Statistik	24 pasal, 1.151 ayat, 25.944 kata
Penulis	Lukas; lihat dalam pasal 1.
Tema	Yesus, Juruselamat yang Ilahi dan Manusiawi; Yesus adalah manusia ideal.
Waktu	Tahun 60-63 M
Tempat	Mungkin di Kaisarea, ketika Paulus dipenjarakan di sana (cf. Kis23:33; 24:27; 27:1)
Kata Kunci	Anak Manusia.
Kristus Di Alkitab	Dia adalah Anak Manusia

Injil Lukas adalah kitab pertama dari kedua kitab yang dialamatkan kepada seorang bernama Teofilus (Luk 1:1,3; Kis 1:1). Walaupun nama penulis tidak dicantumkan dalam dua kitab tersebut, kesaksian yang bulat dari kekristenan mula-mula dan bukti kuat dari dalam kitab-kitab itu sendiri menunjukkan bahwa Lukaslah yang menulis kedua kitab itu.

Rupanya Lukas adalah seorang petobat Yunani, satu-satunya orang bukan Yahudi yang menulis sebuah kitab di dalam Alkitab. Roh Kudus mendorong dia untuk menulis kepada Teofilus (artinya, "seorang yang mengasihi Allah") guna memenuhi suatu kebutuhan dalam jemaat yang terdiri dari orang bukan Yahudi akan kisah yang lengkap mengenai permulaan kekristenan. Kisah ini terdiri atas dua bagian:

1. (1) kelahiran, kehidupan dan pelayanan, kematian, kebangkitan, dan kenaikan Yesus (Injil Lukas), dan
2. (2) pencurahan Roh di Yerusalem dan perkembangan selanjutnya dari gereja mula-mula (Kitab Kisah Para Rasul). Kedua kitab ini merupakan lebih dari seperempat bagian dari seluruh PB.

Dari surat-surat Paulus, kita mengetahui bahwa Lukas adalah seorang saudara "yang kekasih ... seorang dokter" (Kol 4:14) dan seorang teman sekerja Paulus yang setia (2Tim 4:11; File 1:24; bd. perikop-perikop "kami" di Kisah Para Rasul, lihat "PENDAHULUAN KISAH PARA RASUL" 08177). Dari penulisan Lukas sendiri kita mengetahui bahwa ia seorang yang berpendidikan tinggi, penulis yang terampil, sejarahwan yang teliti dan teolog yang diilhami. Ketika ia menulis Injilnya, agaknya gereja bukan Yahudi belum memiliki Injil yang lengkap atau yang tersebar luas mengenai Yesus. Matius menulis Injilnya pertama-tama bagi orang Yahudi, sedangkan Markus menulis sebuah Injil yang singkat bagi gereja di Roma. Orang percaya bukan Yahudi yang berbahasa Yunani memang memiliki kisah-kisah lisan mengenai Yesus yang diceritakan oleh para saksi mata, juga intisari tertulis yang pendek tetapi tidak suatu Injil yang lengkap dan sistematis (lih. Luk 1:1-4). Jadi, Lukas mulai menyelidiki segala peristiwa itu dengan saksama "dari asal mulanya" (Luk 1:3). Barangkali ia mengerjakan penelitiannya di Palestina sementara Paulus berada di penjara Kaisarea (Kis 21:17; Kis 23:23--26:32), dan menyelesaikan Injilnya menjelang akhir masa itu atau segera setelah ia tiba di Roma bersama dengan Paulus (Kis 28:16).

