Imamat 10:12

Bagian imam dari korban

10:12 Kemudian berkatalah Musa kepada Harun dan kepada Eleazar dan Itamar, anak-anak Harun yang tinggal itu: "Ambillah korban sajian ^f  yang tinggal dari segala korban api-apian TUHAN, dan makanlah itu sebagai roti yang tidak beragi di samping mezbah, ^g  karena itulah bagian maha kudus.

Imamat 10:16

10:16 Kemudian Musa mencari dengan teliti kambing jantan korban penghapus dosa ⁿ  itu, tetapi ternyata kambing itu sudah habis dibakar. Sebab itu dimarahinyalah Eleazar dan Itamar, anak-anak Harun yang tinggal itu, katanya:

Imamat 11:2

11:2 "Katakanlah kepada orang Israel, begini: Inilah binatang-binatang yang boleh kamu makan ^t  dari segala binatang berkaki empat yang ada di atas bumi:

Imamat 11:9-10

11:9 Inilah yang boleh kamu makan dari segala yang hidup di dalam air: segala yang bersirip dan bersisik di dalam air, di dalam lautan, dan di dalam sungai, itulah semuanya yang boleh kamu makan. 11:10 Tetapi segala yang tidak bersirip atau bersisik di dalam lautan dan di dalam sungai, dari segala yang berkeriapan di dalam air dan dari segala makhluk hidup yang ada di dalam air, semuanya itu kejijikan ^x  bagimu.

Imamat 11:12

11:12 Segala yang tidak bersirip dan tidak bersisik di dalam air, adalah kejijikan bagimu. ^z 

Imamat 11:46-47

11:46 Itulah hukum tentang binatang berkaki empat, burung-burung dan segala makhluk hidup yang bergerak di dalam air dan segala makhluk yang mengeriap di atas bumi, 11:47 yakni untuk membedakan antara yang najis dengan yang tahir, antara binatang yang boleh dimakan dengan binatang yang tidak boleh dimakan. ^e "

Imamat 13:6

13:6 Kemudian pada hari yang ketujuh haruslah imam memeriksa dia untuk kedua kalinya; bila penyakit itu menjadi pudar dan tidak meluas pada kulit, imam harus menyatakan dia tahir; ^x  itu hanya bintil-bintil. Orang itu harus mencuci pakaiannya ^y  dan ia menjadi tahir. ^z 

Imamat 13:10

13:10 Kalau menurut pemeriksaan imam pada kulitnya ada bengkak yang putih, yang mengubah bulunya menjadi putih, dan ada daging liar timbul pada bengkak itu,

Imamat 13:34

13:34 Kemudian pada hari yang ketujuh imam harus memeriksa lagi kudis itu; ^q  bila ternyata, kudis itu tidak meluas pada kulit, dan tidak kelihatan lebih dalam dari kulit, maka imam harus menyatakan orang itu tahir, dan ia harus mencuci pakaiannya dan ia menjadi tahir. ^r 

Imamat 13:46

13:46 Selama ia kena penyakit itu, ia tetap najis; memang ia najis; ia harus tinggal terasing, di luar perkemahan ^x  itulah tempat kediamannya.

Imamat 14:4-7

14:4 maka imam harus memerintahkan, supaya bagi orang yang akan ditahirkan ^g  itu diambil dua ekor burung yang hidup dan yang tidak haram, juga kayu aras, kain kirmizi dan hisop. ^h  14:5 Imam harus memerintahkan supaya burung yang seekor disembelih di atas belanga tanah ⁱ  berisi air mengalir. 14:6 Tetapi burung yang masih hidup haruslah diambilnya bersama-sama dengan kayu aras, kain kirmizi dan hisop, lalu bersama-sama dengan burung itu semuanya harus dicelupkannya ke dalam darah burung yang sudah disembelih di atas air mengalir itu. ^j  14:7 Kemudian ia harus memercik ^k  tujuh kali ^l  kepada orang yang akan ditahirkan dari kusta itu dan dengan demikian mentahirkan dia, lalu burung yang hidup itu haruslah dilepaskannya ke padang. ^m 

