUHAN

2:1 Mengapa rusuh bangsa-bangsa¹³, mengapa suku-suku bangsa mereka-reka^w perkara yang sia-sia? 2:2 Raja-raja^x dunia bersiap-siap dan para pembesar bermufakat bersama-sama melawan TUHAN dan yang^y diurapi-Nya¹⁴:^z 2:3 "Marilah kita memutuskan belenggu-belenggu^a mereka dan membuang tali-tali^b mereka dari pada kita!" 2:4 Dia, yang bersemayam^c di sorga, tertawa;^d Tuhan mengolok-olok mereka. 2:5 Maka berkatalah Ia kepada mereka dalam murka-Nya^e dan mengejutkan mereka dalam kehangatan amarah-Nya:^f 2:6 "Akulah yang telah melantik raja-Ku^g di Sion,^h gunung-Kuⁱ yang kudus!" 2:7 Aku mau menceritakan tentang ketetapan TUHAN; Ia berkata kepadaku: "Anak-Ku^j engkau! Engkau telah Kuperanakkan^k pada hari ini¹⁵. 2:8 Mintalah kepada-Ku, maka bangsa-bangsa^l akan Kuberikan kepadamu menjadi milik pusakamu¹⁶,^m dan ujung bumiⁿ menjadi kepunyaanmu. 2:9 Engkau akan meremukkan mereka dengan gada besi,^o memecahkan^p mereka seperti tembikar^q tukang periuk." 2:10 Oleh sebab itu, hai raja-raja, bertindaklah bijaksana,^r terimalah pengajaran, hai para hakim^s dunia! 2:11 Beribadahlah kepada TUHAN dengan takut^t^u dan ciumlah kaki-Nya^v dengan gemetar,^w 2:12 supaya Ia jangan murka dan kamu binasa di jalan, sebab mudah sekali murka-Nya^x menyala. Berbahagialah^y semua orang yang berlindung^z pada-Nya!

Mazmur 15:1-5

Konteks

Siapa yang boleh datang kepada TUHAN?

15:1 Mazmur Daud. TUHAN, siapa yang boleh menumpang^u dalam kemah-Mu¹⁷?^v Siapa yang boleh diam di gunung-Mu^w yang kudus? 15:2 Yaitu dia yang berlaku tidak bercela,^x yang melakukan apa yang adil dan yang mengatakan kebenaran^y dengan segenap hatinya, 15:3 yang tidak menyebarkan fitnah^z dengan lidahnya, yang tidak berbuat jahat terhadap temannya dan yang tidak menimpakan cela kepada tetangganya; 15:4 yang memandang hina orang yang tersingkir, tetapi memuliakan^a orang yang takut akan TUHAN; yang berpegang pada sumpah,^b walaupun rugi; 15:5 yang tidak meminjamkan uangnya dengan makan riba^c dan tidak menerima suap^d melawan orang yang tak bersalah. Siapa yang berlaku demikian, tidak akan goyah^e selama-lamanya.

Mazmur 2:1-12

Konteks

Raja yang diurapi TUHAN

2:1 Mengapa rusuh bangsa-bangsa¹⁸, mengapa suku-suku bangsa mereka-reka^w perkara yang sia-sia? 2:2 Raja-raja^x dunia bersiap-siap dan para pembesar bermufakat bersama-sama melawan TUHAN dan yang^y diurapi-Nya¹⁹:^z 2:3 "Marilah kita memutuskan belenggu-belenggu^a mereka dan membuang tali-tali^b mereka dari pada kita!" 2:4 Dia, yang bersemayam^c di sorga, tertawa;^d Tuhan mengolok-olok mereka. 2:5 Maka berkatalah Ia kepada mereka dalam murka-Nya^e dan mengejutkan mereka dalam kehangatan amarah-Nya:^f 2:6 "Akulah yang telah melantik raja-Ku^g di Sion,^h gunung-Kuⁱ yang kudus!" 2:7 Aku mau menceritakan tentang ketetapan TUHAN; Ia berkata kepadaku: "Anak-Ku^j engkau! Engkau telah Kuperanakkan^k pada hari ini²⁰. 2:8 Mintalah kepada-Ku, maka bangsa-bangsa^l akan Kuberikan kepadamu menjadi milik pusakamu²¹,^m dan ujung bumiⁿ menjadi kepunyaanmu. 2:9 Engkau akan meremukkan mereka dengan gada besi,^o memecahkan^p mereka seperti tembikar^q tukang periuk." 2:10 Oleh sebab itu, hai raja-raja, bertindaklah bijaksana,^r terimalah pengajaran, hai para hakim^s dunia! 2:11 Beribadahlah kepada TUHAN dengan takut^t^u dan ciumlah kaki-Nya^v dengan gemetar,^w 2:12 supaya Ia jangan murka dan kamu binasa di jalan, sebab mudah sekali murka-Nya^x menyala. Berbahagialah^y semua orang yang berlindung^z pada-Nya!

Mazmur 16:1-11

Konteks

Bahagia orang saleh

16:1 Miktam. Dari Daud. Jagalah^f aku, ya Allah, sebab pada-Mu aku berlindung.^g 16:2 Aku berkata kepada TUHAN: "Engkaulah Tuhanku,^h tidak ada yang baikⁱ bagiku selain Engkau²²!" 16:3 Orang-orang kudus^j yang ada di tanah^k ini, merekalah orang mulia yang selalu menjadi kesukaanku. 16:4 Bertambah besar kesedihan^l orang-orang yang mengikuti allah^m lain; aku tidak akan ikut mempersembahkan korban curahan mereka yang dari darah, juga tidak akan menyebut-nyebut namaⁿ mereka di bibirku. 16:5 Ya TUHAN, Engkaulah bagian warisanku^o dan pialaku²³,^p Engkau sendirilah yang meneguhkan bagian^q yang diundikan kepadaku. 16:6 Tali pengukur^r jatuh bagiku di tempat-tempat yang permai; ya, milik pusakaku^s menyenangkan hatiku. 16:7 Aku memuji TUHAN, yang telah memberi nasihat kepadaku,^t ya, pada waktu malam^u hati nuraniku mengajari aku. 16:8 Aku senantiasa memandang kepada TUHAN²⁴; karena Ia berdiri di sebelah kananku,^v aku tidak goyah.^w 16:9 Sebab itu hatiku bersukacita^x dan jiwaku bersorak-sorak, bahkan tubuhku akan diam dengan tenteram;^y 16:10 sebab Engkau tidak menyerahkan aku ke dunia orang mati²⁵,^z dan tidak membiarkan Orang Kudus-Mu^a melihat kebinasaan.^b 16:11 Engkau memberitahukan kepadaku jalan kehidupan;^c di hadapan-Mu^d ada sukacita berlimpah-limpah, di tangan kanan-Mu^e ada nikmat^f senantiasa.

Mazmur 2:1-12

Konteks

Raja yang diurapi TUHAN

2:1 Mengapa rusuh bangsa-bangsa²⁶, mengapa suku-suku bangsa mereka-reka^w perkara yang sia-sia? 2:2 Raja-raja^x dunia bersiap-siap dan para pembesar bermufakat bersama-sama melawan TUHAN dan yang^y diurapi-Nya²⁷:^z 2:3 "Marilah kita memutuskan belenggu-belenggu^a mereka dan membuang tali-tali^b mereka dari pada kita!" 2:4 Dia, yang bersemayam^c di sorga, tertawa;^d Tuhan mengolok-olok mereka. 2:5 Maka berkatalah Ia kepada mereka dalam murka-Nya^e dan mengejutkan mereka dalam kehangatan amarah-Nya:^f 2:6 "Akulah yang telah melantik raja-Ku^g di Sion,^h gunung-Kuⁱ yang kudus!" 2:7 Aku mau menceritakan tentang ketetapan TUHAN; Ia berkata kepadaku: "Anak-Ku^j engkau! Engkau telah Kuperanakkan^k pada hari ini²⁸. 2:8 Mintalah kepada-Ku, maka bangsa-bangsa^l akan Kuberikan kepadamu menjadi milik pusakamu²⁹,^m dan ujung bumiⁿ menjadi kepunyaanmu. 2:9 Engkau akan meremukkan mereka dengan gada besi,^o memecahkan^p mereka seperti tembikar^q tukang periuk." 2:10 Oleh sebab itu, hai raja-raja, bertindaklah bijaksana,^r terimalah pengajaran, hai para hakim^s dunia! 2:11 Beribadahlah kepada TUHAN dengan takut^t^u dan ciumlah kaki-Nya^v dengan gemetar,^w 2:12 supaya Ia jangan murka dan kamu binasa di jalan, sebab mudah sekali murka-Nya^x menyala. Berbahagialah^y semua orang yang berlindung^z pada-Nya!