1. I. Pendahuluan Injil Lukas
   (Luk 1:1-4)
   
2. II. Kedatangan Juruselamat
   (Luk 1:5-2:52)
   
1. A. Pemberitahuan Kelahiran Yohanes
   (Luk 1:5-25)
   
2. B. Pemberitahuan Kelahiran Yesus
   (Luk 1:26-56)
   
3. C. Kelahiran Yohanes Pembaptis
   (Luk 1:57-80)
   
4. D. Kelahiran Yesus
   (Luk 2:1-20)
   
5. E. Yesus di Bait Allah Sebagai Seorang Bayi
   (Luk 2:21-39)
   
6. F. Kunjungan Yesus ke Bait Allah Sebagai Seorang Anak
   (Luk 2:40-52)
   
3. III.Persiapan bagi Pelayanan Juruselamat
   (Luk 3:1-4:13)
   
1. A. Pemberitaan Yohanes Pembaptis
   (Luk 3:1-20)
   
2. B. Pembaptisan Yesus
   (Luk 3:21-22)
   
3. C. Silsilah Yesus
   (Luk 3:23-38)
   
4. D. Pencobaan Yesus
   (Luk 4:1-13)
   
4. IV. Pelayanan di Galilea
   (Luk 4:14-9:50)
   
1. A. Permulaan Pelayanan Yesus dan Penolakan di Nazaret
   (Luk 4:14-30)
   
2. B. Kapernaum: Wibawa Ilahi Yesus Dinyatakan
   (Luk 4:31-44)
   
3. C. Penangkapan Ikan yang Ajaib
   (Luk 5:1-11)
   
4. D. Penyembuhan Orang yang Sakit Kusta
   (Luk 5:12-16)
   
5. E. Wewenang Yesus Ditantang
   (Luk 5:17-26)
   
6. F. Juruselamat Orang-Orang Berdosa
   (Luk 5:27-32)
   
7. G. Peresmian Tatanan Baru
   (Luk 5:33-6:49)
   
8. H. Demonstrasi Kuasa Ilahi
   (Luk 7:1-8:56)
   
9. I. Yesus Memberikan Kuasa kepada Murid-Murid-Nya
   (Luk 9:1-6)
   
10. J. Herodes dan Yohanes Pembaptis
    (Luk 9:7-9)
    
11. K. Memberi Makan Lima Ribu Orang
    (Luk 9:10-17)
    
12. L. Pengakuan Petrus dan Tanggapan Yesus
    (Luk 9:18-27)
    
13. M. Kemuliaan Juruselamat Dinyatakan
    (Luk 9:28-50)
    
5. V. Pelayanan Selama Perjalanan Terakhir ke Yerusalem
   (Luk 9:51-19:28)
   
1. A. Misi Penebusan Juruselamat
   (Luk 9:51-10:37)
   
2. B. Petunjuk Khusus Yesus Mengenai Pelayanan dan Doa
   (Luk 10:38-11:13)
   
3. C. Peringatan Yesus kepada Para Musuh dan Para Pengikut
   (Luk 11:14-14:35)
   
4. D. Perumpamaan-Perumpamaan tentang yang Terhilang dan Ditemukan Kembali
   (Luk 15:1-32)
   
5. E. Perintah-Perintah Kristus kepada Para Pengikut-Nya
   (Luk 16:1-17:10)
   
6. F. Sembilan Orang Kusta yang Disembuhkan Namun Tak Berterima Kasih
   (Luk 17:11-19)
   
7. G. Kedatangan Kembali Kristus Secara Mendadak Dinubuatkan
   (Luk 17:20-18:14)
   
8. H. Juruselamat, Anak-Anak Kecil dan Seorang Pemimpin yang Kaya
   (Luk 18:15-30)
   
9. I. Menjelang Akhir Perjalanan
   (Luk 18:31-19:28)
   
6. VI. Minggu Penderitaan
   (Luk 19:29-23:56)
   
1. A. Yesus Memasuki Yerusalem
   (Luk 19:29-48)
   
2. B. Yesus Mengajar Setiap Hari di Bait Allah
   (Luk 20:1-21:4)
   
3. C. Yesus Bernubuat tentang Kebinasaan Bait Allah dan Kedatangan-Nya
   Kembali (Luk 21:5-38)
   
4. D. Persiapan-Persiapan Terakhir dan Perjamuan Malam
   (Luk 22:1-38)
   
5. E. Getsemani dan Pengkhianatan
   (Luk 22:39-53)
   
6. F. Pengadilan Yahudi
