kecilkan semua  

Teks -- Yesaya 37:1-38 (TB)

Tampilkan Strong
Konteks
Yerusalem luput dari tangan Sanherib
37:1 Segera sesudah raja Hizkia mendengar itu, dikoyakkannyalah pakaiannya dan diselubunginyalah badannya dengan kain kabung, lalu masuklah ia ke rumah TUHAN. 37:2 Disuruhnyalah juga Elyakim, kepala istana, Sebna, panitera negara, dan yang tua-tua di antara para imam, dengan berselubungkan kain kabung, kepada nabi Yesaya bin Amos. 37:3 Berkatalah mereka kepadanya: "Beginilah kata Hizkia: Hari ini hari kesesakan, hari hukuman dan penistaan; sebab sudah datang waktunya untuk melahirkan anak, tetapi tidak ada kekuatan untuk melahirkannya. 37:4 Mungkin TUHAN, Allahmu, sudah mendengar perkataan juru minuman agung yang telah diutus oleh raja Asyur, tuannya, untuk mencela Allah yang hidup, sehingga TUHAN, Allahmu, mau memberi hukuman karena perkataan-perkataan yang telah didengar-Nya. Maka baiklah engkau menaikkan doa untuk sisa yang masih tinggal ini!" 37:5 Ketika pegawai-pegawai raja Hizkia sampai kepada Yesaya, 37:6 berkatalah Yesaya kepada mereka: "Beginilah kamu katakan kepada tuanmu: Beginilah firman TUHAN: Janganlah engkau takut terhadap perkataan yang kaudengar yang telah diucapkan oleh budak-budak raja Asyur untuk menghujat Aku. 37:7 Sesungguhnya, Aku akan menyuruh suatu roh masuk di dalamnya, sehingga ia mendengar suatu kabar dan pulang ke negerinya; Aku akan membuat dia mati rebah oleh pedang di negerinya sendiri." 37:8 Ketika juru minuman agung pulang, didapatinyalah raja Asyur berperang melawan Libna; sebab sudah didengarnya bahwa raja telah berangkat dari Lakhis. 37:9 Dalam pada itu raja mendengar tentang Tirhaka, raja Etiopia, berita yang demikian: "Ia telah keluar berperang melawan engkau," dan ketika mendengar itu, disuruhnyalah utusan-utusan kepada Hizkia dengan pesan: 37:10 "Beginilah harus kamu katakan kepada Hizkia, raja Yehuda: Janganlah Allahmu yang kaupercayai itu memperdayakan engkau dengan menjanjikan: Yerusalem tidak akan diserahkan ke tangan raja Asyur. 37:11 Sesungguhnya, engkau ini telah mendengar tentang yang dilakukan raja-raja Asyur kepada segala negeri, yakni bahwa mereka telah menumpasnya; masakan engkau ini akan dilepaskan? 37:12 Sudahkah para allah dari bangsa-bangsa yang telah dimusnahkan oleh nenek moyangku, dapat melepaskan mereka, yakni Gozan, Haran, Rezef dan bani Eden yang di Telasar? 37:13 Di manakah raja negeri Hamat dan Arpad raja kota Sefarwaim, raja negeri Hena dan Iwa?" 37:14 Hizkia menerima surat itu dari tangan para utusan, lalu membacanya; kemudian pergilah ia ke rumah TUHAN dan membentangkan surat itu di hadapan TUHAN. 37:15 Hizkia berdoa di hadapan TUHAN, katanya: 37:16 "Ya TUHAN semesta alam, Allah Israel, yang bertakhta di atas kerubim! Hanya Engkau sendirilah Allah segala kerajaan di bumi; Engkaulah yang menjadikan langit dan bumi. 37:17 Sendengkanlah telinga-Mu, ya TUHAN, dan dengarlah; bukalah mata-Mu, ya TUHAN, dan lihatlah; dengarlah segala perkataan Sanherib yang telah dikirimnya untuk mencela Allah yang hidup. 37:18 Ya TUHAN, memang raja-raja Asyur telah memusnahkan semua bangsa dan negeri-negeri mereka 37:19 dan menaruh para allah mereka ke dalam api, sebab mereka bukanlah Allah, hanya buatan tangan manusia, kayu dan batu; sebab itu dapat dibinasakan orang. 37:20 Maka sekarang, ya TUHAN, Allah kami, selamatkanlah kami dari tangannya, supaya segala kerajaan di bumi mengetahui, bahwa hanya Engkau sendirilah TUHAN." 37:21 Lalu Yesaya bin Amos menyuruh orang kepada Hizkia mengatakan: "Beginilah firman TUHAN, Allah Israel: Tentang yang telah kaudoakan kepada-Ku mengenai Sanherib, raja Asyur, 37:22 inilah firman yang telah diucapkan TUHAN mengenai dia: Anak dara, yaitu puteri Sion, telah menghina engkau, telah mengolok-olokkan engkau; dan puteri Yerusalem telah geleng-geleng kepala di belakangmu. 37:23 Siapakah yang engkau cela dan engkau hujat? terhadap siapakah engkau menyaringkan suaramu, dan memandang dengan sombong-sombong? Terhadap Yang Mahakudus, Allah Israel! 37:24 Dengan perantaraan hamba-hambamu engkau telah mencela Tuhan, dan engkau telah berkata: Dengan banyaknya keretaku aku naik ke tempat-tempat tinggi di pegunungan, ke tempat yang paling jauh di gunung Libanon; aku telah menebang pohon-pohon arasnya yang tinggi besar, pohon-pohon sanobarnya yang terpilih; aku telah masuk ke tempat tinggi yang paling ujung, ke hutan pohon-pohonannya yang lebat. 37:25 Aku ini telah menggali air dan telah minum air; aku telah mengeringkan dengan telapak kakiku segala sungai di Mesir! 37:26 Bukankah telah kaudengar, bahwa Aku telah menentukannya dari jauh hari dan telah merancangnya dari zaman purbakala? Sekarang Aku mewujudkannya, bahwa engkau membuat sunyi senyap kota-kota yang berkubu menjadi timbunan batu, 37:27 sedang penduduknya yang tak berdaya menjadi terkejut dan malu; mereka menjadi seperti tumbuh-tumbuhan di padang dan seperti rumput hijau, seperti rumput di atas sotoh, atau gandum yang layu sebelum ia masak. 37:28 Aku tahu, jika engkau bangun atau duduk, jika keluar atau masuk, atau jika engkau mengamuk terhadap Aku. 37:29 Oleh karena engkau telah mengamuk terhadap Aku, dan kata-kata keangkuhanmu telah naik sampai ke telinga-Ku, maka Aku akan menaruh kelikir-Ku pada hidungmu dan kekang-Ku pada bibirmu, dan Aku akan memulangkan engkau melalui jalan, dari mana engkau datang. 37:30 Dan inilah yang akan menjadi tanda bagimu, hai Hizkia: Dalam tahun ini orang makan apa yang tumbuh sendiri, dan dalam tahun yang kedua, apa yang tumbuh dari tanaman yang pertama, tetapi dalam tahun yang ketiga, menaburlah kamu, menuai, membuat kebun anggur dan memakan buahnya. 37:31 Dan orang-orang yang terluput di antara kaum Yehuda, yaitu orang-orang yang masih tertinggal, akan berakar pula ke bawah dan menghasilkan buah ke atas. 37:32 Sebab dari Yerusalem akan keluar orang-orang yang tertinggal dan dari gunung Sion orang-orang yang terluput; giat cemburu TUHAN semesta alam akan melakukan hal ini. 37:33 Sebab itu beginilah firman TUHAN mengenai raja Asyur: Ia tidak akan masuk ke kota ini dan tidak akan menembakkan panah ke sana; juga ia tidak akan mendatanginya dengan perisai dan tidak akan menimbun tanah menjadi tembok untuk mengepungnya. 37:34 Melalui jalan, dari mana ia datang, ia akan pulang, tetapi ke kota ini ia tidak akan masuk, demikianlah firman TUHAN. 37:35 Dan Aku akan memagari kota ini untuk menyelamatkannya, oleh karena Aku dan oleh karena Daud, hamba-Ku." 37:36 Keluarlah Malaikat TUHAN, lalu dibunuh-Nyalah seratus delapan puluh lima ribu orang di dalam perkemahan Asyur. Keesokan harinya pagi-pagi tampaklah, semuanya bangkai orang-orang mati belaka! 37:37 Sebab itu berangkatlah Sanherib, raja Asyur dan pulang, lalu tinggallah ia di Niniwe. 37:38 Pada suatu kali ketika ia sujud menyembah di dalam kuil Nisrokh, allahnya, maka Adramelekh dan Sarezer, anak-anaknya, membunuh dia dengan pedang, dan mereka meloloskan diri ke tanah Ararat. Kemudian Esarhadon, anaknya, menjadi raja menggantikan dia.
Paralel   Ref. Silang (TSK)   Ref. Silang (FULL)   ITL  

Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus

Nama Orang dan Nama Tempat:
 · Adramelekh a god of the Assyrians for whom they burned their children,son of Sennacherib the King of Assyria in the time of Hezekiah
 · Amos father of the prophet Isaiah
 · anak Israel a citizen of Israel.,a member of the nation of Israel
 · Anak perempuan Israel a citizen of Israel.,a member of the nation of Israel
 · Ararat a mountain, the surrounding land, & a kingdom in the area
 · Arpad a town of Syria 40 km north of Aleppo & 100 km east of the Great Sea
 · Asyur a member of the nation of Assyria
 · bangsa Israel the nation that descended from Jacob, whom God named Israel; the Jewish people,son of Isaac son of Abraham; founder of the nation of Israel,the nation of Israel under Moses, Joshua and the judges,the kingdom of Israel under King Saul,the northern tribes under Ish-Bosheth & Abner,the Kingdom of Israel as united under David and Solomon,the Northern Kingdom as divided from Judah, Simeon and Benjamin,the post exile Jewish community; the re-established Israel,the post exile lay community; Israelites other than Levites,Israel in general as in the Psalms and the prophets,the phrase "All Israel",the phrase "Assembly of (United) Israel",the phrase "Border(s) of Israel",the phrase "Children of Israel",the phrase "Congregation of Israel",the phrase "Descendants" or "Offspring of Israel",the phrase "Elders of Israel",the phrase "God of Israel",the phrase "Hill country of Israel",the phrase "Holy One of Israel",the phrase "House of Israel",the phrases "Judge(d) Israel; judge(s) of Israel",the phrase "King of Israel",the phrase "King over Israel",the phrase "Kings of Israel",the phrase "Land of Israel",the phrase "Leaders in/of Israel; take the lead in Israel",the phrase "Man of Israel",the phrase "Men of Israel",the phrase "Mountains of Israel",the phrase "O house of Israel",the phrase "O Israel",the phrase "His people Israel",the phrase "My people Israel",the phrase "Thy people Israel",the phrase "People of Israel",the phrase "Prince(s) in/of/over Israel",the phrase "Reign over Israel",the phrase "Shepherd(s) of Israel",the phrase "Sons of Israel",the phrase "Territory of Israel",the phrase "Throne in/over/of Israel",the phrase "Tribes of Israel",the phrase "Virgin of Israel"
 · Daud a son of Jesse of Judah; king of Israel,son of Jesse of Judah; king of Israel
 · Eden a place near where the Tigris and Euphrates Rivers meet (NIVsn),son of Joah (Gershon Levi) in King Hezekiah's time,a district along the Euphrates River south of Haran (NIVsn)
 · Elyakim son of Abiud the son of Zerubbabel over 20generations from David; an ancestor of Jesus,son of Melea, only 4 generations from David; an ancester of Jesus,son of Hilkiah; head of Hezekiah's household,son of Josiah; made king of Judah by Pharaoh Neco,a priest who helped celebrate the completion of the wall
 · Etiopia a country south of Egypt
 · Gozan a town on the Habor River 100 km ESE of Haran
 · Hamat a town on the west shore of Lake Galilee
 · Haran a town of upper Mesopotamia,an English name representing two different Hebrew names,as representing the Hebrew name 'Haran',son of Terah; brother of Abraham,a Levitical chief of the descendants of Ladan under King David; son of Shimei,as representing the Hebrew name 'Xaran', beginning with a velar fricative,son of Caleb of Judah and Ephah his concubine
 · Hena a town on the Euphrates about 300 km NW of ancient Babylon (ZD)
 · Hizkia son of Neariah, a descendant of Jeconiah
 · Israel a citizen of Israel.,a member of the nation of Israel
 · Iwa a town in Syria
 · kaum Israel the nation that descended from Jacob, whom God named Israel; the Jewish people,son of Isaac son of Abraham; founder of the nation of Israel,the nation of Israel under Moses, Joshua and the judges,the kingdom of Israel under King Saul,the northern tribes under Ish-Bosheth & Abner,the Kingdom of Israel as united under David and Solomon,the Northern Kingdom as divided from Judah, Simeon and Benjamin,the post exile Jewish community; the re-established Israel,the post exile lay community; Israelites other than Levites,Israel in general as in the Psalms and the prophets,the phrase "All Israel",the phrase "Assembly of (United) Israel",the phrase "Border(s) of Israel",the phrase "Children of Israel",the phrase "Congregation of Israel",the phrase "Descendants" or "Offspring of Israel",the phrase "Elders of Israel",the phrase "God of Israel",the phrase "Hill country of Israel",the phrase "Holy One of Israel",the phrase "House of Israel",the phrases "Judge(d) Israel; judge(s) of Israel",the phrase "King of Israel",the phrase "King over Israel",the phrase "Kings of Israel",the phrase "Land of Israel",the phrase "Leaders in/of Israel; take the lead in Israel",the phrase "Man of Israel",the phrase "Men of Israel",the phrase "Mountains of Israel",the phrase "O house of Israel",the phrase "O Israel",the phrase "His people Israel",the phrase "My people Israel",the phrase "Thy people Israel",the phrase "People of Israel",the phrase "Prince(s) in/of/over Israel",the phrase "Reign over Israel",the phrase "Shepherd(s) of Israel",the phrase "Sons of Israel",the phrase "Territory of Israel",the phrase "Throne in/over/of Israel",the phrase "Tribes of Israel",the phrase "Virgin of Israel"
 · kuil Nisrokh a pagan god
 · Lakhis a town of Judah 23 km west of Hebron & 40 km north of Beersheba (SMM)
 · Libanon a mountain range and the adjoining regions (IBD)
 · Libna a place where Israel encamped,a town in the western foothills of Judah 12 km SE of Gath & 23 km NE of Hebron
 · Mesir descendants of Mizraim
 · Niniwe a town located on the left bank of the Tigris River in northeastern Mesopotamia (Iraq).,the capital city of Assyria
 · orang Asyur a member of the nation of Assyria
 · orang Israel a citizen of Israel.,a member of the nation of Israel
 · orang-orang Israel a citizen of Israel.,a member of the nation of Israel
 · Rezef a nation (town-state)
 · Sanherib king of Assyria; enemy of King Hezekiah of Judah


