kecilkan semua  

Teks -- 1 Raja-raja 8:1-66 (TB)

Tampilkan Strong
Konteks
Tabut perjanjian dipindahkan dan kemuliaan TUHAN memenuhi Bait Suci
8:1 Pada waktu itu raja Salomo menyuruh para tua-tua Israel dan semua kepala suku, yakni para pemimpin puak orang Israel, berkumpul di hadapannya di Yerusalem, untuk mengangkut tabut perjanjian TUHAN dari kota Daud, yaitu Sion. 8:2 Maka pada hari raya di bulan Etanim, yakni bulan ketujuh, berkumpullah di hadapan raja Salomo semua orang Israel. 8:3 Setelah semua tua-tua Israel datang, maka imam-imam mengangkat tabut itu. 8:4 Mereka mengangkut tabut TUHAN dan Kemah Pertemuan dan segala barang kudus yang ada dalam kemah itu; semuanya itu diangkut oleh imam-imam dan orang-orang Lewi. 8:5 Tetapi raja Salomo dan segenap umat Israel yang sudah berkumpul di hadapannya, berdiri bersama-sama dengan dia di depan tabut itu, dan mempersembahkan kambing domba dan lembu sapi yang tidak terhitung dan tidak terbilang banyaknya. 8:6 Kemudian imam-imam membawa tabut perjanjian TUHAN itu ke tempatnya, di ruang belakang rumah itu, di tempat maha kudus, tepat di bawah sayap kerub-kerub; 8:7 sebab kerub-kerub itu mengembangkan kedua sayapnya di atas tempat tabut itu, sehingga kerub-kerub itu menudungi tabut serta kayu-kayu pengusungnya dari atas. 8:8 Kayu-kayu pengusung itu demikian panjangnya, sehingga ujungnya kelihatan dari tempat kudus, yang di depan ruang belakang itu, tetapi tidak kelihatan dari luar; dan di situlah tempatnya sampai hari ini. 8:9 Dalam tabut itu tidak ada apa-apa selain dari kedua loh batu yang diletakkan Musa ke dalamnya di gunung Horeb, yakni loh-loh batu bertuliskan perjanjian yang diadakan TUHAN dengan orang Israel pada waktu perjalanan mereka keluar dari tanah Mesir. 8:10 Ketika imam-imam keluar dari tempat kudus, datanglah awan memenuhi rumah TUHAN, 8:11 sehingga imam-imam tidak tahan berdiri untuk menyelenggarakan kebaktian oleh karena awan itu, sebab kemuliaan TUHAN memenuhi rumah TUHAN. 8:12 Pada waktu itu berkatalah Salomo: "TUHAN telah menetapkan matahari di langit, tetapi Ia memutuskan untuk diam dalam kekelaman. 8:13 Sekarang, aku telah mendirikan rumah kediaman bagi-Mu, tempat Engkau menetap selama-lamanya."
TUHAN menepati janji-Nya kepada Daud
8:14 Kemudian berpalinglah raja lalu memberkati seluruh jemaah Israel, sedang segenap jemaah Israel berdiri. 8:15 Ia berkata: "Terpujilah TUHAN, Allah Israel, yang telah menyelesaikan dengan tangan-Nya apa yang difirmankan-Nya dengan mulut-Nya kepada Daud, ayahku, demikian: 8:16 Sejak Aku membawa umat-Ku Israel keluar dari Mesir, tidak ada kota yang Kupilih di antara segala suku Israel untuk mendirikan rumah di sana sebagai tempat kediaman nama-Ku, tetapi Aku telah memilih Daud untuk berkuasa atas umat-Ku Israel." 8:17 Lalu raja melanjutkan: "Ketika Daud, ayahku bermaksud mendirikan rumah untuk nama TUHAN, Allah Israel, 8:18 berfirmanlah TUHAN kepadanya: Engkau bermaksud mendirikan rumah untuk nama-Ku, dan maksudmu itu memanglah baik; 8:19 hanya, bukanlah engkau yang akan mendirikan rumah itu, melainkan anak kandungmu yang akan lahir kelak, dialah yang akan mendirikan rumah itu untuk nama-Ku. 8:20 Jadi TUHAN telah menepati janji yang telah diucapkan-Nya; aku telah bangkit menggantikan Daud, ayahku, dan telah duduk di atas takhta kerajaan Israel, seperti yang difirmankan TUHAN: aku telah mendirikan rumah ini untuk nama TUHAN, Allah Israel, 8:21 dan telah menyediakan di sana tempat untuk tabut, yang memuat perjanjian yang telah diadakan TUHAN dengan nenek moyang kita, ketika mereka dibawa-Nya keluar dari tanah Mesir."
Doa Salomo
8:22 Kemudian berdirilah Salomo di depan mezbah TUHAN di hadapan segenap jemaah Israel, ditadahkannyalah tangannya ke langit, 8:23 lalu berkata: "Ya TUHAN, Allah Israel! Tidak ada Allah seperti Engkau di langit di atas dan di bumi di bawah; Engkau yang memelihara perjanjian dan kasih setia kepada hamba-hamba-Mu yang dengan segenap hatinya hidup di hadapan-Mu; 8:24 Engkau yang tetap berpegang pada janji-Mu terhadap hamba-Mu Daud, ayahku, dan yang telah menggenapi dengan tangan-Mu apa yang Kaufirmankan dengan mulut-Mu, seperti yang terjadi pada hari ini. 8:25 Maka sekarang, ya TUHAN, Allah Israel, peliharalah apa yang Kaujanjikan kepada hamba-Mu Daud, ayahku, dengan berkata: Keturunanmu takkan terputus di hadapan-Ku dan tetap akan duduk di atas takhta kerajaan Israel, asal anak-anakmu tetap hidup di hadapan-Ku sama seperti engkau hidup di hadapan-Ku. 8:26 Maka sekarang, ya Allah Israel, biarlah kiranya menjadi nyata keteguhan janji yang telah Kauucapkan kepada hamba-Mu Daud, ayahku. 8:27 Tetapi benarkah Allah hendak diam di atas bumi? Sesungguhnya langit, bahkan langit yang mengatasi segala langitpun tidak dapat memuat Engkau, terlebih lagi rumah yang kudirikan ini. 8:28 Maka berpalinglah kepada doa dan permohonan hamba-Mu ini, ya TUHAN Allahku, dengarkanlah seruan dan doa yang hamba-Mu panjatkan di hadapan-Mu pada hari ini! 8:29 Kiranya mata-Mu terbuka terhadap rumah ini, siang dan malam, terhadap tempat yang Kaukatakan: nama-Ku akan tinggal di sana; dengarkanlah doa yang hamba-Mu panjatkan di tempat ini. 8:30 Dan dengarkanlah permohonan hamba-Mu dan umat-Mu Israel yang mereka panjatkan di tempat ini; bahwa Engkau juga yang mendengarnya di tempat kediaman-Mu di sorga; dan apabila Engkau mendengarnya, maka Engkau akan mengampuni. 8:31 Jika seseorang telah berdosa kepada temannya, lalu diwajibkan mengangkat sumpah dengan mengutuk dirinya, dan dia datang bersumpah ke depan mezbah-Mu di dalam rumah ini, 8:32 maka Engkaupun kiranya mendengarkannya di sorga dan bertindak serta mengadili hamba-hamba-Mu, yakni menyatakan bersalah orang yang bersalah dengan menanggungkan perbuatannya kepada orang itu sendiri, tetapi menyatakan benar orang yang benar dengan memberi pembalasan kepadanya yang sesuai dengan kebenarannya. 8:33 Apabila umat-Mu Israel terpukul kalah oleh musuhnya karena mereka berdosa kepada-Mu, kemudian mereka berbalik kepada-Mu dan mengakui nama-Mu, dan mereka berdoa dan memohon kepada-Mu di rumah ini, 8:34 maka Engkaupun kiranya mendengarkannya di sorga dan mengampuni dosa umat-Mu Israel dan mengembalikan mereka ke tanah yang telah Kauberikan kepada nenek moyang mereka. 8:35 Apabila langit tertutup, sehingga tidak ada hujan, sebab mereka berdosa kepada-Mu, lalu mereka berdoa di tempat ini dan mengakui nama-Mu dan mereka berbalik dari dosanya, sebab Engkau telah menindas mereka, 8:36 maka Engkaupun kiranya mendengarkannya di sorga dan mengampuni dosa hamba-hamba-Mu, umat-Mu Israel, -- karena Engkaulah yang menunjukkan kepada mereka jalan yang baik yang harus mereka ikuti -- dan Engkau kiranya memberikan hujan kepada tanah-Mu yang telah Kauberikan kepada umat-Mu menjadi milik pusaka. 8:37 Apabila di negeri ini ada kelaparan, apabila ada penyakit sampar, hama dan penyakit gandum, belalang, atau belalang pelahap, apabila musuh menyesakkan mereka di salah satu kota mereka, apabila ada tulah atau penyakit apapun, 8:38 lalu seseorang atau segenap umat-Mu Israel ini memanjatkan doa dan permohonan di rumah ini dengan menadahkan tangannya -- karena mereka masing-masing mengenal apa yang merisaukan hatinya sendiri -- 8:39 maka Engkaupun kiranya mendengarkannya di sorga, tempat kediaman-Mu yang tetap, dan Engkau kiranya mengampuni, bertindak, dan membalaskan kepada setiap orang sesuai dengan segala kelakuannya, karena engkau mengenal hatinya -- sebab Engkau sajalah yang mengenal hati semua anak manusia, -- 8:40 supaya mereka takut akan Engkau selama mereka hidup di atas tanah yang telah Kauberikan kepada nenek moyang kami. 8:41 Juga apabila seorang asing, yang tidak termasuk umat-Mu Israel, datang dari negeri jauh oleh karena nama-Mu, -- 8:42 sebab orang akan mendengar tentang nama-Mu yang besar dan tentang tangan-Mu yang kuat dan lengan-Mu yang teracung -- dan ia datang berdoa di rumah ini, 8:43 maka Engkaupun kiranya mendengarkannya di sorga, tempat kediaman-Mu yang tetap, dan Engkau kiranya bertindak sesuai dengan segala yang diserukan kepada-Mu oleh orang asing itu, supaya segala bangsa di bumi mengenal nama-Mu, sehingga mereka takut akan Engkau sama seperti umat-Mu Israel dan sehingga mereka tahu, bahwa nama-Mu telah diserukan atas rumah yang telah kudirikan ini. 8:44 Apabila umat-Mu keluar untuk berperang melawan musuhnya, ke arah manapun Engkau menyuruh mereka, dan apabila mereka berdoa kepada TUHAN dengan berkiblat ke kota yang telah Kaupilih dan ke rumah yang telah kudirikan bagi nama-Mu, 8:45 maka Engkau kiranya mendengarkan di sorga doa dan permohonan mereka dan Engkau kiranya memberikan keadilan kepada mereka. 8:46 Apabila mereka berdosa kepada-Mu -- karena tidak ada manusia yang tidak berdosa -- dan Engkau murka kepada mereka dan menyerahkan mereka kepada musuh, sehingga mereka diangkut tertawan ke negeri musuh yang jauh atau yang dekat, 8:47 dan apabila mereka sadar kembali dalam hatinya di negeri tempat mereka tertawan, dan mereka berbalik, dan memohon kepada-Mu di negeri orang-orang yang mengangkut mereka tertawan, dengan berkata: Kami telah berdosa, bersalah, dan berbuat fasik, 8:48 apabila mereka berbalik kepada-Mu dengan segenap hatinya dan dengan segenap jiwanya di negeri musuh yang mengangkut mereka tertawan, dan apabila mereka berdoa kepada-Mu dengan berkiblat ke negeri mereka yang telah Kauberikan kepada nenek moyang mereka, ke kota yang telah Kaupilih dan ke rumah yang telah kudirikan bagi nama-Mu, 8:49 maka Engkau kiranya mendengarkan di sorga, tempat kediaman-Mu yang tetap, kepada doa dan permohonan mereka dan Engkau kiranya memberikan keadilan kepada mereka. 8:50 Engkau kiranya mengampuni umat-Mu yang telah berdosa kepada-Mu, mengampuni segala pelanggaran yang dilakukan mereka kepada-Mu, dan kiranya Engkau membuat mereka menjadi kesayangan orang-orang yang mengangkut mereka tertawan, sehingga orang-orang itu menyayangi mereka, 8:51 sebab mereka itu umat-Mu dan milik kepunyaan-Mu yang telah Kaubawa keluar dari Mesir dari tengah-tengah dapur peleburan besi. 8:52 Hendaklah mata-Mu terbuka terhadap permohonan hamba-Mu dan terhadap permohonan umat-Mu Israel dan hendaklah Engkau mendengarkan mereka seberapa kali mereka berseru kepada-Mu. 8:53 Sebab Engkaulah yang memisahkan mereka bagi-Mu menjadi milik kepunyaan-Mu dari antara segala bangsa di bumi, seperti yang telah Kaufirmankan dengan perantaraan Musa, hamba-Mu, pada waktu Engkau membawa nenek moyang kami keluar dari Mesir, ya Tuhan ALLAH!"
Berkat dan pujian
8:54 Ketika Salomo selesai memanjatkan segala doa dan permohonan itu kepada TUHAN, bangkitlah ia dari depan mezbah TUHAN setelah berlutut dengan menadahkan tangannya ke langit. 8:55 Maka berdirilah ia dan memberkati segenap jemaah Israel dengan suara nyaring, katanya: 8:56 "Terpujilah TUHAN yang memberikan tempat perhentian kepada umat-Nya Israel tepat seperti yang difirmankan-Nya; dari segala yang baik, yang telah dijanjikan-Nya dengan perantaraan Musa, hamba-Nya, tidak ada satupun yang tidak dipenuhi. 8:57 Kiranya TUHAN, Allah kita, menyertai kita sebagaimana Ia telah menyertai nenek moyang kita, janganlah Ia meninggalkan kita dan janganlah Ia membuangkan kita, 8:58 tetapi hendaklah dicondongkan-Nya hati kita kepada-Nya untuk hidup menurut segala jalan yang ditunjukkan-Nya, dan untuk tetap mengikuti segala perintah-Nya dan ketetapan-Nya dan peraturan-Nya yang telah diperintahkan-Nya kepada nenek moyang kita. 8:59 Hendaklah perkataan yang telah kupohonkan tadi di hadapan TUHAN, dekat pada TUHAN, Allah kita, siang dan malam, supaya Ia memberikan keadilan kepada hamba-Nya dan kepada umat-Nya Israel menurut yang perlu pada setiap hari, 8:60 supaya segala bangsa di bumi tahu, bahwa Tuhanlah Allah, dan tidak ada yang lain, 8:61 dan hendaklah kamu berpaut kepada TUHAN, Allah kita, dengan sepenuh hatimu dan dengan hidup menurut segala ketetapan-Nya dan dengan tetap mengikuti segala perintah-Nya seperti pada hari ini."
Korban pentahbisan dan perayaan
8:62 Lalu raja bersama-sama segenap Israel mempersembahkan korban sembelihan di hadapan TUHAN. 8:63 Sebagai korban keselamatannya kepada TUHAN Salomo mempersembahkan dua puluh dua ribu ekor lembu sapi dan seratus dua puluh ribu ekor kambing domba. Demikianlah raja dan segenap Israel mentahbiskan rumah TUHAN itu. 8:64 Pada hari itu juga raja menguduskan pertengahan pelataran yang di depan rumah TUHAN, sebab di situlah ia mempersembahkan korban bakaran, korban sajian dan segala lemak korban keselamatan, sebab mezbah tembaga yang di hadapan TUHAN itu terlalu kecil untuk memuat korban bakaran dan korban sajian dan segala lemak korban keselamatan itu. 8:65 Lalu Salomo mengadakan perayaan pada waktu itu juga, di hadapan TUHAN, Allah kita, selama tujuh hari, bersama-sama dengan seluruh Israel, suatu jemaah yang besar, dari jalan masuk ke Hamat sampai sungai Mesir. 8:66 Pada hari yang kedelapan disuruhnya bangsa itu pergi, maka mereka memohon berkat untuk raja, lalu pulang ke kemah mereka sambil bersukacita dan bergembira atas segala kebaikan yang telah dilakukan TUHAN kepada Daud, hamba-Nya, dan kepada orang Israel, umat-Nya.
Paralel   Ref. Silang (TSK)   Ref. Silang (FULL)   ITL  

Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus

Nama Orang dan Nama Tempat:
 · anak Israel a citizen of Israel.,a member of the nation of Israel
 · Anak perempuan Israel a citizen of Israel.,a member of the nation of Israel
 · anak-anak Lewi members of the tribe of Levi
 · bangsa Israel the nation that descended from Jacob, whom God named Israel; the Jewish people,son of Isaac son of Abraham; founder of the nation of Israel,the nation of Israel under Moses, Joshua and the judges,the kingdom of Israel under King Saul,the northern tribes under Ish-Bosheth & Abner,the Kingdom of Israel as united under David and Solomon,the Northern Kingdom as divided from Judah, Simeon and Benjamin,the post exile Jewish community; the re-established Israel,the post exile lay community; Israelites other than Levites,Israel in general as in the Psalms and the prophets,the phrase "All Israel",the phrase "Assembly of (United) Israel",the phrase "Border(s) of Israel",the phrase "Children of Israel",the phrase "Congregation of Israel",the phrase "Descendants" or "Offspring of Israel",the phrase "Elders of Israel",the phrase "God of Israel",the phrase "Hill country of Israel",the phrase "Holy One of Israel",the phrase "House of Israel",the phrases "Judge(d) Israel; judge(s) of Israel",the phrase "King of Israel",the phrase "King over Israel",the phrase "Kings of Israel",the phrase "Land of Israel",the phrase "Leaders in/of Israel; take the lead in Israel",the phrase "Man of Israel",the phrase "Men of Israel",the phrase "Mountains of Israel",the phrase "O house of Israel",the phrase "O Israel",the phrase "His people Israel",the phrase "My people Israel",the phrase "Thy people Israel",the phrase "People of Israel",the phrase "Prince(s) in/of/over Israel",the phrase "Reign over Israel",the phrase "Shepherd(s) of Israel",the phrase "Sons of Israel",the phrase "Territory of Israel",the phrase "Throne in/over/of Israel",the phrase "Tribes of Israel",the phrase "Virgin of Israel"
 · bani Lewi members of the tribe of Levi
 · Daud a son of Jesse of Judah; king of Israel,son of Jesse of Judah; king of Israel
 · Etanim 7th month of Hebrew calendar
 · Hamat a town on the west shore of Lake Galilee
 · Horeb a mountain; the place where the law was given to Moses
 · Israel a citizen of Israel.,a member of the nation of Israel
 · istana Daud the capital of Israel, on the border of Benjamin and Judah
 · kaum Israel the nation that descended from Jacob, whom God named Israel; the Jewish people,son of Isaac son of Abraham; founder of the nation of Israel,the nation of Israel under Moses, Joshua and the judges,the kingdom of Israel under King Saul,the northern tribes under Ish-Bosheth & Abner,the Kingdom of Israel as united under David and Solomon,the Northern Kingdom as divided from Judah, Simeon and Benjamin,the post exile Jewish community; the re-established Israel,the post exile lay community; Israelites other than Levites,Israel in general as in the Psalms and the prophets,the phrase "All Israel",the phrase "Assembly of (United) Israel",the phrase "Border(s) of Israel",the phrase "Children of Israel",the phrase "Congregation of Israel",the phrase "Descendants" or "Offspring of Israel",the phrase "Elders of Israel",the phrase "God of Israel",the phrase "Hill country of Israel",the phrase "Holy One of Israel",the phrase "House of Israel",the phrases "Judge(d) Israel; judge(s) of Israel",the phrase "King of Israel",the phrase "King over Israel",the phrase "Kings of Israel",the phrase "Land of Israel",the phrase "Leaders in/of Israel; take the lead in Israel",the phrase "Man of Israel",the phrase "Men of Israel",the phrase "Mountains of Israel",the phrase "O house of Israel",the phrase "O Israel",the phrase "His people Israel",the phrase "My people Israel",the phrase "Thy people Israel",the phrase "People of Israel",the phrase "Prince(s) in/of/over Israel",the phrase "Reign over Israel",the phrase "Shepherd(s) of Israel",the phrase "Sons of Israel",the phrase "Territory of Israel",the phrase "Throne in/over/of Israel",the phrase "Tribes of Israel",the phrase "Virgin of Israel"
 · kaum-kaum Lewi members of the tribe of Levi
 · kaum-kaum suku Lewi members of the tribe of Levi
 · Kota Daud the capital of Israel, on the border of Benjamin and Judah
 · Lewi relating to Levi and the priesthood given to him,a tribal name describing people and ceremonies as sacred
 · Mesir descendants of Mizraim
 · Musa a son of Amram; the Levite who led Israel out of Egypt and gave them The Law of Moses,a Levite who led Israel out of Egypt and gave them the law
 · orang Israel a citizen of Israel.,a member of the nation of Israel
 · orang Lewi member of the tribe of Levi
 · orang-orang dari bani Lewi members of the tribe of Levi
 · orang-orang Israel a citizen of Israel.,a member of the nation of Israel
 · orang-orang Lewi members of the tribe of Levi
 · Orang-orang suku Lewi members of the tribe of Levi
 · para orang Lewi members of the tribe of Levi
 · salah seorang Lewi members of the tribe of Levi
 · Salma the tenth son of David; the father of Rehoboam; an ancestor of Jesus; the third king of Israel.,son of David and Bath-Sheba; successor of King David
 · Salomo the tenth son of David; the father of Rehoboam; an ancestor of Jesus; the third king of Israel.,son of David and Bath-Sheba; successor of King David
 · semua orang Lewi members of the tribe of Levi
 · seorang Ismael a citizen of Israel.,a member of the nation of Israel
 · seorang Israel a citizen of Israel.,a member of the nation of Israel


Topik/Tema Kamus: Salomo | Tabut | Sejarah, Penulisan | Yoas | Raja-raja, Kitab-kitab | Elia | Persembahan | Bait Suci Yang Pertama | Kebijaksanaan, Kitab | Rumah Tuhan | Tahbis, Pentahbisan | Doa | Ampun | Peti Perjanjian | Tabut Perjanjian | Doa Syafaat | Kerub | Orang Asing Yang Tinggal Di Negeri Israel | Tobat, Pertobatan | Korban Keselamatan | selebihnya
Daftar Isi

Catatan Kata/Frasa
Full Life , Jerusalem , Ende , Endetn , Ref. Silang FULL

Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry , SH , Topik Teologia

kecilkan semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: 1Raj 8:1 - TABUT PERJANJIAN TUHAN. Nas : 1Raj 8:1 Tabut perjanjian menjadi satu-satunya perabot di Tempat Yang Mahakudus. Tabut itu merupakan sebuah kotak sepanjang 1 m 14 cm, lebar ...

Nas : 1Raj 8:1

Tabut perjanjian menjadi satu-satunya perabot di Tempat Yang Mahakudus. Tabut itu merupakan sebuah kotak sepanjang 1 m 14 cm, lebar 68.5 cm dan setinggi 68.5 cm, terbuat dari kayu penaga dan dilapisi dalam dan luar dengan emas murni. Tabut itu mula-mula berisi tiga benda pengingat bahwa Allah adalah raja atas Israel:

  1. (1) loh-loh batu yang berukir Kesepuluh Hukum (bd. Kel 25:16,21; Kel 40:20;

    lihat cat. --> Kel 25:10);

    [atau ref. Kel 25:10]

  2. (2) sebuah buli-buli emas penuh dengan manna, yaitu makanan yang disediakan Allah setiap hari untuk Israel selama mereka mengembara di padang gurun; dan
  3. (3) tongkat Harun yang bertunas secara adikodrati. Akan tetapi, pada zaman Salomo tabut perjanjian hanya berisi dua loh batu (2Taw 5:10). Tabut itu ditutup dengan "tutup pendamaian," tempat darah dipercikkan setiap tahun sekali oleh imam besar pada Hari Raya Pendamaian. Dua kerub emas diukir seiras, ditempatkan dengan muka saling menghadap dengan sayap terbentang ke depan, sambil menudungi tutup tabut dalam bentuk lingkungan. Pada tengah tutup pendamaian, kehadiran Allah dilambangkan oleh terang adikodrati yang sangat cemerlang disebut shekinah

    (lihat art. KEMULIAAN ALLAH).

Full Life: 1Raj 8:4 - KEMAH PERTEMUAN. Nas : 1Raj 8:4 Kemah Pertemuan merupakan sebuah bangunan berbentuk tenda yang merupakan tempat penyembahan orang Israel yang mudah dibawa selama pe...

Nas : 1Raj 8:4

Kemah Pertemuan merupakan sebuah bangunan berbentuk tenda yang merupakan tempat penyembahan orang Israel yang mudah dibawa selama pengembaraan mereka di padang gurun. Setelah bangsa Israel menetap di Kanaan, Daud mengungkapkan keinginannya untuk mendirikan sebuah rumah ibadah yang permanen bagi Tuhan (lih. 2Sam 7:1-13;

lihat art. BAIT SUCI).

Full Life: 1Raj 8:11 - KEMULIAAN TUHAN. Nas : 1Raj 8:11 Kemuliaan Tuhan memenuhi bait itu setelah tabut perjanjian dibawa ke dalamnya (ayat 1Raj 8:5-11). Di mana Firman Allah itu hidup da...

Nas : 1Raj 8:11

Kemuliaan Tuhan memenuhi bait itu setelah tabut perjanjian dibawa ke dalamnya (ayat 1Raj 8:5-11). Di mana Firman Allah itu hidup dan ditaati, di situlah kemuliaan Tuhan tinggal

(lihat cat. --> Kel 40:34;

[atau ref. Kel 40:34]

bd. Yoh 15:7-11; 17:17-22;

lihat art. KEMULIAAN ALLAH).

Full Life: 1Raj 8:13 - TEMPAT ENGKAU MENETAP. Nas : 1Raj 8:13 Kenyataan bahwa Allah tinggal di dalam Bait Suci tidaklah berarti bahwa Dia tidak tinggal di lain tempat, karena Allah ada di mana-...

Nas : 1Raj 8:13

Kenyataan bahwa Allah tinggal di dalam Bait Suci tidaklah berarti bahwa Dia tidak tinggal di lain tempat, karena Allah ada di mana-mana (bd. ayat 1Raj 8:27). Yang dimaksudkan adalah bahwa kehadiran dan kuasa Allah akan dinyatakan secara khusus di dalam Bait Suci; dengan pengertian yang sama, kehadiran Kristus bersama umat-Nya dinyatakan secara khusus ketika mereka berkumpul dalam nama-Nya (Mat 18:20).

Full Life: 1Raj 8:29 - NAMA-KU. Nas : 1Raj 8:29 Nama Allah mewakili kehadiran, sifat, dan kemuliaan-Nya.

Nas : 1Raj 8:29

Nama Allah mewakili kehadiran, sifat, dan kemuliaan-Nya.

Full Life: 1Raj 8:39 - MENGAMPUNI, BERTINDAK, DAN MEMBALASKAN KEPADA SETIAP ORANG SESUAI DENGAN SEGALA KELAKUANNYA. Nas : 1Raj 8:39 Salomo memahami bahwa Allah akan mengampuni umat-Nya apabila mereka berbalik dari dosa mereka dan sungguh-sungguh bertobat dengan p...