Mazmur 17:1-15

Konteks

Diburu dengan tak bersalah

17:1 Doa Daud. Dengarkanlah,^g TUHAN³⁰, perkara yang benar, perhatikanlah seruanku;^h berilah telingaⁱ akan doaku, dari bibir^j yang tidak menipu. 17:2 Dari pada-Mulah kiranya datang penghakiman:^k mata-Mu kiranya melihat apa yang benar.^l 17:3 Bila Engkau menguji hatiku,^m memeriksanya pada waktu malam, dan menyelidikiⁿ aku, maka Engkau tidak akan menemui sesuatu kejahatan;^o mulutku tidak terlanjur.^p 17:4 Tentang perbuatan manusia, sesuai dengan firman yang Engkau ucapkan, aku telah menjaga diriku terhadap jalan orang-orang yang melakukan kekerasan; 17:5 langkahku tetap mengikuti jejak-Mu,^q kakiku tidak goyang.^r 17:6 Aku berseru kepada-Mu, karena Engkau menjawab aku,^s ya Allah; sendengkanlah telinga-Mu kepadaku,^t dengarkanlah perkataanku.^u 17:7 Tunjukkanlah kasih setia-Mu^v yang ajaib, ya Engkau, yang menyelamatkan orang-orang yang berlindung^w pada tangan kanan-Mu^x terhadap pemberontak. 17:8 Peliharalah^y aku seperti biji mata³¹,^z sembunyikanlah^a aku dalam naungan sayap-Mu^b 17:9 terhadap orang-orang fasik yang menggagahi aku, terhadap musuh nyawaku yang mengepung^c aku. 17:10 Mereka tidak menunjukkan belas kasihan,^d mereka membual;^e 17:11 mereka mengikuti langkah-langkahku, mereka sekarang mengerumuni^f aku, mata mereka diarahkan untuk menghempaskan aku ke bumi. 17:12 Rupa mereka seperti singa,^g yang bernafsu untuk menerkam,^h seperti singa muda, yang mengendap di tempat yang tersembunyi. 17:13 Bangunlah,ⁱ TUHAN, hadapilah mereka, rebahkanlah^j mereka, luputkanlah aku dengan pedang-Mu dari pada orang fasik. 17:14 Luputkanlah aku, ya TUHAN, dengan tangan-Mu, dari orang-orang dunia^k ini yang bagiannya adalah dalam hidup ini;^l biarlah perut mereka dikenyangkan dengan apa yang Engkau simpan, sehingga anak-anak mereka menjadi puas, dan sisanya^m mereka tinggalkan untuk bayi-bayi mereka. 17:15 Tetapi aku, dalam kebenaran akan kupandang wajah-Mu, dan pada waktu bangunⁿ aku akan menjadi puas dengan rupa-Mu.^o

Mazmur 2:1-12

Konteks

Raja yang diurapi TUHAN

2:1 Mengapa rusuh bangsa-bangsa³², mengapa suku-suku bangsa mereka-reka^w perkara yang sia-sia? 2:2 Raja-raja^x dunia bersiap-siap dan para pembesar bermufakat bersama-sama melawan TUHAN dan yang^y diurapi-Nya³³:^z 2:3 "Marilah kita memutuskan belenggu-belenggu^a mereka dan membuang tali-tali^b mereka dari pada kita!" 2:4 Dia, yang bersemayam^c di sorga, tertawa;^d Tuhan mengolok-olok mereka. 2:5 Maka berkatalah Ia kepada mereka dalam murka-Nya^e dan mengejutkan mereka dalam kehangatan amarah-Nya:^f 2:6 "Akulah yang telah melantik raja-Ku^g di Sion,^h gunung-Kuⁱ yang kudus!" 2:7 Aku mau menceritakan tentang ketetapan TUHAN; Ia berkata kepadaku: "Anak-Ku^j engkau! Engkau telah Kuperanakkan^k pada hari ini³⁴. 2:8 Mintalah kepada-Ku, maka bangsa-bangsa^l akan Kuberikan kepadamu menjadi milik pusakamu³⁵,^m dan ujung bumiⁿ menjadi kepunyaanmu. 2:9 Engkau akan meremukkan mereka dengan gada besi,^o memecahkan^p mereka seperti tembikar^q tukang periuk." 2:10 Oleh sebab itu, hai raja-raja, bertindaklah bijaksana,^r terimalah pengajaran, hai para hakim^s dunia! 2:11 Beribadahlah kepada TUHAN dengan takut^t^u dan ciumlah kaki-Nya^v dengan gemetar,^w 2:12 supaya Ia jangan murka dan kamu binasa di jalan, sebab mudah sekali murka-Nya^x menyala. Berbahagialah^y semua orang yang berlindung^z pada-Nya!

Mazmur 19:1-14

Konteks

Kemuliaan TUHAN dalam pekerjaan tangan-Nya dan dalam Taurat-Nya

19:1 Untuk pemimpin biduan. Mazmur Daud. (19-2) Langit^v menceritakan^w kemuliaan Allah³⁶,^x dan cakrawala^y memberitakan pekerjaan tangan-Nya;^z 19:2 (19-3) hari meneruskan berita itu kepada hari, dan malam menyampaikan pengetahuan^a itu kepada malam. 19:3 (19-4) Tidak ada berita dan tidak ada kata, suara mereka tidak terdengar; 19:4 (19-5) tetapi gema mereka terpencar ke seluruh dunia, dan perkataan mereka sampai ke ujung bumi.^b Ia memasang kemah^c di langit untuk matahari,^d 19:5 (19-6) yang keluar bagaikan pengantin laki-laki^e yang keluar dari kamarnya,^f girang bagaikan pahlawan^g yang hendak melakukan perjalanannya. 19:6 (19-7) Dari ujung langit^h ia terbit, dan ia beredar sampai ke ujung yang lain;ⁱ tidak ada yang terlindung dari panas sinarnya. 19:7 (19-8) Taurat TUHAN^j itu sempurna³⁷,^k menyegarkan jiwa;^l peraturan TUHAN itu teguh,^m memberikan hikmat kepada orang yang tak berpengalaman.ⁿ 19:8 (19-9) Titah TUHAN itu tepat,^o menyukakan^p hati; perintah TUHAN itu murni, membuat mata bercahaya.^q 19:9 (19-10) Takut akan TUHAN^r itu suci, tetap ada untuk selamanya; hukum-hukum TUHAN itu benar, adil^s semuanya, 19:10 (19-11) lebih indah dari pada emas,^t bahkan dari pada banyak emas tua; dan lebih manis dari pada madu,^u bahkan dari pada madu tetesan dari sarang lebah.^v 19:11 (19-12) Lagipula hamba-Mu diperingatkan oleh semuanya itu, dan orang yang berpegang padanya mendapat upah yang besar. 19:12 (19-13) Siapakah yang dapat mengetahui kesesatan? Bebaskanlah aku dari apa yang tidak kusadari³⁸.^w 19:13 (19-14) Lindungilah hamba-Mu, juga terhadap orang yang kurang ajar;^x janganlah mereka menguasai aku!^y Maka aku menjadi tak bercela^z dan bebas dari pelanggaran besar. 19:14 (19-15) Mudah-mudahan Engkau berkenan^a akan ucapan mulutku dan renungan hatiku³⁹, ya TUHAN, gunung batuku^b dan penebusku.^c