Topik/Tema Kamus: Hizkia | Yesaya | Sanherib | Asyur | Nyanyian | Nista Dan Celaan | Niniwe | Hutan | Pohon Aras | Tentara | Rumput | Malaikat | Kerub | Ararat | Perawan | Eden | Telasar | Esarhadon | selebihnya
Daftar Isi

Catatan Kata/Frasa
Full Life , BIS , Jerusalem , Ende , Endetn , Ref. Silang FULL

Catatan Kata/Frasa
Wycliffe

Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry , SH , Topik Teologia

kecilkan semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yes 37:1 - MASUKLAH IA (HIZKIA) KE RUMAH TUHAN. Nas : Yes 37:1 Ejekan dan tuduhan panglima tentara Asyur tidak layak ditanggapi (Yes 36:21), tetapi layak dibawa dalam doa syafaat yang sungguh-sun...

Nas : Yes 37:1

Ejekan dan tuduhan panglima tentara Asyur tidak layak ditanggapi (Yes 36:21), tetapi layak dibawa dalam doa syafaat yang sungguh-sungguh. Hizkia, hamba Allah itu, berpaling kepada Allah di dalam doa yang rendah hati dan perasaan sedih serta berusaha mengetahui firman Allah melalui mulut Yesaya sang nabi (ayat Yes 37:2;

lihat cat. --> 2Raj 19:1).

[atau ref. 2Raj 19:1]

Pada saat-saat kesusahan, hal terbaik yang dapat kita lakukan ialah mencari wajah Allah dan meminta agar Ia berbicara kepada kita melalui firman-Nya yang tertulis atau yang dinubuatkan.

Full Life: Yes 37:7 - MENYURUH SUATU ROH MASUK DI DALAMNYA. Nas : Yes 37:7 Frasa ini mengacu kepada suara di dalam batin yang berasal dari Allah untuk mempengaruhi perilaku dan pikiran seseorang. Mengenai ra...

Nas : Yes 37:7

Frasa ini mengacu kepada suara di dalam batin yang berasal dari Allah untuk mempengaruhi perilaku dan pikiran seseorang. Mengenai ramalan bahwa raja Asyur akan "mati rebah oleh pedang di negerinya sendiri" lihat ayat Yes 37:37-38.

Full Life: Yes 37:10 - ALLAHMU YANG KAUPERCAYAI. Nas : Yes 37:10 Sanherib berusaha sekuat-kuatnya untuk melemahkan keyakinan Hizkia kepada Tuhan. Dengan angkuhnya raja Asyur percaya bahwa kekuatan...

Nas : Yes 37:10

Sanherib berusaha sekuat-kuatnya untuk melemahkan keyakinan Hizkia kepada Tuhan. Dengan angkuhnya raja Asyur percaya bahwa kekuatannya sebagai raja melebihi kuasa Allah Yehuda atau dewa mana saja.

Full Life: Yes 37:14-20 - HIZKIA BERDOA. Nas : Yes 37:14-20 Lihat cat. --> 2Raj 19:15. [atau ref. 2Raj 19:15]

Nas : Yes 37:14-20

Lihat cat. --> 2Raj 19:15.

[atau ref. 2Raj 19:15]

Full Life: Yes 37:20 - HANYA ENGKAU SENDIRILAH TUHAN. Nas : Yes 37:20 Lihat cat. --> 2Raj 19:19. [atau ref. 2Raj 19:19]

Nas : Yes 37:20

Lihat cat. --> 2Raj 19:19.

[atau ref. 2Raj 19:19]

Full Life: Yes 37:36 - MALAIKAT TUHAN. Nas : Yes 37:36 Kebinasaan tentara Asyur ini dinubuatkan dalam Yes 10:3-34; Yes 30:31; Yes 31:8 (lihat cat. --> 2Raj 19:35 [ata...

Nas : Yes 37:36

Kebinasaan tentara Asyur ini dinubuatkan dalam Yes 10:3-34; Yes 30:31; Yes 31:8

(lihat cat. --> 2Raj 19:35

[atau ref. 2Raj 19:35]

mengenai pelepasan ajaib umat Allah ini).

BIS: Yes 37:16 - kerub kerub: Golongan malaikat yang digambarkan sebagai makhluk bersayap, lambang keagungan Allah dan kehadiran-Nya.

kerub: Golongan malaikat yang digambarkan sebagai makhluk bersayap, lambang keagungan Allah dan kehadiran-Nya.

Jerusalem: Yes 36:1--39:8 - -- Bagian kitab Yesaya ini sejalan dengan 2Ra 18:13-20:19 dengan beberapa perbedaan kecil. Lihat catatan-catatan pada 2Raja. Bab Yes 36:1-39:8 Yesaya dia...

Bagian kitab Yesaya ini sejalan dengan 2Ra 18:13-20:19 dengan beberapa perbedaan kecil. Lihat catatan-catatan pada 2Raja. Bab Yes 36:1-39:8 Yesaya diambil dari 2Raja dan ditempatkan pada akhir bagian pertama kitab Yesaya. Begitu dilengkapi tradisi-tradisi mengenai nabi itu. Dalam bab Yes 36:1-37:38 Yesaya menyusun bagian ini mempersatukan dua sumbernya: Yes 36:1-37:9,37:1-39:1-8 dan bab Yes 38:1-39:8 berasal dari kalangan para pendukung nabi, bahkan barangkali diangkat dari sebuah Riwayat Hidup nabi Yesaya. Tetapi ada sebuah kisah sejalan, yakni Yes 37:9-36, yang menonjolkan takwa raja Hizkia dan pertolongan yang diberi Yesaya: nabi juga menyampaikan beberapa firman Allah. Kalau firman-firman itu benar-benar disampaikan oleh nabi Yesaya, maka harus dikatakan bahwa firman-firman aseli disadur oleh murid-murid nabi. Dari kalangan murid-murid itu kiranya berasallah kisah ini yang ditutup dengan berita tentang suatu keajaiban, Yes 37:36.

Jerusalem: Yes 37:3 - sudah datang waktunya.... Bdk Hos 13:13+.

Bdk Hos 13:13+.

Jerusalem: Yes 37:12 - di Telasar Ini mungkin perlu diperbaiki jadi: Tel Basar.

Ini mungkin perlu diperbaiki jadi: Tel Basar.

Jerusalem: Yes 37:16 - bertakhta di atas kerubim Bdk 1Sa 4:4+.

Bdk 1Sa 4:4+.

Jerusalem: Yes 37:27 - yang layu sebelum ia masak Naskah Ibrani diperbaiki menurut 2Ra 19:26.

Naskah Ibrani diperbaiki menurut 2Ra 19:26.

Jerusalem: Yes 37:31 - orang-orang yang terluput Bdk Yes 4:3+.

Bdk Yes 4:3+.

Ende: Yes 36:1--39:8 - -- Pasal2 ini terdapat djuga di 2Ra 18:13-20, ketjuali Yes 38:9-20. Hanja ada perbedaan2 ketjil sadja. Kiranja bagian ini diambil alih dari kitab Radja2 ...

Pasal2 ini terdapat djuga di 2Ra 18:13-20, ketjuali Yes 38:9-20. Hanja ada perbedaan2 ketjil sadja. Kiranja bagian ini diambil alih dari kitab Radja2 dan ditambahkan pada Kitab Jesaja untuk menegaskan, bahwa nubuat2nja terlaksana djuga. Keterangan2 jang perlu terdapat dalam tjatatan2 Kitab radja2.

Endetn: Yes 37:15 - surat diperbaiki menurut terdjemahan Junani. Naskah Hibrani pakai djamak.

diperbaiki menurut terdjemahan Junani. Naskah Hibrani pakai djamak.

Endetn: Yes 37:18 - segala bangsa diperbaiki menurut 2Ra 19:17. Tertulis: "negeri2".

diperbaiki menurut 2Ra 19:17. Tertulis: "negeri2".

Endetn: Yes 37:25 - (jang asing) ditambahkan menurut 2Ra 19:24.

ditambahkan menurut 2Ra 19:24.

Endetn: Yes 37:27 - malu diperbaiki menurut 2Ra 19:26.

diperbaiki menurut 2Ra 19:26.

Endetn: Yes 37:27 - mengering diperbaiki. Lih. 2Ra 19:26. Tertulis: "tanaman". "berkembang", diperbaiki menurut 2Ra 19:26.

diperbaiki. Lih. 2Ra 19:26. Tertulis: "tanaman". "berkembang", diperbaiki menurut 2Ra 19:26.

Endetn: Yes 37:28 - (Pada bangkit) ditambahkan. Lih. 2Ra 19:27.

ditambahkan. Lih. 2Ra 19:27.

Endetn: Yes 37:28 - (Aku berada) ditambahkan. Lih. 2Ra 19:27.

ditambahkan. Lih. 2Ra 19:27.

Endetn: Yes 37:28 - -- Ditinggalkan: "kepanasaranmu terhadapKu".

Ditinggalkan: "kepanasaranmu terhadapKu".

Endetn: Yes 37:29 - gemparmu diperbaiki menurut Targum. Lih. 2Ra 19:28. Tertulis: "tidak susah".

diperbaiki menurut Targum. Lih. 2Ra 19:28. Tertulis: "tidak susah".

Ref. Silang FULL: Yes 37:1 - dikoyakkannyalah pakaiannya // kain kabung // ke rumah · dikoyakkannyalah pakaiannya: Kej 37:29; Kej 37:29; 2Taw 34:19; 2Taw 34:19 · kain kabung: Kej 37:34; Kej 37:34 · ke rumah: Yes 3...