   (Luk 22:54-71)
   
7. G. Pengadilan Romawi
   (Luk 23:1-25)
   
8. H. Penyaliban
   (Luk 23:26-49)
   
9. I. Penguburan
   (Luk 23:50-56)
   
7. VII.Kebangkitan Sampai Kenaikan
   (Luk 24:1-53)
   
1. A. Pagi Kebangkitan
   (Luk 24:1-12)
   
2. B. Penampakan Diri Tuhan yang Sudah Bangkit
   (Luk 24:13-43)
   
3. C. Pesan-Pesan Perpisahan
   (Luk 24:44-53)
   

Lukas menulis Injil ini kepada orang-orang bukan Yahudi guna menyediakan suatu catatan yang lengkap dan cermat "tentang segala sesuatu yang dikerjakan dan diajarkan Yesus, sampai pada hari Ia terangkat" (Kis 1:1-2). Lukas yang menulis dengan ilham Roh Kudus, menginginkan agar Teofilus dan para petobat bukan Yahudi serta orang-orang lain yang ingin mengetahui kebenaran akan mengetahui dengan pasti kebenaran yang tepat yang telah diajarkan kepada mereka secara lisan (Luk 1:3-4). Kenyataan bahwa tulisan Lukas ini ditujukan kepada orang-orang bukan Yahudi tampak dengan jelas di seluruh kitab Injil ini; misalnya, ia merunut silsilah Yesus sebagai manusia sampai _kepada Adam_ (Luk 3:23-38) dan tidak hanya _sampai Abraham_ seperti yang dilakukan oleh Matius (bd. Mat 1:1-17). Dalam kitab Lukas, Yesus dengan jelas terlihat sebagai Juruselamat yang ilahi-insani yang menjadi jawaban Allah bagi kebutuhan segenap keturunan Adam akan keselamatan.

Inilah sebagian dari ajaran-ajaran penting dalam Injil Lukas: 1. Doa. Lukas sering berbicara tentang kehidupan doa Yesus: Luk 3:21; 5:16; 6:12; 9:18-22, 29; 10:17-21; 11:1; 22:39-46; 23:34, 46. Ia juga mencatat perumpamaan-perumpamaan Yesus tentang doa: Luk 11:5-13; 18:1-8. Apa yang dapat kita pelajari dari ayat-ayat tersebut tentang kapan Anda harus berdoa, bagaimana berdoa dan apa yang didoakan?

2. Roh Kudus. Lukas menekankan pekerjaan Roh Kudus dalam kehidupan Yesus. Tulislah saat-saat dalam kehidupan Yesus ketika Roh Kudus disebut: contoh Luk 1:35; 4:1, 14, 18; 10:21, 22; 24:49. Apa yang diajarkan dalam ayat-ayat ini mengenai Roh Kudus?

3. Pujian dan sukacita. Injil Lukas diawali dengan sejumlah lagu pujian: Luk 1:46-55, 68-79; 2:14; dan Luk 2:29- 32. Sebutkan bagian-bagian lain dalam Injil yang berbicara tentang sukacita. 4. Pengampunan. Pada dasarnya kabar baik berisi berita tentang pengampunan dosa. Mengapa pengajaran Yesus mengenai pengampunan menimbulkan perubahan secara besar-besaran? Pelajarilah dengan saksama apa yang Yesus katakan mengenai pengampunan dalam: Luk 5:17-25; 6:37; 7:36-50; 11:4; 17:3-4; 23:34; 24:47.

5. Uang. Lukas lebih banyak berbicara mengenai uang dibandingkan dengan Injil-injil lainnya dan menempatkan masalah orang miskin secara khusus. Lagi-lagi pesannya sangat revolusioner. Carilah ajaran tersebut dalam ayat-ayat berikut: Luk 1:53; 4:18; 6:20; 12:13-34; 15.8-10; 16:1-15, 19-31; 18:1-14; 19:1-27; 20:19-26.

