1 Raja-raja 4:1-34

Para pembesar Salomo dan para kepala daerahnya

4:1 Maka Salomo menjadi raja atas seluruh Israel. 4:2 Inilah para pembesarnya: ^y  Azarya ^z  bin Zadok menjadi imam; 4:3 Elihoref dan Ahia, anak-anak Sisa menjadi panitera ^a  negara; Yosafat ^b  bin Ahilud menjadi bendahara negara; 4:4 Benaya ^c  bin Yoyada menjadi panglima; Zadok ^d  dan Abyatar menjadi imam. 4:5 Azarya bin Natan mengawasi para kepala daerah; Zabut bin Natan, seorang imam, menjadi sahabat raja; 4:6 Ahisar menjadi kepala istana; ^e  Adoniram ^f  bin Abda menjadi kepala rodi. ^g  4:7 Salomo mempunyai dua belas orang kepala ^h  daerah atas seluruh Israel yang harus menjamin makanan raja dan seisi istananya: adalah tanggungan tiap-tiap kepala daerah untuk menjamin makanan selama sebulan dalam setahun. 4:8 Inilah nama-nama mereka: Ben-Hur di pegunungan ⁱ  Efraim; 4:9 Ben-Deker di Makas, di Saalbim, ^j  di Bet-Semes ^k  dan di Elon-Bet-Hanan; 4:10 Ben-Hesed di Arubot; wilayahnya ialah Sokho ^l  dan seluruh tanah Hefer; ^m  4:11 Ben-Abinadab memegang seluruh tanah bukit Dor, ⁿ  dan Tafat binti Salomo menjadi isterinya; 4:12 Baana bin Ahilud memegang Taanakh, Megido dan seluruh Bet-Sean ^o  yang di sebelah Sartan ^p  di sebelah hilir Yizreel, dari Bet-Sean sampai Abel-Mehola ^q  sampai ke seberang Yokmeam. ^r  4:13 Selanjutnya Ben-Geber di Ramot-Gilead; wilayahnya ialah Hawot-Yair yang di Gilead; ^s  Yair ^t  ialah anak Manasye. Juga wilayah Argob yang di Basan dipegangnya, enam puluh kota ^u  besar, berpagar tembok dan berpalang pintu tembaga; 4:14 Ahinadab bin Ido memegang Mahanaim. ^v  4:15 Selanjutnya Ahimaas ^w  di Naftali; ia juga mengambil seorang anak Salomo menjadi isterinya, yakni Basmat. 4:16 Selanjutnya Baana bin Husai ^x  di Asyer dan di Alot. 4:17 Lalu Yosafat bin Paruah di Isakhar 4:18 dan Simei ^y  bin Ela di Benyamin. 4:19 Geber bin Uri di tanah Gilead memegang tanah Sihon, ^z  raja orang Amori, dan tanah Og, ^a  raja Basan; dan dialah satu-satunya kepala daerah yang ada di tanah itu. 4:20 Orang Yehuda dan orang Israel jumlahnya seperti pasir ^b  di tepi laut. Mereka makan dan minum serta bersukaria. ^c 