· dikoyakkannyalah pakaiannya: Kej 37:29; [Lihat FULL. Kej 37:29]; 2Taw 34:19; [Lihat FULL. 2Taw 34:19]

· kain kabung: Kej 37:34; [Lihat FULL. Kej 37:34]

· ke rumah: Yes 37:14; [Lihat FULL. Yes 37:14]; 1Raj 8:33; [Lihat FULL. 1Raj 8:33]; Mat 21:13

Ref. Silang FULL: Yes 37:2 - juga Elyakim // istana, Sebna // bin Amos · juga Elyakim: 2Raj 18:18; 2Raj 18:18; Yes 36:3; Yes 36:3 · istana, Sebna: 2Raj 18:18; 2Raj 18:18 · bin Amos: Yes 37:21; Yes 1:1...

· juga Elyakim: 2Raj 18:18; [Lihat FULL. 2Raj 18:18]; Yes 36:3; [Lihat FULL. Yes 36:3]

· istana, Sebna: 2Raj 18:18; [Lihat FULL. 2Raj 18:18]

· bin Amos: Yes 37:21; Yes 1:1; Yes 13:1; [Lihat FULL. Yes 13:1]; Yes 38:1

Ref. Silang FULL: Yes 37:3 - hari kesesakan // untuk melahirkan · hari kesesakan: Hak 6:2; Hak 6:2; Yes 5:30; Yes 5:30 · untuk melahirkan: Yes 26:18; 66:9; Hos 13:13

· hari kesesakan: Hak 6:2; [Lihat FULL. Hak 6:2]; Yes 5:30; [Lihat FULL. Yes 5:30]

· untuk melahirkan: Yes 26:18; 66:9; Hos 13:13

Ref. Silang FULL: Yes 37:4 - untuk mencela // Allah // telah didengar-Nya // menaikkan doa // untuk sisa · untuk mencela: Yes 37:23-24; 2Taw 32:17; 2Taw 32:17 · Allah: Yos 3:10; Yos 3:10 · telah didengar-Nya: Yes 36:13,18-20 · ...

· untuk mencela: Yes 37:23-24; 2Taw 32:17; [Lihat FULL. 2Taw 32:17]

· Allah: Yos 3:10; [Lihat FULL. Yos 3:10]

· telah didengar-Nya: Yes 36:13,18-20

· menaikkan doa: 1Sam 7:8; [Lihat FULL. 1Sam 7:8]

· untuk sisa: Yes 1:9; [Lihat FULL. Yes 1:9]; Am 7:2

Ref. Silang FULL: Yes 37:6 - engkau takut // untuk menghujat · engkau takut: Yos 1:9; Yos 1:9; Yes 7:4; Yes 7:4 · untuk menghujat: Bil 15:30; Bil 15:30

· engkau takut: Yos 1:9; [Lihat FULL. Yos 1:9]; Yes 7:4; [Lihat FULL. Yes 7:4]

· untuk menghujat: Bil 15:30; [Lihat FULL. Bil 15:30]

Ref. Silang FULL: Yes 37:7 - suatu roh // suatu kabar // mati rebah · suatu roh: 1Taw 5:26 · suatu kabar: Yes 37:9 · mati rebah: Yes 31:8; Yes 31:8

· suatu roh: 1Taw 5:26

· suatu kabar: Yes 37:9

· mati rebah: Yes 31:8; [Lihat FULL. Yes 31:8]

Ref. Silang FULL: Yes 37:8 - melawan Libna // dari Lakhis · melawan Libna: Bil 33:20; Bil 33:20 · dari Lakhis: Yos 10:3; Yos 10:3

· melawan Libna: Bil 33:20; [Lihat FULL. Bil 33:20]

· dari Lakhis: Yos 10:3; [Lihat FULL. Yos 10:3]

Ref. Silang FULL: Yes 37:9 - itu raja // mendengar tentang // raja Etiopia · itu raja: 2Taw 32:1; 2Taw 32:1 · mendengar tentang: Yes 37:7 · raja Etiopia: Yes 20:3; Yes 20:3

· itu raja: 2Taw 32:1; [Lihat FULL. 2Taw 32:1]

· mendengar tentang: Yes 37:7

· raja Etiopia: Yes 20:3; [Lihat FULL. Yes 20:3]

Ref. Silang FULL: Yes 37:10 - itu memperdayakan // raja Asyur · itu memperdayakan: 2Taw 32:11,15 · raja Asyur: Yes 36:15

· itu memperdayakan: 2Taw 32:11,15

· raja Asyur: Yes 36:15

Ref. Silang FULL: Yes 37:11 - akan dilepaskan · akan dilepaskan: Yes 36:18-20

· akan dilepaskan: Yes 36:18-20

Ref. Silang FULL: Yes 37:12 - nenek moyangku // Gozan, Haran // bani Eden · nenek moyangku: 2Raj 18:11 · Gozan, Haran: Kej 11:31; 12:1-4; Kis 7:2 · bani Eden: Yeh 27:23; Am 1:5

· nenek moyangku: 2Raj 18:11

· Gozan, Haran: Kej 11:31; 12:1-4; Kis 7:2

· bani Eden: Yeh 27:23; Am 1:5

Ref. Silang FULL: Yes 37:13 - dan Arpad // kota Sefarwaim // dan Iwa · dan Arpad: Yes 10:9 · kota Sefarwaim: 2Raj 17:24; 2Raj 17:24 · dan Iwa: Yes 36:20; Yes 36:20

· dan Arpad: Yes 10:9

· kota Sefarwaim: 2Raj 17:24; [Lihat FULL. 2Raj 17:24]

· dan Iwa: Yes 36:20; [Lihat FULL. Yes 36:20]

Ref. Silang FULL: Yes 37:14 - menerima surat // ke rumah · menerima surat: 2Taw 32:17 · ke rumah: Yes 37:1,38; 1Raj 8:33; 1Raj 8:33

· menerima surat: 2Taw 32:17

· ke rumah: Yes 37:1,38; 1Raj 8:33; [Lihat FULL. 1Raj 8:33]

Ref. Silang FULL: Yes 37:15 - Hizkia berdoa · Hizkia berdoa: 2Taw 32:20; 2Taw 32:20

· Hizkia berdoa: 2Taw 32:20; [Lihat FULL. 2Taw 32:20]

Ref. Silang FULL: Yes 37:16 - yang bertakhta // atas kerubim // sendirilah Allah // segala kerajaan // dan bumi · yang bertakhta: Mazm 2:4; Mazm 2:4 · atas kerubim: Kej 3:24; Kej 3:24 · sendirilah Allah: Ul 10:17; Mazm 46:11; Mazm 46:11; Maz...

· yang bertakhta: Mazm 2:4; [Lihat FULL. Mazm 2:4]

· atas kerubim: Kej 3:24; [Lihat FULL. Kej 3:24]

· sendirilah Allah: Ul 10:17; Mazm 46:11; [Lihat FULL. Mazm 46:11]; Mazm 86:10; 136:2-3

· segala kerajaan: Dan 4:34

· dan bumi: Kej 1:1; [Lihat FULL. Kej 1:1]; Yes 11:12; [Lihat FULL. Yes 11:12]; Yes 41:9; 43:6; Kis 4:24

Ref. Silang FULL: Yes 37:17 - dan dengarlah // dan lihatlah // perkataan Sanherib // untuk mencela // Allah · dan dengarlah: 1Raj 8:29; 1Raj 8:29; 2Taw 6:40; 2Taw 6:40 · dan lihatlah: Yer 25:29; Dan 9:18 · perkataan Sanherib: 2Taw 32:1; ...

· dan dengarlah: 1Raj 8:29; [Lihat FULL. 1Raj 8:29]; 2Taw 6:40; [Lihat FULL. 2Taw 6:40]

· dan lihatlah: Yer 25:29; Dan 9:18

· perkataan Sanherib: 2Taw 32:1; [Lihat FULL. 2Taw 32:1]

· untuk mencela: 2Taw 32:17; [Lihat FULL. 2Taw 32:17]

· Allah: Yos 3:10; [Lihat FULL. Yos 3:10]

Ref. Silang FULL: Yes 37:18 - dan negeri-negeri · dan negeri-negeri: 2Raj 15:29; 2Raj 15:29; Nah 2:11-12

· dan negeri-negeri: 2Raj 15:29; [Lihat FULL. 2Raj 15:29]; Nah 2:11-12

Ref. Silang FULL: Yes 37:19 - dalam api // bukanlah Allah // buatan tangan // dapat dibinasakan · dalam api: Yos 7:15; Yos 7:15 · bukanlah Allah: 2Taw 13:9; Yes 40:17; 41:24,29; Yer 2:11; 5:7; 16:20; Gal 4:8 · buatan tangan: ...

· dalam api: Yos 7:15; [Lihat FULL. Yos 7:15]

· bukanlah Allah: 2Taw 13:9; Yes 40:17; 41:24,29; Yer 2:11; 5:7; 16:20; Gal 4:8

· buatan tangan: 2Taw 32:19; [Lihat FULL. 2Taw 32:19]; Mazm 135:15; [Lihat FULL. Mazm 135:15]; Yes 40:18-20; 44:9-11

· dapat dibinasakan: Yes 26:14; 36:20

Ref. Silang FULL: Yes 37:20 - kami, selamatkanlah // di bumi // sendirilah Tuhan · kami, selamatkanlah: Mazm 3:3,8; Mazm 3:3; Mazm 3:8; Ams 20:22; Ams 20:22 · di bumi: Yos 4:24; Yos 4:24 · sendirilah Tuhan: 1Sa...

· kami, selamatkanlah: Mazm 3:3,8; [Lihat FULL. Mazm 3:3]; [Lihat FULL. Mazm 3:8]; Ams 20:22; [Lihat FULL. Ams 20:22]

· di bumi: Yos 4:24; [Lihat FULL. Yos 4:24]

· sendirilah Tuhan: 1Sam 17:46; [Lihat FULL. 1Sam 17:46]; Mazm 46:11; [Lihat FULL. Mazm 46:11]

Ref. Silang FULL: Yes 37:21 - bin Amos · bin Amos: Yes 37:2; Yes 37:2

· bin Amos: Yes 37:2; [Lihat FULL. Yes 37:2]

Ref. Silang FULL: Yes 37:22 - yaitu puteri // Sion // geleng-geleng kepala · yaitu puteri: Yes 23:12; Yes 23:12 · Sion: Yes 10:32; Yes 10:32 · geleng-geleng kepala: Ayub 16:4; Ayub 16:4

· yaitu puteri: Yes 23:12; [Lihat FULL. Yes 23:12]

· Sion: Yes 10:32; [Lihat FULL. Yes 10:32]

· geleng-geleng kepala: Ayub 16:4; [Lihat FULL. Ayub 16:4]

Ref. Silang FULL: Yes 37:23 - engkau hujat // menyaringkan suaramu // dengan sombong-sombong // Yang Mahakudus · engkau hujat: Yes 37:4; Bil 15:30; Bil 15:30; Yes 52:5; Yeh 36:20,23; Dan 7:25 · menyaringkan suaramu: Ayub 15:25; Ayub 15:25 ·...

· engkau hujat: Yes 37:4; Bil 15:30; [Lihat FULL. Bil 15:30]; Yes 52:5; Yeh 36:20,23; Dan 7:25

· menyaringkan suaramu: Ayub 15:25; [Lihat FULL. Ayub 15:25]

· dengan sombong-sombong: Yes 2:11; [Lihat FULL. Yes 2:11]

· Yang Mahakudus: Yes 1:4; [Lihat FULL. Yes 1:4]; Yes 12:6; [Lihat FULL. Yes 12:6]

Ref. Silang FULL: Yes 37:24 - banyaknya keretaku // paling jauh // gunung Libanon // besar, pohon-pohon sanobarnya · banyaknya keretaku: Yes 36:9 · paling jauh: Yes 14:13 · gunung Libanon: 1Raj 7:2; 1Raj 7:2; Yes 14:8; Yes 14:8; Yes 33:9; Yes ...

· banyaknya keretaku: Yes 36:9

· paling jauh: Yes 14:13

· gunung Libanon: 1Raj 7:2; [Lihat FULL. 1Raj 7:2]; Yes 14:8; [Lihat FULL. Yes 14:8]; Yes 33:9; [Lihat FULL. Yes 33:9]

· besar, pohon-pohon sanobarnya: 1Raj 5:8-10; Yes 41:19; 55:13; 60:13; Hos 14:9

Ref. Silang FULL: Yes 37:25 - telah mengeringkan // di Mesir · telah mengeringkan: Yes 19:6; Yes 19:6; Yes 44:27 · di Mesir: Ul 11:10; Ul 11:10; Yes 10:14; Yes 10:14; Dan 4:30

· telah mengeringkan: Yes 19:6; [Lihat FULL. Yes 19:6]; Yes 44:27

· di Mesir: Ul 11:10; [Lihat FULL. Ul 11:10]; Yes 10:14; [Lihat FULL. Yes 10:14]; Dan 4:30

Ref. Silang FULL: Yes 37:26 - telah menentukannya // telah merancangnya // timbunan batu · telah menentukannya: Kis 2:23; 4:27-28; 1Pet 2:8 · telah merancangnya: Yes 10:6; Yes 25:1; Yes 25:1 · timbunan batu: Ul 13:16...

