Penjaga

1. 1. Biasanya terdiri dari prajurit-prajurit.
Mat 27:65,66

2. 2. Kadang-kadang penduduk kota menjadi - .
Neh 7:3

3. 3. Ditempatkan:
1. 3.1 Di atas menara.
2Raj 9:17; Yes 21:5

2. 3.2 Di atas tembok-tembok kota.
Yes 62:6

3. 3.3 Di jalan-jalan kota.
Mazm 127:1

4. 3.4 Di sekeliling rumah Tuhan di Yerusalem pada saat-saat
tertentu. 2Raj 11:6

4. 4. Mengelilingi kota pada waktu malam.
Kid 3:3; 5:7

5. 5. Pada waktu bahaya:
1. 5.1 Mengadakan penjagaan siang malam.
Neh 4:9; Yes 21:8

2. 5.2 Diperkuat.
Yer 51:12

3. 5.3 Melaporkan semua orang yang tidak dikenal yang mendekati.
2Sam 18:24-27; 2Raj 9:18-20; Yes 21:6,7,9

4. 5.4 Meniup sangkakala untuk memberitahukan bahwa musuh datang.
Yeh 33:2,3

6. 6. Kewaspadaan - sia-sia tanpa pengawalan Allah.
Mazm 127:1

7. 7. Bergiliran.
Neh 7:3

8. 8. Bahayanya apabila tidur pada waktu bertugas.
Mat 28:13,14

9. 9. Lalai memberitahukan bahaya, dihukum mati.
Yeh 33:6

10. 10. Sering kali ditanyai oleh orang yang sedang dalam perjalanan.
Yes 21:11

11. 11. Melukiskan:
1. 11.1 (Buta) hamba-hamba Tuhan yang tidak tahu apa-apa.
Yes 56:10

2. 11.2 Hamba-hamba Tuhan.
Yes 52:8; 62:6; Yeh 3:17; Ibr 13:17

3. 11.3 (Menantikan terbitnya fajar) menantikan Allah.
Mazm 130:5,6

Cerita dalam Mat. 27:62-66 bahwa penjaga ditempatkan di kuburan Yesus untuk menjaga agar tubuh Yesus tidak dicuri, berasal dari pertentangan pada waktu Injil tersebut ditulis. Propaganda orang Yahudi mempertahankan bahwa Yesus tidak bangkit dari kematian; para murid telah mencuri tubuh-Nya. Para penjaga yang ditempatkan di sana telah melihat peristiwa itu. Umat *Kristen menjawab bahwa ketika para penjaga melaporkan peristiwa yang sesungguhnya terjadi, mereka disuap agar tutup mulut, dan mengatakan bahwa mereka tertidur, sehingga tidak melihat ketika tubuh itu dipindahkan (Mat. 28:11-15). Seandainya *Pilatus menegur mereka karena tertidur ketika sedang bertugas, imam-imam akan melindungi mereka (28:14). Agaknya, di sana tidak ada penjaga sama sekali (entah orang Romawi atau orang Yahudi). Bagaimana mungkin orang-orang *Farisi memohon kepada seorang penjaga untuk menyangkal rumor bahwa 'nubuat bohong mengenai *kebangkitan kembali' ini benar-benar terjadi? Apakah orang-orang Farisi dalam 27:62 sama dengan orang-orang Farisi yang telah mendengar percakapan tentang *Yunus (Mat. 12:40)? Bahkan para *murid pun tidak mengetahui tentang ramalan seperti itu.

Cerita itu ditulis kembali oleh Matius dari motif-motif apologetis untuk menolak keberatan terhadap pengakuan Kristen tentang kubur yang kosong.