Kebesaran Salomo

4:21 Maka Salomo berkuasa ^d  atas segala kerajaan mulai dari sungai Efrat ^e  sampai negeri orang Filistin dan sampai ke tapal batas Mesir. ^f  Mereka menyampaikan upeti ^g  dan tetap takluk kepada Salomo seumur hidupnya. 4:22 Adapun persediaan ^h  makanan yang diperlukan Salomo untuk sehari ialah tiga puluh kor tepung yang terbaik dan enam puluh kor tepung biasa, 4:23 sepuluh ekor lembu gemukan dan dua puluh lembu gembalaan dan seratus ekor domba, belum terhitung rusa, kijang, rusa dandi dan gangsa ⁱ  piaraan, 4:24 sebab ia berkuasa atas seluruh tanah di sebelah sini sungai Efrat, mulai dari Tifsah ^j  sampai ke Gaza, dan atas semua raja di sebelah sini sungai Efrat; ia dikaruniai damai ^k  di seluruh negerinya ¹ , 4:25 sehingga orang Yehuda dan orang Israel diam dengan tenteram, ^l  masing-masing di bawah pohon anggur dan pohon aranya, ^m  dari Dan sampai Bersyeba ⁿ  seumur hidup Salomo. 4:26 Lagipula Salomo mempunyai kuda ^o  empat puluh ribu kandang untuk kereta-keretanya dan dua belas ribu orang berkuda. 4:27 Dan para kepala ^p  daerah itu menjamin makanan raja Salomo serta semua orang yang ikut makan dari meja raja Salomo. Mereka membawanya masing-masing dalam bulan gilirannya dengan tidak mengurangi sesuatu apapun. 4:28 Jelai dan jerami untuk kuda-kuda biasa dan kuda-kuda teji dibawa mereka ke tempat yang semestinya, masing-masing menurut tanggungannya. 4:29 Dan Allah memberikan kepada Salomo hikmat ^{2  q}  dan pengertian yang amat besar, serta akal yang luas seperti dataran pasir ^r  di tepi laut, 4:30 sehingga hikmat Salomo melebihi hikmat segala bani Timur ^s  dan melebihi segala hikmat orang Mesir. ^t  4:31 Ia lebih bijaksana ^u  dari pada semua orang, dari pada Etan, orang Ezrahi itu, dan dari pada Heman, Kalkol dan Darda, anak-anak Mahol; sebab itu ia mendapat nama di antara segala bangsa sekelilingnya. 4:32 Ia menggubah tiga ribu amsal, ^v  dan nyanyiannya ^w  ada seribu lima. 4:33 Ia bersajak tentang pohon-pohonan, dari pohon aras yang di gunung Libanon sampai kepada hisop ^x  yang tumbuh pada dinding batu; ia berbicara juga tentang hewan dan tentang burung-burung dan tentang binatang melata dan tentang ikan-ikan. 4:34 Maka datanglah orang dari segala bangsa mendengarkan hikmat Salomo, dan ia menerima upeti dari semua raja-raja ^y  di bumi, yang telah mendengar tentang hikmatnya itu.

Mazmur 72:1-20

Doa harapan untuk raja

72:1 Dari Salomo. Ya Allah, berikanlah hukum-Mu ^t  kepada raja ³  dan keadilan-Mu kepada putera raja! 72:2 Kiranya ia mengadili umat-Mu dengan keadilan ^u  dan orang-orang-Mu yang tertindas dengan hukum! 72:3 Kiranya gunung-gunung membawa damai sejahtera bagi bangsa, dan bukit-bukit membawa kebenaran! 72:4 Kiranya ia memberi keadilan kepada orang-orang yang tertindas ^v  dari bangsa itu, menolong orang-orang miskin, ^w  tetapi meremukkan pemeras-pemeras ^x ! 72:5 Kiranya lanjut umurnya ^y  selama ada matahari, dan selama ada bulan, turun-temurun ^z ! 72:6 Kiranya ia seperti hujan ^a  yang turun ke atas padang rumput, seperti dirus hujan yang menggenangi bumi! 72:7 Kiranya keadilan berkembang ^b  dalam zamannya dan damai sejahtera berlimpah, sampai tidak ada lagi bulan! 72:8 Kiranya ia memerintah dari laut ke laut, dari sungai Efrat ^c  sampai ke ujung bumi! ^d  72:9 Kiranya penghuni padang belantara berlutut di depannya, dan musuh-musuhnya menjilat debu; 72:10 kiranya raja-raja dari Tarsis ^e  dan pulau-pulau ^f  membawa persembahan-persembahan; kiranya raja-raja dari Syeba ^g  dan Seba menyampaikan upeti ^h ! 72:11 Kiranya semua raja sujud ⁱ  menyembah kepadanya, dan segala bangsa menjadi hambanya ^j ! 72:12 Sebab ia akan melepaskan orang miskin yang berteriak minta tolong, orang yang tertindas, dan orang yang tidak punya penolong; 72:13 ia akan sayang ^k  kepada orang lemah dan orang miskin, ia akan menyelamatkan ^l  nyawa orang miskin. 72:14 Ia akan menebus nyawa mereka dari penindasan dan kekerasan, darah mereka mahal ^m  di matanya. 72:15 Hiduplah ia! Kiranya dipersembahkan kepadanya emas Syeba ⁿ ! Kiranya ia didoakan senantiasa, dan diberkati sepanjang hari ^o ! 72:16 Biarlah tanaman gandum ^p  berlimpah-limpah di negeri, bergelombang di puncak pegunungan; biarlah buahnya ^q  mekar bagaikan Libanon ^r , bulir-bulirnya berkembang bagaikan rumput di bumi. ^s  72:17 Biarlah namanya tetap selama-lamanya ^t , kiranya namanya semakin dikenal selama ada matahari. ^u  Kiranya segala bangsa saling memberkati dengan namanya, dan menyebut dia berbahagia. ^v  72:18 Terpujilah TUHAN, Allah Israel, ^w  yang melakukan perbuatan ^x  yang ajaib seorang diri! 72:19 Dan terpujilah kiranya nama-Nya ^y  yang mulia selama-lamanya, dan kiranya kemuliaan-Nya ^z  memenuhi seluruh bumi. Amin, ya amin ^a . 72:20 Sekianlah doa-doa Daud bin Isai ^b .