· telah menentukannya: Kis 2:23; 4:27-28; 1Pet 2:8

· telah merancangnya: Yes 10:6; Yes 25:1; [Lihat FULL. Yes 25:1]

· timbunan batu: Ul 13:16; [Lihat FULL. Ul 13:16]; Yes 25:2; [Lihat FULL. Yes 25:2]

Ref. Silang FULL: Yes 37:27 - hijau, seperti rumput // atas sotoh · hijau, seperti rumput: Yes 15:6; Yes 15:6 · atas sotoh: Mazm 129:6

· hijau, seperti rumput: Yes 15:6; [Lihat FULL. Yes 15:6]

· atas sotoh: Mazm 129:6

Ref. Silang FULL: Yes 37:28 - jika keluar // engkau mengamuk · jika keluar: Mazm 139:1-3 · engkau mengamuk: Mazm 2:1

· jika keluar: Mazm 139:1-3

· engkau mengamuk: Mazm 2:1

Ref. Silang FULL: Yes 37:29 - kata-kata keangkuhanmu // menaruh kelikir-Ku // pada bibirmu // engkau datang · kata-kata keangkuhanmu: Yes 10:12 · menaruh kelikir-Ku: 2Taw 33:11; 2Taw 33:11 · pada bibirmu: Ayub 40:19; Ayub 40:19 · ...

· kata-kata keangkuhanmu: Yes 10:12

· menaruh kelikir-Ku: 2Taw 33:11; [Lihat FULL. 2Taw 33:11]

· pada bibirmu: Ayub 40:19; [Lihat FULL. Ayub 40:19]

· engkau datang: Yes 37:34

Ref. Silang FULL: Yes 37:30 - menjadi tanda // Dalam tahun // dalam tahun // kebun anggur // memakan buahnya · menjadi tanda: Yes 20:3; Yes 20:3 · Dalam tahun: Yes 32:10 · dalam tahun: Yes 16:14; Yes 16:14 · kebun anggur: Im 25:4; ...

· menjadi tanda: Yes 20:3; [Lihat FULL. Yes 20:3]

· Dalam tahun: Yes 32:10

· dalam tahun: Yes 16:14; [Lihat FULL. Yes 16:14]

· kebun anggur: Im 25:4; [Lihat FULL. Im 25:4]

· memakan buahnya: Mazm 107:37; Yes 30:23; 65:21; Yer 31:5

Ref. Silang FULL: Yes 37:31 - akan berakar // menghasilkan buah · akan berakar: Yes 11:10 · menghasilkan buah: Yes 27:6; Yes 27:6

· akan berakar: Yes 11:10

· menghasilkan buah: Yes 27:6; [Lihat FULL. Yes 27:6]

Ref. Silang FULL: Yes 37:32 - yang tertinggal // yang terluput // giat cemburu · yang tertinggal: Yes 11:11; Yes 11:11 · yang terluput: Yes 1:9; Yes 1:9 · giat cemburu: Yes 9:6; Yes 9:6

· yang tertinggal: Yes 11:11; [Lihat FULL. Yes 11:11]

· yang terluput: Yes 1:9; [Lihat FULL. Yes 1:9]

· giat cemburu: Yes 9:6; [Lihat FULL. Yes 9:6]

Ref. Silang FULL: Yes 37:33 - ke kota // menjadi tembok · ke kota: Yes 32:18; Yes 32:18 · menjadi tembok: 2Sam 20:15; 2Sam 20:15

· ke kota: Yes 32:18; [Lihat FULL. Yes 32:18]

· menjadi tembok: 2Sam 20:15; [Lihat FULL. 2Sam 20:15]

Ref. Silang FULL: Yes 37:34 - akan pulang · akan pulang: Yes 37:29

· akan pulang: Yes 37:29

Ref. Silang FULL: Yes 37:35 - akan memagari // karena Aku // karena Daud · akan memagari: Yes 31:5; Yes 31:5 · karena Aku: Yes 43:25; 48:9,11; Yeh 36:21-22 · karena Daud: 1Taw 17:19; 1Taw 17:19

· akan memagari: Yes 31:5; [Lihat FULL. Yes 31:5]

· karena Aku: Yes 43:25; 48:9,11; Yeh 36:21-22

· karena Daud: 1Taw 17:19; [Lihat FULL. 1Taw 17:19]

Ref. Silang FULL: Yes 37:36 - Keluarlah Malaikat // lalu dibunuh-Nyalah // perkemahan Asyur · Keluarlah Malaikat: Kel 12:23; Kel 12:23 · lalu dibunuh-Nyalah: Kel 12:12; Kel 12:12 · perkemahan Asyur: Yes 10:12; Yes 10:12

· Keluarlah Malaikat: Kel 12:23; [Lihat FULL. Kel 12:23]

· lalu dibunuh-Nyalah: Kel 12:12; [Lihat FULL. Kel 12:12]

· perkemahan Asyur: Yes 10:12; [Lihat FULL. Yes 10:12]

Ref. Silang FULL: Yes 37:37 - berangkatlah Sanherib // di Niniwe · berangkatlah Sanherib: 2Taw 32:1; 2Taw 32:1 · di Niniwe: Kej 10:11; Kej 10:11; Nah 1:1; Nah 1:1

· berangkatlah Sanherib: 2Taw 32:1; [Lihat FULL. 2Taw 32:1]

· di Niniwe: Kej 10:11; [Lihat FULL. Kej 10:11]; Nah 1:1; [Lihat FULL. Nah 1:1]

Ref. Silang FULL: Yes 37:38 - dalam kuil // tanah Ararat // Kemudian Esarhadon // menjadi raja · dalam kuil: Yes 37:14; Yes 37:14 · tanah Ararat: Kej 8:4; Yer 51:27 · Kemudian Esarhadon: 2Raj 17:24; 2Raj 17:24 · menja...

· dalam kuil: Yes 37:14; [Lihat FULL. Yes 37:14]

· tanah Ararat: Kej 8:4; Yer 51:27

· Kemudian Esarhadon: 2Raj 17:24; [Lihat FULL. 2Raj 17:24]

· menjadi raja: Yes 9:3; [Lihat FULL. Yes 9:3]; Yes 10:26; Yes 14:25; [Lihat FULL. Yes 14:25]

kecilkan semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Wycliffe: Yes 37:1 - Dikoyakkanlah pakaiannya, 1. Dikoyakkanlah pakaiannya, sebagai tanda kenistaan serta kesedihan mendalam. Hizkia mengerti benar betapa dirinya terutama bertanggung jawab atas pu...

1. Dikoyakkanlah pakaiannya, sebagai tanda kenistaan serta kesedihan mendalam. Hizkia mengerti benar betapa dirinya terutama bertanggung jawab atas pukulan hebat yang telah menjatuhkan kerajaannya. Dia telah mengabaikan peringatan-peringatan Allah (bdg. Yes. 30; 31) dan menjalin persekutuan dengan Mesir yang membawa malapetaka. Kini dia benar-benar menyesal dan berpaling lagi kepada nabi yang telah dia abaikan peringatan-peringatannya.

Wycliffe: Yes 37:3 - Waktunya untuk melahirkan anak, tetapi tidak ada kekuatan untuk melahirkannya 3. Waktunya untuk melahirkan anak, tetapi tidak ada kekuatan untuk melahirkannya. Keadaan Yehuda mirip kebuntuan tanpa harapan, ketika seorang bayi be...

3. Waktunya untuk melahirkan anak, tetapi tidak ada kekuatan untuk melahirkannya. Keadaan Yehuda mirip kebuntuan tanpa harapan, ketika seorang bayi berhenti di mulut kandungan dan tidak mau keluar. Maut mengancam ibu maupun anak.

Wycliffe: Yes 37:6-7 - -- 6, 7. Jawaban langsung Allah atas tantangan Sanherib ialah memberi tahu sebelumnya bahwa (a) desas-desus tentang serangan musuh akan menggerakkan Sanh...

6, 7. Jawaban langsung Allah atas tantangan Sanherib ialah memberi tahu sebelumnya bahwa (a) desas-desus tentang serangan musuh akan menggerakkan Sanherib untuk menarik diri dari atau membatalkan pengepungan; (b) dia akan kembali ke Asyur tanpa membaharui pengepungan; (c) dia akan mati terbunuh di sana.

Wycliffe: Yes 37:8 - Libna 8. Libna terletak kurang dari sepuluh mil sebelah utara Lakhis dan tepat di bawah perbatasan Dan.

8. Libna terletak kurang dari sepuluh mil sebelah utara Lakhis dan tepat di bawah perbatasan Dan.

Wycliffe: Yes 37:9 - Tirhaka 9. Tirhaka bukan yang menjadi raja waktu itu, melainkan Syabaka. Karena itu, Tirhaka pasti adalah perwira pemegang komando operasi militer Mesir tahun...

9. Tirhaka bukan yang menjadi raja waktu itu, melainkan Syabaka. Karena itu, Tirhaka pasti adalah perwira pemegang komando operasi militer Mesir tahun 701 SM. Dia baru menjadi raja pada tahun 688 SM. (Atau mungkin Tirhaka yang ini adalah dari generasi yang lebih awal daripada orang yang menjadi raja, sebab sebuah bukti inskripsi menunjukkan bahwa Tirhaka yang belakangan masih seorang anak pada waktu itu).

Wycliffe: Yes 37:12 - Gozan // Haran 12. Gozan terletak di Padan-aram, kira-kira 180 mil sebelah barat Niniwe. Haran masih lebih jauh lagi ke barat kira-kira 70 mil. Meskipun Rezef dan Te...

12. Gozan terletak di Padan-aram, kira-kira 180 mil sebelah barat Niniwe. Haran masih lebih jauh lagi ke barat kira-kira 70 mil. Meskipun Rezef dan Telasar di kawasan Mesopotamia utara, lokasi tempat-tempat tersebut tidak diketahui secara pasti. Semua kota yang disebut dalam 37:13 berada di Siria, sebelah utara Damsyik.

Wycliffe: Yes 37:15 - -- 15. Begitu dalam kepedulian dan kesedihan sang raja atas hinaan yang ditujukan kepada Tuhan Allah sehingga dia mengabaikan fungsi nabi sebagai peranta...

15. Begitu dalam kepedulian dan kesedihan sang raja atas hinaan yang ditujukan kepada Tuhan Allah sehingga dia mengabaikan fungsi nabi sebagai perantara dan dia langsung menghadap Allah.

Wycliffe: Yes 37:16 - Bertakhta di atas kerubim 16. Bertakhta di atas kerubim. Yaitu, tutup pendamaian pada Tabut Perjanjian di Bait Allah.

16. Bertakhta di atas kerubim. Yaitu, tutup pendamaian pada Tabut Perjanjian di Bait Allah.

Wycliffe: Yes 37:19 - -- 19. Dalam situasi yang kelihatannya tanpa harapan yang dihadapi Hizkia, pernyataan terus terang mengenai keallahan yang unik dari TUHAN dan kepalsuan ...

19. Dalam situasi yang kelihatannya tanpa harapan yang dihadapi Hizkia, pernyataan terus terang mengenai keallahan yang unik dari TUHAN dan kepalsuan allah-allah bangsa-bangsa lain ini memperlihatkan iman yang kokoh.

Wycliffe: Yes 37:20 - -- 20. Dia mendasarkan permohonannya pada perlunya Allah membuktikan atau mendemonstrasikan kemuliaan-Nya, bukan pada keperluan pribadinya atau keperluan...

20. Dia mendasarkan permohonannya pada perlunya Allah membuktikan atau mendemonstrasikan kemuliaan-Nya, bukan pada keperluan pribadinya atau keperluan bangsanya (sebab dia menyadari bahwa mereka tidak pantas menuntut kebaikan Allah).

