Statistik	28 pasal, 1.071 ayat, 23.684 kata
Penulis	Matius, juga disebut Lewi, semula adalah pemungut cukai, seperti yang ditunjukkan oleh referensi yang tersirat tentang dia sebagai tuan rumah pesta dalam Mat 9:10 dan dengan penyebutannya secara khusus sebagai pemungut cukai dalam Mat 10:3; ia kemudian menjadi seorang rasul (Mat 9:9; Luk 5:27).
Tema	Yesus, Raja Mesianis; Yesus adalah raja.
Waktu	Tahun 60-an TM
Tempat	Mungkin di tanah Yudea.
Kata Kunci	Kerajaan.
Kristus Di Alkitab	Dia adalah Mesias

Injil ini dengan tepat sekali ditempatkan pertama sebagai pengantar PB dan "Mesias, Anak Allah yang hidup" (Mat 16:16). Walaupun nama pengarang tidak disebutkan dalam nas Alkitab, kesaksian semua bapa gereja yang mula-mula (sejak kira-kira tahun 130 M) menyatakan bahwa Injil ini ditulis oleh Matius, salah seorang murid Yesus.

Jikalau Injil Markus ditulis untuk orang Romawi (Lihat "PENDAHULUAN INJIL MARKUS" 08165) dan Injil Lukas untuk Teofilus dan semua orang percaya bukan Yahudi (Lihat "PENDAHULUAN INJIL LUKAS" 08169), maka Injil Matius ditulis untuk orang percaya bangsa Yahudi. Latar Belakang Yahudi dari Injil ini tampak dalam banyak hal, termasuk

1. (1) ketergantungannya pada penyataan, janji, dan nubuat PL untuk membuktikan bahwa Yesus memang Mesias yang sudah lama dinantikan;
2. (2) hal merunut garis silsilah Yesus, bertolak dari Abraham (Mat 1:1-17);
3. (3) pernyataannya yang berulang-ulang bahwa Yesus adalah "Anak Daud" (Mat 1:1; Mat 9:27; Mat 12:23; Mat 15:22; Mat 20:30-31; Mat 21:9,15; Mat 22:41-45);
4. (4) penggunaan istilah yang khas Yahudi seperti "Kerajaan Sorga" (yang searti dengan "Kerajaan Allah") sebagai ungkapan rasa hormat orang Yahudi sehingga segan menyebut nama Allah secara langsung dan
5. (5) petunjuknya kepada berbagai kebiasaan Yahudi tanpa memberikan penjelasan apa pun (berbeda dengan kitab-kitab Injil yang lain).

Sekalipun demikian, Injil ini tidak semata-mata untuk orang Yahudi. Seperti amanat Yesus sendiri, Injil Matius pada hakikatnya ditujukan kepada seluruh gereja, serta dengan saksama menyatakan lingkup universal Injil (mis. Mat 2:1-12; Mat 8:11-12; Mat 13:38; Mat 21:43; Mat 28:18-20).

Tanggal dan tempat Injil ini berasal tidak dapat dipastikan. Akan tetapi, ada alasan kuat untuk beranggapan bahwa Matius menulis sebelum tahun 70 M ketika berada di Palestina atau Antiokia di Siria. Beberapa sarjana Alkitab percaya bahwa Injil ini merupakan Injil yang pertama ditulis, sedangkan ahli yang lain beranggapan bahwa Injil yang ditulis pertama adalah Injil Markus.

