Statistik	31 pasal, 810 ayat, 25.061 kata
Penulis	Tidak Diketahui
Tema	Kerajaan Teokratis; Kedudukan dan kuasa doa dalam Kehidupan.
Waktu	Akhir abad ke-10 SM
Tempat	Kanaan (termasuk Rama, Mispa, Gibea*, Filistin
Kata Kunci	Kerajaan.
Kristus Di Alkitab	Dia adalah Nabi kita yang terpercaya

Di PL Ibrani, 1 dan 2 Samuel merupakan satu kitab. Keduanya diberi nama menurut nabi Samuel, tokoh yang sangat dihormati sebagai seorang pemimpin rohani Israel yang tangguh dan yang dipakai Allah untuk mengatur kerajaan teokratis. 1 Samuel meliputi hampir seratus tahun sejarah Israel -- dari kelahiran Samuel hingga wafatnya Saul (sekitar 1105-1010 SM) -- dan merupakan mata rantai sejarah yang utama di antara masa para hakim dengan raja Israel yang pertama. 2 Samuel terutama membahas raja Daud sedangkan 1 Samuel meliput tiga peralihan utama dalam kepemimpinan nasional: dari Eli ke Samuel, dari Samuel ke Saul, dan dari Saul ke Daud.

Masalah kepenulisan mencakup 1 dan 2 Samuel sebagai satu karya tunggal. Karena sebagian 1 Samuel dan seluruh 2 Samuel ditulis setelah kematiannya, Samuel hanya menjadi salah satu penulis penyumbang (bd. 1Sam 10:25). Karya terakhir ditulis oleh seorang sejarahwan dan nabi yang terilham yang memakai beberapa sumber, termasuk catatan-catatan Samuel (bd. 2Sam 1:18; 1Taw 27:24; 1Taw 29:29); identitas sejarahwan terilham ini tidak kita kenal. Kemungkinan besar kitab ini diselesaikan tidak lama sesudah tahun 930 SM, karena 1 Samuel tampaknya menunjuk kepada pecahnya kerajaan (1Sam 27:6) dan 2 Samuel berakhir dengan hari-hari terakhir Daud.

1. I. Samuel: Seorang Nabi yang Menjadi Pemimpin Israel
   (1Sam 1:1-8:22)
   
1. A. Kelahiran Seorang Nabi yang Menjadi Pemimpin
   (1Sam 1:1-2:11)
   
1. 1. Kesusahan dan Permohonan Hana
   (1Sam 1:1-18)
   
2. 2. Putra Hana yang Menjadi Nabi
   (1Sam 1:19-28)
   
3. 3. Nyanyian Hana yang Bersifat Nubuat
   (1Sam 2:1-11)
   
2. B. Keburukan Kepemimpinan yang Lama
   (1Sam 2:12-36)
   
3. C. Peralihan dari Eli ke Samuel
   (1Sam 3:1-6:21)
   
1. 1. Panggilan Samuel Sebagai Nabi
   (1Sam 3:1-21)
   
2. 2. Hukuman atas Keluarga dan Pelayanan Eli
   (1Sam 4:1-22)
   
3. 3. Tabut Dirampas dan Dikembalikan
   (1Sam 5:1-6:21)
   
4. D. Kebangunan Rohani di Bawah Pimpinan Samuel
   (1Sam 7:1-17)
   
5. E. Israel Menuntut Seorang Raja
   (1Sam 8:1-22)
   
1. 1. Israel Menolak Putra-Putra Samuel Sebagai Pemimpin
   (1Sam 8:1-5)
   
2. 2. Israel Menolak Allah sebagai Raja
   (1Sam 8:6-22)
   
2. II. Saul: Raja Pertama Israel
   (1Sam 9:1-15:35)
   
1. A. Peralihan dari Samuel ke Saul
   (1Sam 9:1-12:25)
   
1. 1. Pemilihan Saul
   (1Sam 9:1-27)
   
2. 2. Samuel Mengurapi Saul
   (1Sam 10:1-27)
   
3. 3. Kemenangan Saul atas Orang Amon
   (1Sam 11:1-11)
   
4. 4. Samuel Membaharui Jabatan Raja di Gilgal
   (1Sam 11:12-15)
   
5. 5. Amanat Perpisahan Samuel
   (1Sam 12:1-25)
   