Nas : 1Raj 8:39

Salomo memahami bahwa Allah akan mengampuni umat-Nya apabila mereka berbalik dari dosa mereka dan sungguh-sungguh bertobat dengan penyesalan dan dukacita (ayat 1Raj 8:35-36); ia juga mengakui bahwa Allah mungkin harus mendisiplin mereka "supaya mereka takut akan Engkau selama mereka hidup di atas tanah yang telah Kauberikan" (ayat 1Raj 8:40).

Full Life: 1Raj 8:46 - TIDAK ADA MANUSIA YANG TIDAK BERDOSA. Nas : 1Raj 8:46 Pernyataan Salomo ini bukanlah suatu usaha untuk membenarkan dosa-dosa dirinya atau Israel; sebaliknya, Salomo sedang menyatakan ke...

Nas : 1Raj 8:46

Pernyataan Salomo ini bukanlah suatu usaha untuk membenarkan dosa-dosa dirinya atau Israel; sebaliknya, Salomo sedang menyatakan kebenaran bahwa karena dosa ada di mana-mana, berbalik dari Allah senantiasa menjadi kemungkinan bagi rakyatnya (ayat 1Raj 8:46-50; bd. Rom 3:23; 1Yoh 1:10). Apabila kemurtadan terjadi, pembebasan juga mungkin jikalau mereka bertobat dan berbalik kepada Allah (ayat 1Raj 8:46-51).

Full Life: 1Raj 8:57 - KIRANYA TUHAN, ALLAH KITA, MENYERTAI KITA. Nas : 1Raj 8:57 Doa Salomo adalah suatu contoh ideal dari apa yang harus kita inginkan dalam hidup kita dengan Tuhan. Salomo memohon: (1) akan...

Nas : 1Raj 8:57

Doa Salomo adalah suatu contoh ideal dari apa yang harus kita inginkan dalam hidup kita dengan Tuhan. Salomo memohon:

  1. (1) akan kehadiran yang melindungi dan pertolongan dari Tuhan (ayat 1Raj 8:57),
  2. (2) agar Allah menguatkan firman-Nya dengan menggenapi janji-janji-Nya yang baik (ayat 1Raj 8:26,56),
  3. (3) agar kasih karunia ilahi bekerja di dalam hati mereka untuk melaksanakan perintah-perintah Allah dan mengasihi jalan-jalan-Nya yang benar (ayat 1Raj 8:58),
  4. (4) agar Allah menjawab doa yang dipanjatkan setiap hari dan menyediakan kebutuhan sehari-hari (ayat 1Raj 8:59),
  5. (5) untuk peningkatan pemahaman tabiat Allah yang agung dan mengagumkan (ayat 1Raj 8:60), dan
  6. (6) untuk hati yang sepenuhnya mengabdi kepada Allah dan kehendak-Nya (ayat 1Raj 8:61).

Jerusalem: 1Raj 8:1 - tabut perjanjian Bdk Kel 25:10+; 2Sa 6:7+.

Bdk Kel 25:10+; 2Sa 6:7+.

Jerusalem: 1Raj 8:2 - hari raya Yang dimaksud ialah Hari Raya Pondok Daun, perayaan yang paling ramai, bdk Kel 23:14+

Yang dimaksud ialah Hari Raya Pondok Daun, perayaan yang paling ramai, bdk Kel 23:14+

Jerusalem: 1Raj 8:2 - Etanim Ini nama sebuah bulan dalam penanggalan bangsa Kanaan, yang bertepatan dengan bulan ketujuh penanggalan bangsa Israel.

Ini nama sebuah bulan dalam penanggalan bangsa Kanaan, yang bertepatan dengan bulan ketujuh penanggalan bangsa Israel.

Jerusalem: 1Raj 8:4 - Kemah Pertemuan Kemah yang dimaksud ialah kemah yang dipasang Daud sebagai kediaman bagi tabut perjanjian, 2Sa 7:18; 1Ra 1:39+. Salah seorang penyadur menyebut kemah ...

Kemah yang dimaksud ialah kemah yang dipasang Daud sebagai kediaman bagi tabut perjanjian, 2Sa 7:18; 1Ra 1:39+. Salah seorang penyadur menyebut kemah itu dengan istilah yang dengannya disebutkan Kemah Suci di gurun dahulu, tetapi yang hilang waktu bangsa Israel menetap di negeri Kanaan.

Jerusalem: 1Raj 8:8 - dan di situlah tempatnya... Bagian ayat ini sebaik-baiknya ditempatkan pada akhir 1Ra 8:9. Kalau demikian maka yang "di situ tempatnya" ialah loh-loh batu yang bertuliskan perjan...

Bagian ayat ini sebaik-baiknya ditempatkan pada akhir 1Ra 8:9. Kalau demikian maka yang "di situ tempatnya" ialah loh-loh batu yang bertuliskan perjanjian itu.

Jerusalem: 1Raj 8:10 - awan Awan itu ialah tanda dan penyataan kehadiran Tuhan, bdk Kel 13:22+; Kel 19:16+, yang kini memiliki bait kudusNya.

Awan itu ialah tanda dan penyataan kehadiran Tuhan, bdk Kel 13:22+; Kel 19:16+, yang kini memiliki bait kudusNya.

Jerusalem: 1Raj 8:12 - berkatalah Salomo Sajak pendek 1Ra 8:12-13, ini pasti berasal dari raja Salomo dan agaknya dikarang justru untuk pentahbisan bait Allah. bagian pertama (Tuhan telah men...

Sajak pendek 1Ra 8:12-13, ini pasti berasal dari raja Salomo dan agaknya dikarang justru untuk pentahbisan bait Allah. bagian pertama (Tuhan telah menetapkan matahari di langit) sebenarnya tidak ada dalam naskah Ibrani dan diambil dari terjemahan Yunani. Agaknya naskah rusak sedangkan terjemahan Yunani memelihara yang asli secara lengkap. Menurut terjemahan Yunani sanjak ini diangkat dari "Kitab Nyanyian" (atau: Kitab Yasyar). Arti sajak itu adalah sbb: Allah, Penguasa langit dan bumi, berselubungkan rahasia, namun kini mempunyai kediamanNya di bumi, di tengah-tengah umatNya. Ini sebuah "teologi" lengkap tentang bait Allah.

Jerusalem: 1Raj 8:16 - tempat kediaman namaKu Yang bertempat tinggal dalam bait Allah ialah "Nama Tuhan", sebab sebuah rumah buatan manusia tidak dapat mengurangi Allah sendiri, bdk 1Ra 8:27. Deng...

Yang bertempat tinggal dalam bait Allah ialah "Nama Tuhan", sebab sebuah rumah buatan manusia tidak dapat mengurangi Allah sendiri, bdk 1Ra 8:27. Dengan demikian terpecah suatu pandangan terlalu kasar mengenai kehadiran Allah dalam baitNya Allah memang terlalu besar dan luhur, sehingga tidak terikat pada salah satu tempat jasmani. Ia hadir di mana-mana. Namun "Nama Tuhan" tentu saja Tuhan sendiri dan menjadikan Dia hadir. Maka tuhan benar-benar hadir dalam baitNya, tetapi tidak hanya di situ saja.

Jerusalem: 1Raj 8:22-29 - -- Doa bagi pribadi Salomo ini mengembangkan lebih jauh beberapa gagasan yang tercantum dalam pidato yang dibawakan Salomo, 1Ra 8:12-21. Pertama-tama dik...

Doa bagi pribadi Salomo ini mengembangkan lebih jauh beberapa gagasan yang tercantum dalam pidato yang dibawakan Salomo, 1Ra 8:12-21. Pertama-tama dikemukakan prinsip bahwa kesetiaan harus timbal balik, 1Ra 8:23. Kebaikan hati Tuhan berurat berakar dalam perjanjian yang diikat di gunung Sinai. Tetapi syaratnya ialah: kaum beriman harus setia pada Tuhan pula. Ini inti sari sebuah "teologi perjanjian" yang menjadi ajaran pokok seluruh Perjanjian Lama. Selanjutnya prinsip kesetiaan tsb diterapkan: Tuhan telah menggenapi janjiNya sehubungan dengan bait Allah, 1Ra 8:24; hendaklah Ia dikiranya juga menggenapi janjiNya sehubungan dengan keturunan Daud yang akan menjadi raja untuk selama-lamanya, 1Ra 8:25.

Jerusalem: 1Raj 8:27 - diam di atas bumi Terjemahan Yunani. Targum dan 2Ta 6:18 menambah: diam bersama manusia di atas bumi.

Terjemahan Yunani. Targum dan 2Ta 6:18 menambah: diam bersama manusia di atas bumi.

Jerusalem: 1Raj 8:31-32 - -- Digambarkan di sini suatu jalan untuk menyerahkan keputusan kepada Tuhan, manakala manusia tidak dapat menetapkan siapa yang bersalah dan siapa tidak....

Digambarkan di sini suatu jalan untuk menyerahkan keputusan kepada Tuhan, manakala manusia tidak dapat menetapkan siapa yang bersalah dan siapa tidak. Oleh karena tidak ada saksi-saksi maka orang yang tertuduh disuruh mengangkat sumpah dengan mengutuk dirinya sendiri. Kalau ia bersalah, hendaklah ia ditimpa kutuk itu. Allah sendiri memutuskan perkara: jika orang itu terkena kutuknya, ternyatalah sudah bawah bersalah; kalau tidak terkena kutuk, jelaskan ia dibangkitkan Allah sendiri. Bdk Kel 22:6-10; Bil 5:19-28; Hak 17:1-3.

Jerusalem: 1Raj 8:35 - telah menindas mereka Ini menurut terjemahan Yunani. Dalam naskah Ibrani tertulis: telah menjawab mereka.

Ini menurut terjemahan Yunani. Dalam naskah Ibrani tertulis: telah menjawab mereka.

Jerusalem: 1Raj 8:37 - di salah satu kota mereka Begitulah menurut terjemahan Yunani dan Siria. Dalam naskah Ibrani terbaca: di negeri kota-kota mereka.

Begitulah menurut terjemahan Yunani dan Siria. Dalam naskah Ibrani terbaca: di negeri kota-kota mereka.

Jerusalem: 1Raj 8:41-51 - -- Bagian ini ditambah setelah Israel kembali dari pembuangan di Babel. terungkap di dalamnya semangat misioner dan universalis, 1Ra 8:41-43, yang sesuda...

Bagian ini ditambah setelah Israel kembali dari pembuangan di Babel. terungkap di dalamnya semangat misioner dan universalis, 1Ra 8:41-43, yang sesudah pembuangan barulah berkembang pada bangsa Israel. Disinggung juga adat berkiblat ke Yerusalem, 1Ra 8:44, dan diberi perhatian kepada mereka yang tinggal di perantauan, 1Ra 8:47 dst.

Jerusalem: 1Raj 8:63 - korban keselamatan Bdk Ima 1:3+.

Bdk Ima 1:3+.

Jerusalem: 1Raj 8:64 - korban bakaran Bdk Ima 1:3+

Bdk Ima 1:3+

Jerusalem: 1Raj 8:64 - mezbah tembaga Mezbah itu ialah mezbah korban bakaran yang bertempat di depan pintu masuk bait Allah. Ia terbuat dari logam dan dapat dipindahkan, bdk 2Ra 16:4. Meng...

Mezbah itu ialah mezbah korban bakaran yang bertempat di depan pintu masuk bait Allah. Ia terbuat dari logam dan dapat dipindahkan, bdk 2Ra 16:4. Mengingatkan mezbah yang dapat pindah-pindah, yang dipakai umat Israel selama di gurun dahulu. Mezbah itu digambarkan dalam Kel 27:1+ dst, tetapi gambar Keluaran itu lebih-lebih khayalan dari pada kenyataan Mezbah yang dibuat oleh Salomo, 1Ra 9:25, terus dipakai hingga masa pemerintahan raja Akhas, 2Ra 16:10.

Jerusalem: 1Raj 8:65 - perayaan Hari pentahbisan bait Allah itu bertepatan dengan perayaan Pondok Daun yang berlangsung tujuh hari, Ula 16:13-15

Hari pentahbisan bait Allah itu bertepatan dengan perayaan Pondok Daun yang berlangsung tujuh hari, Ula 16:13-15

Jerusalem: 1Raj 8:65 - dari jalan masuk ke Hamat.... Bdk Hak 20:1+

Bdk Hak 20:1+

Jerusalem: 1Raj 8:65 - sungai Mesir Naskah Ibrani masih menambah: dan tujuh hari lagi, jadi empat belas hari. tetapi ini sebuah sisipan yang berasal dari 2Ta 7:9, tetapi tidak sesuai den...

Naskah Ibrani masih menambah: dan tujuh hari lagi, jadi empat belas hari. tetapi ini sebuah sisipan yang berasal dari 2Ta 7:9, tetapi tidak sesuai dengan 1Ra 7:9, tetapi tidak sesuai dengan 1Ra 8:66 dan tidak terdapat dalam terjemahan Yunani.

Ende: 1Raj 8:1 - -- Peti Perdjandjian itu sedjak Gunung Sinai merupakan lambang perdjandjian Jahwe dengan umatNja dan ibarat kehadiratNja ditengah umat itu. Hal-ichwalnja...

Peti Perdjandjian itu sedjak Gunung Sinai merupakan lambang perdjandjian Jahwe dengan umatNja dan ibarat kehadiratNja ditengah umat itu. Hal-ichwalnja ditjeritakan dalam kitab Sjemuel, hingga oleh Dawud dibawa ke Jerusjalem dan ditaruh atas bukit Sion.