1. I. Memperkenalkan Mesias
   (Mat 1:1-4:11)
   
1. A. Silsilah Yahudi Yesus
   (Mat 1:1-17)
   
2. B. Kelahiran dan Pengungsian ke Mesir
   (Mat 1:18-2:23)
   
3. C. Perintis Jalan Sang Mesias
   (Mat 3:1-12)
   
4. D. Pembaptisan Sang Mesias
   (Mat 3:13-17)
   
5. E. Pencobaan Sang Mesias
   (Mat 4:1-11)
   
2. II. Pelayanan Mesianis Yesus di dan sekitar Galilea
   (Mat 4:12-18:35)
   
1. A. Ringkasan Pelayanan yang Awal di Galilea
   (Mat 4:12-25)
   
2. B. Ajaran tentang Kemuridan dalam Kerajaan
   (Mat 5:1-7:29)
   
3. C. Kisahan I: Perbuatan-Perbuatan Luar Biasa dari Kerajaan
   (Mat 8:1-9:38)
   
4. D. Ajaran tentang Pemberitaan Kerajaan
   (Mat 10:1-42)
   
5. E. Kisahan II: Kehadiran Kerajaan
   (Mat 11:1-12:50)
   
6. F. Ajaran tentang Rahasia Kerajaan
   (Mat 13:1-58)
   
7. G. Kisahan III: Krisis Kerajaan
   (Mat 14:1-17:27)
   
8. H. Ajaran tentang Keanggotaan dalam Kerajaan
   (Mat 18:1-35)
   
3. III.Puncak Pelayanan Mesianis Yesus di Yudea/Perea dan Yerusalem
   (Mat 19:1-26:46)
   
1. A. Perjalanan Yesus ke Yerusalem
   (Mat 19:1-20:34)
   
2. B. Minggu Terakhir yang dilewatkan Yesus di Yerusalem
   (Mat 21:1-26:46)
   
1. 1. Masuk Yerusalem dan Penyucian Bait Allah
   (Mat 21:1-22)
   
2. 2. Perdebatan dengan Orang Yahudi
   (Mat 21:23-22:46)
   
3. 3. Pengecaman terhadap ahli Taurat dan Orang Farisi
   (Mat 23:1-39)
   
4. 4. Ajaran di Bukit Zaitun tentang Masa Depan Kerajaan
   (Mat 24:1-25:46)
   
5. 5. Komplotan untuk Mengkhianati Yesus
   (Mat 26:1-16)
   
6. 6. Perjamuan Terakhir
   (Mat 26:17-30)
   
7. 7. Getsemani
   (Mat 26:31-46)
   
4. IV. Yesus Ditangkap, Diadili dan Disalibkan
   (Mat 26:47-27:66)
   
1. A. Yesus Ditangkap
   (Mat 26:47-56)
   
2. B. Yesus Diadili
   (Mat 26:57-27:26)
   
3. C. Yesus Disalibkan
   (Mat 27:27-56)
   
4. D. Yesus Dikubur
   (Mat 27:57-66)
   
5. V. Yesus Bangkit
   (Mat 28:1-20)
   
1. A. Penemuan Luar Biasa Para Wanita
   (Mat 28:1-10)
   
2. B. Saksi-Saksi Palsu
   (Mat 28:11-15)
   
3. C. Amanat Tuhan yang Bangkit
   (Mat 28:16-20)
   

Matius menulis Injil ini

1. (1) untuk memberikan kepada sidang pembacanya kisah seorang saksi mata mengenai kehidupan Yesus,
2. (2) untuk meyakinkan pembacanya bahwa Yesus adalah Anak Allah dan Mesias yang dinubuatkan oleh nabi PL, yang sudah lama dinantikan, dan
3. (3) untuk menunjukkan bahwa Kerajaan Allah dinyatakan di dalam dan melalui Yesus Kristus dalam cara yang belum pernah terjadi sebelumnya.

Matius ingin sekali agar pembacanya memahami bahwa

1. (1) hampir semua orang Israel menolak Yesus dan kerajaan-Nya. Mereka tidak mau percaya karena Ia datang sebagai Mesias yang rohani dan bukan sebagai Mesias yang politis.
2. (2) Hanya pada akhir zaman Yesus akan datang dalam kemuliaan-Nya sebagai Raja segala raja untuk menghakimi dan memerintah semua bangsa.

Matius menekankan beberapa tema tertentu. Selidikilah berulang kali catatan-catatan berikut ini dan pakailah konkordansi agar mendapatkan referensi lain yang terkait untuk mempelajari secara lebih mendalam.

1. Allah adalah Bapa surgawi kita. Inilah sebutan bagi Allah yang paling disenangi oleh Matius: Mat 5:16,45,48; 6:1,9; 7:11,21; 10:32,33; 12:50; 16:17; 18:10,14,19.