6. Wanita dan anak-anak. Catatlah mengenai beberapa wanita yang terdapat dalam Injil Lukas. Masyarakat pada zaman Yesus biasanya tidak menganggap bahwa wanita layak mendapat banyak perhatian. Tetapi, Lukas menekankan mengenai kasih Allah terhadap semua orang bahkan terhadap wanita, orang-orang yang tersingkir dan anak-anak. Pelajarilah ayat-ayat tentang anak-anak berikut ini dan buatlah ringkasan dari ajaran yang terdapat di dalamnya: Luk 8:40-56; 9:37-43, 46-48; 18:15-17.

Injil Lukas mulai dengan kisahan masa bayi yang paling lengkap (Luk 1:5--2:40) dan satu-satunya pandangan sekilas di dalam Injil-Injil mengenai masa pra remaja Yesus (Luk 2:41-52). Setelah menceritakan pelayanan Yohanes Pembaptis dan memberikan silsilah Yesus, Lukas membagi pelayanan Yesus ke dalam tiga bagian besar:

1. (1) pelayanan-Nya di Galilea dan sekitarnya (Luk 4:14--9:50),
2. (2) pelayanan-Nya pada perjalanan terakhir ke Yerusalem (Luk 9:51--19:27), dan
3. (3) minggu terakhir-Nya di Yerusalem (Luk 19:28--24:43).

Walaupun mukjizat-mukjizat Yesus dalam pelayanan-Nya di Galilea cukup mencolok di dalam tulisan Lukas, fokus utama Injil ini ialah pengajaran dan perumpamaan-perumpamaan Yesus selama pelayanan-Nya yang luas dalam perjalanan-Nya ke Yerusalem (Luk 9:51--19:27). Bagian ini mengandung himpunan materi terbesar yang unik dalam kitab Lukas, dan mencakup banyak kisah dan perumpamaan yang sangat digemari. Ayat terpenting (Luk 9:51) dan ayat kunci (Luk 19:10) dari Injil ini terdapat pada permulaan dan menjelang akhir materi Lukas yang khusus ini.

Delapan penekanan yang utama menandai Injil Lukas:

1. (1) Injil ini adalah yang terlengkap catatannya mengenai peristiwa di dalam kehidupan Yesus sejak menjelang kelahiran sampai kenaikan-Nya, dan juga kitab yang terpanjang dalam PB.
2. (2) Kitab ini mempunyai kesusastraan terbaik dari semua Injil, menunjukkan gaya penulisan dan isi yang luar biasa, kosa kata kaya dan penguasaan bahasa Yunani yang baik sekali.
3. (3) Lukas menekankan cakupan universal dari Injil - bahwa Yesus datang untuk membawa keselamatan bagi semua orang, baik orang Yahudi maupun orang bukan Yahudi.
4. (4) Perhatian Yesus terhadap orang yang serba kekurangan ditekankan, termasuk para wanita, anak-anak, orang miskin, dan kelompok yang dianggap sampah masyarakat;
5. (5) Injil Lukas menekankan kehidupan doa Yesus dan pengajaran-Nya mengenai doa.
6. (6) Gelar yang terutama untuk Yesus dalam kitab ini adalah "Anak Manusia".
7. (7) Tanggapan sukacita menandai mereka yang menerima Yesus dan berita-Nya.
8. (8) Roh Kudus diberikan peranan terpenting dalam kehidupan Yesus dan umat-Nya (mis. Luk 1:15,41,67; Luk 2:25-27; Luk 4:1,14,18; Luk 10:21; Luk 12:12; Luk 24:49).

Perumpamaan tentang kebun anggur

Otoritas Yesus dipertanyakan. Perumpamaan tentang kebun anggur. Pertanyaan tentang uang pajak. Jawaban kepada orang-orang Saduki tentang kebangkitan. Yesus mempertanyakan ahli-ahli Taurat.