Mazmur 2:1-12

Konteks

Raja yang diurapi TUHAN

2:1 Mengapa rusuh bangsa-bangsa⁴⁰, mengapa suku-suku bangsa mereka-reka^w perkara yang sia-sia? 2:2 Raja-raja^x dunia bersiap-siap dan para pembesar bermufakat bersama-sama melawan TUHAN dan yang^y diurapi-Nya⁴¹:^z 2:3 "Marilah kita memutuskan belenggu-belenggu^a mereka dan membuang tali-tali^b mereka dari pada kita!" 2:4 Dia, yang bersemayam^c di sorga, tertawa;^d Tuhan mengolok-olok mereka. 2:5 Maka berkatalah Ia kepada mereka dalam murka-Nya^e dan mengejutkan mereka dalam kehangatan amarah-Nya:^f 2:6 "Akulah yang telah melantik raja-Ku^g di Sion,^h gunung-Kuⁱ yang kudus!" 2:7 Aku mau menceritakan tentang ketetapan TUHAN; Ia berkata kepadaku: "Anak-Ku^j engkau! Engkau telah Kuperanakkan^k pada hari ini⁴². 2:8 Mintalah kepada-Ku, maka bangsa-bangsa^l akan Kuberikan kepadamu menjadi milik pusakamu⁴³,^m dan ujung bumiⁿ menjadi kepunyaanmu. 2:9 Engkau akan meremukkan mereka dengan gada besi,^o memecahkan^p mereka seperti tembikar^q tukang periuk." 2:10 Oleh sebab itu, hai raja-raja, bertindaklah bijaksana,^r terimalah pengajaran, hai para hakim^s dunia! 2:11 Beribadahlah kepada TUHAN dengan takut^t^u dan ciumlah kaki-Nya^v dengan gemetar,^w 2:12 supaya Ia jangan murka dan kamu binasa di jalan, sebab mudah sekali murka-Nya^x menyala. Berbahagialah^y semua orang yang berlindung^z pada-Nya!

Mazmur 20:1-9

Konteks

Doa mohon kemenangan bagi raja

20:1 Untuk pemimpin biduan. Mazmur Daud. (20-2) Kiranya TUHAN menjawab engkau pada waktu kesesakan⁴⁴!^d Kiranya nama Allah Yakub^e membentengi engkau!^f 20:2 (20-3) Kiranya dikirimkan-Nya bantuan^g kepadamu dari tempat kudus^h dan disokong-Nyaⁱ engkau dari Sion.^j 20:3 (20-4) Kiranya diingat-Nya^k segala korban persembahanmu, dan disukai-Nya korban bakaranmu.^l Sela 20:4 (20-5) Kiranya diberikan-Nya kepadamu apa yang kaukehendaki^m dan dijadikan-Nya berhasilⁿ apa yang kaurancangkan. 20:5 (20-6) Kami mau bersorak-sorai^o tentang kemenanganmu dan mengangkat panji-panji^p demi nama Allah kita; kiranya TUHAN memenuhi segala permintaanmu.^q 20:6 (20-7) Sekarang aku tahu, bahwa TUHAN memberi kemenangan kepada orang yang diurapi-Nya^r dan menjawabnya dari sorga-Nya yang kudus dengan kemenangan yang gilang-gemilang oleh tangan kanan-Nya.^s 20:7 (20-8) Orang ini memegahkan kereta^t dan orang itu memegahkan kuda,^u tetapi kita bermegah dalam nama TUHAN, Allah^v kita. 20:8 (20-9) Mereka rebah dan jatuh,^w tetapi kita bangun berdiri^x dan tetap tegak.^y 20:9 (20-10) Ya TUHAN, berikanlah kemenangan kepada raja! Jawablah kiranya kami^z pada waktu kami berseru!

Mazmur 2:1-12

Konteks

Raja yang diurapi TUHAN

2:1 Mengapa rusuh bangsa-bangsa⁴⁵, mengapa suku-suku bangsa mereka-reka^w perkara yang sia-sia? 2:2 Raja-raja^x dunia bersiap-siap dan para pembesar bermufakat bersama-sama melawan TUHAN dan yang^y diurapi-Nya⁴⁶:^z 2:3 "Marilah kita memutuskan belenggu-belenggu^a mereka dan membuang tali-tali^b mereka dari pada kita!" 2:4 Dia, yang bersemayam^c di sorga, tertawa;^d Tuhan mengolok-olok mereka. 2:5 Maka berkatalah Ia kepada mereka dalam murka-Nya^e dan mengejutkan mereka dalam kehangatan amarah-Nya:^f 2:6 "Akulah yang telah melantik raja-Ku^g di Sion,^h gunung-Kuⁱ yang kudus!" 2:7 Aku mau menceritakan tentang ketetapan TUHAN; Ia berkata kepadaku: "Anak-Ku^j engkau! Engkau telah Kuperanakkan^k pada hari ini⁴⁷. 2:8 Mintalah kepada-Ku, maka bangsa-bangsa^l akan Kuberikan kepadamu menjadi milik pusakamu⁴⁸,^m dan ujung bumiⁿ menjadi kepunyaanmu. 2:9 Engkau akan meremukkan mereka dengan gada besi,^o memecahkan^p mereka seperti tembikar^q tukang periuk." 2:10 Oleh sebab itu, hai raja-raja, bertindaklah bijaksana,^r terimalah pengajaran, hai para hakim^s dunia! 2:11 Beribadahlah kepada TUHAN dengan takut^t^u dan ciumlah kaki-Nya^v dengan gemetar,^w 2:12 supaya Ia jangan murka dan kamu binasa di jalan, sebab mudah sekali murka-Nya^x menyala. Berbahagialah^y semua orang yang berlindung^z pada-Nya!

Mazmur 21:1-13

Konteks

Nyanyian syukur karena kemenangan raja

21:1 Untuk pemimpin biduan. Mazmur Daud. (21-2) TUHAN, karena kuasa-Mulah^a raja bersukacita; betapa besar kegirangannya karena kemenangan yang dari pada-Mu!^b 21:2 (21-3) Apa yang menjadi keinginan hatinya^c telah Kaukaruniakan kepadanya, dan permintaan bibirnya tidak Kautolak. Sela 21:3 (21-4) Sebab Engkau menyambut dia dengan berkat melimpah; Engkau menaruh mahkota dari emas^d tua di atas kepalanya.^e 21:4 (21-5) Hidup dimintanya dari pada-Mu; Engkau memberikannya kepadanya, dan umur panjang untuk seterusnya dan selama-lamanya.^f 21:5 (21-6) Besar kemuliaannya karena kemenangan^g yang dari pada-Mu; keagungan dan semarak^h telah Kaukaruniakan kepadanya. 21:6 (21-7) Ya, Engkau membuat dia menjadi berkat untuk seterusnya; Engkau memenuhi dia dengan sukacitaⁱ di hadapan-Mu.^j 21:7 (21-8) Sebab raja percaya kepada TUHAN,^k dan karena kasih setia^l Yang Mahatinggi^m ia tidak goyang.ⁿ 21:8 (21-9) Tangan-Mu akan menjangkau^o semua musuh-Mu; tangan kanan-Mu akan menjangkau orang-orang yang membenci Engkau. 21:9 (21-10) Engkau akan membuat mereka seperti perapian yang menyala-nyala, pada waktu Engkau menampakkan Diri, ya TUHAN. Murka TUHAN akan menelan mereka, dan api akan memakan mereka.^p 21:10 (21-11) Keturunan mereka akan Kaubinasakan dari muka bumi, dan anak cucu mereka dari antara anak-anak manusia.^q 21:11 (21-12) Apabila mereka hendak mendatangkan malapetaka^r atasmu, merancangkan tipu muslihat,^s mereka tidak berdaya. 21:12 (21-13) Ya, Engkau akan membuat mereka melarikan diri,^t dengan tali busur-Mu Engkau membidik muka mereka. 21:13 (21-14) Bangkitlah,^u ya TUHAN, di dalam kuasa-Mu!^v Kami mau menyanyikan dan memazmurkan keperkasaan-Mu.

[12:1] ¹Full Life : TOLONGLAH KIRANYA, TUHAN.