Ende: 1Raj 8:2 - hari raja jaitu hari raja pondok2 daun2an. "kamar Etamin" adalah istilah kuno Kena'an untuk bulan ketudjuh Israil.

jaitu hari raja pondok2 daun2an. "kamar Etamin" adalah istilah kuno Kena'an untuk bulan ketudjuh Israil.

Ende: 1Raj 8:4 - Kemah Pertemuan Terdjemahan istilah Hibrani ini tidak pasti. Kemah itu ialah Kemah buatan Musa digurun, dimana ia "bertemu" dengan Jahwe, untuk mengenali kehendakNja.

Terdjemahan istilah Hibrani ini tidak pasti. Kemah itu ialah Kemah buatan Musa digurun, dimana ia "bertemu" dengan Jahwe, untuk mengenali kehendakNja.

Ende: 1Raj 8:10 - -- Awan itu menampakkan, bahwa Jahwe hadir dan telah masuk kedalam bait jang didirikan oleh Sulaiman.

Awan itu menampakkan, bahwa Jahwe hadir dan telah masuk kedalam bait jang didirikan oleh Sulaiman.

Ende: 1Raj 8:22-53 - -- Doa jang pandjang itu merupakan suatu saduran beberapa teks jang terdapat oleh si pengarang, jang djuga ditambahkan lagi. Pikiran jang menguasai kesel...

Doa jang pandjang itu merupakan suatu saduran beberapa teks jang terdapat oleh si pengarang, jang djuga ditambahkan lagi. Pikiran jang menguasai keseluruhan ialah: kesetiaan Jahwe pada perdjamuanNja serta tuntutan kesetiaan dari pihak umatNja. Kesetiaan itu menentukan nasib umat dan radja. lagi Bait Allah nampak disini sebagai pusat umat dan agamanja.

Ende: 1Raj 8:22 - menadahkan tangan adalah isjarat doa permohonan.

adalah isjarat doa permohonan.

Ende: 1Raj 8:27 - -- Disini nampak suatu anggapan jang sangat tinggi dan amat rohaniah mengenai diri Allah, jang demikian besarNja, sehingga tidak terikat pada salah satu ...

Disini nampak suatu anggapan jang sangat tinggi dan amat rohaniah mengenai diri Allah, jang demikian besarNja, sehingga tidak terikat pada salah satu tempat djasmani, melainkan Ia hadir di-mana2 dan tidak terikat, malah pada Bait Allah tidak.

Ende: 1Raj 8:31 - -- Orang jang menuduh sesamanja, bahwa ia bersalah, membuat si terdakwa, oleh sebab saksi2 lain tidak ada, bersumpah serta mengutuk dirinja sendiri. Alla...

Orang jang menuduh sesamanja, bahwa ia bersalah, membuat si terdakwa, oleh sebab saksi2 lain tidak ada, bersumpah serta mengutuk dirinja sendiri. Allah lalu memutuskan perkara dengan mengenakan kutuk itu pada orang jang sebenarnja bersalah.

Ende: 1Raj 8:36 - -- Allah "mengadjar" dengan bentjana(kekeringan) tadi. Bentjana jang didatangkan Allah bukannja untuk menghukum sadja.

Allah "mengadjar" dengan bentjana(kekeringan) tadi. Bentjana jang didatangkan Allah bukannja untuk menghukum sadja.

Ende: 1Raj 8:43 - -- Disini nampak semangat misi dan anggapan universil: jang baru sesudah pembuangan muntjul pada Israil. Dalam ajat2 jang berikutpun terdapat beberapa ta...

Disini nampak semangat misi dan anggapan universil: jang baru sesudah pembuangan muntjul pada Israil. Dalam ajat2 jang berikutpun terdapat beberapa tanda, bahwa teks2 ini dikarang sesudah pembuangan.

Ende: 1Raj 8:58 - -- Menepati hukum2 Allah mendjadi mungkin hanja karena kurnia Allah sendiri. Anggapan ini djauh berbeda dengan anggapan jang diketjam Jesus pada kaum par...

Menepati hukum2 Allah mendjadi mungkin hanja karena kurnia Allah sendiri. Anggapan ini djauh berbeda dengan anggapan jang diketjam Jesus pada kaum parisi.

Ende: 1Raj 8:64 - -- Kurban sjukur tidak dibakar seluruhnja seperti kurban bakar, melainkan hanja lemaknja jang paling baik. Dagingnja dimakan orang2 jang mempersembahkan ...

Kurban sjukur tidak dibakar seluruhnja seperti kurban bakar, melainkan hanja lemaknja jang paling baik. Dagingnja dimakan orang2 jang mempersembahkan kurban itu.

Endetn: 1Raj 8:8 - -- Lih. 1Ra 8:8.

Lih. 1Ra 8:8.

Endetn: 1Raj 8:9 - (jaitu loh2 perdjandjian) ditambahkan menurut terdjemahan Junani.

ditambahkan menurut terdjemahan Junani.

Endetn: 1Raj 8:31 - mempersumpahkan diperbaiki menurut terdjemahan Junani. Tertulis: "memindjamkan kepadanja".

diperbaiki menurut terdjemahan Junani. Tertulis: "memindjamkan kepadanja".

Endetn: 1Raj 8:35 - merendahkan diperbaiki menurut terdjemahan Junani dan Latin (Vlg.). Tertulis: "mendjawab".

diperbaiki menurut terdjemahan Junani dan Latin (Vlg.). Tertulis: "mendjawab".

Endetn: 1Raj 8:36 - hambaMu diperbaiki menurut beberapa naskah terdjemahan Junani. Tertulis: "hamba2Mu".

diperbaiki menurut beberapa naskah terdjemahan Junani. Tertulis: "hamba2Mu".

Endetn: 1Raj 8:37 - salah satu dari pintugerbangnja diperbaiki menurut terdjemahan Junani dan Syriah. Tertulis: "negeri pintugerbangnja".

diperbaiki menurut terdjemahan Junani dan Syriah. Tertulis: "negeri pintugerbangnja".

Endetn: 1Raj 8:65 - -- Ditinggalkan: "dan tudjuh hari lagi, djadi empatbelas hari", menurut terdjemahan Junani (lih. 1Ra 8:66).

Ditinggalkan: "dan tudjuh hari lagi, djadi empatbelas hari", menurut terdjemahan Junani (lih. 1Ra 8:66).

Ref. Silang FULL: 1Raj 8:1 - para pemimpin // tabut perjanjian // kota Daud · para pemimpin: Bil 7:2 · tabut perjanjian: 1Sam 3:3; 1Sam 3:3; Wahy 11:19 · kota Daud: 2Sam 5:7; 2Sam 5:7

· para pemimpin: Bil 7:2

· tabut perjanjian: 1Sam 3:3; [Lihat FULL. 1Sam 3:3]; Wahy 11:19

· kota Daud: 2Sam 5:7; [Lihat FULL. 2Sam 5:7]

Ref. Silang FULL: 1Raj 8:2 - hari raya // yakni bulan · hari raya: 1Raj 8:65; Im 23:36; Im 23:36; Neh 8:18 · yakni bulan: Im 23:34; Im 23:34; Bil 29:12; Bil 29:12

· hari raya: 1Raj 8:65; Im 23:36; [Lihat FULL. Im 23:36]; Neh 8:18

· yakni bulan: Im 23:34; [Lihat FULL. Im 23:34]; Bil 29:12; [Lihat FULL. Bil 29:12]

Ref. Silang FULL: 1Raj 8:3 - maka imam-imam · maka imam-imam: Yos 3:3; Yos 3:3

· maka imam-imam: Yos 3:3; [Lihat FULL. Yos 3:3]

Ref. Silang FULL: 1Raj 8:4 - Kemah Pertemuan // orang-orang Lewi · Kemah Pertemuan: Im 17:4; Im 17:4 · orang-orang Lewi: 1Taw 15:13

· Kemah Pertemuan: Im 17:4; [Lihat FULL. Im 17:4]

· orang-orang Lewi: 1Taw 15:13

Ref. Silang FULL: 1Raj 8:5 - dan mempersembahkan · dan mempersembahkan: 2Sam 6:13; 2Sam 6:13; 2Taw 30:24; 2Taw 30:24

· dan mempersembahkan: 2Sam 6:13; [Lihat FULL. 2Sam 6:13]; 2Taw 30:24; [Lihat FULL. 2Taw 30:24]

Ref. Silang FULL: 1Raj 8:6 - tabut perjanjian // maha kudus // sayap kerub-kerub · tabut perjanjian: Kel 26:33; Kel 26:33; 2Sam 6:17; 2Sam 6:17; Wahy 11:19 · maha kudus: Kel 26:33; Kel 26:33 · sayap kerub-kerub...

· tabut perjanjian: Kel 26:33; [Lihat FULL. Kel 26:33]; 2Sam 6:17; [Lihat FULL. 2Sam 6:17]; Wahy 11:19

· maha kudus: Kel 26:33; [Lihat FULL. Kel 26:33]

· sayap kerub-kerub: Kej 3:24; [Lihat FULL. Kej 3:24]; Kel 25:18; [Lihat FULL. Kel 25:18]

Ref. Silang FULL: 1Raj 8:7 - itu menudungi · itu menudungi: Kel 25:20; Kel 25:20

· itu menudungi: Kel 25:20; [Lihat FULL. Kel 25:20]

Ref. Silang FULL: 1Raj 8:8 - hari ini · hari ini: Kel 25:13-15

· hari ini: Kel 25:13-15

Ref. Silang FULL: 1Raj 8:9 - loh batu · loh batu: Kel 16:34; Kel 16:34; Kel 25:16; Kel 25:16; Ibr 9:4

· loh batu: Kel 16:34; [Lihat FULL. Kel 16:34]; Kel 25:16; [Lihat FULL. Kel 25:16]; Ibr 9:4

Ref. Silang FULL: 1Raj 8:10 - datanglah awan · datanglah awan: Kel 16:10; Kel 16:10; Im 16:2; Im 16:2; Wahy 15:8

· datanglah awan: Kel 16:10; [Lihat FULL. Kel 16:10]; Im 16:2; [Lihat FULL. Im 16:2]; Wahy 15:8

Ref. Silang FULL: 1Raj 8:11 - menyelenggarakan kebaktian // sebab kemuliaan · menyelenggarakan kebaktian: 2Taw 7:2; Wahy 15:8 · sebab kemuliaan: Kel 16:7; Kel 16:7; Kel 29:43; Kel 29:43

· menyelenggarakan kebaktian: 2Taw 7:2; Wahy 15:8

· sebab kemuliaan: Kel 16:7; [Lihat FULL. Kel 16:7]; Kel 29:43; [Lihat FULL. Kel 29:43]

Ref. Silang FULL: 1Raj 8:12 - dalam kekelaman · dalam kekelaman: Kel 40:34; Kel 40:34; 2Sam 22:10; 2Sam 22:10

· dalam kekelaman: Kel 40:34; [Lihat FULL. Kel 40:34]; 2Sam 22:10; [Lihat FULL. 2Sam 22:10]

Ref. Silang FULL: 1Raj 8:13 - Engkau menetap · Engkau menetap: Kel 15:17; Mazm 132:13; 135:21; Mat 23:21

· Engkau menetap: Kel 15:17; Mazm 132:13; 135:21; Mat 23:21

Ref. Silang FULL: 1Raj 8:14 - lalu memberkati · lalu memberkati: Kel 39:43; Kel 39:43

· lalu memberkati: Kel 39:43; [Lihat FULL. Kel 39:43]

Ref. Silang FULL: 1Raj 8:15 - Terpujilah Tuhan · Terpujilah Tuhan: 1Taw 16:36; Luk 1:68

· Terpujilah Tuhan: 1Taw 16:36; Luk 1:68

Ref. Silang FULL: 1Raj 8:16 - dari Mesir // kediaman nama-Ku // telah memilih // Daud · dari Mesir: Kel 3:10; Kel 3:10 · kediaman nama-Ku: Ul 12:5; Ul 12:5 · telah memilih: 1Sam 9:16; 1Sam 9:16; 1Sam 16:1; 1Sam 16...