Wycliffe: Yes 37:21-29 - -- 21-29. Jawaban kedua dari Allah, ditujukan kepada Sanherib secara pribadi waktu itu, juga kepada Hizkia.

21-29. Jawaban kedua dari Allah, ditujukan kepada Sanherib secara pribadi waktu itu, juga kepada Hizkia.

Wycliffe: Yes 37:23 - Yang. Mahakudus, Allah Israel, // Pohon-pohon aras // pohon-pohon sanobar Libanon 23. Yang sangat penting ialah gelar Yang. Mahakudus, Allah Israel, sebab dalam situasi genting inilah TUHAN harus mendemonstrasikan supremasi-Nya atas...

23. Yang sangat penting ialah gelar Yang. Mahakudus, Allah Israel, sebab dalam situasi genting inilah TUHAN harus mendemonstrasikan supremasi-Nya atas semua makhluk, komitmen-Nya kepada Israel, milik-Nya yang berharga. 24. Pohon-pohon aras dan pohon-pohon sanobar Libanon adalah yang paling dicari oleh tukang tebang kayu. Orang Asyur itu mengira akan menumbangkan bangsa-bangsa terpilih, termasuk bangsa yang secara khusus dipilih Allah. Betapa bodohnya kesombongan Asyur, karena kemenangan-kemenangan pasukannya, sebegitu jauh adalah ketetapan Allah yang mereka tentang.

Wycliffe: Yes 37:26 - -- 26. Allah akan merendahkan Asyur dengan memperlakukannya seperti binatang liar yang ditundukkan oleh kelikir (khusus dipakai untuk lembu) dan tali kan...

26. Allah akan merendahkan Asyur dengan memperlakukannya seperti binatang liar yang ditundukkan oleh kelikir (khusus dipakai untuk lembu) dan tali kang, dan memaksanya pulang tanpa mencapai tujuannya.

Wycliffe: Yes 37:30-32 - -- 30-32. Tuhan menetapkan suatu tanda untuk menegaskan otoritas ilahi di balik jaminan ini: bangsa Yahudi akan bebas pulang ke ladang-ladang mereka yang...

30-32. Tuhan menetapkan suatu tanda untuk menegaskan otoritas ilahi di balik jaminan ini: bangsa Yahudi akan bebas pulang ke ladang-ladang mereka yang telah rusak, lalu tanpa gangguan mengumpulkan tunas-tunas; yaitu, hasil yang akan tumbuh dari benih-benih yang jatuh dari tuaian sebelumnya (serbuan itu telah berlangsung dari musim semi sampai musim gugur). Tahun berikutnya mereka juga akan bergantung pada hasil tuaian yang tumbuh sendiri, karena rumah-rumah, peralatan, dan ternak-ternak mereka harus dipulihkan atau diganti. Tahun sesudah itu, mereka akan berjalan normal: menabur, membajak, dan menuai, sebab tidak akan kembali lagi perusak-perusak dari Asyur itu. (Tentu penggenapan inilah yang diacu oleh "tanda" tersebut dan bukan kehancuran yang lebih segera akan terjadi atas pasukan Sanherib).

Wycliffe: Yes 37:31-32 - -- 31, 32. Allah menjamin bahwa para pengungsi yang terkurung di belakang tembok-tembok Yerusalem akan menyebar dan membangun kembali kota-kota dan desa-...

31, 32. Allah menjamin bahwa para pengungsi yang terkurung di belakang tembok-tembok Yerusalem akan menyebar dan membangun kembali kota-kota dan desa-desa mereka (selama interval 113 tahun sebelum Yerusalem jatuh ke tangan bangsa Kasdim).

Wycliffe: Yes 37:33 - -- 33. Setelah batal menyerbu bangsa Mesir di Eltekeh, Sanherib tidak akan melakukan pengepungan lagi, tetapi akan pulang melalui jalur terpendek yang ad...

33. Setelah batal menyerbu bangsa Mesir di Eltekeh, Sanherib tidak akan melakukan pengepungan lagi, tetapi akan pulang melalui jalur terpendek yang ada.

Wycliffe: Yes 37:35 - -- 35. Tuhan meluputkan Yerusalem bukan karena sifat baik angkatan sekarang ini, tetapi karena janji-janji perjanjian-Nya kepada Daud pada masa lalu.

35. Tuhan meluputkan Yerusalem bukan karena sifat baik angkatan sekarang ini, tetapi karena janji-janji perjanjian-Nya kepada Daud pada masa lalu.

Wycliffe: Yes 37:36 - -- 36. Asumsi yang umum adalah bahwa Tuhan menggunakan wabah pes secara tiba-tiba yang dibawa tikus-tikus untuk mewujudkan kematian manusia secara besar-...

36. Asumsi yang umum adalah bahwa Tuhan menggunakan wabah pes secara tiba-tiba yang dibawa tikus-tikus untuk mewujudkan kematian manusia secara besar-besaran. Herodotus mencatat sebuah cerita tradisi mengenai wabah tikus sawah yang mengunyah semua tali panah tentara Asyur selama operasi militer ke Mesir.

Wycliffe: Yes 37:38 - Nisrokh // Tanah Ararat 38. Pembunuhan ini kelihatannya terjadi dua puluh tahun kemudian, pada 681 SM. Ejaan Asyur untuk nama-nama ini ialah Adadmilki dan Shar-usur (yang kej...

38. Pembunuhan ini kelihatannya terjadi dua puluh tahun kemudian, pada 681 SM. Ejaan Asyur untuk nama-nama ini ialah Adadmilki dan Shar-usur (yang kejahatannya disebut dalam inskripsi-inskripsi tentang Esarhadon dan Asyur-banipal). Nama dewa iri belum dikenal dalam catatan bangsa Asyur, kecuali Nisrokh yang adalah salah eja dari Nusku. (Schrader menerangkan kata itu sebagai bentuk participle dari sarãku, artinya "Sang Pelepas" atau "Yang Rakhmani." Ini mungkin sebutan untuk allah tertentu yang lebih dikenal). Tanah Ararat adalah Arminia tengah. Tradisi Arminia mengisahkan bahwa praktik pembunuhan atas orang tua atau keluarga ini terjadi pada dinasti-dinasti berpengaruh di negeri itu.

buka semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat

Matthew Henry: Yes 37:1-7 - Pesan Hizkia kepada Yesaya Dalam pasal ini kita mendapati pengulangan lebih jauh dari cerita tentang Sanherib, yang sudah kita dapati sebelumnya dalam Kitab Raja-raja. Dala...

Matthew Henry: Yes 37:8-20 - Doa Hizkia Doa Hizkia (37:8-20) Kita dapat mengamati di sini, 1. Bahwa, jika Allah memberi kita kepuasan di dalam batin terhadap janji-Nya, maka...

Matthew Henry: Yes 37:21-38 - Sanherib Diancam dan Dihancurkan Sanherib Diancam dan Dihancurkan (37:21-38) 1. Bahwa orang yang menerima pesan-pesan mengerikan dari manusia dengan sabar, dan mengirim...

SH: Yes 36:22--37:20 - Prinsip menghadapi masalah. (Sabtu, 25 September 2004) Prinsip menghadapi masalah. Cara Allah menolong anak-anak-Nya keluar dari berbagai masalah pasti unik dan berbeda-beda. Meski berbeda, dari ...

SH: Yes 37:1-25 - Pengharapan dalam kesulitan. (Jumat, 4 Desember 1998) Pengharapan dalam kesulitan. Raja Hizkia dalam kesulitan karena seluruh kota Yerusalem dikepung oleh tentara Asyur. Bahkan Sanherib, raja Asyur dengan...

SH: Yes 37:21-38 - Jawaban doa. (Minggu, 26 September 2004) Jawaban doa. Doa Hizkia tidak sia-sia sebab Allah yang kepada-Nya ia berdoa itu adalah Allah yang hidup dan mengendalikan sejarah. Jawaban ...

SH: Yes 37:26-38 - Kekudusan Allah. (Sabtu, 5 Desember 1998) Kekudusan Allah. Permohonan raja Hizkia dan para stafnya, bukan sekadar agar mereka dibebaskan dari kepungan tentara Asyur, tetapi demi kekudusan nama...

Topik Teologia: Yes 37:4 - -- Allah yang Berpribadi Natur Allah sebagai Pribadi Allah itu Hidup Yos 3:10 1Sa 17:26 Maz 84:3 Yes 37:4 Yes 37:17 Yer 10:10 Dan 4:34 Dan 6:...

Topik Teologia: Yes 37:16 - -- Allah yang Berpribadi Pribadi Allah Pekerjaan-Pekerjaan Allah Keputusan-keputusan Allah Kedaulatan Pemerintahan Allah Peme...

buka semua
Pendahuluan / Garis Besar

Full Life: Yesaya (Pendahuluan Kitab) Penulis : Yesaya Tema : Hukuman dan Keselamatan Tanggal Penulisan: + 700-680 SM Latar Belakang Latar belakang sejarah bagi pel...

Full Life: Yesaya (Garis Besar) Garis Besar I. Berbagai Nubuat Mengenai Hukuman dan Teguran (Yes 1:1-35:10) A. Latar Belakang Nubuat Yesaya ...

Matthew Henry: Yesaya (Pendahuluan Kitab) Nabi adalah sebuah gelar yang kedengarannya sangat hebat bagi orang-orang yang memahaminya, walaupun di mata dunia, banyak orang yang dimuliakan...

Jerusalem: Yesaya (Pendahuluan Kitab) PARA NABI PENGANTAR Dalam Alkitab Ibrani kitab-kitab Yesaya, Yeremia, Yehezkiel dan kedua belas nabi lainnya merupakan suatu kelompok yang disebut &qu...

Ende: Yesaya (Pendahuluan Kitab) PENGANTAR KITAB PARA NABI PENDAHULUAN Kitab para nabi, jang terdjemahan Indonesianja kami sadjikan bersama ini, memuat sedjumlah tulisan kenabian, jak...

Ende: Yesaya (Pendahuluan Kitab) JESAJA Pendahuluan Dalam terdjemahan ini kitab Jesaja djelas dibagi atas tiga bagian besar, jakni pasal 13-9, 40-55, 56-66. Bahkan bagian2 itu dipisah...

Wycliffe: Yesaya (Pendahuluan Kitab) PENDAHULUAN YESAYA Tanggal dan Kepenulisan. Yesaya bin Amos rupanya adalah orang sangat terhormat di Yerusalem yang mempunyai kebebasan untuk masuk k...

Wycliffe: Yesaya (Garis Besar) GARIS BESAR YESAYA (Bagian-bagian pokok garis besar ini mengikuti analisis sangat bagus dari B. F. Copass dalam The Prince of the Prophets.) JIL...

BIS: Yesaya (Pendahuluan Kitab) YESAYA PENGANTAR Buku ini disebut menurut nama seorang nabi besar yang hidup di Yerusalem dalam bagian kedua abad kedelapan sebelum Masehi. Seluruhn

YESAYA

PENGANTAR

Buku ini disebut menurut nama seorang nabi besar yang hidup di Yerusalem dalam bagian kedua abad kedelapan sebelum Masehi. Seluruhnya dapat dibagi dalam tiga bagian:

  1. 1. Pasal 1-39 (Yes 1:1-39:8) berasal dari zaman ketika Yehuda, kerajaan selatan, diancam oleh Asyur, negara tetangga yang sangat kuat. Yesaya menyadari bahwa yang sesungguhnya mengancam kehidupan Yehuda bukanlah kekuatan Asyur, tetapi dosa bangsa Yehuda sendiri, karena bangsa itu tidak taat dan kurang percaya kepada Allah. Baik dengan kata-kata, maupun dengan perbuatan, Nabi Yesaya mendorong rakyat serta para pemimpin mereka untuk hidup menurut kehendak Allah dan berlaku adil. Ia mengingatkan bahwa umat Allah akan celaka dan binasa kalau tidak mau mendengarkan TUHAN. Yesaya juga meramalkan perdamaian dunia dan kedatangan seorang keturunan Daud yang akan menjadi raja yang diidam- idamkan.
  2. 2. Pasal 40-55 (Yes 40:1-55:13) berasal dari masa pembuangan orang-orang Yehuda di Babel. Mereka dalam keadaan hancur tanpa harapan. Yesaya memberitakan bahwa tak lama lagi Allah membebaskan umat-Nya dan membawa mereka pulang ke Yerusalem, untuk memulai suatu hidup baru. Tema penting bagian ini ialah bahwa Allah itu TUHAN yang menguasai sejarah, dan bahwa Ia merencanakan untuk mengutus umat-Nya ke segala bangsa yang akan diberkati melalui Israel. Ayat-ayat tentang "Hamba TUHAN" merupakan salah satu bagian yang paling terkenal dari Perjanjian Lama.
  3. 3. Pasal 56-66 (Yes 56:1-66:24) sebagian besar ditujukan kepada bangsa yang sudah kembali di Yerusalem. Mereka perlu diyakinkan lagi bahwa Allah akan memenuhi janji-janji-Nya kepada bangsa itu. Perhatian khusus diberikan kepada cara hidup yang benar dan keadilan; juga kepada cara merayakan hari Sabat, mempersembahkan kurban dan doa. Ayat-ayat penting ialah Yes 61:1-2 yang dipakai Yesus untuk menyatakan panggilan-Nya ketika Ia memulai tugas- Nya di dunia.