2. B. Pemerintahan-Saul yang Mula-Mula
   (1Sam 13:1-15:35)
   
1. 1. Peperangan dan Kebodohan Saul
   (1Sam 13:1-14:52)
   
2. 2. Ketidaktaatan dan Penolakan Saul
   (1Sam 15:1-35)
   
3. III.Daud: Penantian Orang yang Diurapi
   (1Sam 16:1-31:13)
   
1. A. Samuel Mengurapi Daud
   (1Sam 16:1-13)
   
2. B. Allah Mengangkat Roh-Nya dari Saul
   (1Sam 16:14-23)
   
3. C. Daud Bertempur Melawan Goliat
   (1Sam 17:1-58)
   
4. D. Daud di Istana Saul
   (1Sam 18:1-19:17)
   
1. 1. Daud dan Yonatan
   (1Sam 18:1-4)
   
2. 2. Daud Melayani Saul
   (1Sam 18:5-16)
   
3. 3. Daud Menikahi Mikhal
   (1Sam 18:17-28)
   
4. 4. Saul Takut akan Daud dan Berusaha Membunuhnya
   (1Sam 18:29-19:17)
   
5. E. Daud Dalam Pengasingan
   (1Sam 19:18-31:13)
   
1. 1. Daud dengan Samuel
   (1Sam 19:18-24)
   
2. 2. Daud Dilindungi Yonatan
   (1Sam 20:1-42)
   
3. 3. Daud Dibantu Imam Ahimelekh
   (1Sam 21:1-9)
   
4. 4. Daud di Gat
   (1Sam 21:10-15)
   
5. 5. Sejumlah Orang Buangan Berpihak Kepada Daud
   (1Sam 22:1-26:25)
   
6. 6. Daud Bersembunyi di Filistia
   (1Sam 27:1-30:31)
   
7. 7. Kematian Saul
   (1Sam 31:1-13)
   

1 Samuel menguraikan titik peralihan yang kritis dalam sejarah Israel dari kepemimpinan para hakim kepada pemerintahan seorang raja. Kitab ini menyatakan ketegangan di antara pengharapan bangsa itu akan seorang raja (seorang pemimpin yang lalim, "seperti pada segala bangsa-bangsa lain," 1Sam 8:5) dan pola teokratis Allah, dengan Allah sebagai Raja mereka. Kitab ini menunjukkan dengan jelas bahwa ketidaktaatan Saul dan pelanggarannya terhadap tuntutan-tuntutan teokratis jabatannya membuat Allah menolak dan menggantikannya sebagai raja.

1. Doa dan pujian
Kitab ini banyak bercerita tentang doa dan pujian. Khususnya, kita melihat bagaimana orang pilihan Allah mencari pimpinan-Nya sebelum mengambil keputusan-keputusan besar. Lihat 1Sa 1:10-18; 2:1-10; 7:5,6,12; 8:6,21; 12:18,19,23; 15:11; 22:15; 23:2-4, 9-12; 30:7,8.

2. Syarat-syarat pengabdian
Ada beberapa persyaratan pokok yang tidak boleh dilupakan jika kita ingin mengenal berkat-berkat Allah. Lihat 1Sa 2:30; 7:3,4; 12:14,15,20-25; 15:22,23,26; 16:7; 26:23. Bandingkanlah dengan ketakhayulan orang Israel yang menganggap bahwa mereka dapat memanipulasi Allah untuk melakukan sesuatu bagi mereka (1Sa 4:1-11). Camkanlah bahwa mereka mempunyai reputasi, tetapi tidak mempunyai kuasa.

3. Karunia roh
Seperti halnya dalam kitab Hakim-hakim, kita melihat bahwa Allah secara khusus mengaruniakan kuasa roh kepada mereka yang melayani Dia. Apabila Roh Allah turun atas mereka, mereka dapat melakukan apa yang pada umumnya tidak dapat mereka lakukan sebelumnya. Lihat 1Sa 10:6,7,9-13; 11:6; 6:13 (Bandingkan 1Sa 19:23,24 Allah seakan-akan mengendalikannya, tetapi tidak memberikan kuasa kepada Saul). Pada saat yang sama kita mendapat bukti bahwa hal ini tidak perlu terjadi secara permanen, juga tidak berarti bahwa mereka seterusnya hidup dalam kekudusan. Tidak ada yang dapat menggantikan hubungan yang berkesinambungan dengan Allah.