· dari Mesir: Kel 3:10; [Lihat FULL. Kel 3:10]

· kediaman nama-Ku: Ul 12:5; [Lihat FULL. Ul 12:5]

· telah memilih: 1Sam 9:16; [Lihat FULL. 1Sam 9:16]; 1Sam 16:1; [Lihat FULL. 1Sam 16:1]

· Daud: Mazm 89:4-5

Ref. Silang FULL: 1Raj 8:17 - ayahku bermaksud // mendirikan rumah · ayahku bermaksud: 1Sam 10:7; 1Sam 10:7; Kis 7:46 · mendirikan rumah: 2Sam 7:27; 1Taw 22:7; Mazm 26:8; 132:5

· ayahku bermaksud: 1Sam 10:7; [Lihat FULL. 1Sam 10:7]; Kis 7:46

· mendirikan rumah: 2Sam 7:27; 1Taw 22:7; Mazm 26:8; 132:5

Ref. Silang FULL: 1Raj 8:19 - bukanlah engkau // untuk nama-Ku · bukanlah engkau: 2Sam 7:5; 2Sam 7:5 · untuk nama-Ku: 2Sam 7:13; 2Sam 7:13

· bukanlah engkau: 2Sam 7:5; [Lihat FULL. 2Sam 7:5]

· untuk nama-Ku: 2Sam 7:13; [Lihat FULL. 2Sam 7:13]

Ref. Silang FULL: 1Raj 8:20 - bangkit menggantikan // telah mendirikan · bangkit menggantikan: 2Sam 7:12; 2Sam 7:12 · telah mendirikan: 1Taw 28:6

· bangkit menggantikan: 2Sam 7:12; [Lihat FULL. 2Sam 7:12]

· telah mendirikan: 1Taw 28:6

Ref. Silang FULL: 1Raj 8:22 - ditadahkannyalah tangannya · ditadahkannyalah tangannya: Kel 9:29; Kel 9:29

· ditadahkannyalah tangannya: Kel 9:29; [Lihat FULL. Kel 9:29]

Ref. Silang FULL: 1Raj 8:23 - seperti Engkau // kasih setia · seperti Engkau: Kel 9:14; Kel 9:14 · kasih setia: Ul 7:9,12; Ul 7:9; Ul 7:12; Neh 1:5; 9:32; Dan 9:4

· seperti Engkau: Kel 9:14; [Lihat FULL. Kel 9:14]

· kasih setia: Ul 7:9,12; [Lihat FULL. Ul 7:9]; [Lihat FULL. Ul 7:12]; Neh 1:5; 9:32; Dan 9:4

Ref. Silang FULL: 1Raj 8:25 - yang Kaujanjikan · yang Kaujanjikan: 2Sam 7:15; 2Sam 7:15; 1Taw 17:23; 2Taw 1:9

· yang Kaujanjikan: 2Sam 7:15; [Lihat FULL. 2Sam 7:15]; 1Taw 17:23; 2Taw 1:9

Ref. Silang FULL: 1Raj 8:26 - keteguhan janji · keteguhan janji: 2Sam 7:25; 2Sam 7:25

· keteguhan janji: 2Sam 7:25; [Lihat FULL. 2Sam 7:25]

Ref. Silang FULL: 1Raj 8:27 - hendak diam // segala langitpun // dapat memuat · hendak diam: Kis 7:48; 17:24 · segala langitpun: Ul 10:14; Ul 10:14 · dapat memuat: 2Taw 2:6; Mazm 139:7-16; Yes 66:1; Yer 23:2...

· hendak diam: Kis 7:48; 17:24

· segala langitpun: Ul 10:14; [Lihat FULL. Ul 10:14]

· dapat memuat: 2Taw 2:6; Mazm 139:7-16; Yes 66:1; Yer 23:24

Ref. Silang FULL: 1Raj 8:29 - mata-Mu terbuka // terhadap // Kaukatakan: nama-Ku · mata-Mu terbuka: 1Raj 8:52; 2Raj 19:16; 2Taw 7:15; Neh 1:6; Mazm 5:2; 31:3; 102:18; 130:2; Yes 37:17 · terhadap: Mazm 28:2; 138:2; Dan...

· mata-Mu terbuka: 1Raj 8:52; 2Raj 19:16; 2Taw 7:15; Neh 1:6; Mazm 5:2; 31:3; 102:18; 130:2; Yes 37:17

· terhadap: Mazm 28:2; 138:2; Dan 6:11

· Kaukatakan: nama-Ku: Ul 11:12; [Lihat FULL. Ul 11:12]; Ul 12:11; 2Sam 7:13; [Lihat FULL. 2Sam 7:13]

Ref. Silang FULL: 1Raj 8:30 - mereka panjatkan // yang mendengarnya // akan mengampuni · mereka panjatkan: 1Raj 8:47; Im 26:40; Neh 1:6; Yer 29:12; Dan 9:4 · yang mendengarnya: 1Raj 8:39; Mazm 34:7 · akan mengampuni:...

· mereka panjatkan: 1Raj 8:47; Im 26:40; Neh 1:6; Yer 29:12; Dan 9:4

· yang mendengarnya: 1Raj 8:39; Mazm 34:7

· akan mengampuni: Kel 34:7,9; [Lihat FULL. Kel 34:7]; [Lihat FULL. Kel 34:9]; Im 26:40-42; Mazm 85:3

Ref. Silang FULL: 1Raj 8:31 - datang bersumpah · datang bersumpah: Kel 22:11; Kel 22:11

· datang bersumpah: Kel 22:11; [Lihat FULL. Kel 22:11]

Ref. Silang FULL: 1Raj 8:32 - dengan kebenarannya · dengan kebenarannya: Ul 25:1; Yeh 18:20

· dengan kebenarannya: Ul 25:1; Yeh 18:20

Ref. Silang FULL: 1Raj 8:33 - terpukul kalah // mereka berdosa // di rumah · terpukul kalah: Im 26:17; Im 26:17 · mereka berdosa: Im 26:39 · di rumah: Yes 37:1,14,38

· terpukul kalah: Im 26:17; [Lihat FULL. Im 26:17]

· mereka berdosa: Im 26:39

· di rumah: Yes 37:1,14,38

Ref. Silang FULL: 1Raj 8:35 - ada hujan // mereka berdosa · ada hujan: Ul 28:24; Ul 28:24; 2Sam 1:21; 2Sam 1:21 · mereka berdosa: Yer 5:25

· ada hujan: Ul 28:24; [Lihat FULL. Ul 28:24]; 2Sam 1:21; [Lihat FULL. 2Sam 1:21]

· mereka berdosa: Yer 5:25

Ref. Silang FULL: 1Raj 8:36 - yang menunjukkan // mereka jalan // memberikan hujan · yang menunjukkan: Ul 8:3; Ul 8:3; 1Sam 12:23; 1Sam 12:23 · mereka jalan: Mazm 5:9; 27:11; 107:7; Ams 11:5; Yes 45:13; Yer 6:16; 7:23; ...

· yang menunjukkan: Ul 8:3; [Lihat FULL. Ul 8:3]; 1Sam 12:23; [Lihat FULL. 1Sam 12:23]

· mereka jalan: Mazm 5:9; 27:11; 107:7; Ams 11:5; Yes 45:13; Yer 6:16; 7:23; 31:21

· memberikan hujan: 1Raj 8:35; 1Raj 17:1; 18:1,45; Yer 5:24; 10:3; 14:22; Za 10:1

Ref. Silang FULL: 1Raj 8:37 - ada kelaparan // penyakit sampar // hama // atau belalang · ada kelaparan: Im 26:26; Im 26:26 · penyakit sampar: Kel 30:12; Kel 30:12; Im 26:25; Im 26:25 · hama: Ul 28:22; Ul 28:22 &middo...

· ada kelaparan: Im 26:26; [Lihat FULL. Im 26:26]

· penyakit sampar: Kel 30:12; [Lihat FULL. Kel 30:12]; Im 26:25; [Lihat FULL. Im 26:25]

· hama: Ul 28:22; [Lihat FULL. Ul 28:22]

· atau belalang: Kel 10:13; [Lihat FULL. Kel 10:13]; Mazm 105:34

Ref. Silang FULL: 1Raj 8:38 - menadahkan tangannya · menadahkan tangannya: Kel 9:29; Kel 9:29

· menadahkan tangannya: Kel 9:29; [Lihat FULL. Kel 9:29]

Ref. Silang FULL: 1Raj 8:39 - kiranya mendengarkannya // kiranya mengampuni // engkau mengenal · kiranya mendengarkannya: 1Raj 8:30; 1Raj 8:30 · kiranya mengampuni: Mazm 130:4 · engkau mengenal: Yos 22:22; Yos 22:22; Mazm 44...

· kiranya mendengarkannya: 1Raj 8:30; [Lihat FULL. 1Raj 8:30]

· kiranya mengampuni: Mazm 130:4

· engkau mengenal: Yos 22:22; [Lihat FULL. Yos 22:22]; Mazm 44:22; [Lihat FULL. Mazm 44:22]; Yoh 2:24; Wahy 2:23; [Lihat FULL. Wahy 2:23]

Ref. Silang FULL: 1Raj 8:40 - mereka takut // atas tanah · mereka takut: 1Raj 8:39-40; Ul 6:13; Mazm 103:11; 130:4 · atas tanah: Ul 12:1; Ul 12:1

· mereka takut: 1Raj 8:39-40; Ul 6:13; Mazm 103:11; 130:4

· atas tanah: Ul 12:1; [Lihat FULL. Ul 12:1]

Ref. Silang FULL: 1Raj 8:41 - seorang asing · seorang asing: Kej 31:15; Kej 31:15; Yes 56:3,6; 61:5

· seorang asing: Kej 31:15; [Lihat FULL. Kej 31:15]; Yes 56:3,6; 61:5

Ref. Silang FULL: 1Raj 8:42 - akan mendengar // tentang tangan-Mu · akan mendengar: 1Raj 10:1; Yes 60:3; Kis 8:27 · tentang tangan-Mu: Ul 3:24

· akan mendengar: 1Raj 10:1; Yes 60:3; Kis 8:27

· tentang tangan-Mu: Ul 3:24

Ref. Silang FULL: 1Raj 8:43 - bumi mengenal // mereka takut // bahwa nama-Mu · bumi mengenal: Yos 4:24; Yos 4:24; 1Sam 17:46; 1Sam 17:46 · mereka takut: Mazm 102:16 · bahwa nama-Mu: Ul 28:10; Ul 28:10

· bumi mengenal: Yos 4:24; [Lihat FULL. Yos 4:24]; 1Sam 17:46; [Lihat FULL. 1Sam 17:46]

· mereka takut: Mazm 102:16

· bahwa nama-Mu: Ul 28:10; [Lihat FULL. Ul 28:10]

Ref. Silang FULL: 1Raj 8:44 - mereka berdoa · mereka berdoa: 1Taw 5:20; 2Taw 14:11

· mereka berdoa: 1Taw 5:20; 2Taw 14:11

Ref. Silang FULL: 1Raj 8:45 - memberikan keadilan · memberikan keadilan: Mazm 9:5; 140:13

· memberikan keadilan: Mazm 9:5; 140:13

Ref. Silang FULL: 1Raj 8:46 - mereka berdosa // diangkut tertawan · mereka berdosa: Mazm 130:3; 143:2; Ams 20:9; Rom 3:9; Rom 3:9 · diangkut tertawan: Im 26:33-39; Ul 4:27; Ul 4:27; Ul 21:10; Ul 21:10...

· mereka berdosa: Mazm 130:3; 143:2; Ams 20:9; Rom 3:9; [Lihat FULL. Rom 3:9]

· diangkut tertawan: Im 26:33-39; Ul 4:27; [Lihat FULL. Ul 4:27]; Ul 21:10; [Lihat FULL. Ul 21:10]; Ul 28:64; [Lihat FULL. Ul 28:64]; 2Raj 25:21

Ref. Silang FULL: 1Raj 8:47 - dan memohon // berbuat fasik · dan memohon: 1Raj 8:30; 1Raj 8:30; Im 5:5; Im 5:5; Ezr 9:15; Neh 1:6; Yer 14:20 · berbuat fasik: Ezr 9:7; Mazm 106:6; Yer 3:25

· dan memohon: 1Raj 8:30; [Lihat FULL. 1Raj 8:30]; Im 5:5; [Lihat FULL. Im 5:5]; Ezr 9:15; Neh 1:6; Yer 14:20

· berbuat fasik: Ezr 9:7; Mazm 106:6; Yer 3:25

Ref. Silang FULL: 1Raj 8:48 - mereka berbalik // segenap hatinya // mereka berdoa // ke rumah // bagi nama-Mu · mereka berbalik: Ul 4:30; Ul 4:30 · segenap hatinya: Ul 4:29; Ul 4:29 · mereka berdoa: 1Yoh 1:8-10 · ke rumah: Mazm 5:8;...

· mereka berbalik: Ul 4:30; [Lihat FULL. Ul 4:30]

· segenap hatinya: Ul 4:29; [Lihat FULL. Ul 4:29]

· mereka berdoa: 1Yoh 1:8-10

· ke rumah: Mazm 5:8; 11:4; Yun 2:4

· bagi nama-Mu: Ul 12:11-14; Neh 1:9; Yer 23:3; 31:8

Ref. Silang FULL: 1Raj 8:50 - itu menyayangi · itu menyayangi: 2Raj 25:28; 2Taw 30:9; Mazm 106:46; Dan 1:9

· itu menyayangi: 2Raj 25:28; 2Taw 30:9; Mazm 106:46; Dan 1:9

Ref. Silang FULL: 1Raj 8:51 - milik kepunyaan-Mu // dapur peleburan · milik kepunyaan-Mu: Kel 34:9; Kel 34:9; Ul 9:29; Ul 9:29 · dapur peleburan: Kel 1:13; Kel 1:13; Yes 48:10; Yer 11:4

· milik kepunyaan-Mu: Kel 34:9; [Lihat FULL. Kel 34:9]; Ul 9:29; [Lihat FULL. Ul 9:29]

· dapur peleburan: Kel 1:13; [Lihat FULL. Kel 1:13]; Yes 48:10; Yer 11:4

Ref. Silang FULL: 1Raj 8:52 - mata-Mu terbuka // berseru kepada-Mu · mata-Mu terbuka: 1Raj 8:29; 1Raj 8:29 · berseru kepada-Mu: Ayub 30:20; Mazm 3:5; 22:3; 77:2; 142:2

· mata-Mu terbuka: 1Raj 8:29; [Lihat FULL. 1Raj 8:29]

· berseru kepada-Mu: Ayub 30:20; Mazm 3:5; 22:3; 77:2; 142:2

Ref. Silang FULL: 1Raj 8:53 - milik kepunyaan-Mu · milik kepunyaan-Mu: Kel 19:5; Kel 34:9; Kel 34:9

· milik kepunyaan-Mu: Kel 19:5; Kel 34:9; [Lihat FULL. Kel 34:9]

Ref. Silang FULL: 1Raj 8:55 - dan memberkati · dan memberkati: Kel 39:43; Kel 39:43; Bil 6:23

· dan memberkati: Kel 39:43; [Lihat FULL. Kel 39:43]; Bil 6:23

Ref. Silang FULL: 1Raj 8:56 - tempat perhentian // telah dijanjikan-Nya · tempat perhentian: Kel 33:14; Kel 33:14; Ul 12:10; Ibr 4:8 · telah dijanjikan-Nya: Yos 23:15; Yos 23:15; Yer 29:10; Yer 29:10

· tempat perhentian: Kel 33:14; [Lihat FULL. Kel 33:14]; Ul 12:10; Ibr 4:8

· telah dijanjikan-Nya: Yos 23:15; [Lihat FULL. Yos 23:15]; Yer 29:10; [Lihat FULL. Yer 29:10]

Ref. Silang FULL: 1Raj 8:57 - Ia membuangkan · Ia membuangkan: Ul 4:31; Ul 4:31; Ul 31:6; Ul 31:6; Mat 28:20; Mat 28:20; Ibr 13:5

· Ia membuangkan: Ul 4:31; [Lihat FULL. Ul 4:31]; Ul 31:6; [Lihat FULL. Ul 31:6]; Mat 28:20; [Lihat FULL. Mat 28:20]; Ibr 13:5

Ref. Silang FULL: 1Raj 8:58 - dicondongkan-Nya hati · dicondongkan-Nya hati: Yos 24:23; Yos 24:23

· dicondongkan-Nya hati: Yos 24:23; [Lihat FULL. Yos 24:23]

Ref. Silang FULL: 1Raj 8:60 - segala bangsa // yang lain · segala bangsa: Yos 4:24; Yos 4:24 · yang lain: Ul 4:35; Ul 4:35

· segala bangsa: Yos 4:24; [Lihat FULL. Yos 4:24]

· yang lain: Ul 4:35; [Lihat FULL. Ul 4:35]

Ref. Silang FULL: 1Raj 8:61 - kamu berpaut // sepenuh hatimu · kamu berpaut: 1Raj 9:4; 11:4; 15:3,14; 22:43; 2Raj 20:3; 1Taw 28:9; 29:19; 2Taw 16:9; 17:6; 25:2; Mazm 119:80; Yes 38:3 · sepenuh hati...