Isi

  1.  Peringatan dan janji
    Yes 1:1-12:6
  2.  Hukuman untuk bangsa-bangsa
    Yes 13:1-23:18
  3.  Pengadilan Allah terhadap dunia
    Yes 24:1-27:13
  4.  Peringatan lebih lanjut dan janji
    Yes 28:1-35:10
  5.  Raja Hizkia dari Yehuda dan orang-orang Asyur
    Yes 36:1-39:8
  6.  Pesan penuh janji dan harapan
    Yes 40:1-55:13
  7.  Peringatan dan janji
    Yes 56:1-66:24

Ajaran: Yesaya (Pendahuluan Kitab) Tujuan Supaya dengan mengenal Kitab Yesaya, anggota jemaat mengerti dan percaya bahwa anugerah Allah hanya dapat diperoleh di dalam Tuhan Yesus Kris

Tujuan

Supaya dengan mengenal Kitab Yesaya, anggota jemaat mengerti dan percaya bahwa anugerah Allah hanya dapat diperoleh di dalam Tuhan Yesus Kristus, yang menjelma menjadi "hamba" yang menderita dan mati sebagai korban dosa manusia.

Pendahuluan

Penulis : Nabi Yesaya.

Isi Kitab: Kitab Yesaya terbagi atas 66 pasal. Isi Kitab ini dibagi ke dalam dua bagian utama. Bagian pertama adalah nubuatan tentang hukuman yang akan jatuh atas bangsa Israel dan bangsa-bangsa lain. Bagian kedua adalah penghiburan tentang anugerah Allah yang ada di dalam Yesus Kristus, di mana kelahiran, penderitaan dan kemenangan Yesus dinubuatkan dengan jelas.

I. Ajaran-ajaran utama dalam Kitab Yesaya

  1. Pasal 1-35 (Yes 1:1-35:10).

    Israel, Umat Allah yang tidak setia

    Pasal-pasal ini menjelaskan tentang beberapa hal penting berikut ini.

    1. Dosa bangsa ini (Yes 1:1-31; 3:1-26; 5:1-30).
    2. Keadaan masa depanny (Yes 2:1-22; 4:1-6; 9:1-21; 11:1-16; 12:1-6; 25:1-35:10).
    3. Panggilan nabi Yesaya (Yes 6:1-13).
    4. Raja-raja bangsa ini yang tidak percaya (Yes 7:1-25).
    5. Hukuman Allah atas bangsa-bangsa yang memusuhi-Nya.
      1. (1) Babel (pasal Yes 13:1-22; 14:1-32; 21:1-17).
      2. (2) Asyur (Yes 14:24-27).
      3. (3) Filistin (Yes 14:28-32).
      4. (4) Moab (pasal 15-16; Yes 15:1-16:14).
      5. (5) Damsyik (pasal 17; Yes 17:1-14).
      6. (6) Etiopia (pasal 18; Yes 18:1-7).
      7. (7) Mesir (pasal 19-20; Yes 19:1-20:6).
      8. (8) Arabia (Yes 21:13-17).
      9. (9) Tirus (pasal 23; Yes 23:1-18). (10) Edom (Yes 34:5-15). (11) Bangsa-bangsa di dunia (pasal 24-25; Yes 24:1-25:12).

    Pendalaman

    1. Bacalah pasal Yes 1:1-9. Sebagai gambaran dosa bangsa ini.
    2. Bacalah pasal Yes 1:10-20.
    3. Bacalah pasal Yes 2:1-5. Sebagai gambaran masa depan umat Allah.
  2. Pasal 36-39 (Yes 36:1-39:8).

    Hizkia, hamba Allah yang penakut

    Pendalaman

    1. Bacalah pasal Yes 37:1-7. Ia sangat takut kepada raja Asyur.
    2. Bacalah pasal Yes 38:1-3. Ia sangat takut kepada kematian.
    3. Bacalah pasal Yes 39:1-8. Hizkia sangat takut kepada Babel, sehingga i memperlihatkan semua apa yang ada dalam kerajaannya.
  3. Pasal 40-66 (Yes 40:1-66:24).

    Nubuatan tentang Yesus Kristus, hamba Allah yang setia

    Dalam pasal-pasal ini, ada 3 bagian besar, yaitu:

    1. Pemberitaan tentang kemuliaan Allah dalam memberika penyelamatan dan penghiburan kepada bangsa Israe (pasal 40-48; Yes 40:1-48:22).
    2. Pemberitaan tentang kedatangan seorang penyelamat bangs Israel dan penyelamat bangsa lain. Dan juga pemberitaa tentang penderitaan yang akan dialami oleh penyelama (pasal 49-53; Yes 49:1-53:12).
    3. Pemberitaan keselamatan dan keadaan masa depan dala pemerintahan raja (Penyelamat) yang keka (pasal 54-66; Yes 54:1-66:24).

    Pendalaman

    1. Bacalah pasal Yes 40:1-11. Apakah yang terjadi dengan bangsa Israel?
    2. Perhatikanlah pasal 52 (Yes 52:1-15). Apakah yang terjadi dengan Penyelamat?
    3. Bacalah pasal Yes 66:22-24. Apakah yang terjadi pada masa depan?

II. Kesimpulan/penerapan

  1. Kitab Yesaya mengajarkan tentang kekudusan Allah, karena Allah juga menuntut hidup yang kudus dari umat-Nya.

  2. Kitab Yesaya mengajarkan bahwa kelahiran dan penderitaan dari Tuhan Yesus sudah menjadi rencana Allah.

  3. Kitab Yesaya menegaskan bahwa Yesus Kristus adalah perwujudan daripada Allah yang perkasa, Penasehat yang Ajaib, Bapa yang kekal, dan Raja Damai.

  4. Kitab Yesaya mengajarkan bahwa dunia akan mengalami masa penghukuman atau kehancuran.

  5. Kitab Yesaya menegaskan bahwa Kristus Yesus merupakan korban dari dosa- dosa manusia.

Pertanyaan-pertanyaan yang Dapat Digunakan untuk Tanya Jawab

  1. Siapakah penulis Kitab Yesaya?
  2. Apakah isi Kitab Yesaya?
  3. Pelajaran rohani apakah yang saudara terima dar mempelajari Kitab Yesaya?

Intisari: Yesaya (Pendahuluan Kitab) Keselamatan dan penghakiman PESANNYA"Yesaya" berarti "Tuhan adalah keselamatan" dan dia adalah nabi keselamatan. Namun, keselamatan dan penghakiman s

Keselamatan dan penghakiman

PESANNYA
"Yesaya" berarti "Tuhan adalah keselamatan" dan dia adalah nabi keselamatan. Namun, keselamatan dan penghakiman selalu bersama-sama dalam Alkitab; jika Anda tidak mau diselamatkan, maka Anda akan dihakimi. Oleh karena itu, Yesaya menggabungkan kedua tema ini: penghakiman (Yes 1:1-35:10) dan keselamatan (Yes 40:1-66:24). Kedua tema utama ini dipadukan dengan adanya bagian bersejarah tentang Raja Hizkia (Yes 36:1-39:8).

WAKTU
Yesaya menerima visinya pada masa pemerintahan empat orang raja yaitu Uzia, Yotam, Ahas dan Hizkia (Yes 1:1). Raja Uzia wafat pada tahun 740 sebelum Masehi (lihat Yes 6:1), dan Hizkia pada tahun 687 sebelum Masehi, dengan demikian visi-visi Yesaya mencakup kurun waktu setengah abad.

NUBUATAN
Yesaya adalah seorang nabi, bukan semata-mata seorang pengkhotbah dan Kitab Yesaya merupakan buku nubuatan, bukan hanya buku sejarah. Yesaya tidak hanya mampu menganalisis keadaan, tetapi juga mempunyai banyak visi. Nubuatan mengatakan bahwa ada Allah yang mengetahui hari depan dan yang mengungkapkan sebagian rencana-Nya kepada para nabi.

LATAR BELAKANG
Waktu Yesaya mulai bekerja, Israel sedang berada di ambang kehancuran. Dalam tahun 722 sebelum Masehi kerajaan utara dengan kesepuluh sukunya dikalahkan oleh bangsa Asyur (2Ra 17). Tetapi kerajaan selatan, Yehuda, sedang menuju nasib yang sama. Secara sosial, politis mereka sudah rusak, demikian juga iman percaya mereka. Kerajaan utama telah dihukum dan musnah. Tetapi, Yehuda berbeda. Negeri itu harus dihakimi, tetapi oleh karena adanya perjanjian abadi dengan Allah, maka Yehuda juga akan diselamatkan. Pada suatu saat, dari Yehuda akan datang seorang Hamba Tuhan, Sang Juruselamat yang akan menyelamatkan bukan hanya Yehuda, tetapi seluruh dunia.

CARA PENULISAN DAN KESATUAN
Menurut pasal Yes 1:1, penulisnya ialah Yesaya. Namun demikian, seringkali orang beranggapan bahwa ketiga bagian kitab Yesaya (Yes 1:1-35:10; Yes 36:1-39:8; Yes 40:1-46:13) ditulis oleh penulis yang berbeda-beda. Alasan ini didasarkan pada bentuk penulisan yang jelas berbeda antara pasal Yes 1:1-35:10 dengan bagian lain, juga munculnya nama-nama Bel dan Nebo, dewa-dewa Babel dan bahkan nama Koresy, penakluk dari kerajaan Babel dan nubuatan Yesaya mengenai kembalinya bangsa Yehuda dari pembuangan jauh sebelum pembuangan itu sendiri terjadi. Tetapi kitab itu sendiri menekankan mengenai kemampuan Allah untuk mengungkapkan hari depan (misalnya Yes 41:21-27; 42:8,9; 44:6-8; 48:3). Tidak ada bukti tertulis bahwa terdapat dua atau lebih kitab Yesaya dan tidak ada bukti tentang penulis-penulis lainnya. Perjanjian Baru mengutip dari berbagai bagian dari kitab ini dan mengacunya ke Yesaya.