2. Berbagai gambaran mengenai Yesus. Yesus disebut Anak Daud (Mat 1:1), Juruselamat (Mat 1:21), Raja Orang Yahudi (Mat 2:2), Orang Nazaret (Mat 2:23). Sebutan apalagi bagi Yesus yang dapat Anda temukan? 3. Kutipan-kutipan dari Perjanjian Lama. Matius sering mengatakan 'haI itu terjadi supaya genaplah yang difirmankan Tuhan oleh nabi' (Mat 2:15) atau kalimat-kalimat serupa. Carilah referensi lain dan periksalah apa yang mereka ajarkan tentang Yesus.

4. Ajaran Yesus. Lima kali Matius mengatakan 'setelah Yesus mengakhiri perkataan ini' (Mat 7:28; 11:1; 13:53; 19:1; 26:1). Setiap pernyataan itu ditulis pada akhir sekumpulan ajaran Yesus. Buatlah ringkasan dari tiap-tiap 'khotbah' itu. 5. Perumpamaan-perumpamaan Yesus. Yesus mengajar murid-murid-Nya dengan memakai perumpamaan. Tetapi ingatlah, tidak semua orang dapat mengerti makna perumpamaan-perumpamaan itu (Mat 13:10-17). Beberapa perumpamaan terdapat dalam: Mat 7:24-27; 13:3-52; 18:23-35; 20:1-16; 22:1- 14; 25:1-30. Buatlah ringkasan mengenai apa yang diajarkan dalam perumpamaan-perumpamaan di atas dan dalam perumpamaan lain.

6. Mukjizat-mukjizat yang dilakukan Yesus. Matius mencatat banyak mukjizat kesembuhan dan mukjizat-mukjizat lain yang dibuat oleh Yesus untuk menunjukkan bahwa Dia adalah Tuhan atas ciptaan. Dua puluh mukjizat dicatat dalam Injil ini: Mat 8:1-17,23-34; 9:1-8, 18-33; 12:10-13,22; 14:15-33; 15:21-39; 17:14-21; 20:29-34; 21 :18-22. Daftarkanlah semua mukjizat itu dan tulislah dalam satu kalimat tentang apa yang dinyatakan mengenai Yesus dalam tiap-tiap mukjizat.

7. Kerajaan Surga Ungkapan ini menyarikan inti yang penting dalam ajaran Yesus. Pakailah konkordansi untuk mengetahui di mana Yesus mengatakannya dan bayangkan apa yang sebenarnya ingin dikatakan oleh Yesus tentang Kerajaan Surga ini.

Matius memperkenalkan Yesus sebagai penggenapan pengharapan Israel yang dinubuatkan. Yesus menggenapi nubuat PL dalam kelahiran-Nya (Mat 1:22-23), tempat lahir (Mat 2:5-6), peristiwa kembali dari Mesir (Mat 2:15) dan tinggal di Nazaret (Mat 2:23); Ia juga diperkenalkan sebagai Oknum yang didahului oleh perintis jalan Sang Mesias (Mat 3:1-3); dalam hubungan dengan lokasi utama dari pelayanan-Nya di depan umum (Mat 4:14-16), pelayanan penyembuhan-Nya (Mat 8:17), peranan-Nya selaku hamba Allah (Mat 12:17-21), ajaran-Nya dalam bentuk perumpamaan (Mat 13:34-35), peristiwa memasuki Yerusalem dengan jaya (Mat 21:4-5) dan penangkapan-Nya (Mat 26:56).

Pasal 5-25 (Mat 5:1--25:46) mencatat lima ajaran utama yang disampaikan oleh Yesus dan lima kisahan utama mengenai perbuatan-Nya yang besar sebagai Mesias. Lima ajaran utama itu adalah:

1. (1) Khotbah di Bukit (pasal 5-7; Mat 5:1--7:29);
2. (2) pengarahan bagi orang yang diutus untuk berkeliling memberitakan Kerajaan itu (pasal 10; Mat 10:1-42);
3. (3) perumpamaan tentang Kerajaan Allah (pasal 13; Mat 13:1-30);
4. (4) sifat seorang murid sejati (pasal 18; Mat 18:1-35) dan
5. (5) ajaran di Bukit Zaitun mengenai akhir zaman (pasal 24-25; Mat 24:1--25:46).