Ref. Silang FULL: 1Raj 8:62 - mempersembahkan korban · mempersembahkan korban: 2Sam 6:13; 2Sam 6:13; 1Taw 29:21; Yeh 45:17

· mempersembahkan korban: 2Sam 6:13; [Lihat FULL. 2Sam 6:13]; 1Taw 29:21; Yeh 45:17

Ref. Silang FULL: 1Raj 8:63 - Israel mentahbiskan · Israel mentahbiskan: Ezr 6:16

· Israel mentahbiskan: Ezr 6:16

Ref. Silang FULL: 1Raj 8:64 - segala lemak // mezbah tembaga // keselamatan itu · segala lemak: Kel 29:13; Kel 29:13 · mezbah tembaga: Kel 27:1; Kel 27:1; 2Raj 16:14; 2Taw 4:1; 8:12; 15:8; Yeh 43:13-17 · kesel...

· segala lemak: Kel 29:13; [Lihat FULL. Kel 29:13]

· mezbah tembaga: Kel 27:1; [Lihat FULL. Kel 27:1]; 2Raj 16:14; 2Taw 4:1; 8:12; 15:8; Yeh 43:13-17

· keselamatan itu: 2Sam 6:17; [Lihat FULL. 2Sam 6:17]

Ref. Silang FULL: 1Raj 8:65 - mengadakan perayaan // ke Hamat // sungai Mesir · mengadakan perayaan: 1Raj 8:2; 1Raj 8:2 · ke Hamat: Bil 13:21; Bil 13:21 · sungai Mesir: Kej 15:18; Kej 15:18

· mengadakan perayaan: 1Raj 8:2; [Lihat FULL. 1Raj 8:2]

· ke Hamat: Bil 13:21; [Lihat FULL. Bil 13:21]

· sungai Mesir: Kej 15:18; [Lihat FULL. Kej 15:18]

Ref. Silang FULL: 1Raj 8:66 - segala kebaikan · segala kebaikan: Kel 18:9; Kel 18:9

· segala kebaikan: Kel 18:9; [Lihat FULL. Kel 18:9]

buka semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat

Matthew Henry: 1Raj 8:1-11 - Penahbisan Bait Suci Bangunan dan perabotan Bait Suci sangatlah mulia, namun penahbisannya lebih mulia lagi. Sama seperti doa dan pujian, yang merupakan pekerjaan orang...

Matthew Henry: 1Raj 8:12-21 - Penahbisan Bait Suci Penahbisan Bait Suci (8:12-21) Dalam perikop ini, I. Salomo membesarkan hati para imam, yang baru saja keluar dari Bait Suci setelah melayan...

Matthew Henry: 1Raj 8:22-53 - Doa Salomo Doa Salomo (8:22-53) Salomo telah menyerahkan rumah ini sepenuhnya kepada Allah, dan Allah telah menyatakan penerimaan-Nya dengan turun dan menguas...

Matthew Henry: 1Raj 8:54-61 - Salomo Memberkati dan Menasihati Umat Salomo Memberkati dan Menasihati Umat (8:54-61) Salomo, setelah khotbahnya dalam Kitab Pengkhotbah, memberi kita kesimpulan mengenai segala sesuatu...

Matthew Henry: 1Raj 8:62-66 - Salomo Mengadakan Pesta Besar Salomo Mengadakan Pesta Besar (8:62-66) Kita membaca sebelumnya bahwa orang Yehuda dan Israel makan dan minum serta bersukaria di bawah pohon anggu...

SH: 1Raj 8:1-21 - Menghadap Allah (Selasa, 3 Agustus 2004) Menghadap Allah Ada baiknya Anda membaca seluruh pasal 8 agar mendapatkan gambaran lengkap. Ayat 1-13 yang melukiskan seluruh umat Israel, ...

SH: 1Raj 8:1-13 - Paradoks Kehadiran Tuhan (Sabtu, 4 Juli 2015) Paradoks Kehadiran Tuhan Dalam kehidupan kita sebagai orang Kristen, ada begitu banyak paradoks yang bisa kita alami. Sesuatu disebut paradoks ketika...

SH: 1Raj 8:1-13 - Di Antara Umat (Minggu, 21 Februari 2021) Di Antara Umat Pada umumnya para pemeluk agama menghayati bahwa ilah atau dewa yang mereka sembah tinggal di suatu tempat yang tak terhampiri. Ini se...

SH: 1Raj 8:14-21 - Berkat yang menjadi kesaksian dan kesaksian yang menjadi berkat (Rabu, 9 Februari 2000) Berkat yang menjadi kesaksian dan kesaksian yang menjadi berkat Berkat dan kesaksian tidak bisa dipisahkan, artinya bila seseorang menyadari aka...

SH: 1Raj 8:14-21 - Saling Setia (Senin, 6 Juli 2015) Saling Setia Pada zaman Israel kuno, perjanjian terbagi menjadi dua: pertama, perjanjian sejajar, misalnya antara seorang raja dengan raja lainnya. K...

SH: 1Raj 8:14-21 - Janji Tuhan (Senin, 22 Februari 2021) Janji Tuhan Seseorang dapat dipercaya oleh orang lain pertama-tama karena integritasnya. Secara sederhana, integritas berarti satunya kata dan tindak...

SH: 1Raj 8:22-40 - Doa adalah mempertahankan hubungan dan pemujaan (Kamis, 10 Februari 2000) Doa adalah mempertahankan hubungan dan pemujaan Berkat Allah kepada Israel pada masa Salomo secara sepintas merupakan inti doa Salomo. Bukankah ...

SH: 1Raj 8:22-53 - Rumah doa (Rabu, 4 Agustus 2004) Rumah doa Doa Salomo yang panjang ini berkisar pada pengakuan bahwa Allah tidak bisa dikurung di sebuah rumah buatan manusia, dan permohona...

SH: 1Raj 8:22-53 - Baca Gali Alkitab 1 (Sabtu, 4 Juli 2015) Baca Gali Alkitab 1 Dapat dikatakan bahwa 1 Raja-raja 8 adalah sentral dari kitab 1 Raja-raja dan 2 Raja-raja karena menggambarkan klimaks dari hikma...

SH: 1Raj 8:22-40 - Mahahadir yang Intim (Selasa, 7 Juli 2015) Mahahadir yang Intim Ketika Betsy berbicara kepada Anton, Anton mendengarkannya sambil melihat TV. Wajarkah jika Betsy menganggap Anton tidak perhati...

SH: 1Raj 8:22-53 - Sejauh Doa (Selasa, 23 Februari 2021) Sejauh Doa Mengapa berdoa? Bagaimana berdoa? Apa itu berdoa? Kapan berdoa? Siapa yang berdoa? Pertanyaan sederhana di atas bukan tidak mungkin muncu...

SH: 1Raj 8:41-53 - Zaman kini butuh Salomo-Salomo yang berdoa dengan benar (Jumat, 11 Februari 2000) Zaman kini butuh Salomo-Salomo yang berdoa dengan benar Salah satu kebenaran yang sangat menghibur, menguatkan, dan menjamin Kristen sepanjang m...

SH: 1Raj 8:41-53 - Antara Keras dan Lembut (Rabu, 8 Juli 2015) Antara Keras dan Lembut Menjadi orang tua yang bisa menyeimbangkan antara sikap keras dan lembut tidaklah mudah. Sebab memilih salah satu atau memadu...

SH: 1Raj 8:54-66 - Minta dan carilah berkat kelas satu (Sabtu, 12 Februari 2000) Minta dan carilah berkat kelas satu Pada umumnya kita berpendapat bahwa berkat adalah pemberian yang hanya berkaitan dengan apa yang dapat kita ...

SH: 1Raj 8:54-66 - Doa berkat (Kamis, 5 Agustus 2004) Doa berkat Akhir sebuah ibadah, biasanya ditutup dengan doa berkat yang dilakukan oleh pemimpin umat. Demikian juga ibadah penahbisan rumah...

SH: 1Raj 8:54-66 - Ketegangan Kini dan Nanti (Kamis, 9 Juli 2015) Ketegangan Kini dan Nanti Dari masa lalu, kita belajar untuk tidak mengulangi kesalahan yang sama. Di masa kini, kita mempersiapkan sesuatu bagi masa...

SH: 1Raj 8:54-66 - Pemeliharaan Tuhan (Rabu, 24 Februari 2021) Pemeliharaan Tuhan Di dalam ketidakpastian, hal yang paling penting adalah kepastian. Dengan kepastian, orang akan merasa aman dan nyaman. Kepastian ...

Topik Teologia: 1Raj 8:15 - -- Kehidupan Kristen: Tanggung Jawab kepada Allah Memuliakan Allah Memuji Allah Alasan-alasan Memuji Allah Memuji Allah unt...

Topik Teologia: 1Raj 8:16 - -- Pekerjaan-Pekerjaan Allah Keputusan-keputusan Allah Pemilihan Allah Pemilihan Allah atas Orang-orang untuk Tugas Jabatan ...

Topik Teologia: 1Raj 8:22 - -- Allah yang Berpribadi Pribadi Allah Allah yang Mahaesa Allah adalah Satu-satunya Allah Kel 8:10 Kel 15:11 Kel 18:9-11...

Topik Teologia: 1Raj 8:23 - -- Allah yang Berpribadi Pribadi Allah Allah yang Mahaesa Allah adalah Satu-satunya Allah Kel 8:10 Kel 15:11 Kel 18:9-11...

Topik Teologia: 1Raj 8:24 - -- Kehidupan Kristen: Tanggung Jawab kepada Allah Berkomunikasi dengan Allah Berdoa kepada Allah Waktu Berdoa Berdoalah pad...

Topik Teologia: 1Raj 8:27 - -- Allah yang Berpribadi Langit Tidak Dapat Memuat Allah 1Ra 8:27 2Ta 2:6 2Ta 6:18 Maz 148:13 Lihat: Allah itu Mahakuasa All...

Topik Teologia: 1Raj 8:28 - -- Kehidupan Kristen: Tanggung Jawab kepada Allah Berkomunikasi dengan Allah

Topik Teologia: 1Raj 8:29 - -- Allah yang Berpribadi Pribadi Allah Kehidupan Kristen: Tanggung Jawab kepada Allah Berkomunikasi dengan Allah

Topik Teologia: 1Raj 8:30 - -- Allah yang Berpribadi Pribadi Allah Tempat Kediaman Allah Allah Berdiam di Surga Ula 4:36 Ula 4:39 Ula 26:15 1Sa 2:10...

Topik Teologia: 1Raj 8:31 - -- Kehidupan Kristen: Tanggung Jawab kepada Allah Berkomunikasi dengan Allah Berdoa kepada Allah Waktu Berdoa Berdoalah pad...

Topik Teologia: 1Raj 8:32 - -- Allah yang Berpribadi Pribadi Allah Tempat Kediaman Allah Allah Berdiam di Surga Ula 4:36 Ula 4:39 Ula 26:15 1Sa 2:10...

Topik Teologia: 1Raj 8:33 - -- Allah yang Berpribadi Pribadi Allah Nama Allah Gagasan tentang Nama Ilahi Umat Meresponi Nama Ilahi itu Mere...

Topik Teologia: 1Raj 8:34 - -- Allah yang Berpribadi Pribadi Allah Keselamatan Pertobatan Kehidupan Kristen: Tanggung Jawab kepada Allah Berkomunikasi dengan Allah...

Topik Teologia: 1Raj 8:35 - -- Allah yang Berpribadi Pribadi Allah Nama Allah Gagasan tentang Nama Ilahi Umat Meresponi Nama Ilahi itu Mere...

Topik Teologia: 1Raj 8:36 - -- Allah yang Berpribadi Pribadi Allah Keselamatan Pertobatan Peringatan untuk Pertobatan Janji bagi yang Menyesal ...