Pesan

1. Kesucian
o Allah adalah "Allah Israel yang mahakudus". Yes 1:4; 5:19: 5:24; 10:20; 12:6; 17:7; 29:19
o Yesaya dipanggil oleh Allah yang kudus. Yes 6:3
o Allah memanggil Yesaya dari "Tempat yang mahakudus" dalam Rumah-Nya Yes 6:1-4
o Walaupun Yehuda akan dibinasakan, sisanya yang kudus akan diselamatkaan Yes 6:13
o Gunung Sion, tempat Yerusalem akan didirikan, harus menjadi gunung yang kudus. Yes 11:9; 27:13
o Menjadi suci berarti menjadi lain, "memisahkan diri"; ini adalah terjemahan kata "kudus" dari bahasa Ibrani dalam ayat ini. Yes 23:18
o "Jalan" yang ditempuh oleh umat Allah adalah jalan kekudusan. Dahulu salah satu panggilan untuk Kekristenan adalah "Jalan" (Kis 9:2; 19:9,23; 22:4; 24:22). Yes 35:8

2. Kebenaran
o Keadilan dan kebenaran berjalan bersama-sama. Orang yang "benar secara rohani" akan menjadi orang yang "adil dalam masyarakat" Yes 1:21
o Iman dan kebenaran juga berjalan berdampingan; iman kepada Allah membawa kita untuk bersikap benar terhadap Allah, yang akhirnya akan membuat kita menjadi adil, bijaksana terhadap orang lain. Yes 1:26
o Alkitab mengajarkan bahwa pada akhirnya kebenaran itu akan membawa kebaikan. Yes 3:10; 26:2
o Kebenaran merupakan ciri penghakiman Allah: Allah tidak terpengaruh oleh kekayaan atau kedudukan manusia. Yes 11:3,4
o Kebenaran tidak dapat "dipelajari" oleh orang yang melakukan kesalahan. Lingkungan yang baik dari seseorang tidak akan menjadikan orang itu baik. Yes 26:10
o Pemerintahan Mesias akan merupakan pemerintahan yang adil. Yes 32:1

3. Penghakiman
Menurut Yesaya ada dua macam penghakiman:
o Penghakiman manusia. Kita harus berlaku adil, terbuka, jujur dalam segala hal yang menyangkut penghakiman. Yes 1:17,21,26; 5:20-23; 10:1-4; 33:12-16
o Penghakiman Allah. Kita tidak dapat menghindari hal ini. Dengan cara inilah Allah membereskan hal-hal yang dipandang tidak adil dalam kehidupan. Yes 1:24-28; 2:6-21; 3:13-15; 5:18-30; 11:1-5; 28:16-29; 33:2-6

4. Hari kedatangan Tuhan
Hari kedatangan Tuhan erat hubungannya dengan penghakiman. Tetapi, Hari itu juga merupakan hari pada waktu segalanya dibereskan: damai memerintah. Kedua aspek dari Hari Kedatangan Tuhan inilah yang selalu menjadi tema Yesaya. Yes 2:6-22; 13:9-22; 22:5-14; 24:1-23; 2:1-5; 4:2-6; 11:1-16; 12:1-6; 14:1-8; 25:1-9

Penerapan

Penghakiman dan kasih Allah Bagian pertama nubuat Yesaya menyangkut penghakiman dan hal ini merupakan tema yang sering berulang dalam Alkitab. Dalam Kejadian 4 ada kisah mengenai penghakiman atas Kain, banjir dalam Kejadian 7, Sodom dan Gomora dalam Kejadian 19. Ada penghakiman atas Mesir dalam Keluaran 12 dan penghakiman atas bangsa Israel dalam Keluaran 32. Dalam Perjanjian Baru kita membaca kisah Ananias dan Safira dan mengenai raja Herodes dalam Kis 12. Elimas si tukang sihir mendapat ganjaran dalam Kis 13. Dan tentu saja ada gambaran mengenai penghakiman dalam Wahyu 20. Yesus bercerita mengenai kisah seorang kaya yang disiksa dalam neraka (Lukas 16). Namun demikian, banyak orang, bahkan orang Kristen, yang sukar menerima ide mengenai penghakiman ini. Yesaya mengemukakan dengan jelas mengenai dua aspek penghakiman yaitu: sekarang dan yang akan datang, sementara dan kekal. Pasal Yes 2 memfokuskan mengenai penghakiman akhir dan peringatan mengenai Hari itu, yaitu Hari Kedatangan Tuhan. Sebagian besar dari kita mempunyai suatu pengertian mengenai keadilan. Kita sering mengeluh, "Itu tidak adil". Penghakimanlah yang membuatnya adil. Nyatanya banyak terdapat hal yang tidak adil dewasa ini. Jika hidup ini memang berarti, maka hal itu baru dapat dirasakan setelah hidup itu berakhir. Kristus mati untuk membebaskan kita dari penghakiman semacam itu. Jika ada orang yang dihakimi maka hal ini disebabkan karena mereka menolak jalan keluar yang diberikan Allah. Tetapi umat Kristen harus tahu bahwa ada penghakiman selama hidup di dunia sekarang ini. Yesaya 3 memperingatkan Yehuda mengenai penghakiman yang akan terjadi masa itu, mengenai pengasingan dan pembuangan. Orang Kristen harus sadar akan kenyataan penghakiman selama di dunia ini (Ibrani 12:1- 29).

Tema-tema Kunci

1. Allah (pasal 6)
Pasal Yes 6 mencatat mengenai penglihatan yang diberikan kepada Yesaya untuk menunjukkan dengan jelas kepadanya siapakah Allah dan apa yang dikerjakan-Nya.
o Penglihatan (Yes 6:1-4): Apa ciri-ciri Allah seperti yang digambarkan di sini?
o Jawaban (Yes 6:5-7): Apa arti dari "mezbah pembakaran" dan dari mana asalnya (Keluaran 30:1-10)?
o Panggilan (Yes 6:8): "Siapakah yang akan Kuutus?" Allah mengutus dan mengundang para sukarelawan. Apa syarat pertama untuk menjadi misionaris? (Lihat juga Yohanes 20:21-23)?
o Kenyataan (Yes 6:9-13): Seorang utusan tidak dijamin mendapat sukses besar, tetapi ia dijamin untuk sukses dalam beberapa hal (lihat juga Yesaya 55:11). Referensi untuk ayat Yes 6:9 diambil dari Perjanjian Baru: Matius 13:1-17; Yohanes 12:23-43; Kisah 28:23-28; Roma 11:1-8.

2. Menafsirkan nubuatan (pasal 7)
Nubuatan biasanya diberikan kepada orang-orang tertentu pada suatu saat yang tertentu pula. Dalam menafsirkan suatu nubuatan kita harus mengajukan dua pertanyaan:
- Apa arti kata-kata dalam nubuatan itu bagi mereka?
- Apa arti kata-kata dalam nubuatan itu bagi kita?
Biasanya nubuatan mengacu kepada kejadian-kejadian pada saat nabi itu hidup dan masa yang akan datang. Demikian juga halnya dengan Yesaya 7:14. Baca dengan cermat Yes 7:1-25; 2Ra 15:27-16:9; 2Ta 28:1-21. Penggenapan pertama dari nubuatan itu terjadi ketika seorang wanita muda melahirkan seorang bayi dan pada saat bayi itu masih belum dapat memilih makanannya sendiri, tentara Israel dan Siria yang sedang mengepung Yehuda mengundurkan diri tanpa alasan yang jelas. Penggenapan kedua terjadi pada waktu seorang perawan melahirkan bayi Kristus. Baca Matius 1:18-23.

3. Kebun anggur (pasal 5)
Umat Allah, bangsa Yahudi, membanggakan diri mereka sebagai pokok anggur Allah. Dalam masa Perjanjian Baru sebuah pokok anggur yang besar terbuat dari emas menghiasi tembok luar Rumah Allah. Pelajarilah pasal Yes 5. Apa yang dikerjakan oleh pemilik kebun anggur dalam kebun anggurnya? Oleh karena kisah ini merupakan perumpamaan, apa penafsiran Anda untuk semua yang dilakukannya? Seandainya kita adalah "kebun anggur" Allah, apa yang akan dilakukan-Nya atas kita? Mengapa pemilik kebun anggur itu melakukan segalanya seorang diri? Apa yang diharapkan Allah dari umat-Nya dewasa ini? Baca Matius 21:33-46; 20:1-16. Apa yang ditambahkan oleh pasal-pasal ini terhadap pengertian kita mengenai apa yang dilukiskan Yesaya?

YESAYA (2)

Keselamatan dan Hamba

Bagian Kitab Yesaya ini bertema keselamatan. Utusan Tuhan membawa penghiburan kepada umat-Nya. Penghakiman (Yes 1:1-39:8) tidak dapat dihilangkan dari setiap tulisan yang berhubungan dengan penyelamatan, tetapi pasal-pasal ini, Yes 40:1-66:24, membicarakan mengenai Allah yang siap untuk menyelamatkan, berapa pun harganya.

UNTUK SIAPA BERITA INI DITULIS? Pesan Yesaya terutama ditulis untuk bangsa Yehuda yang berada dalam pengasingan di Babel. Pengasingan ini merupakan konsekuensi dari Yesaya bagian pertama, "Penghakiman". Tetapi, sekarang Yesaya mendapat kata baru yaitu "keselamatan". Bangsa Yehuda di Babel tidak boleh putus asa: Allah akan menghampiri mereka dan mereka akan diselamatkan. Tentu saja pasal-pasal ini juga ditulis untuk kita juga. Babel merupakan suatu kota yang nyata, tetapi seringkali kata itu dipakai sebagai gambaran mengenai kerajaan Setan. Bangsa Yahudi berada dalam belenggu dosa, demikian juga halnya dengan kita; mereka perlu diselamatkan, begitu pula kita. Pesan ini ditulis buat mereka, juga untuk kita.

HAMBA TUHAN Empat pasal Yesaya disebut Nyanyian Hamba Tuhan: Yes 42:1-4; 49:1-6; 50:4-9; 52:13-53:12. Kata "hamba" dan panggilan "Hamba Tuhan" muncul dalam pasal Yes 41:8-53:12, dan pada kenyataannya kata "hamba" sangat sering ditemukan dalam seluruh kitab Yesaya. Hamba Allah digambarkaan dalam tiga cara: 1. Semua keturunan Abraham 2. Hanya keturunan Abraham yang setia 3. Seseorang yang tak bernama yang dalam Perjanjian Baru disebut Yesus

Perhatikan dengan saksama ayat-ayat Yes 49:1-6; 52:13-53:12. Kedua "nyanyian" ini merupakan gambaran seorang hamba yang bukan mewakili Israel, melainkan merupakan seorang oknum.

KERENDAHAN HATI ALLAH Pasal Yes 63:1-65:25 merupakan kesaksian yang luar biasa mengenai kerendahan hati Allah. Dalam pasal Yes 63 Yesaya menengok fakta sejarah untuk melihat apa yang telah dilakukan Allah bagi umat-Nya di masa lampau. Dalam pasal Yes 64 Yesaya memohon kepada Allah untuk menunjukkan bahwa Dia masih mempunyai kuasa yang sama. Bahkan Yesaya seakan-akan mempertanyakan keadilan Allah: "Ya Tuhan, janganlah murka amat sangat; janganlah mengingat-ingat dosa untuk seterusnya" (Yes 64:9). Pasal Yes 65:1-5 merupakan jawaban Allah. Dia memberi petunjuk kepada mereka yang tidak menanyakan-Nya; berkenan ditemukan oleh orang yang tidak mencari Dia; Dia menjawab mereka yang tidak memanggil nama- Nya; Dia menawarkan anugerah kepada orang-orang yang sungguh-sungguh telah berdosa.

Pesan

1. Penghibur ditawarkan kepada umat Allah
o Allah berbicara kepada Yesaya: suatu tugas baru diberikan: "Hiburkanlah umatku" Yes 40:1,2
o Dua suara yang berseru-seru: mereka mempersiapkan jalan, Yes 40:3,6
o Yesaya berkata. Suaranya hanya suara pengkhotbah yang putus asa. Tetapi "firman Allah tetap selama-lamanya". Yes 40:6-8
o Ada suara lain yang berseru-seru dan meminta supaya berita kelepasan itu diberitakan sekarang. Dia melihat Allah datang! Yes 40:9-11

2. Iman berarti iman kepada satu Allah saja
o Umat Allah dan apa yang dilakukan Allah. Tetapi ini tidak cukup untuk memberi kelepasan. Umat Allah harus memilih, Allah yang satu itu ataukah ilah-ilah yang lain. Yes 44:1-23
o Israel bangsa yang terpilih. Harus menjadi bangsa "yang lurus" ("Jeshurun" berarti "Yang lurus") Yes 44:1-5
o Allah Israel: Raja, Penyelamat, Allah yang Mahakuasa, Yang Pertama, Yang Terakhir, Satu-satunya, Batu Karang. Yes 44:6-8
o Pilihan lain: ilah-ilah yang tidak dapat memberi anugerah apa-apa, bahkan kepada pencipta mereka sendiri! Yes 44:9-20
o Saat pengambilan keputusan: "Kembalilah kepadaku". Masa lalu dapat diampuni, disapu bagaikan awan. Yes 44:21-23