Nas : Mazm 12:2-9

Mazmur ini melukiskan suatu masa bila kegiatan fasik orang jahat sangat dirasakan oleh mereka yang berserah kepada Allah dan kebenaran-Nya. Sepanjang segala zaman umat Allah mengalami hal ini, tetapi pada hari-hari terakhir zaman ini keadaan-keadaan tersebut akan lebih umum (1Tim 4:1). Orang percaya hendaknya tahu bahwa bila mereka dikelilingi oleh berbagai kejahatan masyarakat dan sedih serta tertekan oleh orang fasik dan kedursilaan mereka, mereka akan dilindungi oleh kuasa Allah secara khusus (ayat Mazm 12:6). Allah akan "menjaga kami senantiasa terhadap angkatan ini" (ayat Mazm 12:8;

lihat cat. --> 1Pet 1:5).

[atau ref. 1Pet 1:5]

[2:1] ²Full Life : MENGAPA RUSUH BANGSA-BANGSA.

Nas : Mazm 2:1-12

Mazmur ini terdiri atas empat pemandangan yang berbeda.

1) Pemazmur mulai dengan membicarakan bangsa-bangsa dan raja-raja dunia yang menentang Yang Diurapi Allah (ayat Mazm 2:1-3; bd. Kis 4:25-27;
lihat cat. --> Mazm 2:2 berikutnya)

[atau ref. Mazm 2:2]
-- suatu gambaran menyedihkan mengenai pemberontakan congkak umat manusia terhadap Allah, hukum-Nya, penebusan-Nya, Mesias-Nya, dan ajaran moral penyataan-Nya. Para penulis PB juga melihat dunia sedang menentang Kristus, orang percaya, dan iman alkitabiah (Yoh 15:19; Ef 6:12).
2) Allah menanggapi mereka dengan mencemooh usaha bodoh dari dunia yang berusaha menyingkirkan Dia (ayat Mazm 2:4-6). Saatnya akan tiba ketika Ia akan mengakhiri pemberontakan manusia dan menegakkan kerajaan-Nya di atas muka bumi ini (lih. Rom 1:18; 1Tes 5:1-11; 2Tes 2:8; Wahy 19:11-21).
3) Allah Bapa berjanji untuk mengutus Anak yang dikasihi-Nya (ayat Mazm 2:7-9), puncak warisan bangsa-bangsa (lih. Kis 13:33; Ibr 1:5; Ibr 5:5; bd. Mat 3:17; 17:5; 2Pet 1:17), untuk mengalahkan semua pihak yang menentang pemerintahan-Nya. Jadi, janji ini akan digenapi ketika Kristus datang ke dunia pada akhir zaman dan membinasakan semua musuh Allah (lih. Wahy 12:5; 19:15). Ketika itu semua orang percaya yang setia akan ikut memerintah bangsa-bangsa bersama dengan Dia (Wahy 2:26-27).
4) Melalui pemazmur, Roh Kudus menasihati umat manusia untuk bersikap bijaksana di hadapan Allah Yang Mahakuasa dan berlindung pada-Nya sebelum hari penghakiman yang dahsyat itu tiba (ayat Mazm 2:10-12; Ibr 3:7-19).

[2:2] ³Full Life : YANG DIURAPI-NYA.

Nas : Mazm 2:2

Mazmur Mazm 2:1-12 adalah mazmur Mesias, yaitu yang menubuatkan kedatangan Mesias Allah, Yesus Kristus. "Mesias" artinya "yang diurapi" dan dipakai untuk Yesus yang diurapi Allah untuk menebus Israel dan memerintah atas kerajaan Allah

(lihat cat. --> Mazm 2:7 selanjutnya;

lihat cat. --> Mat 1:1).

[atau ref. Mazm 2:7; Mat 1:1]

[2:7] ⁴Full Life : ANAK-KU ... ENGKAU TELAH KUPERANAKKAN PADA HARI INI.

Nas : Mazm 2:7

"Kuperanakkan" secara harfiah artinya "melahirkan Engkau". Istilah ini dipakai untuk seorang wanita yang melahirkan bayi dari rahimnya, tetapi juga dipakai bila seorang raja memperkenalkan putranya di hadapan umum untuk mengangkatnya selaku raja bersama ayahnya (bd. 1Raj 1:32-34 di mana Daud melakukannya untuk Salomo). Di sini istilah itu dipakai ketika Yesus dinyatakan di depan umum selaku Anak Allah dan pengurapan-Nya sebagai imam, nabi, dan raja (lih. Mat 3:12; Kis 13:33; Ibr 1:5; 5:5; 7:28; 2Pet 1:13).

[2:8] ⁵Full Life : BANGSA-BANGSA ... MENJADI MILIK PUSAKA-MU.

Nas : Mazm 2:8

Tidak pernah ada raja di dunia yang menerima janji semacam ini; janji ini hanya digenapi dalam Raja Mesias, Yesus (lih. Za 9:10).

[13:1] ⁶Full Life : KAULUPAKAN AKU TERUS-MENERUS?

Nas : Mazm 13:2

Pemazmur merasa muram dan kehilangan semangat; dia sedang dalam kesulitan besar, namun dia merasa bahwa Allah tidak hadir dan tidak bersedia untuk memberikan pertolongan praktis. Perhatikan khusus dua pelajaran penting

1) Doa orang benar mungkin tidak langsung dijawab karena Allah tampaknya tidak memperhatikan seruan kita. Perasaan ditinggalkan oleh-Nya ini mungkin terjadi pada saat-saat sakit, kebutuhan keuangan atau persoalan besar; mungkin melibatkan keluarga, pekerjaan, atau gereja. Pada saat-saat demikian kita harus berdoa memohon Roh Kudus memberikan kita kepastian bahwa kita masih akan bersukacita di dalam keselamatan Allah (ayat Mazm 13:6-7).
2) Jikalau kita sungguh-sungguh mencari pertolongan Allah melalui iman sejati dalam Yesus Kristus, maka penundaan Allah tidak berarti bahwa kita telah ditinggalkan oleh-Nya. Ia mungkin bahkan merencanakan untuk melaksanakan suatu maksud yang tidak kelihatan dalam kehidupan kita (bd. 2Kor 12:7-10; Ibr 12:10-11; Yak 1:2-4; 1Pet 1:6-7).

[13:5] ⁷Full Life : HATIKU BERSORAK-SORAK KARENA PENYELAMATAN-MU.

Nas : Mazm 13:6

Jawaban terhadap apa yang tampak sebagai penundaan jawaban Allah ialah mengandalkan kasih-Nya yang tidak pernah gagal dan mengingat bahwa pada masa lampau Dia telah melepaskan dan memberkati kita. Kasih Allah yang tidak pernah gagal akan tampak pada saat dan cara-Nya sendiri

(lihat cat. --> Rom 8:28).

[atau ref. Rom 8:28]

[2:1] ⁸Full Life : MENGAPA RUSUH BANGSA-BANGSA.

Nas : Mazm 2:1-12

Mazmur ini terdiri atas empat pemandangan yang berbeda.

1) Pemazmur mulai dengan membicarakan bangsa-bangsa dan raja-raja dunia yang menentang Yang Diurapi Allah (ayat Mazm 2:1-3; bd. Kis 4:25-27;
lihat cat. --> Mazm 2:2 berikutnya)

[atau ref. Mazm 2:2]
-- suatu gambaran menyedihkan mengenai pemberontakan congkak umat manusia terhadap Allah, hukum-Nya, penebusan-Nya, Mesias-Nya, dan ajaran moral penyataan-Nya. Para penulis PB juga melihat dunia sedang menentang Kristus, orang percaya, dan iman alkitabiah (Yoh 15:19; Ef 6:12).
2) Allah menanggapi mereka dengan mencemooh usaha bodoh dari dunia yang berusaha menyingkirkan Dia (ayat Mazm 2:4-6). Saatnya akan tiba ketika Ia akan mengakhiri pemberontakan manusia dan menegakkan kerajaan-Nya di atas muka bumi ini (lih. Rom 1:18; 1Tes 5:1-11; 2Tes 2:8; Wahy 19:11-21).
3) Allah Bapa berjanji untuk mengutus Anak yang dikasihi-Nya (ayat Mazm 2:7-9), puncak warisan bangsa-bangsa (lih. Kis 13:33; Ibr 1:5; Ibr 5:5; bd. Mat 3:17; 17:5; 2Pet 1:17), untuk mengalahkan semua pihak yang menentang pemerintahan-Nya. Jadi, janji ini akan digenapi ketika Kristus datang ke dunia pada akhir zaman dan membinasakan semua musuh Allah (lih. Wahy 12:5; 19:15). Ketika itu semua orang percaya yang setia akan ikut memerintah bangsa-bangsa bersama dengan Dia (Wahy 2:26-27).
4) Melalui pemazmur, Roh Kudus menasihati umat manusia untuk bersikap bijaksana di hadapan Allah Yang Mahakuasa dan berlindung pada-Nya sebelum hari penghakiman yang dahsyat itu tiba (ayat Mazm 2:10-12; Ibr 3:7-19).