Isi 1 Samuel berfokus pada tiga pemimpin penting nasional: Samuel, Saul, dan Daud.

1. (1) Samuel adalah hakim terakhir dan yang pertama memegang jabatan nabi (sekalipun dia bukan nabi yang pertama, bd. Ul 34:10; Hak 4:4). Sebagai seorang yang amat saleh dan berkarunia nubuat, Samuel
1. (a) dengan bijaksana memimpin Israel kepada kebangunan ibadah yang sejati (pasal 7; 1Sam 7:1-17),
2. (b) meletakkan landasan yang memberikan para nabi kedudukan yang layak di Israel (1Sam 19:20; bd. Kis 3:24; Kis 13:20; Ibr 11:32), dan
3. (c) dengan jelas mendirikan kerajaan itu sebagai suatu kerajaan teokratis (1Sam 15:1,12,28; 1Sam 16:1). Pentingnya Samuel sebagai pemimpin rohani umat Allah selama masa perubahan besar dalam sejarah Israel digolongkan sebagai nomor dua setelah pentingnya Musa pada masa keluaran.
2. (2) Saul menjadi raja pertama Israel karena bangsa itu menuntut seorang raja "seperti pada segala bangsa-bangsa lain" (1Sam 8:5,20). Saul dengan cepat menunjukkan bahwa secara rohani ia tidak cocok untuk memangku jabatan teokratis itu; karena itu dia kemudian ditolak oleh Allah (pasal 13, 15; 1Sam 13:1-22; 1Sam 15:1-35).
3. (3) Daud, pilihan berikutnya untuk mewakili Allah sebagai raja, diurapi oleh Samuel (pasal 16; 1Sam 16:1-23). Daud menolak untuk merebut takhta Saul dengan kekerasan atau pemberontakan melainkan menyerahkan kenaikan pangkatnya kepada Allah. Sebagian besar pasal 19-30 (1Sam 19:1--30:31) menguraikan baik pelarian Daud dari Saul yang iri secara membabi buta maupun kesabaran Daud dalam menantikan Allah untuk bertindak pada waktu yang ditentukan-Nya. Kitab ini diakhiri dengan kematian Saul yang menyedihkan (pasal 31; 1Sam 31:1-13).

Enam ciri utama menandai 1 Samuel.

1. (1) Kitab ini dengan jelas menyajikan standar-standar kudus Allah bagi kerajaan Israel. Para raja Israel harus menjadi pemimpin yang tunduk kepada Allah selaku Raja sesungguhnya atas bangsa itu, menaati hukum-hukum-Nya dan membiarkan dirinya dibimbing dan ditegur oleh penyataan-Nya melalui para nabi.
2. (2) Kitab ini mencatat dasar bagi permulaan pentingnya jabatan nabi di Israel sebagai sederajat secara rohani dengan jabatan imam. Kitab ini memuat beberapa rujukan pertama dalam PL kepada sekelompok nabi (1Sam 10:5; 1Sam 19:18-24).
3. (3) Pertama Samuel menekankan pentingnya doa dan kuasanya (1Sam 1:10-28; 1Sam 2:1-10; 1Sam 7:5-10; 1Sam 8:5-6; 1Sam 9:15; 1Sam 12:19-23), Firman Allah (1Sam 1:23; 1Sam 9:27; 1Sam 15:1,10,23), dan Roh nubuat (1Sam 2:27-36; 1Sam 3:20; 1Sam 10:6,10; 1Sam 19:20-24; 1Sam 28:6).
4. (4) Kitab ini berisi informasi biografis yang kaya dan wawasan mengenai tiga pemimpin penting Israel -- Samuel (pasal 1-7; 1Sam 1:1--7:17), Saul (pasal 8-31; 1Sam 8:1--31:13), dan Daud (pasal 16-31; 1Sam 16:1--31:13).
5. (5) Kitab ini penuh dengan kisah-kisah Alkitab yang terkenal, misalnya Allah berbicara kepada Samuel muda (pasal 3; 1Sam 3:1-21), Daud dan Goliat (pasal 17; 1Sam 17:1-58), Daud dan Yonatan (pasal 18-20; 1Sam 18:1--20:43), iri hati dan ketakutan Saul akan Daud (pasal 18-30; 1Sam 18:1--30:31), dan Saul serta perempuan pemanggil arwah di En-Dor (pasal 28; 1Sam 28:1-25).
6. (6) Kitab ini merupakan sumber dari istilah-istilah yang sering kali dipakai: "Ikabod" yang artinya "tanpa kemuliaan," karena "telah lenyap kemuliaan dari Israel" (1Sam 4:21); "Eben-Haezer" yang artinya "batu pertolongan," karena "Sampai di sini Tuhan menolong kita" (1Sam 7:12); dan "Hidup raja!" (1Sam 10:24). Kitab ini juga merupakan kitab PL pertama yang memakai istilah "Tuhan semesta alam" (mis. 1Sam 1:3).

