Kadesh

Dalam versi-versi Alkitab:

Ibrani

Strongs #06946: vdq Qadesh

6946 Qadesh kaw-dashe'

KS.- [PL] Kej 16:14; Bil 13:26; 20:1-22; 32:8; Ul 1:2; Yos 10:41

Kadesh. (Bhs. Ibr.: Yang kudus).

1. (1) Nama utuh ~K adalah K-Barnea (Bil 32:8; 34:4; Ul 1:19 dbtl.). Sebuah tempat pada perbatasan Selatan daerah Isr. di sebelah Timur Gerar (Kej 20:1). Di situ ditemukan sebuah sumber air (Bil 20:2-11). Tempat tinggal para nenek-moyang (Kej 16:14) dan para suku Isr. (Bil 13:26 dbtl.). Sumber air itu barangkali adalah milik orang-orang Amalek (Kej 14:7), namun lalu direbut oleh bangsa Isr. Di situ perlu diperhatikan adanya sebuah bangunan benteng berasal dari abad 9 atau 8 sebelum Masehi. Gamb. 11.
2. (2) ~K pada Orontes. Berkali-kali disebutkan dalam surat-surat --> Amarna. Tempat pertempuran para Firaun Seti I dan Ramses II melawan bangsa Het. Gamb. 9.

Tempat perkemahan orang-orang Israel pada perjalanan dari *Mesir ke Yehuda (Bit. 11:26). Pengintai diutus dari *Kadesy untuk memata-matai tanah *Kanaan. Mereka ini kembali dengan laporan yang tidak menyenangkan, sehingga umat Israel menjadi ragu. Suatu permohonan untuk melewati tanah *Edom ditolak (Bit. 20:18).

1. Kadesy-Barnea. Nama tempat, nampaknya di timur laut semenanjung Sinai: sebuah mata air, suatu permukiman dan wilayah padang gurun (Mzm 29:8). Sewaktu Kedorlaomer dan sekutu-sekutunya menyerbu ke selatan melewati Transyordan, mereka menyusup ke pegunungan Seir sejauh El Paran. Kemudian mereka kembali ke barat laut sampai ke En-Mispat (Kadesy) dan mengalahkan orang-orang Amalek, lalu kembali ke arah timur laut untuk mengalahkan raja-raja dari kota-kota Dataran (Laut Mati, Kej 14:5-9). Dalam kisah peristiwa perjumpaan Hagar dengan Allah, ketika ia lari, mata air Sumur Lahai-Roi adalah 'di antara Kadesy dan Bered', di jalan ke negeri Syur (Kej 16:7, 14); Kadesy juga dihubungkan dengan jalan menuju Syur dalam Kej 20:1.

Waktu mengembara dan berjalan melalui padang gurun Sinai, orang Israel berkemah di daerah Kadesy di perbatasan gurun Paran dan Zin lebih dari satu kali (Bil 13:26; 20:1; Ul 1:19, 46). Dan tempat ini Musa mengutus mata-mata ke Kanaan. Dari Horeb atau Sinai ke Kadesy orang harus berjalan sebelas hari lamanya melalui pegunungan Seir (Ul 1:2). Dari gunung yg secara tradisional disebut G Sinai ke Dahab di pantai timur jazirah Sinai, terus ke utara menyusuri pantai lalu melintas ke Kadesy (Qudeirat) memang membutuhkan sebelas hari berjalan, seperti baru saja dibuktikan oleh Aharoni (The Holy Land: Antiquity and Survival, 2, 2/3, hlm 289, 290, dan 293, gbr 7; Dahab).

Di Kadesy, setelah meragukan kemampuan Tuhan untuk memberikan tanah yg dijanjikan kepada mereka, Israel dihukum harus mengembara 40 thn lamanya sampai munculnya generasi baru (Bil 14:32-35; bnd Ul 2:14). Tidak lama kemudian, Israel kembali ke Kadesy (Bil 33:36, 37). Miriam dikuburkan di sana (Bil 20:1). Pada waktu itu juga -- karena gagal memuliakan Tuhan, sebab memukul karang sehingga air keluar (Bil 20:10-13; 27:14; Ul 32:51) -- Musa ditolak memasuki tanah perjanjian. Kemudian dari sana ia mengirim utusan kepada raja Edom, yg gagal memperoleh izin bagi Israel untuk melalui daerahnya (Bil 20:14-21; Hak 11:16,17). Kadesy-Barnea adalah sudut selatan dari batas barat daya Yehuda, belok ke barat, kemudian ke barat laut mencapai Laut Tengah sepanjang 'Sungai Mesir' (Bil 34:4; Yos 15:3); Kadesy juga dimasukkan garis batas oleh Yehezkiel (Yeh 47:19; 48:28). Batas-batas tenggara ke barat daya dari serangan Yosua ke sebelah selatan Kanaan, ditandai dengan Kadesy-Barnea dan Gaza (Yos 10:41).

Kadesy-Barnea sering dianggap dengan mata air `Ain Qudeis, kr 106 km di barat daya ujung selatan Laut Mati atau kr 80 km di barat daya Bersyeba. Tapi persediaan air di `Ain Qudeis tidak banyak; lih komentar yg tak memuji tapi realistic oleh Woolley dan Lawrence ('The Wilderness of Zin', dlm Palestine Exploration Fund Annual, 3, 1914/1915, hlm 53-57, dan gbr 10-12; juga Baly, Geography of the Bible, 1957, hlm 266). Barangkali nama 'Qudies' tidak punya hubungan dengan Kadesy (bnd Woolley dan Lawrence, hlm 53 dan catatan). `Ain Qudeirat, kr 8 km di barat laut Ain Qudeis, mempunyai lebih banyak air dan tumbuh-tumbuhan dan merupakan tempat yg cocok untuk Kadesy-Bamea (untuk ini lih Aharoni, hlm 295, 296 dan gbr 1-3 di depan hlm 290; dan Woolley dan Lawrence, hlm 59-62, 69-71 dan gbr 13-15). Barangkali semua mata air itu digunakan oleh orang Israel, tapi Qudeirat merupakan yg utama. Lokasi umum Qudeirat/ Qudeis cukup cocok dengan syarat-syarat topografi dari cerita-cerita Alkitab (*ISRAEL, PENGEMBARAAN ISRAEL).

2. Kadesy dalam Yos 15:23, di bagian paling selatan wilayah Yehuda adalah Kadesy yg lain yg tidak dikenal atau barangkali yg sama dengan Kadesy-Barnea (bnd 15:3).

Akhirnya, usul mengubah Tahtim-Hodshi dalam 2 Sam 24:6 menjadi 'ke tanah orang Het mencapai Kadesy' tidak meyakinkan, khususnya karena kota Kadesy di atas Orontes, yg disebut telah lama silam dari sejarah pada masa Daud. KAK/SS