Mazmur 127:1-5

Berkat TUHAN pangkal selamat

127:1 Nyanyian ziarah Salomo. Jikalau bukan TUHAN yang membangun ^{4  y}  rumah ⁵ , sia-sialah usaha orang yang membangunnya; jikalau bukan TUHAN yang mengawal ^z  kota, sia-sialah pengawal berjaga-jaga. 127:2 Sia-sialah kamu bangun pagi-pagi dan duduk-duduk sampai jauh malam, dan makan roti ^a  yang diperoleh dengan susah payah--sebab Ia memberikannya kepada yang dicintai-Nya ^b  pada waktu tidur ⁶ . ^c  127:3 Sesungguhnya, anak-anak lelaki adalah milik pusaka dari pada TUHAN ⁷ , dan buah kandungan adalah suatu upah. ^d  127:4 Seperti anak-anak panah ^e  di tangan pahlawan, demikianlah anak-anak pada masa muda. 127:5 Berbahagialah orang yang telah membuat penuh tabung panahnya dengan semuanya itu. ^f  Ia tidak akan mendapat malu, apabila ia berbicara dengan musuh-musuh ^g  di pintu gerbang. ^h 

[4:24]  ¹ Full Life : DAMAI DI SELURUH NEGERINYA.

Nas : 1Raj 4:24

Selama pemerintahan Salomo, Israel sebagai bangsa mencapai puncak kuasa, kedamaian, dan kemakmurannya (ayat 1Raj 4:20-28). Secara politik dan ekonomi masa pemerintahan Salomo menjadi suatu sukses; akan tetapi, secara rohani tergelincirnya Salomo ke dalam penyembahan berhala menjadikan masa pemerintahannya dianggap suatu kegagalan (1Raj 11:1-8).

[4:29]  ² Full Life : ALLAH MEMBERIKAN KEPADA SALOMO HIKMAT.

Nas : 1Raj 4:29-34

Hikmat Salomo mencakup pemahaman yang luas dan persepsi yang mendalam tentang hidup dan tanggung jawabnya sebagai raja (bd. 1Raj 3:9). Salomo menulis 3.000 amsal (ayat 1Raj 4:32), banyak di antaranya tersimpan dalam kitab Amsal.

1. 1) Bagaimana Salomo yang menerima hikmat ilahi seperti itu akhirnya dapat berpaling dari Tuhan untuk menyembah dewa yang lain? Jelas, memiliki hikmat dan mengikuti hikmat adalah dua hal yang berbeda. Kegagalan Salomo yang terbesar adalah bahwa ia tidak menerapkan hikmat rohaninya sendiri pada setiap bagian kehidupannya. Sekalipun ia merupakan orang yang paling bijaksana ketika itu, ia tidak hidup sebijaksana beberapa orang lain yang setia kepada Allah.
2. 2) Salomo mengalami kehancuran rohani terutama karena ia menikahi begitu banyak wanita asing (1Raj 11:1-8). Dua faktor tercakup:
1. (a) Salomo melakukan hal ini untuk membentuk persekutuan politik dan militer, dan dengan melakukan hal itu ia lalai mempercayai Allah untuk melindungi kerajaannya dari serangan luar.
2. (b) Tidak dapat disangkal bahwa Salomo sulit menolak nafsu dagingnya dengan keinginannya akan wanita -- suatu kelemahan yang juga ada dalam sifat ayahnya, Daud.