Lima kisah utama dalam Injil ini adalah:

1. (1) Yesus mengerjakan tanda ajaib dan mukjizat, yang menegaskan tentang realitas kerajaan itu (pasal 8-9; Mat 8:1--9:38);
2. (2) Yesus mempertunjukkan lebih lanjut adanya kerajaan (pasal 11-12; Mat 11:1--12:50);
3. (3) Pengumuman kerajaan menimbulkan bermacam-macam krisis (pasal 14-17; Mat 14:1--17:27);
4. (4) Yesus berjalan ke Yerusalem dan tinggal di situ pada minggu terakhir (Mat 19:1--26:46);
5. (5) Yesus ditangkap, dihakimi, disalibkan dan bangkit dari antara orang mati (Mat 26:47--28:20). Tiga ayat yang terakhir dari kitab Injil ini mencatat "Amanat Agung" Yesus.

Tujuh ciri utama menandai Injil ini.

1. (1) Kitab ini merupakan Injil yang mencolok sifat ke-Yahudiannya.
2. (2) Ajaran dan pelayanan Yesus di bidang penyembuhan dan pelepasan disajikan secara paling teratur. Karena hal ini, maka pada abad kedua gereja sudah mempergunakan Injil ini untuk membina orang yang baru bertobat.
3. (3) Kelima ajaran utama berisi materi yang terluas di dalam keempat Injil yang mencatat pengajaran Yesus
1. (a) selama pelayanan-Nya di Galilea dan
2. (b) mengenai hal-hal terakhir (eskatologi).
4. (4) Injil ini secara khusus menyebutkan peristiwa dalam kehidupan Yesus sebagai penggenapan PL jauh lebih banyak daripada kitab lain di PB.
5. (5) Kerajaan Sorga\Kerajaan Allah disebutkan dua kali lebih banyak daripada kitab lain di PB.
6. (6) Matius menekankan
1. (a) standar-standar kebenaran dari Kerajaan Allah (pasal 5-7; Mat 5:1--7:29);
2. (b) kuasa kerajaan itu atas dosa, penyakit, setan-setan, dan bahkan kematian; dan
3. (c) kejayaan kerajaan itu di masa depan dalam kemenangan yang mutlak pada akhir zaman.
7. (7) Hanya Injil ini yang menyebutkan atau menubuatkan gereja sebagai suatu wadah yang menjadi milik Yesus di kemudian hari (Mat 16:18; Mat 18:17).

Perumpamaan 10 gadis

Perumpamaan tentang gadis bijaksana dan gadis bodoh. Ujian terhadap hamba-hamba ketika Tuannya tidak ada. Ujian di masa yang akan datang terhadap bangsa bukan Yahudi ketika Tuhan datang kembali.

25:1 Perumpamaan tentang 10 gadis,
25:14 dan tentang talenta.
25:31 Juga penjelasan tentang penghakiman terakhir.

Gadis-gadis yang bijaksana dan gadis-gadis yang bodoh (25:1-13)
Perumpamaan tentang talenta (25:14-30)
Penghakiman terakhir (25:31-46)

Allah, Yesus, murid-murid.

Anak Manusia, Iblis, Kerajaan Sorga, Tuhan

Waktu kedatangan Tuhan kita yang kedua sangat tidak pasti yang menjadikannya sebagai alasan yang kuat mengapa kita harus hidup bukan hanya dalam persiapan yang seperti biasanya tetapi benar-benar rajin di masa kini melayani Dia, dan terlibat dalam pekerjaan amal untuk manusia. Mereka yang hidup demikian di hari itu akan menerima penghargaan terbaik di seluruh alam semesta, kata-kata "baik perbuatanmu"

ay. 1-13. Aplikasi ketat adalah orang-orang Yahudi dan mengacu kepada "Penyataan"