20:1 Kristus menjawab otoritas-Nya dengan sebuah pertanyaan tentang Yohanes Pembaptis.
20:9 Perumpamaan tentang kebun anggur.
20:19 Tentang membayar pajak kepada kaisar.
20:27 Dia membantah orang Saduki, yang tidak percaya pada kebangkitan.
20:41 Bagaimana Kristus adalah Anak Daud.
20:45 Dia memperingatkan para murid-Nya untuk berhati-hati terhadap ahli Taurat.

Pertanyaan mengenai kuasa Yesus (20:1-8)
Perumpamaan tentang penggarap-penggarap kebun anggur (20:9-19)
Tentang membayar pajak kepada Kaisar (20:20-26)
Pertanyaan orang Saduki tentang kebangkitan (20:27-40)
Hubungan antara Yesus dan Daud (20:41-44)
Yesus menasihatkan supaya waspada terhadap ahli-ahli Taurat (20:45-47)

Yesus, par aimam, ahli-ahli Taurat, Yohanes Pembaptis, Kaisar, orang-orang Saduki, Musa, Abraham.

Abraham, Allah, Bait Allah, Daud, Injil, Ishak, Kaisar, Mesias, Musa, Saduki, Taurat, Tuhan, Yakub, Yesus, Yohanes

Mereka yang mempertanyakan otoritas Kristus, jika mereka menganggap diri mereka sendiri ada dalam prinsip agama yang paling kuat, akan terlihat kebodohan mereka sendiri, karena bukti otortias-Nya sempurna dan meyakinkan. Mereka yang memutuskan untuk tidak menghargai otoritas-Nya, menolak Dia sebagai Tuan atas Kebun Anggur, akan akhirnya membuang kesempatan, dan melepaskan semua hak mereka, karena Dia nantinya akan menjadi batu penjuru.

ay. 44. Kristus sebagai Allah adalah Tuhan Daud, namun Kristus sebagai manusia adalah anak Daud.

Pada pasal 20 dari Kitab Lukas, Yesus sedang mengajar di Bait Allah ketika imam-imam kepala dan ahli-ahli Taurat datang dan bertanya darimana kuasa-Nya. Yesus menjawab dengan perumpamaan tentang petani yang membunuh anak pemilik kebun anggur. Yesus juga ditanya tentang membayar pajak kepada Kaisar dan menjawab dengan bijaksana. Kemudian, Yesus diuji oleh orang Saduki tentang kebangkitan dan menjelaskan bahwa dalam kehidupan yang akan datang, tidak ada pernikahan. Yesus juga mengingatkan tentang perilaku licik ahli-ahli Taurat dan mengutuk mereka yang mengeksploitasi janda-janda.

Latar belakang dari pasal ke-20 dari Kitab Lukas adalah sebagai berikut:

Konteks Historis:
Kitab Lukas adalah salah satu dari empat Injil dalam Perjanjian Baru. Ditulis oleh Lukas, seorang pengikut Yesus dan seorang dokter, sekitar tahun 80-90 Masehi. Lukas ditulis untuk memberikan rekaman yang akurat tentang kehidupan, pelayanan, kematian, dan kebangkitan Yesus Kristus.

Konteks Budaya:
Pasal ke-20 berbicara tentang pelayanan Yesus di Yerusalem menjelang kematian-Nya. Yerusalem pada waktu itu adalah pusat keagamaan dan politik bagi bangsa Israel. Yesus datang ke Yerusalem untuk memenuhi nubuat-nubuat tentang Mesias yang akan datang.

Konteks Literatur:
Pasal ke-20 terletak dalam bagian akhir pelayanan Yesus sebelum peristiwa penyaliban-Nya. Sebelumnya, dalam pasal-pasal sebelumnya, Yesus mengajar, melakukan mujizat, dan berhadapan dengan oposisi dari pemimpin agama Yahudi.