Imamat 14:50-53

14:50 Burung yang seekor haruslah disembelihnya di atas belanga tanah ^p  berisi air mengalir. 14:51 Lalu ia harus mengambil kayu aras dan hisop, ^q  kain kirmizi dan burung yang masih hidup itu, dan mencelupkan semuanya ke dalam darah burung yang sudah disembelih dan ke dalam air mengalir itu, kemudian ia harus memercik kepada rumah itu tujuh kali. ^r  14:52 Dengan demikian ia harus menyucikan rumah itu dengan darah burung, air mengalir, burung yang hidup, kayu aras, hisop, dan kain kirmizi. 14:53 Dan burung yang hidup itu harus dilepaskannya ke luar kota ke padang. ^s  Dengan demikian ia mengadakan pendamaian bagi rumah itu, maka rumah itu menjadi tahir. ^t 

Imamat 15:13

15:13 Apabila orang yang demikian sudah bersih dari lelehannya, ia harus menghitung tujuh hari ⁱ  lagi untuk dapat dinyatakan tahir, lalu mencuci pakaiannya, membasuh tubuhnya dengan air mengalir, maka ia menjadi tahir. ^j 

Imamat 16:10

16:10 Tetapi kambing jantan yang kena undi bagi Azazel haruslah ditempatkan hidup-hidup di hadapan TUHAN untuk mengadakan pendamaian, ^u  lalu dilepaskan bagi Azazel ke padang gurun.

Imamat 16:20-21

16:20 Setelah selesai mengadakan pendamaian bagi tempat kudus dan Kemah Pertemuan serta mezbah, ia harus mempersembahkan kambing jantan ^l  yang masih hidup itu, 16:21 dan Harun harus meletakkan kedua tangannya ke atas kepala kambing ^m  jantan yang hidup itu dan mengakui ⁿ  di atas kepala kambing itu segala kesalahan orang Israel dan segala pelanggaran mereka, apapun juga dosa mereka; ia harus menanggungkan semuanya itu ke atas kepala kambing jantan itu dan kemudian melepaskannya ke padang gurun dengan perantaraan seseorang yang sudah siap sedia untuk itu.

Imamat 16:29

16:29 Inilah yang harus menjadi ketetapan ^a  untuk selama-lamanya bagi kamu, yakni pada bulan yang ketujuh, pada tanggal sepuluh bulan itu ^b  kamu harus merendahkan diri dengan berpuasa ^c  dan janganlah kamu melakukan sesuatu pekerjaan, ^d  baik orang Israel ^e  asli maupun orang asing yang tinggal di tengah-tengahmu.

Imamat 17:11

17:11 Karena nyawa makhluk ada di dalam darahnya ^{1  g}  dan Aku telah memberikan darah itu kepadamu di atas mezbah untuk mengadakan pendamaian bagi nyawamu, karena darah mengadakan pendamaian dengan perantaraan nyawa. ^h 

Imamat 17:14

17:14 Karena darah itulah nyawa segala makhluk. Sebab itu Aku telah berfirman kepada orang Israel: Darah makhluk apapun janganlah kamu makan, karena darah itulah nyawa segala makhluk: setiap orang yang memakannya haruslah dilenyapkan. ^j 

Imamat 18:3-6

18:3 Janganlah kamu berbuat seperti yang diperbuat orang ²  di tanah Mesir, di mana kamu diam dahulu; juga janganlah kamu berbuat seperti yang diperbuat orang di tanah Kanaan, ke mana Aku membawa kamu; janganlah kamu hidup menurut kebiasaan ^q  mereka. 18:4 Kamu harus lakukan peraturan-Ku ^r  dan harus berpegang pada ketetapan-Ku ^s  dengan hidup menurut semuanya itu; Akulah TUHAN, Allahmu. ^t  18:5 Sesungguhnya kamu harus berpegang pada ketetapan-Ku dan peraturan-Ku. ^u  Orang yang melakukannya, akan hidup karenanya; ^v  Akulah TUHAN. 18:6 Siapapun di antaramu janganlah menghampiri seorang kerabatnya yang terdekat untuk menyingkapkan auratnya ³ ; Akulah TUHAN.

Imamat 18:18

18:18 Janganlah kauambil seorang perempuan sebagai madu kakaknya ^j  untuk menyingkapkan auratnya di samping kakaknya selama kakaknya itu masih hidup.

Imamat 18:21

18:21 Janganlah kauserahkan seorang dari anak-anakmu ⁿ  untuk dipersembahkan kepada Molokh ⁴ , ^o  supaya jangan engkau melanggar kekudusan nama Allahmu; ^p  Akulah TUHAN. ^q 

Imamat 18:25

18:25 Negeri itu telah menjadi najis ^w  dan Aku telah membalaskan kesalahannya ^x  kepadanya, sehingga negeri itu memuntahkan penduduknya. ^y 

Imamat 19:16

19:16 Janganlah engkau pergi kian ke mari menyebarkan fitnah ⁿ  di antara orang-orang sebangsamu; janganlah engkau mengancam hidup ^o  sesamamu manusia; Akulah TUHAN.