[72:1]  ³ Full Life : RAJA.

Nas : Mazm 72:1-19

Menurut ayat Mazm 72:1, mazmur ini adalah doa Salomo selaku raja Israel agar masa pemerintahannya ditandai keadilan, kebenaran, damai sejahtera, pembinasaan kejahatan, dan pembebasan orang yang tertindas dan miskin. Itu juga menunjuk kepada pemerintahan Yesus Kristus atas dunia (lih. pasal Wahy 20:1-22:21) karena beberapa ayatnya dapat dikenakan sepenuhnya kepada Dia saja (ayat Mazm 72:8,11,17; bd. pasal Yes 11:1-5; 60:1-62:12). Doa ini mirip dengan doa dalam PB, "Datanglah kerajaan-Mu, jadilah kehendak-Mu di bumi seperti di sorga" (Mat 6:10). Bentuk doa ini harus timbul dari hati semua orang yang ingin melihat Kristus memerintah sebagai raja dan kebenaran-Nya ditegakkan di bumi ini

(lihat cat. --> Wahy 21:1).

[atau ref. Wahy 21:1]

[127:1]  ⁴ Full Life : JIKALAU BUKAN TUHAN YANG MEMBANGUN.

Nas : Mazm 127:1-5

Hanya yang berasal dari Allah dan diberkati oleh-Nya benar-benar berarti dalam hidup ini; sebaliknya, jikalau Allah tidak ada dalam hidup kita, kegiatan kita, sasaran dan keluarga kita, maka segala sesuatu itu sia-sia dan akan berakhir dengan kekecewaan dan kegagalan. Karena itu, kita harus mencari berkat dan bimbingan Allah di dalam segala sesuatu sejak permulaan kehidupan kita

(lihat cat. --> Luk 24:50).

[atau ref. Luk 24:50]

[127:1]  ⁵ Full Life : MEMBANGUN RUMAH.

Nas : Mazm 127:1

Pada saat kita bekerja membangun rumah Allah di bumi, kita harus memastikan bahwa kita membangun sesuai dengan pola-Nya dan oleh Roh-Nya, bukan sekadar menurut gagasan, rencana, dan usaha manusia (bd. Kel 25:9,40;

lihat cat. --> Kis 7:44).

[atau ref. Kis 7:44]

[127:2]  ⁶ Full Life : MEMBERIKANNYA KEPADA YANG DICINTAI-NYA PADA WAKTU TIDUR.

Nas : Mazm 127:2

Adalah kehendak Allah bahwa kita menikmati tidur yang tenang dan hidup tanpa kekhawatiran (lih. Mat 6:25-34; Fili 4:6). Dalam nas ini juga tersirat bahwa Allah tetap memberi sekalipun ketika kita tidur.

[127:3]  ⁷ Full Life : ANAK-ANAK LELAKI ADALAH MILIK PUSAKA DARIPADA TUHAN.

Nas : Mazm 127:3

Di bawah perjanjian yang lama suatu keluarga besar dianggap suatu berkat, sedangkan tidak memiliki anak dianggap kutukan (Kej 30:2,18; Kej 33:5; 48:9; Ul 7:13). Di bawah perjanjian yang baru adanya banyak anak belum tentu menjadi tanda perkenan ilahi, demikian pula tidak mempunyai anak bukan tanda kutukan. Sebuah keluarga besar mungkin merupakan kemalangan apabila anak-anak tidak dipelihara dengan baik dan dituntun kepada keselamatan dalam Kristus; tidak memiliki anak bisa menjadi berkat jikalau hidup dan waktu dibaktikan kepada pelayanan Tuhan (1Kor 7:7-8,32-33).

Semua anak orang percaya harus dipandang sebagai karunia Allah yang menuntut tanggung jawab yang bijaksana dan setia. Hanya apabila jalan-jalan dan perintah-perintah Tuhan diterima, diajar dan ditaati oleh orang-tua dan anak-anak maka mereka akan mengalami berkat Allah (lih. pasal Mazm 128:1-6;

lihat art. ORANG-TUA DAN ANAK-ANAK).