Penggenapan dalam Perjanjian Baru

1 Samuel mencatat dua lambang kenabian tentang pelayanan Yesus sebagai nabi, imam, dan raja.

1. (1) Sebagai nabi dan imam yang menjadi wakil utama Allah kepada Israel, Samuel melambangkan pelayanan Yesus yang sebagai nabi dan imam menjadi wakil terutama Allah kepada Israel.
2. (2) Daud -- lahir di Betlehem, seorang gembala dan raja yang diurapi Allah dan yang mengabdi kepada maksud-maksud Allah bagi angkatannya (Kis 13:36) -- menjadi lambang utama PL dan pendahulu raja Mesias Israel. PB menyebut Yesus Kristus sebagai "Anak Daud" (mis. Mat 1:1; Mat 9:27; Mat 21:9), "keturunan Daud" (Rom 1:3), dan "tunas, yaitu keturunan Daud" (Wahy 22:16).

Kemenangan Saul

Kemenangan besar Yonatan atas Filistin.

14:1 Yonatan pergi dan dengan ajaib membunuh pasukan Filistin.
14:15 Kegentaran yang dari Allah membuat mereka mengalahkan diri mereka sendiri.
14:17 Saul, tidak menunggu jawaban dari imam, menyerang mereka.
14:21 Para tahanan orang Ibrani, dan orang Israel yang bersembunyi, bergabung melawan mereka.
14:24 Kutukan Saul yang tidak bijaksana menghalangi kemenangan.
14:31 Dia melarang orang-orang makan darah.
14:35 Dia membangun mezbah.
14:37 Yonatan, melalui undian, diselamatkan oleh umat.
14:47 Catatan tentang kemenangan, kekuatan, dan keluarga Saul.

Yonatan dibebaskan dari kutuk (14:24-46)
Catatan tentang musuh-musuh dan keluarga Saul (14:47-52)

Allah, Yonatan, pembawa-senjata, Saul, Ahia, Abner.

Abiel, Abner, Ahia, Ahimaas, Ahinoam, Ahitub, Allah, Amalek, Amon, Ayalon, Benyamin, Bet-Awen, Bozes, Edom, Efraim, Eli, Filistin, Geba, Gibea, Ibrani, Ikabod, Israel, Kish, Malkisua, Merab, Migron, Mikhal, Mikhmas, Moab, Ner, Pinehas, Saul, Sene, Silo, TUHAN, Urim dan Tumim, Yiswi, Yonatan, Zoba

Kiranya ini menguatkan yang lemah dan mendorong yang takut, bahwa betapa pun sedikit dan lemah mereka yang mencari Dia untuk mendapatkan petunjuk dan pengenalan akan Dia dalam segala cara mereka, Allah akan memberikan kemenangan. Allah bukan saja bisa menyelamatkan kita, tetapi menyelamatkan melalui kita, karena itu berimanlah.

Gagal memakan madu (Kristus di dalam Firman), ay. 25-30, bukanlah waktu yang diperoleh tetapi kekuatan yang hilang, membuat seseorang tidak layak untuk sebuah peperangan.

Dalam pasal 14 dari Kitab 1 Samuel, Yonatan, anak Saul, memimpin serangan terhadap pasukan Filistin tanpa memberitahu ayahnya. Yonatan dan pembawa senjatanya berhasil membunuh sekitar dua puluh orang, dan kepanikan melanda pasukan Filistin. Ketika Saul menyadari bahwa pasukan Filistin sedang dalam kekacauan, dia memimpin rakyatnya untuk bergabung dalam pertempuran. Orang Israel berhasil mengalahkan orang Filistin, tetapi Saul membuat sumpah yang melarang rakyatnya makan sebelum matahari terbenam. Namun, Yonatan tidak mendengar sumpah itu dan makan madu, yang membuat mata Yonatan menjadi terang. Ketika Saul mengetahui tentang pelanggaran ini, dia ingin menghukum mati Yonatan, tetapi rakyat melindunginya. Pasal ini juga mencatat beberapa peperangan yang dilakukan oleh Saul melawan musuh-musuh Israel.