Imamat 19:34

19:34 Orang asing yang tinggal padamu harus sama bagimu seperti orang Israel asli ^s  dari antaramu, kasihilah dia seperti dirimu sendiri ⁵ , ^t  karena kamu juga orang asing ^u  dahulu di tanah Mesir; ^v  Akulah TUHAN, Allahmu.

Imamat 20:14

20:14 Bila seorang laki-laki mengambil seorang perempuan dan ibunya, ^a  itu suatu perbuatan mesum; ia dan kedua perempuan itu harus dibakar, ^b  supaya jangan ada perbuatan mesum di tengah-tengah kamu. ^c 

Imamat 20:21

20:21 Bila seorang laki-laki mengambil isteri ⁿ  saudaranya, itu suatu kecemaran, karena ia melanggar hak saudaranya laki-laki, dan mereka akan tidak beranak. ^o 

Imamat 20:23

20:23 Janganlah kamu hidup menurut kebiasaan bangsa ^r  yang akan Kuhalau dari depanmu: ^s  karena semuanya itu telah dilakukan mereka, sehingga Aku muak ^t  melihat mereka.

Imamat 21:9

21:9 Apabila anak perempuan seorang imam membiarkan kehormatannya dilanggar dengan bersundal, maka ia melanggar kekudusan ayahnya, dan ia harus dibakar dengan api. ^v 

Imamat 22:13

22:13 Tetapi apabila perempuan itu menjadi janda atau diceraikan, dan ia tidak mempunyai anak, dan telah kembali ke rumah ayahnya seperti waktu ia masih gadis, maka ia boleh makan dari makanan ayahnya; tetapi setiap orang awam janganlah memakannya.

Imamat 22:17

22:17 TUHAN berfirman kepada Musa:

Imamat 22:25

22:25 Juga dari tangan orang asing janganlah kamu persembahkan sesuatu dari semuanya itu sebagai santapan Allahmu, ^l  karena semuanya itu telah rusak dan bercacat ^m  badannya; TUHAN tidak akan berkenan akan kamu karena persembahan-persembahan itu."

Imamat 23:22

23:22 Pada waktu kamu menuai ^l  hasil tanahmu, janganlah kausabit ladangmu habis-habis sampai ke tepinya dan janganlah kaupungut apa yang ketinggalan dari penuaianmu, ^m  semuanya itu harus kautinggalkan bagi orang miskin dan bagi orang asing; ⁿ  Akulah TUHAN, Allahmu."

Imamat 25:6

25:6 Hasil tanah selama sabat ^d  itu haruslah menjadi makanan bagimu, yakni bagimu sendiri, bagi budakmu laki-laki, bagi budakmu perempuan, bagi orang upahan dan bagi orang asing di antaramu, yang semuanya tinggal padamu.

Imamat 25:18

25:18 Demikianlah kamu harus melakukan ketetapan-Ku dan tetap berpegang pada peraturan-Ku ^u  serta melakukannya, maka kamu akan diam di tanahmu dengan aman tenteram. ^v 

Imamat 25:35-36

Perlakuan terhadap orang miskin

25:35 "Apabila saudaramu jatuh miskin, ^p  sehingga tidak sanggup bertahan di antaramu, maka engkau harus menyokong ^q  dia sebagai orang asing dan pendatang, supaya ia dapat hidup di antaramu. 25:36 Janganlah engkau mengambil bunga ^{6  r}  uang atau riba dari padanya, melainkan engkau harus takut akan Allahmu, ^s  supaya saudaramu dapat hidup di antaramu.