[2:2] ⁹Full Life : YANG DIURAPI-NYA.

Nas : Mazm 2:2

(lihat cat. --> Mazm 2:7 selanjutnya;

lihat cat. --> Mat 1:1).

[atau ref. Mazm 2:7; Mat 1:1]

[2:7] ¹⁰Full Life : ANAK-KU ... ENGKAU TELAH KUPERANAKKAN PADA HARI INI.

Nas : Mazm 2:7

[2:8] ¹¹Full Life : BANGSA-BANGSA ... MENJADI MILIK PUSAKA-MU.

Nas : Mazm 2:8

Tidak pernah ada raja di dunia yang menerima janji semacam ini; janji ini hanya digenapi dalam Raja Mesias, Yesus (lih. Za 9:10).

[14:1] ¹²Full Life : ORANG BEBAL.

Nas : Mazm 14:1-7

Orang bebal adalah orang yang hidup seakan-akan tidak ada Allah. Orang bebal menyatakan pemberontakan mereka terhadap Allah dengan dua cara.

1) Mereka menolak penyataan Allah, karena mereka tidak percaya apa yang dikatakan Alkitab tentang Allah; mereka mencemooh prinsip-prinsip moral Firman Allah dan mengandalkan akal mereka sendiri dalam menentukan baik dan buruk (ayat Mazm 14:1-3).
2) Mereka tidak mencari Allah, juga tidak berseru kepada Allah di dalam doa untuk kehadiran dan pertolongan-Nya.
3) Mazmur ini melukiskan kebobrokan orang fasik dan mengajarkan bahwa umat manusia pada dasarnya terpisah dari Allah (bd. Ef 2:2-3). Paulus mengutip tiga ayat pertama mazmur ini untuk mendukung kebenaran bahwa "semua orang telah berbuat dosa dan kehilangan kemuliaan Allah" (Rom 3:23; lih. Rom 3:10-12).

[2:1] ¹³Full Life : MENGAPA RUSUH BANGSA-BANGSA.

Nas : Mazm 2:1-12

Mazmur ini terdiri atas empat pemandangan yang berbeda.

1) Pemazmur mulai dengan membicarakan bangsa-bangsa dan raja-raja dunia yang menentang Yang Diurapi Allah (ayat Mazm 2:1-3; bd. Kis 4:25-27;
lihat cat. --> Mazm 2:2 berikutnya)

[atau ref. Mazm 2:2]
-- suatu gambaran menyedihkan mengenai pemberontakan congkak umat manusia terhadap Allah, hukum-Nya, penebusan-Nya, Mesias-Nya, dan ajaran moral penyataan-Nya. Para penulis PB juga melihat dunia sedang menentang Kristus, orang percaya, dan iman alkitabiah (Yoh 15:19; Ef 6:12).
2) Allah menanggapi mereka dengan mencemooh usaha bodoh dari dunia yang berusaha menyingkirkan Dia (ayat Mazm 2:4-6). Saatnya akan tiba ketika Ia akan mengakhiri pemberontakan manusia dan menegakkan kerajaan-Nya di atas muka bumi ini (lih. Rom 1:18; 1Tes 5:1-11; 2Tes 2:8; Wahy 19:11-21).
3) Allah Bapa berjanji untuk mengutus Anak yang dikasihi-Nya (ayat Mazm 2:7-9), puncak warisan bangsa-bangsa (lih. Kis 13:33; Ibr 1:5; Ibr 5:5; bd. Mat 3:17; 17:5; 2Pet 1:17), untuk mengalahkan semua pihak yang menentang pemerintahan-Nya. Jadi, janji ini akan digenapi ketika Kristus datang ke dunia pada akhir zaman dan membinasakan semua musuh Allah (lih. Wahy 12:5; 19:15). Ketika itu semua orang percaya yang setia akan ikut memerintah bangsa-bangsa bersama dengan Dia (Wahy 2:26-27).
4) Melalui pemazmur, Roh Kudus menasihati umat manusia untuk bersikap bijaksana di hadapan Allah Yang Mahakuasa dan berlindung pada-Nya sebelum hari penghakiman yang dahsyat itu tiba (ayat Mazm 2:10-12; Ibr 3:7-19).

[2:2] ¹⁴Full Life : YANG DIURAPI-NYA.

Nas : Mazm 2:2

(lihat cat. --> Mazm 2:7 selanjutnya;

lihat cat. --> Mat 1:1).

[atau ref. Mazm 2:7; Mat 1:1]

[2:7] ¹⁵Full Life : ANAK-KU ... ENGKAU TELAH KUPERANAKKAN PADA HARI INI.

Nas : Mazm 2:7

[2:8] ¹⁶Full Life : BANGSA-BANGSA ... MENJADI MILIK PUSAKA-MU.

Nas : Mazm 2:8

Tidak pernah ada raja di dunia yang menerima janji semacam ini; janji ini hanya digenapi dalam Raja Mesias, Yesus (lih. Za 9:10).

[15:1] ¹⁷Full Life : SIAPA YANG BOLEH MENUMPANG DALAM KEMAH-MU.

Nas : Mazm 15:1

Mazmur ini menjawab pertanyaan, "Orang yang bagaimanakah mengalami kehadiran dan persekutuan intim dengan Allah?" Dalam mazmur ini tersirat bahwa kita dapat membuat Allah menarik kehadiran-Nya dari kehidupan kita melalui perbuatan tidak benar, penipuan, hujat, atau sifat mementingkan diri. Oleh karena itu kita harus memeriksa tindakan kita setiap hari, mengakui dosa-dosa kita, berbalik daripadanya, senantiasa berusaha supaya kita layak di hadapan Allah melalui Kristus (bd. 2Tim 2:15), dan sadar bahwa kehilangan hubungan dengan Allah berarti kehilangan segala sesuatu (bd. 1Yoh 1:6-7; 2:3-6; 3:21-24).

[2:1] ¹⁸Full Life : MENGAPA RUSUH BANGSA-BANGSA.

Nas : Mazm 2:1-12

Mazmur ini terdiri atas empat pemandangan yang berbeda.

1) Pemazmur mulai dengan membicarakan bangsa-bangsa dan raja-raja dunia yang menentang Yang Diurapi Allah (ayat Mazm 2:1-3; bd. Kis 4:25-27;
lihat cat. --> Mazm 2:2 berikutnya)

[atau ref. Mazm 2:2]
-- suatu gambaran menyedihkan mengenai pemberontakan congkak umat manusia terhadap Allah, hukum-Nya, penebusan-Nya, Mesias-Nya, dan ajaran moral penyataan-Nya. Para penulis PB juga melihat dunia sedang menentang Kristus, orang percaya, dan iman alkitabiah (Yoh 15:19; Ef 6:12).
2) Allah menanggapi mereka dengan mencemooh usaha bodoh dari dunia yang berusaha menyingkirkan Dia (ayat Mazm 2:4-6). Saatnya akan tiba ketika Ia akan mengakhiri pemberontakan manusia dan menegakkan kerajaan-Nya di atas muka bumi ini (lih. Rom 1:18; 1Tes 5:1-11; 2Tes 2:8; Wahy 19:11-21).
3) Allah Bapa berjanji untuk mengutus Anak yang dikasihi-Nya (ayat Mazm 2:7-9), puncak warisan bangsa-bangsa (lih. Kis 13:33; Ibr 1:5; Ibr 5:5; bd. Mat 3:17; 17:5; 2Pet 1:17), untuk mengalahkan semua pihak yang menentang pemerintahan-Nya. Jadi, janji ini akan digenapi ketika Kristus datang ke dunia pada akhir zaman dan membinasakan semua musuh Allah (lih. Wahy 12:5; 19:15). Ketika itu semua orang percaya yang setia akan ikut memerintah bangsa-bangsa bersama dengan Dia (Wahy 2:26-27).
4) Melalui pemazmur, Roh Kudus menasihati umat manusia untuk bersikap bijaksana di hadapan Allah Yang Mahakuasa dan berlindung pada-Nya sebelum hari penghakiman yang dahsyat itu tiba (ayat Mazm 2:10-12; Ibr 3:7-19).