Latar belakang dari pasal ke-14 dalam Kitab 1 Samuel adalah sebagai berikut:

Konteks Historis:
Pasal ini terjadi pada masa pemerintahan Raja Saul, sekitar abad ke-11 SM. Pada saat itu, bangsa Israel sedang berperang melawan bangsa Filistin. Pasal ini menggambarkan salah satu pertempuran antara Israel dan Filistin.

Konteks Budaya:
Pada masa itu, bangsa Filistin merupakan musuh utama Israel. Mereka memiliki kekuatan militer yang kuat dan sering kali menindas bangsa Israel. Pertempuran antara kedua bangsa ini sering kali terjadi di daerah pegunungan.

Konteks Literatur:
Kitab 1 Samuel adalah bagian dari Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama dalam Alkitab Kristen. Kitab ini berisi kisah tentang berbagai tokoh penting dalam sejarah Israel, termasuk Raja Saul dan Raja Daud.

Konteks Teologis:
Kitab 1 Samuel menunjukkan bagaimana Allah memilih dan memimpin bangsa Israel melalui para pemimpin mereka. Salah satu tema utama dalam kitab ini adalah pentingnya taat kepada Allah dan konsekuensi dari ketidaktaatan.

Dalam ayat-ayat sebelumnya, terutama pada pasal 13, kita melihat bahwa Raja Saul melakukan tindakan yang tidak taat kepada Allah dengan mempersembahkan korban kurban yang seharusnya dilakukan oleh seorang imam. Hal ini menyebabkan Allah menarik dukungan-Nya dari Saul dan memilih untuk mengangkat pemimpin yang lain.

Dalam pasal 14, kita melihat Jonathan, putra Saul, melakukan tindakan kepahlawanan dengan menyerang pasukan Filistin. Meskipun hanya bersama dengan seorang pengawal, Jonathan berhasil membunuh sejumlah besar tentara Filistin. Tindakan ini menginspirasi pasukan Israel untuk bangkit melawan musuh mereka.

Dengan demikian, pasal 14 dari Kitab 1 Samuel menggambarkan pertempuran antara Israel dan Filistin serta tindakan kepahlawanan Jonathan yang mempengaruhi perjuangan bangsa Israel melawan musuh mereka.

Berikut adalah beberapa topik penting dalam Kitab 1 Samuel pasal 14:

1. Keberanian Yonatan dalam Pertempuran melawan Filistin (1 Samuel 14:1-14)
- Yonatan mengajak hamba pembawa senjatanya menyerang pasukan Filistin tanpa memberitahu Saul.
- Yonatan dan hamba pembawa senjatanya berhasil membunuh sekitar dua puluh orang Filistin.

2. Ketakutan dan Kegentaran di Perkemahan Filistin (1 Samuel 14:15-23)
- Orang Filistin terkejut dan ketakutan saat melihat orang-orang Ibrani keluar dari tempat persembunyian mereka.
- Pasukan Filistin menjadi panik dan bumi bergetar karena kegentaran yang sangat hebat.

3. Saul Mengucapkan Sumpah yang Membuat Rakyat Lelah (1 Samuel 14:24-30)
- Saul mengucapkan sumpah bahwa siapa pun yang makan sebelum matahari terbenam akan dikutuk.
- Rakyat menjadi lelah karena tidak makan sepanjang hari.

4. Yonatan Mencicipi Madu Meskipun Sumpah Saul (1 Samuel 14:43-45)
- Yonatan tidak mendengar sumpah Saul dan mencicipi sedikit madu.
- Rakyat memberitahu Saul tentang pelanggaran Yonatan terhadap sumpah itu.

5. Saul Menghukum Rakyat karena Memakan Darah (1 Samuel 14:46-52)
- Saul marah karena rakyat memakan daging dengan darahnya.
- Saul memerintahkan rakyat untuk menyembelih hewan dengan benar dan tidak memakan darahnya.