Imamat 25:44-47

25:44 Tetapi budakmu laki-laki atau perempuan yang boleh kaumiliki adalah dari antara bangsa-bangsa ⁷  yang di sekelilingmu; hanya dari antara merekalah kamu boleh membeli budak laki-laki dan perempuan. 25:45 Juga dari antara anak-anak pendatang yang tinggal di antaramu boleh kamu membelinya dan dari antara kaum mereka yang tinggal di antaramu, yang dilahirkan di negerimu. Orang-orang itu boleh menjadi milikmu. 25:46 Kamu harus membagikan mereka sebagai milik pusaka kepada anak-anakmu yang kemudian, supaya diwarisi sebagai milik; kamu harus memperbudakkan mereka untuk selama-lamanya, tetapi atas saudara-saudaramu orang-orang Israel, janganlah memerintah dengan kejam yang satu sama yang lain. 25:47 Apabila seorang asing atau seorang pendatang di antaramu telah menjadi mampu, sedangkan saudaramu yang tinggal padanya jatuh miskin, sehingga menyerahkan dirinya ^d  kepada orang asing atau pendatang yang di antaramu itu atau kepada seorang yang berasal dari kaum orang asing,

Imamat 25:55

25:55 Karena pada-Kulah orang Israel menjadi hamba; mereka itu adalah hamba-hamba-Ku yang Kubawa keluar dari tanah Mesir; ^l  Akulah TUHAN, Allahmu. ^m "

Imamat 26:3-5

26:3 Jikalau kamu hidup menurut ketetapan-Ku dan tetap berpegang pada perintah-Ku serta melakukannya, ^t  26:4 maka Aku akan memberi kamu hujan ^u  pada masanya, ^v  sehingga tanah itu memberi hasilnya dan pohon-pohonan di ladangmu akan memberi buahnya. ^w  26:5 Lamanya musim mengirik bagimu akan sampai kepada musim memetik buah anggur dan lamanya musim memetik buah anggur akan sampai kepada musim menabur. Kamu akan makan makananmu sampai kenyang ^x  dan diam di negerimu ^y  dengan aman tenteram.

Imamat 26:13

26:13 Akulah TUHAN, Allahmu, ^o  yang membawa kamu keluar dari tanah Mesir, ^p  supaya kamu jangan lagi menjadi budak mereka. Aku telah mematahkan kayu kuk ^q  yang di atasmu dan membuat kamu berjalan tegak."

Imamat 26:16

26:16 maka Akupun akan berbuat begini kepadamu, yakni Aku akan mendatangkan kekejutan atasmu, batuk kering serta demam, ^u  yang membuat mata rusak dan jiwa merana; ^v  kamu akan sia-sia menabur benihmu, karena hasilnya akan habis dimakan ^w  musuhmu.

Imamat 26:21

26:21 Jikalau hidupmu tetap bertentangan ^j  dengan Daku dan kamu tidak mau mendengarkan Daku, maka Aku akan makin menambah hukuman atasmu sampai tujuh kali lipat ^k  setimpal dengan dosamu.

Imamat 26:23

26:23 Jikalau kamu dalam keadaan yang demikianpun tidak mau Kuajar, ^o  dan hidupmu tetap bertentangan dengan Daku,

Imamat 26:27

26:27 Dan jikalau kamu dalam keadaan yang demikianpun tidak mendengarkan Daku, ^u  dan hidupmu tetap bertentangan dengan Daku,

Imamat 26:34

26:34 Pada waktu itulah tanah itu pulih dari dilalaikannya tahun-tahun sabatnya selama tanah itu tandus ^p  dan selama kamu tinggal di negeri musuh-musuhmu; ^q  pada waktu itulah tanah itu akan menjalani sabatnya dan dipulihkan tahun-tahun sabat yang belum didapatnya.

Imamat 26:36

26:36 Dan mengenai mereka yang masih tinggal hidup dari antaramu, Aku akan mendatangkan kecemasan ke dalam hati mereka di dalam negeri-negeri musuh mereka, sehingga bunyi daun ^s  yang ditiupkan anginpun akan mengejar ^t  mereka, dan mereka akan lari seperti orang lari menjauhi pedang, dan mereka akan rebah, sungguhpun tidak ada orang yang mengejar. ^u 

Imamat 26:39-40

26:39 Dan siapa yang masih tinggal hidup dari antaramu, mereka akan hancur lebur dalam hukumannya di negeri-negeri musuh mereka, dan karena kesalahan nenek moyang ^z  mereka juga mereka akan hancur lebur ^a  sama seperti nenek moyangnya. 26:40 Tetapi bila mereka mengakui ^b  kesalahan ^c  mereka dan kesalahan nenek moyang ^d  mereka dalam hal berubah setia yang dilakukan mereka terhadap Aku dan mengakui juga bahwa hidup mereka bertentangan dengan Daku

[17:11]  ¹ Full Life : NYAWA MAKHLUK ADA DI DALAM DARAHNYA.