3. Iman adalah iman pada kebesaran perbuatan Allah
o Hamba yang menderita. Allah yang diungkapkan kepada kita dalam Alkitab tidak bisa semata-mata mengampuni dosa. Dosa harus dilunasi, oleh si pendosa atau oleh Sang Penebus. Gereja Kristen selalu mengartikan ini sebagai Kristus. Yes 52:13-53:12
o Penderitaan dan kemuliaan. Pasal ini dimulai dengan kemuliaan; pada suatu hari Hamba Tuhan akan sangat ditinggikan (Filipi 2:1-11). Tetapi penderitaan dialami terlebih dahulu. Seperti terjadi pada Hamba Tuhan, maka demikian pula halnya dengan para hamba Tuhan sekarang ini. Yes 52:13-15
o Penderitaan. Masa kecil Hamba Tuhan tidaklah mudah (sebagai tunas dari tanah kering), hidup dan kematian-Nya pun tidak mudah. Tetapi, semua itu terjadi demi kita: kelemahan kita, kesusahan kita, pemberontakan kita, kejahatan kita. Yes 53:1-9
o Penjelasan. Penderitaan Hamba Tuhan ini bukan suatu yang kebetulan, bukan merupakan kegagalan keadilan: "Tuhan berkehendak meremukkan dia" Yes 53:10-11
o Kemuliaan. Kemudian Allah Bapa memanggil kembali Hamba-Nya yang "membagi-bagikan barang rampasan" dan kita kembali kepada akhir dari Nyanyian Hamba Tuhan: "Ia akan ditinggikan, disanjung dan dimuliakan". Yes 52:13, 53:12

Penerapan

Sifat Allah
Yesaya merupakan kitab misionaris. Allah telah memilih suatu bangsa untuk menjadi saksi-Nya. Tetapi kesaksian tentang Allah harus datang dari mereka yang mempunyai hubungan yang benar dengan Allah, hidup sesuai dengan kehendak Allah. "Kebenaran" merupakan kata yang sering dipakai oleh Yesaya untuk menggambarkan apa yang Allah kehendaki dari para saksi-Nya. Allah menuntut kesalehan dari umat-Nya. Allah itu "kudus", istimewa oleh karena itu umat-Nya pun harus istimewa. Masalah kita ialah bahwa kita tidak layak. Kita tidak melakukan apa yang benar. Keadaan ini diikuti oleh dua kemungkinan. Jika kita tidak dapat menghasilkan suatu kebenaran yang dituntut oleh Allah, dan jika Allah tidak melakukan apa-apa untuk membuat kita benar, maka hukuman tidak dapat dihindari. Dan ini merupakan berita buruk, sebab menurut Allah "perbuatan kita yang saleh" adalah seperti "kain kotor" (Yesaya 64:6). Sifat Allah juga terlihat jelas dengan adanya pemberitaan bahwa Allah mau membereskan masalah kita. Hamba Tuhan datang dan Dia menderita oleh karena pemberontakan kita, kejahatan kita (Yes 53:5). Kemudian Yesaya memberi gambaran jelas tentang Allah yang kudus, yang menuntut hal yang tidak mungkin yaitu kesalehan kita, dan kemudian Dia sendiri membuka jalan keselamatan bagi kita. Dan semua ini semata-mata karena anugerah Allah. Ada satu hal lagi yang perlu disebutkan, yaitu bahwa Allah itu tidak ada bandingan-Nya: "Dengan siapa engkau dapat membandingkan Aku? (Yes 40:18-25; 44:7; 46:5,9). Firman yang maha penting dewasa ini adalah Firman Allah sendiri: "Aku, Akulah Tuhan dan tidak ada Juruselamat selain daripada-Ku" (Yes 43:11).

Tema-tema Kunci

1. Hamba Tuhan
Bacalah dengan saksama pasal Yes 40-66 dan catatlah setiap kata yang mengacu pada "hambaku". Kemudian bagilah acuan ini ke dalam tiga kelompok: yang mengacu kepada "Yakub" atau "Israel"; bagian yang mengenai kesetiaan Yakub atau Israel, dan bagian yang mengacu kepada suatu oknum. Arti dari pengajaran Yesaya mengenai hamba digambarkan sebagai suatu segitiga dengan Israel berada di bagian paling bawah, sisa bangsa yang masih setia di tengah dan Mesias di puncak. Bagaimana hal ini dapat diaplikasikan dengan gereja? Pelajarilah "Hamba" yang terdapat dalam Perjanjian Baru seperti dalam Yohanes 13:1-20; Markus 10:32-45 dan Matius 10:24-42.

2. Keunikan Allah
Dari pasal Yes 40:1-49:26 kita menemukan hal-hal yang menunjukkan keunikan Allah. Dia bersifat unik:
o sebagai pencipta alam semesta;
o sebagai pemberi hidup kepada manusia;
o sebagai perencana hari depan;
o Allah dari perjanjian dan panggilan;
o satu-satunya Juruselamat dan Penebus.
Cocokkan pasal-pasal yang sesuai dengan pokok-pokok di atas.

3. Kebodohan pemujaan berhala
Ada tiga pasal yang membicarakan tema ini:
o Yes 40:18-24, berhala yang tidak dapat bergerak. Terbelenggu atau tertindih, tidak mempunyai ciri utama kehidupan, yaitu gerak.
o Yes 44:9-20, berhala yang tidak dapat memberikan berkat. Mereka bahkan tidak dapat memberkati para pandai besi dan tukang kayu yang menciptakan mereka!
o Yes 46:1-7, berhala yang menjadi beban. Pada waktu suatu kerajaan jatuh, maka dewa-dewa mereka diangkut ke pembuangan bersama-sama dengan rakyat mereka. Beban yang harus mereka pikul! Catatlah komentar Allah sendiri: tetapi Aku selalu menggendong kamu.
Bukan hanya ketiga pasal di atas yang membicarakan mengenai penyembahan kepada berhala. Carilah pasal-pasal lain. Apa yang diajarkan oleh Yesaya mengenai berhala? Apa hubungannya dengan agama-agama lain? Lihat Kis 19:21-41 dan Efesus 2:11-16.

4. Kedaulatan Allah Kita mudah melupakan bahwa Allah adalah Tuhan dari raja kafir Koresy sebagaimana juga Dia adalah Allah gereja. Perhatikan berbagai hal yang berhubungan dengan Koresy (Yes 44:28; 45:1; 41:25; 46:11) dan lihatlah penggenapan dari nubuatan dalam 2Ko 3:6 dan Ezra 1. Tetapi mengapa harus repot-repot mencari kehendak Allah dalam hidup saya? Lihat Roma 12:1,2.

Garis Besar Intisari: Yesaya (Pendahuluan Kitab) [1] PENGHAKIMAN Yes 1:1-5:30 Yes 1:1-31Penghukuman; Yehuda bangsa pemberontak Yes 2:1-22Hari Kedatangan Tuhan: penghakiman yang akan datang Yes

[1] PENGHAKIMAN Yes 1:1-5:30

Yes 1:1-31Penghukuman; Yehuda bangsa pemberontak
Yes 2:1-22Hari Kedatangan Tuhan: penghakiman yang akan datang
Yes 3:1-26Yerusalem dan Yehuda: penghakiman pada saat itu
Yes 4:1-6Hari penghakiman: cabangnya
Yes 5:1-30Yehuda: Kebun anggur yang tidak berguna karena tidak berbuah

[2] VISI DAN PENGUTUSAN Yes 6:1-13

[3] IMMANUEL Yes 7:1-12:6

Yes 7:1-25Tanda-tanda Immanuel
Yes 8:1-22Tanda-tanda anak Yesaya sendiri
Yes 9:1-7Tanda Raja Damai
Yes 9:8-10:19Penghakiman: Israel dan Asyur
Yes 10:20-34Sisanya akan selamat
Yes 11:1-16Tunas, cabang dan panji-panji
Yes 12:1-6Nyanyian keselamatan

[4] MUSUH-MUSUH NEGERI Yes 13:1-24:23

Yes 13:1-14:23Melawan Babel I
Yes 14:24-27Melawan Asyur
Yes 14:28-32Melawan Filistin
Yes 15:1-16:14Melawan Moab
Yes 17:1-14Melawan Damsyik
Yes 18:1-7Melawan Etiopia
Yes 19:1-20:6Melawan Mesir
Yes 21:1-10Melawan Babel II
Yes 21:11-12Melawan Edom
Yes 21:13-17Melawan Arabia
Yes 22:1-25Melawan Yerusalem
Yes 23:1-18Melawan Tirus
Yes 24:1-23Sebuah nubuatan

[5] NYANYIAN KESELAMATAN Yes 25:1-27:13

[6] MUSUH ANAK-ANAK ALLAH Yes 28:1-31:9

Yes 28:1-29Nubuatan terhadap kerajaan utara
Yes 29:1-24Nubuatan terhadap kerajaan selatan
Yes 30:1-33Nubuatan terhadap bangsa yang keras kepala
Yes 31:1-9Nubuatan terhadap para oportunistis politik

[7] RAJA YANG MEMBAWA KEADILAN Yes 32:1-33:10

Yes 33:11-24 Raja yang ditinggikan
Yes 32:1-8 Raja dan kerajaannya
Yes 32:9-20Penghakiman, keadilan dan kebenaran
Yes 34:1-17Penghakiman dan bangsa bangsa
Yes 35:1-10Kerajaan damai

[8] SUMBANGAN BERSEJARAH Yes 36:1-39:8

Yes 36:1-22Ancaman Sanherib
Yes 37:1-20Reaksi Raja Hizkia
Yes 37:21-38Sanherib dikalahkan
Yes 38:9-20Nyanyian syukur raja Hizkia
Yes 39:1-8Utusan dari Babel

[1] PENGANTAR Yes 40:1-11

[2] ALLAH YANG TIDAK ADA BANDINGANNYA Yes 40:12-48:22

Yes 40:12-31Allah: dan kebodohan pemujaan patung I
Yes 41:1-24Allah: penolong bangsa Israel
Yes 41:25-29Allah: Tuhan hal-hal yang akan datang
Yes 42:1-9Hamba Tuhan!
Yes 42:10-17Nyanyian pujian bagi Allah
Yes 42:18-25Hamba yang buta dan bisu
Yes 43:1-13Allah: penyelamat Israel
Yes 43:14-28Hamba yang tidak berterima kasih
Yes 44:1-5Allah: Tuhan dan pemberi kehidupan
Yes 44:6-23Allah: dan kebodohan pemujaan patung II
Yes 44:24-45:7Koresy, hamba yang tidak mengenal Tuhan
Yes 45:8-13Allah: penjunan yang ahli
Yes 45:14-25Allah: Tuhan yang besar
Yes 46:1-13Allah: dan kebodohan pemujaan patung III
Yes 47:1-15Ratapan bagi Babel
Yes 48:1-22Israel yang tegar hati, Allah yang penyabar

[3] PENDERITAAN DAN KESELAMATAN Yes 49:1-55:13

Yes 49:1-6Hamba Tuhan II
Yes 49:7-26Keselamatan: Israel dipulihkan
Yes 50:1-3Israel: dipisahkan tetapi tidak pernah diceraikan
Yes 50:4-11Hamba Tuhan III
Yes 51:1-16Keselamatan dan kebenaran
Yes 51:17-23Keselamatan dan murka Allah
Yes 52:1-12Keselamatan dan pengampunan
Yes 52:13-53:12Hamba Tuhan IV
Yes 54:1-17Keselamatan: sekilas kemuliaan
Yes 55:1-13Keselamatan: undangan bagi yang dahaga

[4] MENGGUGAH SUARA HATI Yes 56:1-59:21

Yes 56:1-8Mengapa memisahkan orang asing?
Yes 56:9-57:13Mengapa tidak mengecualikan bangsa Israel?
Yes 57:14-21Panggilan untuk pertobatan
Yes 58:1-14Panggilan untuk berpuasa dengan benar
Yes 59:1-21Dosa, keselamatan dan Roh Allah

[5] KESELAMATAN SUDAH DATANG! Yes 60:1-63:6

Yes 60:1-22Nubuatan Yerusalem baru
Yes 61:1-11Nubuatan mengenai kemenangan
Yes 62:1-12Nubuatan mengenai Juruselamat
Yes 63:1-6Keselamatan dan penghakiman

[6] KERENDAHAN HATI ALLAH Yes 63:7-65:16

Yes 63:7-10Mengenang kembali: siapakah Allah?
Yes 63:11-64:12Gugatan: di manakah Dia sekarang?
Yes 65:1-16Jawaban: Aku selalu berada di sini

[7] SURGA DAN DUNIA YANG BARU Yes 65:17-66:24

Advanced Commentary (Kamus, Lagu-Lagu Himne, Gambar, Ilustrasi Khotbah, Pertanyaan-Pertanyaan, dll)


TIP #34: Tip apa yang ingin Anda lihat di sini? Beritahu kami dengan klik "Laporan Masalah/Saran" di bagian bawah halaman. [SEMUA]
dibuat dalam 4.84 detik
dipersembahkan oleh YLSA