sea

Dalam versi-versi Alkitab:

Laut: BIS
laut: FAYH TB TL
Laut Asin: FAYH TB
laut ke laut: TB
Laut Mati: BIS
laut sampai ke laut: TB
laut sampai kepada laut: TL
lautan: BIS FAYH TB TL
padang belantara yang pada tepi laut: TL
Padang Gurun di tepi laut: FAYH
padang gurun di tepi laut: TB
Seperti angin puyuh mendesing lewat padang gurun: BIS
teluk Mesir: FAYH TB

Laut [lambang]

1. (1) Laut tembaga di Bait Suci merupakan TIPE anugerah dan penyucian yang melimpah dalam Kristus. 1 Raj 7:23-44; 2 Raj 16:17; 25:13, 16; 2 Taw 4:2-15; Yer 52:20.
2. (2) Laut kaca adalah LAMBANG penguasaan mutlak atas segala hal di hadirat takhta Allah - kedaulatan-Nya menghasilkan ketenangan luar biasa. Why 4:6.
3. (3) LAMBANG amukan orang bebal, bagaikan amukan badai laut. Yes 5:30; 17:12; Yer 6:23; 50:42; 51:42; Yeh 26:3; 27:34.
4. (4) LAMBANG umat manusia di dunia yang sedang memberontak terhadap Allah. Yes 27:1; Dan 7:2, 3; Luk 21:25; Why 13:1; 21:1.
5. (5) SIMILE keresahan orang yang tidak percaya. Yes 57:20; Yak 1:6; Yud 13.
6. (6) LAMBANG sesuatu yang sangat besar. Ayb 11:9; Yes 11:9; Rat 2:13; Am 9:3; Mi 7:19; Hab 2:14.
7. (7) METAFORA kedalaman jurang neraka. Mat 18:6; Luk 17:2; Why 18:21.
8. (8) Perjalanan bangsa Israel melalui Laut Merah merupakan TIPE baptisan, dan karena itu menjadi LAMBANG permulaan dan pengudusan kita sebagai pengikut Kristus. Kel 14:2-29; 15:1-22; Yos 24:6, 7; 2 Sam 22:16; Neh 9:9-11; Mzm 18:16; Yes 43:16; Nah 1:4; Za 10:11; 1 Kor 10:1, 2; Ibr 11:29; Why 15:2.

LAUT [browning]

Laut Tengah disebut Laut *Filistin (Kel. 23:31) dan Laut Besar (Bil. 34:6), tetapi laut-laut lain yang dikenal orang Yahudi adalah Laut *Galilea dan *Laut Mati. Sedangkan kolam besar di lapangan depan dari Bait *Salomo disebut juga 'laut' (1Raj. 7:39).

Dalam naskah-naskah *Ras Shamra laut dan dewa angin ribut, yaitu Baal Haddu, bertempur dan menghasilkan musim-musim secara bergantian. Dikemukakan bahwa *mitologi ini mempunyai pengaruh dalam PL, di mana Allah menyerupai dewa angin ribut yang mengamuk melawan laut, yang sangat ditakuti oleh orang Ibrani (Yes. 27:1; 51:10; Mzm. 89:9; 93:4; Ayb. 26:12, bnd. Why. 21:1).

LAUT MATI [browning]

Suatu daerah yang tertutup air, 74 km panjangnya dan lebih dari 16 km lebarnya, berkadar garam sangat tinggi, terletak di bawah permukaan laut. Sungai *Yordan bermuara ke dalamnya. Ikan tidak dapat hidup di dalamnya (Yeh. 47:9,10).

LAUT [ensiklopedia]

(bh Ibrani yam; Yunani thalassa dan pelagos; istilah kedua yg berarti 'laut terbuka', hanya terdapat satu kali, Kis 27:5).

Laut yg penting dalam PL tentu saja Laut Tengah. Sebenarnya kata yam juga berarti 'barat', 'ke arah barat', yaitu 'ke arah laut', karena Laut Tengah terletak di sebelah barat Palestina. Laut Tengah disebut 'laut besar' (Yos 1:4), 'laut sebelah barat' (Ul 11:24), dan 'laut orang Filistin' (Kel 23:31).

Laut-laut lain yg disebut dalam PL ialah Laut Merah, harfiah 'Laut Teberau' (Kel 13:18); Laut Mati, harafiah 'laut asin' (Kej 14:3); laut Galilea, harafiah 'Laut Kineret' (Bil 34:11). Kata yam juga digunakan untuk sungai besar tertentu, seperti Efrat (Yer 51:35 dst) dan Nil (Nah 3:8). Digunakan juga dalam hubungannya dengan kolam besar di halaman Bait Allah (1 Raj 7:23).