Nas : Im 17:11

Ayat ini memberikan alasan bagi penumpahan darah binatang yang dikorbankan, dan maknanya bagi pendamaian. Darah binatang itu disamakan dengan nyawanya (ayat Im 17:14); jadi, darah itu mengadakan pendamaian bagi dosa manusia itu dengan mengorbankan nyawa. Dengan kata lain, manusia tidak perlu lagi menyerahkan nyawanya karena telah dilunasi dengan nyawa binatang

(lihat art. HARI PENDAMAIAN).

Prinsip pendamaian pengganti dengan darah pihak lain membantu kita memahami pentingnya darah Kristus dalam menerima keselamatan di bawah perjanjian yang baru. Ketika Yesus Kristus mencurahkan darah-Nya di salib, Ia menggantikan nyawa orang berdosa (Rom 5:1). Karena hidup-Nya itu tanpa dosa dan sempurna di hadapan Allah, nilai darah-Nya tak terbatas dan menghasilkan keselamatan sempurna bagi semua orang yang menerima dan mengikut Dia (bd. Kol 1:14; Ibr 9:13-14; 1Yoh 1:7; Wahy 7:14).

[18:3]  ² Full Life : JANGANLAH KAMU BERBUAT SEPERTI YANG DIPERBUAT ORANG.

Nas : Im 18:3

Umat Allah senantiasa tergoda untuk menerima perilaku dan standar-standar moral masyarakat sekeli-ling mereka. Oleh karena itu, Allah memerintahkan umat-Nya untuk menjadikan hukum-hukum-Nya satu-satunya tolok ukur untuk menentukan mana yang benar dan salah. Kita sama sekali tidak boleh menyesuaikan diri dengan masyarakat sekeliling dan menerima cara hidup mereka. Allah harus menjadi satu-satunya sumber dan tolok ukur untuk seluruh perilaku moral dan rohani manusia

(lihat art. PEMISAHAN ROHANI ORANG PERCAYA).

[18:6]  ³ Full Life : MENYINGKAPKAN AURATNYA.

Nas : Im 18:6

Secara harfiah artinya, "menyingkapkan ketelanjangan"; meliputi seluruh tindakan dan permainan seksual tidak halal, termasuk perbuatan-perbuatan yang belum merupakan sanggama. Jadi, semua tindakan seksual yang meliputi penyingkapan ketelanjangan seseorang yang bukan pasangan sah berarti melampaui batas-batas kemurnian Allah dan merupakan dosa serius terhadap Dia dan hukum-Nya

(lihat art. NORMA-NORMA MORALITAS SEKSUAL).

[18:21]  ⁴ Full Life : DIPERSEMBAHKAN KEPADA MOLOKH.

Nas : Im 18:21

Bangsa-bangsa Kanaan mengorbankan bayi kepada dewa-dewa mereka sebagai bagian dari ritual keagamaan mereka. Perbuatan tercela ini dengan tegas dilarang oleh Allah (bd. Im 20:2-5; Yer 32:35). Dewasa ini perbuatan membunuh bayi yang belum lahir demi kemudahan atau sebagai suatu bentuk pembatasan kelahiran menjadi dosa yang sama menjijikan dan suatu kekejian bagi Allah.

[19:34]  ⁵ Full Life : KASIHILAH DIA SEPERTI DIRIMU SENDIRI.

Nas : Im 19:34

Mengasihi sesama termasuk mengasihi orang asing dan orang asing yang menetap di lingkungan kita. Yesus menekankan hal yang sama dalam perumpamaan Orang Samaria yang Baik (Luk 10:25-37). Allah sendiri mengasihi umat-Nya ketika masih asing, dan Dia mengharapkan agar kita bersikap sama. Dialah Allah yang ingin memberkati semua bangsa yang ada di dunia ini (Kej 12:3; Yoh 3:16).

[25:36]  ⁶ Full Life : JANGANLAH ENGKAU MENGAMBIL BUNGA.

Nas : Im 25:36

Lihat cat. --> Kel 22:25.

[atau ref. Kel 22:25]

[25:44]  ⁷ Full Life : BUDAKMU ... DARI ANTARA BANGSA-BANGSA.

Nas : Im 25:44

Perbudakan merupakan kenyataan hidup di zaman Alkitab. Bahwa Allah mengizinkan orang Israel membeli budak dari bangsa-bangsa kafir sekeliling mereka menjadi berkat bagi budak yang dibeli, karena Allah menuntut umat-Nya untuk memperlakukan budak mereka dengan lebih hormat daripada di negara mereka sendiri (bd. Kel 20:10).