[2:2] ¹⁹Full Life : YANG DIURAPI-NYA.

Nas : Mazm 2:2

(lihat cat. --> Mazm 2:7 selanjutnya;

lihat cat. --> Mat 1:1).

[atau ref. Mazm 2:7; Mat 1:1]

[2:7] ²⁰Full Life : ANAK-KU ... ENGKAU TELAH KUPERANAKKAN PADA HARI INI.

Nas : Mazm 2:7

[2:8] ²¹Full Life : BANGSA-BANGSA ... MENJADI MILIK PUSAKA-MU.

Nas : Mazm 2:8

Tidak pernah ada raja di dunia yang menerima janji semacam ini; janji ini hanya digenapi dalam Raja Mesias, Yesus (lih. Za 9:10).

[16:2] ²²Full Life : TIDAK ADA YANG BAIK BAGIKU SELAIN ENGKAU!

Nas : Mazm 16:2

Terlepas dari Allah, pemazmur tidak melihat makna di dalam hidup ini dan tidak ada kebahagiaan pribadi. Tidak ada sesuatu pun di dalam hidupnya yang baik jikalau kehadiran Tuhan dan berkat-Nya tidak ada. Paulus mengungkapkan kebenaran yang sama ketika menyatakan, "Bagiku hidup adalah Kristus" (Fili 1:21; bd. Gal 2:20).

[16:5] ²³Full Life : ENGKAULAH BAGIAN WARISANKU DAN PIALAKU.

Nas : Mazm 16:5

"Warisan" dan "piala" ialah Tuhan sendiri (bd. Mazm 73:26; Bil 18:20; Ul 18:1). Suatu aspek penting dari warisan kita selaku orang percaya PB ialah yang berikut, "Jika seorang mengasihi Aku, ia akan menuruti firman-Ku dan Bapa-Ku akan mengasihi dia dan Kami akan datang kepada-Nya dan diam bersama-sama dengan Dia" (Yoh 14:23). Persekutuan dengan Allah adalah sumber berkat dan kebahagiaan yang pasti.

[16:8] ²⁴Full Life : AKU SENANTIASA MEMANDANG KEPADA TUHAN.

Nas : Mazm 16:8

Orang percaya harus mencari dan menghargai persekutuan intim dengan Allah di atas segala sesuatu. Kehadiran Tuhan senantiasa di sebelah kanan kita membawa bimbingan-Nya (ayat Mazm 16:7,11), perlindungan (ayat Mazm 16:8), sukacita (ayat Mazm 16:9), kebangkitan (ayat Mazm 16:10), dan nikmat senantiasa (ayat Mazm 16:11).

[16:10] ²⁵Full Life : TIDAK MENYERAHKAN AKU KE DUNIA ORANG MATI.

Nas : Mazm 16:10

Hubungan pribadi dengan Allah akan memberikan kepastian kepada orang percaya mengenai kehidupan di masa depan dengan Allah dan keyakinan bahwa Ia tidak akan menyerahkan mereka ke dunia orang mati (Ibr. _Sheol_; bd. Mazm 73:26). Rasul Petrus dan Paulus keduanya menerapkan ayat ini kepada Kristus dan kebangkitan-Nya (Kis 2:25-31; 13:34-37).

1) _Sheol_, yang terdapat 66 kali dalam PL, dalam bahasa Inggris diterjemahkan 55 kali sebagai "kuburan", dan 6 kali sebagai "kematian". Beberapa ahli berpendapat bahwa _Sheol_ senantiasa berarti "kuburan", sedangkan ahli lainnya beranggapan bahwa kata tersebut tidak pernah mengandung arti demikian itu saja.
2) Secara umum, PL memandang _Sheol_ sebagai tempat yang berhubungan dengan semacam hukuman.

(a) Ketika Yakub mengatakan bahwa dia akan turun ke _Sheol_ karena kehilangan putranya Yusuf (Kej 37:35), ia merasa bahwa dirinya berada di bawah hukuman Allah; karena itu dia menolak untuk dihibur; tidak ada bukti bahwa dia mencari Allah kembali hingga setelah ia mendengar Yusuf masih hidup.
(b) Daud dengan jelas menunjukkan bahwa _Sheol_ adalah tempat tujuan "orang-orang fasik" (Mazm 9:18), dan Yesaya mengatakan bahwa raja kafir Tiglat-Pileser dari Asyur, ketika meninggal dunia, akan menjumpai di Sheol raja-raja yang ditaklukkannya (Yes 14:9-10).
(c) Ada beberapa nas yang menunjukkan bahwa orang Israel tidak mengharapkan masuk ke _Sheol_ ketika meninggal dunia ini, tetapi sebaliknya pergi ke tempat di mana mereka dapat menikmati berkat-berkat kehadiran Allah. Ketika Daud meninggal, ia mengharapkan akan tinggal selalu di rumah Tuhan (Mazm 23:6). Pemazmur lainnya percaya bahwa Allah akan menebus hidupnya dari dunia orang mati (_Sheol_) dan membawanya bersama-Nya ke sorga (Mazm 49:16; bd. Mazm 73:14-15). Dan Salomo bersaksi bahwa jalan kehidupan orang berhikmat yang takut akan Allah menuju ke atas "supaya ia menjauhi dunia orang mati di bawah" (Ams 15:24).

[2:1] ²⁶Full Life : MENGAPA RUSUH BANGSA-BANGSA.

Nas : Mazm 2:1-12

Mazmur ini terdiri atas empat pemandangan yang berbeda.

1) Pemazmur mulai dengan membicarakan bangsa-bangsa dan raja-raja dunia yang menentang Yang Diurapi Allah (ayat Mazm 2:1-3; bd. Kis 4:25-27;
lihat cat. --> Mazm 2:2 berikutnya)

[atau ref. Mazm 2:2]
-- suatu gambaran menyedihkan mengenai pemberontakan congkak umat manusia terhadap Allah, hukum-Nya, penebusan-Nya, Mesias-Nya, dan ajaran moral penyataan-Nya. Para penulis PB juga melihat dunia sedang menentang Kristus, orang percaya, dan iman alkitabiah (Yoh 15:19; Ef 6:12).
2) Allah menanggapi mereka dengan mencemooh usaha bodoh dari dunia yang berusaha menyingkirkan Dia (ayat Mazm 2:4-6). Saatnya akan tiba ketika Ia akan mengakhiri pemberontakan manusia dan menegakkan kerajaan-Nya di atas muka bumi ini (lih. Rom 1:18; 1Tes 5:1-11; 2Tes 2:8; Wahy 19:11-21).
3) Allah Bapa berjanji untuk mengutus Anak yang dikasihi-Nya (ayat Mazm 2:7-9), puncak warisan bangsa-bangsa (lih. Kis 13:33; Ibr 1:5; Ibr 5:5; bd. Mat 3:17; 17:5; 2Pet 1:17), untuk mengalahkan semua pihak yang menentang pemerintahan-Nya. Jadi, janji ini akan digenapi ketika Kristus datang ke dunia pada akhir zaman dan membinasakan semua musuh Allah (lih. Wahy 12:5; 19:15). Ketika itu semua orang percaya yang setia akan ikut memerintah bangsa-bangsa bersama dengan Dia (Wahy 2:26-27).
4) Melalui pemazmur, Roh Kudus menasihati umat manusia untuk bersikap bijaksana di hadapan Allah Yang Mahakuasa dan berlindung pada-Nya sebelum hari penghakiman yang dahsyat itu tiba (ayat Mazm 2:10-12; Ibr 3:7-19).