6. Saul Berperang Melawan Musuh-musuh Israel (1 Samuel 14:47-52)
- Saul menjadi raja atas Israel dan berperang melawan musuh-musuhnya.
- Saul berhasil mengalahkan Moab, orang Amon, Edom, raja-raja Zoba, dan orang Filistin.

7. Keluarga Saul (1 Samuel 14:49-51)
- Anak-anak Saul adalah Yonatan, Yiswi, Malkisua, Merab, dan Mikhal.
- Saul memiliki istri bernama Ahinoam dan panglima tentara bernama Abner.

8. Peperangan yang Sengit melawan Filistin (1 Samuel 14:52)
- Saul terlibat dalam peperangan yang sengit melawan orang Filistin sepanjang hidupnya.
- Saul mengumpulkan orang-orang yang kuat dan gagah perkasa untuk bergabung dalam tentaranya.

Orang-orang:
- Yonatan (anak Saul)
- Saul (raja Israel)
- Ahia (anak Ahitub, saudara Ikabod, anak Pinehas, anak Eli, imam TUHAN di Silo)
- Ikabod (anak Pinehas, anak Eli)
- Pinehas (anak Eli, imam TUHAN di Silo)
- Eli (imam TUHAN di Silo)
- Ahitub (ayah Ahia)
- orang-orang Filistin (pasukan pendudukan)Lokasi:
- Gibea (tempat tinggal Saul)
- Migron (tempat di ujung Gibea di bawah pohon delima)
- Silo (tempat di mana Ahia, anak Ahitub, saudara Ikabod, anak Pinehas, anak Eli, imam TUHAN, memakai baju efod)
- Mikhmas (tempat di depan tebing bukit batu di sebelah utara)
- Bozes (tebing bukit batu di sebelah sini)
- Sene (tebing bukit batu di sebelah sana)
- Gibea Benyamin (tempat di mana para pengintai Saul melihat banyak orang pergi berpencar)
- Bet-Awen (tempat di mana pertempuran meluas)
- Pegunungan Efraim (tempat di mana orang-orang Israel yang bersembunyi bergabung dalam pertempuran)

Kata kunci dalam Kitab "1 Samuel" pasal "14" adalah:

1. Yonatan: Anak Saul yang berani dan berani melakukan tindakan berani melawan orang Filistin.
2. Saul: Raja Israel pada saat itu, ayah dari Yonatan.
3. Filistin: Musuh Israel yang dihadapi oleh Yonatan dan Saul.
4. Pembawa senjata: Orang yang menemani Yonatan dalam perjalanan dan pertempuran.
5. Tabut Perjanjian: Tabut yang berisi perjanjian antara Allah dan bangsa Israel.
6. Mazbah: Tempat penyembahan kepada TUHAN yang didirikan oleh Saul.
7. Madu: Makanan yang ditemukan oleh Yonatan dan menjadi sumber kekuatan baginya.
8. Rakyat: Orang-orang Israel yang mengikuti Saul dan Yonatan dalam pertempuran.
9. Allah: TUHAN yang dipanggil oleh Saul untuk meminta petunjuk dalam pertempuran.
10. Undi: Metode yang digunakan untuk menentukan siapa yang harus dihukum mati.
11. Musuh: Bangsa-bangsa yang melawan Israel dan dihadapi oleh Saul.
12. Panglima tentara: Abner, paman Saul, yang memimpin tentara Israel dalam pertempuran.
13. Anak-anak Saul: Yonatan, Yiswi, dan Malkisua.
14. Peperangan: Pertempuran yang terjadi antara Israel dan musuh-musuhnya.

Pertanyaan refleksi:
1. Apa yang dapat kita pelajari dari keberanian Yonatan dalam menghadapi pasukan Filistin?
2. Bagaimana sikap Yonatan yang berbeda dengan sikap ayahnya, Saul, dalam menghadapi musuh?
3. Apa yang dapat kita pelajari dari tindakan Yonatan yang memakan madu, meskipun ayahnya telah mengeluarkan sumpah?
4. Bagaimana peran imam Ahia dalam kisah ini? Apa yang dapat kita pelajari dari peran seorang imam dalam kehidupan orang percaya?