Topik Teologia: 1Raj 8:37 - -- Keselamatan Pertobatan Peringatan untuk Pertobatan Janji bagi yang Menyesal Ula 4:29-31 Ula 30:1-10 1Sa 7:3 1Ra 8:33-...

Topik Teologia: 1Raj 8:38 - -- Keselamatan Pertobatan Kehidupan Kristen: Tanggung Jawab kepada Allah Berkomunikasi dengan Allah

Topik Teologia: 1Raj 8:39 - -- Allah yang Berpribadi Allah Berdiam di Surga Ula 4:36 Ula 4:39 Ula 26:15 1Sa 2:10 1Ra 8:30,32,34,36,39,43,45,49 2Ta 6:21 2Ta 20...

Topik Teologia: 1Raj 8:40 - -- Keselamatan Pertobatan Kehidupan Kristen: Tanggung Jawab kepada Allah Takut kepada Allah karena Pekerjaan-Nya Yos 4...

Topik Teologia: 1Raj 8:41 - -- Kehidupan Kristen: Tanggung Jawab kepada Allah Berkomunikasi dengan Allah

Topik Teologia: 1Raj 8:42 - -- Allah yang Berpribadi Pribadi Allah Kehidupan Kristen: Tanggung Jawab kepada Allah Berkomunikasi dengan Allah

Topik Teologia: 1Raj 8:43 - -- Allah yang Berpribadi Pribadi Allah Kehidupan Kristen: Tanggung Jawab kepada Allah Berkomunikasi dengan Allah

Topik Teologia: 1Raj 8:45 - -- Allah yang Berpribadi Pribadi Allah Tempat Kediaman Allah Allah Berdiam di Surga Ula 4:36 Ula 4:39 Ula 26:15 1Sa 2:10...

Topik Teologia: 1Raj 8:46 - -- Dosa Universalitas Dosa Keselamatan Janji bagi yang Menyesal Ula 4:29-31 Ula 30:1-10 1Sa 7:3 1Ra 8:33-40,46-50 2Ta 30:6...

Topik Teologia: 1Raj 8:47 - -- Umat Manusia Pada Umumnya Unsur-unsur Pembentuk Keindividualitas Manusia Bagian dari Tubuh Manusia sebagai Aspek Moral Kemanusiaan ...

Topik Teologia: 1Raj 8:48 - -- Dosa Universalitas Dosa Kebutuhan Pertobatan Universal 1Ra 8:46-48 Yeh 14:6-8 Mar 1:15 Luk 24:47 Yoh 3:3-5 Kis 17:30 2Ko 5:14-1...

Topik Teologia: 1Raj 8:49 - -- Allah yang Berpribadi Pribadi Allah Tempat Kediaman Allah Allah Berdiam di Surga Ula 4:36 Ula 4:39 Ula 26:15 1Sa 2:10...

Topik Teologia: 1Raj 8:54 - -- Kehidupan Kristen: Tanggung Jawab kepada Allah Berkomunikasi dengan Allah

Topik Teologia: 1Raj 8:56 - -- Allah yang Berpribadi Atribut-Atribut Allah Wahyu Allah Wahyu Khusus Karakteristik Kitab Suci Alkitab dapat Diandalkan ...

Topik Teologia: 1Raj 8:57 - -- Kehidupan Kristen: Tanggung Jawab kepada Allah Menaati Allah Taat kepada Allah Sikap Terhadap Ketaatan Orang yang Taat H...

Topik Teologia: 1Raj 8:58 - -- Umat Manusia Pada Umumnya Unsur-unsur Pembentuk Keindividualitas Manusia Bagian dari Tubuh Manusia sebagai Aspek Moral Kemanusiaan ...

Topik Teologia: 1Raj 8:59 - -- Allah yang Berpribadi Pribadi Allah Allah yang Mahaesa Allah adalah Satu-satunya Allah Kel 8:10 Kel 15:11 Kel 18:9-11...

Topik Teologia: 1Raj 8:60 - -- Allah yang Berpribadi Allah adalah Satu-satunya Allah Kel 8:10 Kel 15:11 Kel 18:9-11 Kel 20:3 Kel 34:14 Ula 4:35 Ula 6:4 Ula 32...

Topik Teologia: 1Raj 8:61 - -- Kehidupan Kristen: Tanggung Jawab kepada Allah Berkomunikasi dengan Allah Berdoa kepada Allah Cara Berdoa Berdoalah deng...

buka semua
Pendahuluan / Garis Besar

Full Life: 1 Raja-raja (Pendahuluan Kitab) Penulis : Tidak dikenal Tema : Raja-raja Israel dan Yehuda Tanggal Penulisan: Sekitar 560-550 SM Latar Belakang 1 dan 2 Raja-R...

Full Life: 1 Raja-raja (Garis Besar) Garis Besar I. Masa Pemerintahan Salomo (1Raj 1:1-11:43) A. Salomo Menggantikan Daud Sebagai Raja (1...

Matthew Henry: 1 Raja-raja (Pendahuluan Kitab) Begitu banyak sejarah terkandung di dalam Kitab Raja-raja dan pemerintahan mereka, yang mengisahkan secara singkat segenap perkara yang terjadi di ...

Ende: 1 Raja-raja (Pendahuluan Kitab) KITAB RADJA2 PENDAHULUAN Kedua Kitab Radja2 (dalam terdjemahan Junani: III dan IV Keradjaan2; dalam terdjemahan Latin III dan IV Radja2) sesungguhnja ...

BIS: 1 Raja-raja (Pendahuluan Kitab) I RAJA-RAJA PENGANTAR Buku I Raja-raja merupakan lanjutan dari buku Samuel tentang sejarah pemerintahan raja-raja Israel. Sejarah yang dimuat dalam

I RAJA-RAJA

PENGANTAR

Buku I Raja-raja merupakan lanjutan dari buku Samuel tentang sejarah pemerintahan raja-raja Israel. Sejarah yang dimuat dalam buku ini dapat dibagi dalam tiga bagian:

  1. (1) Wafatnya Raja Daud dan pengangkatan Salomo menjadi raja atas Israel dan Yehuda menggantikan Daud.
  2. (2) Pemerintahan Salomo dan hasil-hasil usahanya, khususnya dalam membangun Rumah TUHAN di Yerusalem.
  3. (3) Bangsa Israel terpecah menjadi kerajaan utara dan kerajaan selatan, dan sejarah raja-raja yang memerintah kedua kerajaan tersebut sampai pertengahan abad kesembilan Sebelum Masehi.

Di dalam kedua buku Raja-raja, setiap raja dinilai berdasarkan kesetiaannya kepada Tuhan; dan keberhasilan bangsa adalah akibat dari kesetiaan tersebut. Sebaliknya, penyembahan berhala dan ketidaktaatan mengakibatkan bencana. Berdasarkan penilaian tersebut raja-raja kerajaan utara semuanya gagal, sedangkan raja Yehuda ada yang gagal, ada pula yang tidak.

Yang penting dalam I Raja-raja ialah nabi-nabi Tuhan. Mereka adalah juru bicara Allah yang berani-berani. Mereka memperingatkan raja dan bangsa Israel supaya tidak menyembah berhala dan tidak meremehkan perintah-perintah Allah. Yang menonjol ialah Elia, dan kisah tentang pertarungannya dengan imam-imam Baal (pasal 18 1Raj 18:1-15).

Isi

  1.  Akhir pemerintahan Daud
    1Raj 1:1-2:12
  2.  Salomo menjadi raja
    1Raj 2:13-46
  3.  Pemerintahan Salomo
    1Raj 3:1-11:43
    1. a. Tahun-tahun permulaan
      1Raj 3:1-4:34
    2. b. Pembangunan Rumah TUHAN
      1Raj 5:1-8:66
    3. c. Tahun-tahun terakhir
      1Raj 9:1-11:43
  4.  Kerajaan yang terpecah
    1Raj 12:1-22:53
    1. a. Pemberontakan suku-suku utara
      1Raj 12:1-14:20
    2. b. Raja-raja Yehuda dan Israel
      1Raj 14:21-16:34
    3. c. Nabi Elia
      1Raj 17:1-19:21
    4. d. Ahab, raja Israel
      1Raj 20:1-22:40
    5. e. Yosafat raja Yehuda dan Ahazia raja Israel
      1Raj 22:41-53

Ajaran: 1 Raja-raja (Pendahuluan Kitab) Tujuan Supaya dengan mengetahui isi Kitab I dan II Raja-raja, orang-orang Kristen dapat mengerti bahwa kebahagiaan suatu bangsa atau umat Allah berg

Tujuan

Supaya dengan mengetahui isi Kitab I dan II Raja-raja, orang-orang Kristen dapat mengerti bahwa kebahagiaan suatu bangsa atau umat Allah bergantung pada kesetiaannya terhadap janji Allah.

Pendahuluan

Penulis : Penulis Kitab I dan II Raja-raja tidak jelas disebutkan dalam Kitab ini, tetapi banyak ahli mengatakan bahwa penulisnya adalah Yeremia (nabi).

Isi Kitab: Isi kedua Kitab ini sesuai dengan namanya, menceritakan tentang kehidupan raja-raja Israel.

I. Ajaran-ajaran utama dalam Kitab I dan II Raja-raja

  1. Pasal 1-11 (1Raj 1:1-11:43).

    Pemerintahan Raja Salomo

    Dalam bagian ini dijelaskan, Salomo naik takhta dan memerintah. Ia menuruti pesan Daud, yaitu bertindak seperti seorang laki-laki dan tetap berhubungan dengan Tuhan. Salomo diberi hikmat oleh Tuhan karena sikapnya yang beribadah terhadap Tuhan dan menetapkan pemerintahannya yang bersifat damai dan sejahtera. Salomo juga membangun rumah Tuhan dan istana serta mentahbiskan rumah Tuhan sehingga ia diberkati secara luar biasa, yaitu kepandaian, kemasyhuran dan kekayaan yang bertambah-tambah. Tetapi Salomo terpengaruh oleh istri-istrinya dan ia menyembah berhala sehingga Tuhan marah kepadanya dan menghancurkan kerajaan itu, akhir pasal 11; 1Raj 11:41-43menyebutkan wafatnya Salomo.

    Pendalaman

    1. Bacalah pasal 1Raj 1:32-40.
    2. Bacalah pasal 1Raj 2:1-4. Apakah nasehat-nasehat Raja Daud yang jug bermanfaat bagi saudara?
    3. Bacalah pasal 1Raj 3:3-9. Apakah yang sering saudara minta dalam doa?
    4. Bacalah pasal 1Raj 7:1,51. Tempat apa sajakah yang dibangun Salomo?
    5. Bacalah pasal 1Raj 11:1-13, 41-43. Apakah yang terjadi dengan Salomo pada akhir hidupnya Da mengapa demikian?
  2. Pasal I Raja-raja 12 sampai II Raja-raja 17 (1Raj 12:1-2Raj 17:29).

    Kerajaan yang terpecah Setelah Salomo meninggal, kerajaan Israel terpecah lagi, dan mulai diperintah oleh raja-raja yang memerintah secara jahat, oleh karena itu selalu mengalami kekacauan dan menerima hukuman dari Tuhan. Tetapi karena cinta kasih Tuhan maka manusia selalu diberi peringatan melalui nabi-nabi supaya bertobat.

    Pendalaman

    1. Bacalah pasal 1Raj 12:1-11. Kelompok dibawah pimpinan siapakah yang datang menghada Rehabeam? Dan apakah permintaannya? Apakah usah Rehabeam untuk menjawab permintaan Jerobeam?
    2. Bacalah pasal 1Raj 12:12-20. Nasihat siapakah yang diikuti oleh raja Rehabeam? Dan apakah akibatnya? (kerajaan terpecah menjadi dua 2Raj 12:20).
    3. Bacalah 2Raj 2:1-14. Siapakah dua orang nabi besar yang melayani di Israel? Apakah nabi Elia mati?
    4. Bacalah pasal 2Raj 17:7-23. Ini adalah kehancuran kerajaan Israel. Mengapa terjadi hal itu?
    5. Bacalah pasal 2Raj 24:18-25:7. Ini adalah kehancuran kerajaan Yehuda. Mengapakah terjadi hal ini?

II. Kesimpulan/penerapan

  1. Dalam keadaan jaman yang sesat, Allah selalu memberi jalan kepada umat- Nya untuk bertobat.

  2. Apabila kejahatan terjadi secara luar biasa maka Allah juga memperlihatkan keadilan-Nya dengan hukuman yang luar biasa.

  3. Allah selalu memberkati orang-orang atau bangsa yang takut akan Dia.

Pertanyaan-pertanyaan yang Dapat Digunakan untuk Tanya Jawab

  1. Sebutkan apakah yang diminta raja Salomo didalam doanya!
  2. Siapakah yang mendirikan bait Allah yang pertama?
  3. Siapakah nama nabi yang bertempur melawan nabi-nabi Baal?
  4. Pelajaran rohani apakah yang saudara dapatkan dar Kitab I dan II Raja-raja ini?

Intisari: 1 Raja-raja (Pendahuluan Kitab) Kerajaan Israel bersatu dan terpecah ISI KITABI Raja-raja merupakan bagian pertama dari kisah yang pada mulanya merupakan satu kitab yang menceritaka

Kerajaan Israel bersatu dan terpecah

ISI KITAB
I Raja-raja merupakan bagian pertama dari kisah yang pada mulanya merupakan satu kitab yang menceritakan mengenai kehidupan bangsa Israel selama empat abad sesudah kematian Daud dan pembuangan bangsa Israel ke Babel. Kitab itu menceritakan bagaimana suatu negara yang kuat dan bersatu terpecah menjadi dua; bagaimana kerajaan utara yang lebih besar yang terus menerus berpaling dari Allah akhirnya dimusnahkan; bagaimana Yehuda juga gagal untuk memelihara perjanjian dengan Allah dan bagaimana negeri itu juga dilanda bencana, yang mencapai puncaknya pada penghancuran Yerusalem dan pembuangan besar-besaran ke Babel. I Raja-raja merangkum 120 tahun pertama dari kisah yang lengkap.