[2:2] ²⁷Full Life : YANG DIURAPI-NYA.

Nas : Mazm 2:2

(lihat cat. --> Mazm 2:7 selanjutnya;

lihat cat. --> Mat 1:1).

[atau ref. Mazm 2:7; Mat 1:1]

[2:7] ²⁸Full Life : ANAK-KU ... ENGKAU TELAH KUPERANAKKAN PADA HARI INI.

Nas : Mazm 2:7

[2:8] ²⁹Full Life : BANGSA-BANGSA ... MENJADI MILIK PUSAKA-MU.

Nas : Mazm 2:8

Tidak pernah ada raja di dunia yang menerima janji semacam ini; janji ini hanya digenapi dalam Raja Mesias, Yesus (lih. Za 9:10).

[17:1] ³⁰Full Life : DENGARKANLAH, TUHAN.

Nas : Mazm 17:1

Seruan pemazmur kepada Tuhan agar doanya didengar dilandaskan bukan hanya atas kemurahan dan kasih karunia Allah, tetapi juga atas ketaatannya yang setia kepada kehendak dan jalan Allah (ayat Mazm 17:1-5). Allah telah memeriksa hatinya dan menemukan bahwa usahanya untuk menyenangkan diri-Nya bukan pura-pura (bd. 1Yoh 3:18-21). Bahwa Daud memohon kepada Allah berlandaskan kesetiaan pribadinya mengungkapkan kebenaran dasar bahwa Allah telah berjanji untuk mendengar doa mereka yang menghormati dan mengasihi-Nya

(lihat cat. --> Yoh 15:7).

[atau ref. Yoh 15:7]

Syarat mutlak pertama bagi setiap doa yang sungguh-sungguh ialah hati nurani yang bersih dan hidup yang murni

(lihat cat. --> 1Yoh 3:22;

[atau ref. 1Yoh 3:22]

lihat art. BERDOA DENGAN EFEKTIF).

[17:8] ³¹Full Life : SEPERTI BIJI MATA.

Nas : Mazm 17:8

Pemazmur menggunakan dua lambang yang mengingat kembali kasih dan perhatian Allah terhadap umat-Nya yang setia.

1) "Biji mata" adalah metafora Ibrani yang menyatakan sesuatu yang sangat bernilai dan disayangi.
2) "Naungan sayapmu" adalah metafora yang diambil dari seekor induk ayam yang melindungi anak-anaknya dengan sayapnya; jadi mengungkapkan perlindungan lembut (bd. Mazm 36:8; 57:2; 61:5; 63:8). Kristus menggunakan metafora ini untuk menyatakan kasih-Nya kepada Israel (Mat 23:37). Semua orang percaya harus berdoa agar Allah menjangkau untuk menolong kita pada saat-saat bahaya sebagaimana seseorang secara naluri bertindak untuk melindungi biji matanya dari bahaya (bd. Ul 32:10; Ams 7:2; Za 2:8), dan bahwa Bapa sorgawi selalu siap untuk menyembunyikan dan melindungi kita bagaikan seekor induk ayam melindungi anak-anaknya (Mazm 91:4; Mat 23:37).

[2:1] ³²Full Life : MENGAPA RUSUH BANGSA-BANGSA.

Nas : Mazm 2:1-12

Mazmur ini terdiri atas empat pemandangan yang berbeda.

1) Pemazmur mulai dengan membicarakan bangsa-bangsa dan raja-raja dunia yang menentang Yang Diurapi Allah (ayat Mazm 2:1-3; bd. Kis 4:25-27;
lihat cat. --> Mazm 2:2 berikutnya)

[atau ref. Mazm 2:2]
-- suatu gambaran menyedihkan mengenai pemberontakan congkak umat manusia terhadap Allah, hukum-Nya, penebusan-Nya, Mesias-Nya, dan ajaran moral penyataan-Nya. Para penulis PB juga melihat dunia sedang menentang Kristus, orang percaya, dan iman alkitabiah (Yoh 15:19; Ef 6:12).
2) Allah menanggapi mereka dengan mencemooh usaha bodoh dari dunia yang berusaha menyingkirkan Dia (ayat Mazm 2:4-6). Saatnya akan tiba ketika Ia akan mengakhiri pemberontakan manusia dan menegakkan kerajaan-Nya di atas muka bumi ini (lih. Rom 1:18; 1Tes 5:1-11; 2Tes 2:8; Wahy 19:11-21).
3) Allah Bapa berjanji untuk mengutus Anak yang dikasihi-Nya (ayat Mazm 2:7-9), puncak warisan bangsa-bangsa (lih. Kis 13:33; Ibr 1:5; Ibr 5:5; bd. Mat 3:17; 17:5; 2Pet 1:17), untuk mengalahkan semua pihak yang menentang pemerintahan-Nya. Jadi, janji ini akan digenapi ketika Kristus datang ke dunia pada akhir zaman dan membinasakan semua musuh Allah (lih. Wahy 12:5; 19:15). Ketika itu semua orang percaya yang setia akan ikut memerintah bangsa-bangsa bersama dengan Dia (Wahy 2:26-27).
4) Melalui pemazmur, Roh Kudus menasihati umat manusia untuk bersikap bijaksana di hadapan Allah Yang Mahakuasa dan berlindung pada-Nya sebelum hari penghakiman yang dahsyat itu tiba (ayat Mazm 2:10-12; Ibr 3:7-19).

[2:2] ³³Full Life : YANG DIURAPI-NYA.

Nas : Mazm 2:2

(lihat cat. --> Mazm 2:7 selanjutnya;

lihat cat. --> Mat 1:1).

[atau ref. Mazm 2:7; Mat 1:1]

[2:7] ³⁴Full Life : ANAK-KU ... ENGKAU TELAH KUPERANAKKAN PADA HARI INI.

Nas : Mazm 2:7

[2:8] ³⁵Full Life : BANGSA-BANGSA ... MENJADI MILIK PUSAKA-MU.

Nas : Mazm 2:8

Tidak pernah ada raja di dunia yang menerima janji semacam ini; janji ini hanya digenapi dalam Raja Mesias, Yesus (lih. Za 9:10).

[19:1] ³⁶Full Life : LANGIT MENCERITAKAN KEMULIAAN ALLAH.

Nas : Mazm 19:2

Pandangan Yahudi-Kristen ialah bahwa alam fisik ini memberitakan kemuliaan Allah dan kuasa-Nya yang mencipta (bd. Mazm 148:3-5; bd. Rom 1:18-20). Sebaliknya banyak orang tidak percaya menganggap bahwa ciptaan itu sendiri menjadi suatu wujud ilahi (lih. Ul 4:19; 2Raj 23:5), dengan kekuatan yang menguasai nasib manusia (lih. Yes 47:13); yang lain percaya bahwa alam ini terjadi secara kebetulan. Orang percaya sejati menolak semua pandangan tersebut, menerima penyataan alkitabiah mengenai semesta alam sehingga terdorong untuk memuji Penciptanya (Mazm 89:6-9;

lihat art. PENCIPTAAN).

[19:7] ³⁷Full Life : TAURAT TUHAN ITU SEMPURNA.

Nas : Mazm 19:8-12

Ayat-ayat ini berbicara tentang sifat, keuntungan, dan nilai dari hukum dan firman Allah. Kelima segi adalah:

1) "Taurat" -- istilah umum bagi penyataan kehendak Allah yang mengerahkan orang dalam hubungan yang benar dengan diri-Nya (ayat Mazm 19:8).
2) "Peraturan" -- firman Allah yang benar memberikan kesaksian tentang sifat dan kehendak-Nya (bd. 1Yoh 5:9), yang dapat menjadikan kita bijaksana jika kita mempelajarinya (ayat Mazm 19:8).
3) "Titah" -- peraturan-peraturan tertentu mengenai hidup benar yang merupakan sukacita orang saleh (ayat Mazm 19:9).
4) "Perintah" -- sumber yang absah dari terang yang menuntun orang percaya yang mencari jalan-Nya (ayat Mazm 19:9; bd. Kis 26:18); tanggapan yang tepat kepada perintah Allah ialah "takut akan Tuhan" yang mendatangkan kebebasan dari kehidupan yang berdosa (ayat Mazm 19:10).
5) "Hukum" -- hukum-hukum yang mengatur kehidupan sosial yang mendatangkan keadilan dan kebenaran (ayat Mazm 19:10).