Sebagaimana dapat diduga, PB menggunakan thalassa serupa dengan yg disebut dalam PL. Orang Yahudi kurang minat atau gairah terhadap laut. Ketakutan mereka kepada laut mungkin berasal dari kepercayaan Semit kuno, bahwa kedalaman laut merupakan penjelmaan dari kekuatan yg menentang dewa-dewa. Tapi bagi Israel, Tuhan adalah Penciptanya (Kej 1:9 dab), dan oleh karenanya menjadi Pengaturnya (Mzm 104:7-9; Kis 4:24). Ia memaksanya untuk menyumbangkan yg baik bagi manusia (Kej 49:25: Ul 33:13) dan memuliakan-Nya (Mzm 148:7). Dalam bh kiasan Yesaya (17:12) dan Yeremia (Yer 6:23) laut sepenuhnya di bawah perintah Allah. Banyak dari pernyataan kekuasaan Tuhan yg menakjubkan adalah menentang laut (Kel 14-15; Mzm 77:16). Demikianlah juga Kristus berjalan di atas danau dan menenangkan danau (Mat 14:25-33), lih G Bornkamm, G Barth dan H. J Held, 'The Stilling of the Stonn in Matthew', di Tradition and Interpretation in Matthew, 1963, hlm 52 dst. JGSST/S

LAUT MATI [ensiklopedia]

Istilah-istilah PL: 'Laut Asin' (Kej 14:3), 'Laut Timur' (Yeh 47:18), 'Laut Araba' (Ul 4:49); sastra Yunani: Asfaltites, kemudian 'Laut Mati', istilah Arab: 'Laut Lot'.

Dasar paling rendah dari daerah jurang besar ialah di tanah belanga Laut Mati. Permukaan air danau ini ialah rata-rata 427 m di bawah permukaan laut, dan dasar paling rendah dari dasar danau ini ialah 433 m lagi ke bawah. Panjang danau kr 72 km dan lebarnya dari jurang-jurang terjal Moab ke pegunungan Yehuda berkisar antara 10-14 km. Di sebelah barat ada pantai yg sempit sekali, yg dibatasi oleh daerah yg bertangga-tangga, sisa dari pantai zaman dulu. Kecuali satu dua mata air (ump 'Ain Fesykha dan En-Gedi, bnd Kid 1:14), pantai Yudea ini sangat kering dan tanpa tetumbuhan. Ada 4 sungai kecil yg bermuara di danau ini di sebelah timur, yaitu: S Moyin (Arnon), S Zerka Main, S Kerak dan S Zered.

Tingkat penguapannya tinggi sekali (suhu pada waktu musim panas mencapai 110¦), sehingga masuknya air sungai-sungai tadi dan S Yordan ke danau ini hanyalah merupakan penambah supaya garis permukaan danau itu tetap. Curah hujan setahun kr 50 min. Tumbuh-tumbuhan yg lebat ada di sekitar muara sungai tadi'atau di tempat-tempat yg ada air tawar. Dari oase-oase, yaitu tempat adanya air tawar, sekitar delta S Kerak dan Zered, jelas sekali, betapa suburnya tanah belanga ini (bnd Kej 13:10), seperti nampak kepada nabi Yehezkiel dalam penglihatannya akan sungai air tawar, yg mengalir dari Yerusalem untuk membuat air Laut Asin menjadi tawar (Yeh 47:8-12).

Sampai pertengahan abad 19 danau ini bisa dijalani (karena dangkalnya) dengan jalan kaki dari Lisan ('lidah'), yaitu jazirah yg mencuat dari sisi Kerak, sampai sejauh kr 3 km mendekati tepi pantai seberang. Bekas-bekas jalan bangsa Roma masih ada. Masada, satu benteng yg hampir tak dapat ditaklukkan, yg dibangun oleh orang Makabe dan Herodes, mengawasi jalan ini di wilayah Yudea. Di sebelah selatan Lisan, danau itu sangat dangkal, dan akhirnya berubah menjadi rawa-rawa asin (Zef 2:9) yg disebut Sebkha.

Endapan-endapan kimia yg sudah keras (garam, potas, magnesium, khlorida kapur dan bromida, 25% dari air danau), yg memberi kepada Laut Mati daya apung dan meracuni ikan, sangat mungkin adalah akibat terbakarnya daerah itu selama suatu gempa bumi, yg menimbulkan hujan belerang dan apt yg memusnahkan Sodom dan Gomora. Istri Lot, yg berhenti berjalan dan menoleh ke belakang, dibinasakan oleh garam yg jatuh menimpanya, tapi keluarganya bergegas lari terus (Kej 19:15-28). Bukti arkeologi mengisyaratkan, bahwa permukiman menetap daerah ini terputus beberapa ahad sejak awal milenium 2 sM. Suatu bukit garam (.Jebel Usdum, G Sodom) di sebelah sudut barat daya terkeruk, sehingga mempunyai bentuk-bentuk yg ganjil-ganjil, termasuk tiang-tiang batu, yg ditunjuk sebagai 'Istri Lot' oleh orang Arab setempat (bnd Wisdom 10:7). Rawa-rawanya menjadi sumber garam (Yeh 47:11) dan orang Nabatea memanfaatkan aspal, yg terapung di permukaan air (lih P. C Hammond, BA 22, 1959, hlm 40-48). Selama zaman PL danau ini merupakan pengganjal antar Yehuda dan Moab bersama Edom (bnd 2 Taw 20:1-30), walaupun perahu-perahu dagang kecil memanfaatkannya seperti pada zaman Roma.

KEPUSTAKAAN. G. A Smith, Historical Geography of the Holy Land, 1931, hlm 499-516; D Baly, The Geography of the Bible, 1958, hlm 202-210. ARM/MHS