SIAPA PENULISNYA?
Kitab ini mungkin ditulis oleh seorang nabi atau sejumlah nabi yang menulis di Babel selama masa pembuangan, sekitar tahun 550 SM. Bahan tulisan diambil dari berbagai sumber, seperti catatan resmi pemerintah atau kumpulan kisah-kisah tentang para nabi yang kemudian disatukan sedemikian rupa untuk memberikan tekanan pada pokok-pokok yang ingin diungkapkan oleh si penulis.

TUJUAN PENULISAN
Dalam I dan II Raja-raja penulis tidak ingin mencoba untuk memberikan suatu kisah yang lengkap dari seluruh peristiwa yang terjadi pada masa itu. Ia menceritakan dengan panjang lebar mengenai peristiwa dan tokoh-tokoh yang dianggapnya penting seperti Salomo atau Elia, tetapi tokoh lainnya hanya diceritakan secara sepintas. Raja-raja hanya menulis mengenai pentingnya peristiwa yang terjadi dalam hubungannya dengan perkembangan kehidupan rohani manusia.

PANDANGAN PENULIS
Masalah yang ditunjukkan oleh penulis ialah betapa pentingnya bagi umat Allah untuk menjaga perjanjian mereka dengan-Nya. Manusia dan bangsa-bangsa keduanya dinilai sampai seberapa jauh mereka mencari dan mengikuti kehendak Allah. Jika mereka mengasihi Allah dan patuh pada perintah-perintah-Nya, maka Allah akan memberkati mereka; jika mereka berpaling dari-Nya, maka bencara akan menimpa mereka. Dalam banyak hal sikap seorang raja dianggap sebagai gambaran dari sikap bangsa itu secara keseluruhan; dalam satu segi seorang raja merupakan wakil dari rakyatnya.

METODE PENULISAN
Kisah mengenai kedua bangsa Israel dan Yehuda mudah diikuti jika kita tahu metode penulisan yang dipakai. Kita selalu diberi kisah baru mengenai setiap negeri secara berurutan. Sebagai contoh, gambaran peristiwa yang terjadi dalam kehidupan seorang raja Israel diikuti oleh kisah raja-raja Yehuda yang naik takhta selama pemerintahannya dan seterusnya.

Pesan

1. Allah adalah Tuhan yang berkuasa sepanjang sejarah
o Rehabeam mencoba untuk tidak mengikutsertakan Allah, dan itu tidak mungkin terjadi. Sebenarnya penghakiman Allahlah yang menyebabkan ia kehilangan sepuluh suku dan bukan disebabkan oleh pemberontakan rakyatnya. Bahkan, sebelum Salomo mangkat Yerobeam telah diangkat oleh Allah untuk memerintah Israel. 1Ra 11:26-12:24
o Ahab telah menyaksikan suatu peragaan kekuasaan Allah pada waktu nabi-nabi Baal dikalahkan di Gunung Karmel. Walaupun demikian, dalam perang Siria, Ahab mencoba untuk menghindari kehendak Allah dengan jalan menyamar; tetapi ia mati seperti apa yang dikatakan Allah. 1Ra 18:1-46; 22:5-40

2. Hanya bekerja untuk Allahlah yang berarti
o Salomo kaya raya, bijaksana dan berkuasa, selama bertahun-tahun ia mengasihi dan melayani Allah, tetapi itu tidak berarti ia dapat berlaku sewenang-wenang. Pada waktu ia berdosa, Allah juga menghukumnya seperti kepada orang lain. 1Ra 3:1-11:43
o Omri adalah seorang raja yang sangat berhasil. Ia memberi Israel sebuah ibukota yang baru dan menempatkan Israel pada peta perdagangan, tetapi Kitab Raja-raja memberikan komentar bahwa ia juga berdosa terhadap Allah. 1Ra 16:15-28

3. Allah dapat dipercaya
o Tuhan memberikan sebuah kerajaan kepada Yerobeam, tetapi ia tidak percaya bahwa Allah dapat menghentikan pelarian bangsanya kembali ke Yehuda. Sebaliknya, ia melanggar perintah Allah dengan membangun sebuah patung emas. Ia mendapati bahwa Allah selalu memenuhi janji-janji-Nya, yaitu memberkati dan menghukum! 1Ra 12:25-14:20
o Apabila Tuhan memberikan suatu tugas, Dia juga akan menyediakan sarana untuk melaksanakannya. Tuhan mencukupi kebutuhan Elia sepanjang musim kering dan menunjukkan kepadanya bagaimana caranya untuk mengalahkan penyembahan kepada Baal. 1Ra 17:1-18:46

4. Allah tidak begitu saja membinasakan umat-Nya
o Tidak taat kepada Tuhan dan menerima hukuman-Nya tidak selalu berarti bahwa kita tidak lagi dapat melayani Dia. Bangsa Yehuda menyadari hal ini setelah kerajaan itu terpecah. Tuhan telah menghukum mereka, tetapi Dia masih tetap Allah mereka dan masih berbicara kepada mereka. 1Ra 12:1-24
o Tidak satu pun dari ketujuh raja Israel pertama yang melayani Tuhan, tetapi Allah masih belum berputus asa terhadap bangsa itu. Dia masih menginginkan penyembahan mereka, dan di atas Gunung Karmel kembali Allah menunjukkan kepada mereka suatu peragaan kuasa-Nya yang besar. 1Ra 18:1-46

Penerapan

I Raja-raja mengajar kita tentang:

1. Hamba Tuhan
Elia menunjukkan kepada kita ciri-ciri seorang hamba Tuhan yang baik:
o Ia mendengarkan perkataan Allah (1Ra 17:1,2,8).
o Ia menantikan waktu Tuhan yang tepat (1Ra 18:1).
o Ia bertindak dengan berani (1Ra 18:7-40).
o Ia berbicara dengan jelas (1Ra 18:21).
o Ia mempunyai kepercayaan penuh terhadap Allah (1Ra 18:30-38).
o Ia sangat patuh kepada perintah Allah (1Ra 18:36).
o Ia gigih (1Ra 18:41-45).

2. Pelayanan Tuhan
o Tuhan tidak selalu memakai alat-alat bantu yang kita inginkan -- Ia memilih seorang janda untuk menolong Elia (1Ra 17:8-16).
o Membantu hamba Tuhan merupakan suatu pelayanan kepada-Nya dan Tuhan menganugerahi pelayanan (1Ra 17:17-24; 18:3-15).
o Tuhan memulihkan hamba-hamba-Nya pada waktu mereka terjatuh (1Ra 19:4-8).
o Satu tugas terselesaikan tidak berarti akan menghadapi hari depan yang sia-sia (1Ra 19:14-18).

3. Rumah Allah
o Dibangun berdasarkan janji Allah. (1Ra 8:15-21).
o Tempat untuk beribadah (1Ra 8:22-26).
o Tidak dapat membatasi Allah (1Ra 8:27).
o Tempat untuk berdoa (1Ra 8:28-40).
o Harus terbuka bagi semua orang dari berbagai negeri (1Ra 8:41-43).

Tema-tema Kunci

1. Kedaulatan Allah
Tema ini bergema dalam keseluruhan isi kitab yang menceritakan bagaimana Allah terlibat dalam sejarah umat manusia. Bacalah 1Ra 8:14-61; 19:9-18; 20:1-30. Apa yang diceritakan oleh pasal-pasal ini mengenai Allah dan kedaulatannya?

2. Kebenaran
Allah mengharapkan umat-Nya taat dan setia. Setelah negeri itu terpecah, I Raja-raja menggambarkan mengenai pemerintahan delapan raja Israel dan empat raja Yehuda. Buatlah daftar raja-raja ini. Berapa orang dari mereka yang melayani Tuhan? Berdasarkan atas apa penulis kitab Raja-raja membuat penilaian terhadap mereka?

3. Kelemahan
o I Raja-raja tidak pernah mencoba untuk memberikan kepada kita gambaran yang sempurna mengenai hamba-hamba Allah. Kita melihat keburukan maupun kebaikan mereka dan Allah menerima serta memakai mereka seperti apa adanya.
Pelajari 1Ra 1:1-3:1; 11:1-13; 19:1-21. Kelemahan apa saja yang dapat Anda temukan dalam diri Daud, Salomo dan Elia?
o Bacalah kisah Raja Ahab dalam 1Ra 18:1-22:40. Dalam 1Ra 21:27-29 kita membaca bahwa ia bertobat, dan oleh sebab itulah maka Allah memperingan hukuman terhadapnya. Menurut Anda mengapa I Raja-raja menggambarkan Raja Ahab sebagai orang jahat dan bukan hanya sebagai orang lemah?

Garis Besar Intisari: 1 Raja-raja (Pendahuluan Kitab) [1] HARI-HARI TERAKHIR DAUD 1Ra 1:1-2:11 1Ra 1:1-4Abisag, jururawat bagi Daud yang sudah tua 1Ra 1:5-53Adonia dan Salomo 1Ra 2:1-9Pesan-pesan Dau

[1] HARI-HARI TERAKHIR DAUD 1Ra 1:1-2:11

1Ra 1:1-4Abisag, jururawat bagi Daud yang sudah tua
1Ra 1:5-53Adonia dan Salomo
1Ra 2:1-9Pesan-pesan Daud terakhir
1Ra 2:10-11Wafatnya seorang raja yang besar

[2] SALOMO: TAHUN-TAHUN PENUH KEMASYHURAN 1Ra 2:12-10:29

1Ra 2:12-46Pemerintahan raja Salomo terbentuk
1Ra 3:1Persekutuan dengan Mesir melalui perkawinan
1Ra 3:2-28Allah menganugerahkan kebijakan dan kekayaan
1Ra 4:1-28Pembenahan perekonomian
1Ra 4:29-34Salomo si penyair
1Ra 5:1-7:51Rencana pembangunan yang megah
1Ra 8:1-66Peresmian Rumah Tuhan
1Ra 9:1-9Janji dan peringatan Tuhan
1Ra 9:10-28Hubungan dengan luar negeri dan masalah tenaga kerja
1Ra 10:1-13Kunjungan kenegaraan Ratu negeri Syeba
1Ra 10:14-29Kekayaan Raja Salomo

[3] PERTENTANGAN, PEMBERONTAKAN, PERPECAHAN 1Ra 11:1-12:24

1Ra 11:1-8Perzinahan dan imoralitas Salomo
1Ra 11:9-13Penghakiman Allah dinyatakan
1Ra 11:14-25Musuh dari luar yaitu Edom
1Ra 11:26-40Ancaman dari Yerobeam
1Ra 11:41-43Kematian Salomo
1Ra 12:1-15Yerobeam menolak untuk berunding
1Ra 12:16-24Bangsa Israel menyatakan kemerdekaannya

[4] DUA NEGERI BARU -- DUA PERMULAAN YANG BURUK 1Ra 12:25-15:24

1Ra 12:25-33Yerobeam membangun mezbahnya sendiri
1Ra 13:1-34Ia mendapat peringatan keras
1Ra 14:1-20Kematian Yerobeam dan putranya
1Ra 14:21-31Pemerintahan Rehabeam yang keji atas Yehuda
1Ra 15:1-8Abiam -- sama seperti ayahnya
1Ra 15:9-24Asa mengembalikan Yehuda pada jalan yang benar

[5] ISRAEL -- SEBUAH NEGARA BERKEMBANG 1Ra 15:25-16:34

1Ra 15:25-31Garis keturunan Yerobeam berakhir pada Nadab
1Ra 15:32-16:7Baesa membawa bangsa Israel ke dalam dosa
1Ra 16:8-14Pemerintahan Ela berakhir dengan adanya kudeta Zimri
1Ra 16:15-28Pemerintahan Omri -- makmur tetapi jahat
1Ra 16:29-34Memperkenalkan Ahab dan Izebel

[6] ELIA -- SEORANG HAMBA ALLAH 1Ra 17:1-19:21

1Ra 17:1-24Musim kering: Elia diselamatkan
1Ra 18:1-16Obaja mengatur pertemuan
1Ra 18:17-40Duel antara Elia dan nabi-nabi Baal
1Ra 18:41-46Berakhirnya musim kering
1Ra 19:1-18Bagaimana Allah menghadapi hambanya yang tertekan
1Ra 19:19-21Elia bergabung dengan Elisa

[7] AHAB -- SEORANG PENGUASA YANG LEMAH DAN SERAKAH 1Ra 20:1-21:29

1Ra 20:1-34Allah memberi kemenangan kepada Ahab
1Ra 20:35-43Seorang nabi memperingatkan Ahab
1Ra 21:1-26Ahab menipu Nabot
1Ra 21:27-29Ahab bertobat

[8] PEPERANGAN DENGAN SIRIA BERKELANJUTAN 1Ra 22:1-53

1Ra 22:1-4Ahab meminta bantuan Yehuda
1Ra 22:5-28Nabi-nabi asli dan palsu saling bertentangan
1Ra 22:29-36Mereka pergi berperang
1Ra 22:37-40Ahab terbunuh
1Ra 22:41-50Yosafat -- raja Yehuda yang baik
1Ra 22:51-53Ahazia -- raja Israel yang jahat
Advanced Commentary (Kamus, Lagu-Lagu Himne, Gambar, Ilustrasi Khotbah, Pertanyaan-Pertanyaan, dll)


TIP #15: Gunakan tautan Nomor Strong untuk mempelajari teks asli Ibrani dan Yunani. [SEMUA]
dibuat dalam 0.79 detik
dipersembahkan oleh YLSA