[19:12] ³⁸Full Life : BEBASKANLAH AKU DARI APA YANG TIDAK KUSADARI.

Nas : Mazm 19:13

Orang yang sungguh percaya berusaha keras untuk melayani dan mengasihi Allah dengan segenap hati (Ul 6:5). Akan tetapi, karena di dalam hidup ini mereka masih belum sempurna, mereka mungkin gagal melaksanakan kehendak Allah tanpa mengetahuinya sehingga memerlukan pengampunan Allah untuk kesalahan dan pelanggaran yang tidak disadarinya (bd. Im 5:2-4). Pada pihak lain, dosa-dosa yang disengaja atau yang dilakukan karena kesombongan merupakan "pelanggaran besar" (ayat Mazm 19:14). Ini mencakup menghina Allah dan firman-Nya serta kehilangan tempat dalam kerajaan-Nya (bd. Bil 15:30-31; Gal 5:19-21).

[19:14] ³⁹Full Life : BERKENAN AKAN UCAPAN MULUTKU DAN RENUNGAN HATIKU.

Nas : Mazm 19:15

Tanggapan yang patut terhadap karya keselamatan di dalam kehidupan kita ialah doa tak putus-putus bahwa Allah akan memelihara hati, ucapan, dan kehidupan kita bebas dari dosa dan berkenan kepada-Nya. Baik renungan hati dan pikiran kita harus berkenan kepada Allah.

[2:1] ⁴⁰Full Life : MENGAPA RUSUH BANGSA-BANGSA.

Nas : Mazm 2:1-12

Mazmur ini terdiri atas empat pemandangan yang berbeda.

1) Pemazmur mulai dengan membicarakan bangsa-bangsa dan raja-raja dunia yang menentang Yang Diurapi Allah (ayat Mazm 2:1-3; bd. Kis 4:25-27;
lihat cat. --> Mazm 2:2 berikutnya)

[atau ref. Mazm 2:2]
-- suatu gambaran menyedihkan mengenai pemberontakan congkak umat manusia terhadap Allah, hukum-Nya, penebusan-Nya, Mesias-Nya, dan ajaran moral penyataan-Nya. Para penulis PB juga melihat dunia sedang menentang Kristus, orang percaya, dan iman alkitabiah (Yoh 15:19; Ef 6:12).
2) Allah menanggapi mereka dengan mencemooh usaha bodoh dari dunia yang berusaha menyingkirkan Dia (ayat Mazm 2:4-6). Saatnya akan tiba ketika Ia akan mengakhiri pemberontakan manusia dan menegakkan kerajaan-Nya di atas muka bumi ini (lih. Rom 1:18; 1Tes 5:1-11; 2Tes 2:8; Wahy 19:11-21).
3) Allah Bapa berjanji untuk mengutus Anak yang dikasihi-Nya (ayat Mazm 2:7-9), puncak warisan bangsa-bangsa (lih. Kis 13:33; Ibr 1:5; Ibr 5:5; bd. Mat 3:17; 17:5; 2Pet 1:17), untuk mengalahkan semua pihak yang menentang pemerintahan-Nya. Jadi, janji ini akan digenapi ketika Kristus datang ke dunia pada akhir zaman dan membinasakan semua musuh Allah (lih. Wahy 12:5; 19:15). Ketika itu semua orang percaya yang setia akan ikut memerintah bangsa-bangsa bersama dengan Dia (Wahy 2:26-27).
4) Melalui pemazmur, Roh Kudus menasihati umat manusia untuk bersikap bijaksana di hadapan Allah Yang Mahakuasa dan berlindung pada-Nya sebelum hari penghakiman yang dahsyat itu tiba (ayat Mazm 2:10-12; Ibr 3:7-19).

[2:2] ⁴¹Full Life : YANG DIURAPI-NYA.

Nas : Mazm 2:2

(lihat cat. --> Mazm 2:7 selanjutnya;

lihat cat. --> Mat 1:1).

[atau ref. Mazm 2:7; Mat 1:1]

[2:7] ⁴²Full Life : ANAK-KU ... ENGKAU TELAH KUPERANAKKAN PADA HARI INI.

Nas : Mazm 2:7

[2:8] ⁴³Full Life : BANGSA-BANGSA ... MENJADI MILIK PUSAKA-MU.

Nas : Mazm 2:8

Tidak pernah ada raja di dunia yang menerima janji semacam ini; janji ini hanya digenapi dalam Raja Mesias, Yesus (lih. Za 9:10).

[20:1] ⁴⁴Full Life : MENJAWAB ENGKAU PADA WAKTU KESESAKAN.

Nas : Mazm 20:2-21:14

Mazmur Mazm 20:1-10 dan Mazm 21:1-14 berhubungan. Keduanya adalah doa kepada Allah mengenai peperangan umat-Nya melawan musuh-musuh mereka. Mazmur Mazm 20:1-10 adalah doa sebelum perang; Mazmur Mazm 21:1-14 adalah pujian sesudah perang selesai. Mazm 20:1-10 dapat dikenakan pada peperangan rohani kita yang percaya kepada Kristus. Kini kita bergumul melawan kekuatan-kekuatan jahat yang sekalipun tidak tampak tetapi sangat nyata, dan kita merindukan kemenangan atas dan pembebasan dari Iblis dan kuasa-kuasa setan

(lihat cat. --> Ef 6:12;

[atau ref. Ef 6:12]

lihat art. KUASA ATAS IBLIS DAN SETAN-SETAN).

[2:1] ⁴⁵Full Life : MENGAPA RUSUH BANGSA-BANGSA.

Nas : Mazm 2:1-12

Mazmur ini terdiri atas empat pemandangan yang berbeda.

1) Pemazmur mulai dengan membicarakan bangsa-bangsa dan raja-raja dunia yang menentang Yang Diurapi Allah (ayat Mazm 2:1-3; bd. Kis 4:25-27;
lihat cat. --> Mazm 2:2 berikutnya)

[atau ref. Mazm 2:2]
-- suatu gambaran menyedihkan mengenai pemberontakan congkak umat manusia terhadap Allah, hukum-Nya, penebusan-Nya, Mesias-Nya, dan ajaran moral penyataan-Nya. Para penulis PB juga melihat dunia sedang menentang Kristus, orang percaya, dan iman alkitabiah (Yoh 15:19; Ef 6:12).
2) Allah menanggapi mereka dengan mencemooh usaha bodoh dari dunia yang berusaha menyingkirkan Dia (ayat Mazm 2:4-6). Saatnya akan tiba ketika Ia akan mengakhiri pemberontakan manusia dan menegakkan kerajaan-Nya di atas muka bumi ini (lih. Rom 1:18; 1Tes 5:1-11; 2Tes 2:8; Wahy 19:11-21).
3) Allah Bapa berjanji untuk mengutus Anak yang dikasihi-Nya (ayat Mazm 2:7-9), puncak warisan bangsa-bangsa (lih. Kis 13:33; Ibr 1:5; Ibr 5:5; bd. Mat 3:17; 17:5; 2Pet 1:17), untuk mengalahkan semua pihak yang menentang pemerintahan-Nya. Jadi, janji ini akan digenapi ketika Kristus datang ke dunia pada akhir zaman dan membinasakan semua musuh Allah (lih. Wahy 12:5; 19:15). Ketika itu semua orang percaya yang setia akan ikut memerintah bangsa-bangsa bersama dengan Dia (Wahy 2:26-27).
4) Melalui pemazmur, Roh Kudus menasihati umat manusia untuk bersikap bijaksana di hadapan Allah Yang Mahakuasa dan berlindung pada-Nya sebelum hari penghakiman yang dahsyat itu tiba (ayat Mazm 2:10-12; Ibr 3:7-19).