Pasal 25 dari Kitab Matius berisi dua perumpamaan yang diajarkan oleh Yesus kepada murid-murid-Nya. Perumpamaan pertama adalah tentang sepuluh gadis yang membawa pelita-pelita untuk bertemu mempelai laki-laki. Lima gadis bijaksana membawa minyak cadangan, sedangkan lima gadis bodoh tidak membawa minyak. Ketika mempelai laki-laki datang, gadis-gadis bodoh pergi untuk membeli minyak dan ketika mereka kembali, pintu sudah ditutup dan mereka tidak bisa masuk ke perjamuan kawin. Perumpamaan ini mengajarkan pentingnya kesiapan dan pengharapan akan kedatangan Yesus yang kedua kalinya. Perumpamaan kedua adalah tentang hamba-hamba yang menerima talenta dari tuannya. Dua hamba yang setia menggandakan talenta yang mereka terima, sedangkan satu hamba yang malas menyembunyikan talenta yang ia terima. Tuannya memuji dan memberkati hamba-hamba yang setia, tetapi menghukum hamba yang malas. Perumpamaan ini mengajarkan pentingnya menggunakan dan mengembangkan bakat dan pemberian yang Tuhan berikan kepada kita.

Latar belakang dari pasal 25 Kitab Matius adalah sebagai berikut:

Konteks Historis:
Pasal ini terjadi pada saat Yesus sedang mengajar para murid-Nya menjelang akhir hidup-Nya di dunia ini. Yesus berbicara tentang Kerajaan Allah dan memberikan pengajaran mengenai akhir zaman.

Konteks Budaya:
Pada masa itu, masyarakat Yahudi hidup di bawah kekuasaan Romawi. Mereka memiliki tradisi dan hukum yang diatur oleh Taurat dan ajaran-ajaran agama Yahudi. Masyarakat juga mengenal sistem pemerintahan dan keadilan yang berbeda dengan zaman sekarang.

Konteks Literatur:
Kitab Matius adalah salah satu dari empat Injil dalam Perjanjian Baru. Injil ini ditulis oleh Matius, salah satu dari dua belas murid Yesus. Tujuan penulisannya adalah untuk menyampaikan ajaran-ajaran Yesus kepada umat Kristen dan memberikan bukti bahwa Yesus adalah Mesias yang dinubuatkan dalam Alkitab.

Konteks Teologis:
Pasal 25 Kitab Matius berisi pengajaran Yesus mengenai persiapan dan tanggung jawab umat-Nya dalam menghadapi kedatangan-Nya yang kedua kali. Yesus mengajarkan tentang pentingnya hidup yang setia dan bertanggung jawab dalam melayani sesama dan mempersiapkan diri untuk pertemuan dengan-Nya di akhir zaman.

Dalam ayat-ayat sebelumnya, Yesus memberikan pengajaran mengenai perumpamaan sepuluh gadis yang bijaksana dan sepuluh gadis yang bodoh. Perumpamaan ini mengajarkan tentang pentingnya kesiapan dan ketekunan dalam menantikan kedatangan Yesus. Yesus juga mengajarkan perumpamaan tentang pemberian talenta kepada hamba-hamba-Nya, yang menggambarkan pentingnya menggunakan dan mengembangkan karunia yang diberikan Allah kepada kita.

Dengan demikian, pasal 25 Kitab Matius mengajarkan tentang pentingnya hidup yang setia, bertanggung jawab, dan siap menghadapi kedatangan Yesus yang kedua kali.

Berikut adalah beberapa topik penting dalam Kitab Matius pasal 25:

1. Perumpamaan tentang sepuluh gadis (Matius 25:1-13)
- Kerajaan Surga diumpamakan dengan sepuluh gadis yang membawa pelita-pelitanya.
- Lima gadis bijaksana dan lima gadis bodoh.
- Gadis bodoh tidak membawa minyak bersama mereka, sementara gadis bijaksana membawa minyak dalam guci kecil.
- Ketika mempelai laki-laki datang, gadis bodoh pergi untuk membeli minyak dan ketika mereka kembali, pintu sudah ditutup.

2. Perumpamaan tentang talenta (Matius 25:14-30)
- Kerajaan Surga diumpamakan dengan seorang tuan yang mempercayakan harta miliknya kepada hamba-hambanya.
- Tuan memberikan lima talenta kepada satu hamba, dua talenta kepada hamba lain, dan satu talenta kepada hamba yang lain.
- Hamba yang menerima lima talenta dan dua talenta menggandakan talenta mereka, tetapi hamba yang menerima satu talenta menyembunyikan uang tuannya.
- Tuan memuji dan memberkati hamba-hamba yang menggandakan talenta mereka, tetapi menghukum hamba yang menyembunyikan talenta.