Pertanyaan diskusi:
1. Apa yang dapat kita pelajari tentang kepercayaan Yonatan kepada Tuhan dalam menghadapi musuh?
2. Bagaimana sikap rakyat Israel terhadap Saul dan Yonatan dalam kisah ini? Apa yang dapat kita pelajari tentang dukungan dan penghargaan dalam kepemimpinan?
3. Apa yang dapat kita pelajari tentang pentingnya ketaatan terhadap sumpah yang diucapkan?
4. Bagaimana kisah ini menggambarkan peran Tuhan dalam memberikan kemenangan kepada umat-Nya?

Hal-hal menarik terkait Kitab "1 Samuel" pasal "14":
1. Keberanian Yonatan dalam menghadapi pasukan Filistin tanpa memberitahu ayahnya.
2. Tindakan Yonatan yang memakan madu dan dampaknya terhadap keadaan fisiknya.
3. Peran imam Ahia dalam membawa Tabut Perjanjian Allah.
4. Sikap rakyat Israel terhadap Saul dan Yonatan dalam pertempuran melawan Filistin.
5. Sumpah yang diucapkan oleh Saul dan konsekuensinya terhadap rakyatnya.
6. Kemenangan yang diperoleh oleh Saul dalam peperangan melawan musuh-musuh Israel.

Dari pasal 14 Kitab 1 Samuel, ada beberapa hal yang dapat kita pelajari dan terapkan dalam hidup kita:

1. Keberanian dan iman Yonatan: Yonatan adalah seorang pemimpin yang berani dan memiliki iman yang kuat kepada Tuhan. Ia percaya bahwa Tuhan dapat memberikan kemenangan, baik dengan sedikit maupun dengan banyak orang. Kita dapat belajar untuk memiliki keberanian dan iman yang sama dalam menghadapi tantangan hidup kita.

2. Ketergantungan pada Tuhan: Yonatan dan pembawa senjatanya meminta petunjuk Tuhan sebelum mereka melakukan tindakan. Mereka tidak bertindak sembarangan, tetapi selalu mencari kehendak Tuhan dalam setiap langkah mereka. Kita juga perlu belajar untuk bergantung pada Tuhan dalam setiap keputusan dan tindakan kita.

3. Kesetiaan kepada Allah: Yonatan dan Saul berusaha untuk memelihara kesucian dan kekudusan dalam hubungan mereka dengan Allah. Mereka menghormati sumpah yang diucapkan oleh Saul dan berusaha untuk tidak melanggarnya. Kita juga perlu menjaga kesetiaan dan ketaatan kita kepada Allah dalam segala hal.

4. Pengampunan dan belas kasihan: Ketika Saul ingin menghukum mati Yonatan karena melanggar sumpahnya, rakyat Israel memohon agar Yonatan diampuni. Mereka mengakui bahwa Yonatan telah berbuat baik bagi bangsa Israel dan bahwa dia tidak pantas dihukum mati. Kita perlu belajar untuk memberikan pengampunan dan belas kasihan kepada sesama, seperti yang Tuhan juga memberikan kepada kita.

Doa terkait pasal ini:

Ya Tuhan, kami bersyukur atas contoh keberanian dan iman yang diberikan oleh Yonatan dalam pasal 14 Kitab 1 Samuel. Bantu kami untuk memiliki keberanian dan iman yang sama dalam menghadapi tantangan hidup kami. Tunjukkanlah kepada kami jalan yang benar dan berikan kami keberanian untuk mengikutinya.

Ya Tuhan, kami juga belajar dari Yonatan dan Saul untuk bergantung pada-Mu dalam setiap keputusan dan tindakan kami. Bimbinglah kami dalam mencari kehendak-Mu dan berikan kami kekuatan untuk taat kepada-Mu.

Ya Tuhan, kami mohon agar Engkau mengajar kami untuk menjaga kesetiaan dan ketaatan kami kepada-Mu. Bantu kami untuk hidup dalam kesucian dan kekudusan, dan jauhkanlah kami dari segala dosa dan godaan.

Ya Tuhan, kami juga memohon agar Engkau mengajar kami untuk memberikan pengampunan dan belas kasihan kepada sesama. Bantu kami untuk melihat orang lain dengan mata-Mu dan memberikan kasih sayang kepada mereka seperti yang Engkau juga memberikan kepada kami.

Terima kasih, Tuhan, karena Engkau adalah Allah yang setia dan penuh kasih. Amin.