3. Penghakiman terakhir (Matius 25:31-46)
- Ketika Anak Manusia datang dalam kemuliaan-Nya, Ia akan duduk di takhta kemuliaan-Nya.
- Semua bangsa akan dikumpulkan di hadapan-Nya dan Ia akan memisahkan domba-domba dari kambing-kambing.
- Domba-domba akan diberkati dan diwarisi Kerajaan Surga karena mereka memberi makan, memberi minum, mengundang, memakaikan pakaian, menengok, dan mengunjungi orang-orang yang membutuhkan.
- Kambing-kambing akan dihukum dan dilemparkan ke dalam api abadi karena mereka tidak melakukan hal-hal tersebut.

4. Peringatan untuk berjaga-jaga (Matius 25:13)
- Yesus mengingatkan kita untuk berjaga-jaga karena kita tidak tahu hari atau waktunya kedatangan-Nya.

5. Penghargaan bagi orang-orang yang setia (Matius 25:21, 23)
- Tuhan memuji dan memberkati hamba-hamba yang setia dengan hal-hal kecil dan mengangkat mereka atas banyak hal.
- Mereka diundang masuk ke dalam sukacita Tuhan mereka.

6. Hukuman bagi orang yang tidak setia (Matius 25:30, 41)
- Tuhan menghukum hamba yang tidak setia dan malas dengan melemparkannya ke dalam kegelapan yang paling pekat.
- Mereka akan mengalami tangisan dan kertak gigi.

7. Pelayanan kepada orang-orang yang membutuhkan (Matius 25:35-36, 40)
- Yesus mengajarkan pentingnya memberi makan, memberi minum, mengundang, memakaikan pakaian, menengok, dan mengunjungi orang-orang yang membutuhkan.
- Ketika kita melakukan hal-hal ini kepada orang-orang yang paling kecil, kita melakukannya untuk Tuhan sendiri.

8. Penghukuman bagi orang yang tidak melayani (Matius 25:42-43, 45)
- Tuhan menghukum orang-orang yang tidak memberi makan, tidak memberi minum, tidak mengundang, tidak memakaikan pakaian, tidak menengok, dan tidak mengunjungi orang-orang yang membutuhkan.
- Mereka akan diusir dari hadapan Tuhan dan masuk ke dalam penghukuman kekal.

9. Kehidupan kekal (Matius 25:46)
- Orang-orang benar akan masuk ke dalam kehidupan kekal, sementara orang-orang yang tidak setia akan pergi ke dalam penghukuman kekal.

Orang-orang yang tercantum dalam pasal ini:
- Mempelai laki-laki
- Lima gadis bodoh
- Lima gadis bijaksana
- Gadis-gadis yang lainnya
- Tuan
- Hamba-hamba
- Orang yang menerima lima talenta
- Orang yang menerima dua talenta
- Orang yang menerima satu talenta
- Hamba yang jahat dan malas
- Anak Manusia
- Para malaikat
- Raja
- Orang-orang benar
- Malaikat-malaikat Iblis

Lokasi yang tercantum dalam pasal ini:
- Kerajaan Surga
- Luar negeri
- Tanah
- Bank
- Takhta kemuliaan-Nya
- Hadapan-Nya
- Api abadi
- Penghukuman kekal
- Kehidupan kekal

Berikut adalah analisis dan kata kunci dalam Kitab Matius pasal 25:

1. Kerajaan Surga (ayat 1): Merujuk kepada kerajaan Allah yang akan datang di masa depan.
2. Sepuluh gadis (ayat 1): Menggambarkan dua kelompok gadis yang siap dan tidak siap untuk menyambut mempelai laki-laki.
3. Bodoh dan bijaksana (ayat 2): Menggambarkan perbedaan dalam kesiapan dan persiapan mereka.
4. Minyak (ayat 3): Simbol kebutuhan untuk menjaga pelita tetap menyala, menggambarkan keimanan dan persiapan yang diperlukan.
5. Mempelai laki-laki (ayat 6): Menggambarkan kedatangan Kristus sebagai mempelai laki-laki.
6. Perjamuan kawin (ayat 10): Menggambarkan perayaan dan penyatuan antara Kristus dan umat-Nya.
7. Talent (ayat 15): Satuan mata uang pada zaman itu, menggambarkan pemberian Allah kepada hamba-hamba-Nya.
8. Hamba yang baik dan setia (ayat 21): Menggambarkan hamba yang setia dalam menggunakan dan mengembangkan pemberian Allah.
9. Hamba yang jahat dan malas (ayat 26): Menggambarkan hamba yang tidak setia dan tidak menggunakan pemberian Allah dengan baik.
10. Domba dan kambing (ayat 32): Menggambarkan pemisahan antara orang benar dan orang fasik pada saat penghakiman terakhir.
11. Penghukuman kekal (ayat 46): Menggambarkan hukuman yang abadi bagi mereka yang tidak melayani Kristus dengan baik.

Kata kunci ini membantu kita memahami pesan dan pengajaran yang terkandung dalam pasal 25 Kitab Matius.

Pertanyaan refleksi:
1. Apa yang dapat kita pelajari dari perumpamaan sepuluh gadis dalam pasal ini?
2. Apa yang dapat kita pelajari dari perumpamaan tentang pemberian talenta dalam pasal ini?
3. Bagaimana sikap dan tindakan kita sebagai orang percaya dalam menghadapi kedatangan Tuhan?

Pertanyaan diskusi:
1. Apa yang membedakan gadis-gadis bodoh dan bijaksana dalam perumpamaan sepuluh gadis?
2. Mengapa tuan memberikan talenta yang berbeda kepada hamba-hambanya dalam perumpamaan pemberian talenta?
3. Bagaimana kita dapat mengaplikasikan prinsip-prinsip yang diajarkan dalam perumpamaan ini dalam kehidupan sehari-hari?

Hal-hal menarik terkait Kitab Matius pasal 25:
1. Perumpamaan sepuluh gadis mengajarkan pentingnya kesiapan dan ketekunan dalam menantikan kedatangan Tuhan.
2. Perumpamaan pemberian talenta mengajarkan pentingnya pengelolaan dan penggunaan yang bijak terhadap karunia-karunia yang Tuhan berikan kepada kita.
3. Pasal ini juga mengajarkan tentang pentingnya kasih dan pelayanan kepada sesama sebagai wujud kasih kepada Tuhan.
4. Kedatangan Tuhan akan memisahkan orang-orang benar dan orang-orang jahat, dan setiap orang akan menerima ganjaran sesuai dengan perbuatan mereka.

Dari pasal 25 Kitab Matius, ada beberapa hal yang dapat dipelajari dan diterapkan dalam hidup:

1. Kesiapan dan kewaspadaan: Dalam perumpamaan tentang sepuluh gadis, lima gadis bijaksana membawa minyak cadangan untuk pelita mereka, sementara lima gadis bodoh tidak membawanya. Ini mengajarkan kita untuk selalu siap dan waspada dalam menghadapi kedatangan Tuhan Yesus. Kita harus mempersiapkan diri secara rohani dan tidak boleh mengabaikan kebutuhan spiritual kita.

2. Menggunakan bakat dan pemberian yang diberikan: Dalam perumpamaan tentang hamba yang menerima talenta, hamba yang setia dan bijaksana menggunakan bakat dan pemberian yang diberikan kepada mereka untuk menghasilkan lebih banyak. Ini mengajarkan kita untuk tidak menyia-nyiakan bakat dan pemberian yang kita terima dari Tuhan, tetapi untuk menggunakannya dengan bijaksana dan produktif untuk kemuliaan-Nya.

3. Pelayanan kepada sesama: Dalam perumpamaan tentang penghakiman terakhir, Tuhan Yesus memisahkan domba-domba dari kambing-kambing berdasarkan pelayanan mereka kepada sesama. Orang-orang yang memberi makan orang yang lapar, memberi minum orang yang haus, mengundang orang asing, memakaikan pakaian orang yang telanjang, menengok orang yang sakit, dan mengunjungi orang yang dipenjara, dianggap telah melakukannya kepada Tuhan Yesus sendiri. Ini mengajarkan kita untuk melayani dan mengasihi sesama sebagai bentuk pengabdian kepada Tuhan.

Berikut adalah beberapa doa yang dapat Anda gunakan terkait dengan pasal ini:

1. Doa untuk kesiapan dan kewaspadaan: Tuhan, ajarilah kami untuk selalu siap dan waspada dalam menghadapi kedatangan-Mu. Bantu kami untuk tidak mengabaikan kebutuhan spiritual kami dan untuk mempersiapkan diri kami secara rohani. Berikanlah kami kebijaksanaan dan kecerdasan untuk hidup dengan bijaksana.

2. Doa untuk penggunaan bakat dan pemberian: Tuhan, berkatilah kami dengan bakat dan pemberian yang kami terima dari-Mu. Bantu kami untuk menggunakan mereka dengan bijaksana dan produktif, untuk kemuliaan-Mu. Jangan biarkan kami menyia-nyiakan apa yang telah Engkau berikan kepada kami, tetapi bimbinglah kami untuk menggunakannya dengan baik.

3. Doa untuk pelayanan kepada sesama: Tuhan, ajarkanlah kami untuk melayani dan mengasihi sesama kami dengan tulus. Bantu kami untuk melihat Engkau dalam setiap orang yang kami temui dan untuk memberikan pelayanan yang nyata kepada mereka yang membutuhkan. Berikanlah kami kasih dan belas kasihan yang sama seperti yang Engkau tunjukkan kepada kami.

Semoga doa-doa ini membantu Anda untuk memahami dan menerapkan ajaran dari pasal 25 Kitab Matius dalam kehidupan sehari-hari Anda.

Berikut adalah hasil analisis menggunakan 5W+1H dari Kitab Matius Pasal 25 :

1. What (Apa):
- Pasal 25 Kitab Matius berisi dua perumpamaan yang diajarkan oleh Yesus kepada murid-murid-Nya.
- Perumpamaan pertama adalah perumpamaan tentang sepuluh gadis yang membawa pelita-pelitanya.
- Perumpamaan kedua adalah perumpamaan tentang hamba-hamba yang menerima talenta dari tuannya.

2. Who (Siapa):
- Yesus adalah yang mengajarkan perumpamaan-perumpamaan ini kepada murid-murid-Nya.
- Ada sepuluh gadis dalam perumpamaan pertama.
- Ada tiga hamba dalam perumpamaan kedua.

3. Where (Dimana):
- Tempat peristiwa dalam perumpamaan pertama adalah di luar rumah mempelai laki-laki.
- Tempat peristiwa dalam perumpamaan kedua tidak secara spesifik disebutkan.

4. When (Kapan):
- Tidak ada informasi yang spesifik mengenai waktu peristiwa dalam perumpamaan-perumpamaan ini.

5. Why (Mengapa):
- Tujuan Yesus mengajarkan perumpamaan ini adalah untuk menggambarkan bagaimana orang harus siap dan setia menanti kedatangan-Nya.
- Perumpamaan-perumpamaan ini juga mengajarkan tentang pentingnya menggunakan dan mengembangkan pemberian yang diberikan oleh Tuhan.

6. How (Bagaimana):
- Dalam perumpamaan pertama, lima gadis bijaksana membawa minyak tambahan untuk pelita-pelitanya, sedangkan lima gadis bodoh tidak membawa minyak tambahan.
- Dalam perumpamaan kedua, hamba yang menerima talenta berbeda-beda mengelola pemberian yang mereka terima. Hamba yang menerima lima talenta dan dua talenta menggandakan pemberian mereka, sedangkan hamba yang menerima satu talenta menyembunyikan pemberian tersebut.
- Dalam kedua perumpamaan ini, ada pembagian dan pemisahan antara orang-orang yang setia dan orang-orang yang tidak setia. Orang-orang yang setia akan masuk ke dalam sukacita Tuhan, sedangkan orang-orang yang tidak setia akan mengalami hukuman kekal.

Semoga analisis ini dapat membantu Anda untuk lebih memahami isi dari Kitab Matius Pasal 25.