Konteks Teologis:
Pasal ke-20 menyoroti konflik antara Yesus dan pemimpin agama Yahudi. Yesus mengkritik kepemimpinan agama yang korup dan menunjukkan otoritas-Nya sebagai Mesias yang diutus oleh Allah. Pasal ini juga mengajarkan tentang pentingnya mengasihi Allah dan sesama manusia.

Dalam ayat-ayat sebelumnya, Yesus memasuki Yerusalem dengan sambutan yang meriah dari orang banyak. Dia membersihkan Bait Allah dari para pedagang yang menyalahgunakan tempat itu. Pemimpin agama Yahudi mencoba mencari cara untuk menangkap Yesus dan mencoba menjebak-Nya dengan pertanyaan-pertanyaan sulit.

Dengan latar belakang ini, pasal ke-20 dari Kitab Lukas melanjutkan narasi tentang pelayanan Yesus di Yerusalem dan konflik yang terjadi antara-Nya dengan pemimpin agama Yahudi.

Berikut adalah beberapa topik penting dalam Lukas pasal 20:

1. Pertanyaan tentang kuasa Yesus (Lukas 20:1-8)
- Imam-imam kepala dan ahli-ahli Taurat bertanya kepada Yesus tentang kuasa-Nya.
- Yesus menjawab dengan pertanyaan mengenai asal baptisan Yohanes.

2. Perumpamaan tentang petani yang jahat (Lukas 20:9-19)
- Yesus menceritakan perumpamaan tentang seorang pemilik kebun anggur yang mengutus pelayannya untuk mengambil hasil kebun anggur.
- Para petani memperlakukan pelayan-pelayan tersebut dengan kekerasan dan bahkan membunuh anak pemilik kebun.
- Pemilik kebun akan datang dan menghukum para petani jahat tersebut.

3. Pertanyaan tentang membayar pajak kepada Kaisar (Lukas 20:20-26)
- Orang-orang suruhan bertanya kepada Yesus apakah mereka harus membayar pajak kepada Kaisar.
- Yesus menjawab dengan mengatakan agar memberikan apa yang menjadi hak Kaisar dan memberikan apa yang menjadi hak Allah.

4. Pertanyaan tentang kebangkitan (Lukas 20:27-40)
- Beberapa orang Saduki bertanya kepada Yesus tentang pernikahan dan kebangkitan.
- Yesus menjelaskan bahwa dalam kebangkitan, orang-orang tidak akan menikah dan dinikahkan, melainkan menjadi seperti malaikat dan anak-anak Allah.

5. Yesus sebagai Tuan yang lebih besar dari Daud (Lukas 20:41-44)
- Yesus menunjukkan bahwa Daud menyebut Kristus sebagai Tuan, bukan sebagai anak Daud.
- Hal ini menunjukkan bahwa Kristus memiliki kedudukan yang lebih tinggi daripada Daud.

6. Peringatan terhadap ahli-ahli Taurat yang munafik (Lukas 20:45-47)
- Yesus memperingatkan murid-murid-Nya tentang ahli-ahli Taurat yang suka berpura-pura dan mencari penghormatan.
- Mereka akan menerima hukuman yang lebih berat karena perbuatan-perbuatan mereka yang jahat.

Orang:
- Yesus: Guru dan tokoh utama dalam cerita ini.
- Imam-imam kepala: Pemimpin agama Yahudi.
- Ahli-ahli Taurat: Orang-orang yang ahli dalam hukum Taurat.
- Tua-tua: Orang-orang yang lebih tua dan dihormati dalam masyarakat.
- Yohanes Pembaptis: Nabi yang melakukan baptisan dan dikenal oleh orang banyak.
- Pemilik kebun anggur: Orang yang memiliki kebun anggur dan menyewakannya kepada petani-petani.
- Petani-petani: Orang-orang yang bekerja di kebun anggur.
- Anak pemilik kebun anggur: Anak dari pemilik kebun anggur yang dikirim untuk meminta hasil kebun anggur dari petani-petani.
- Orang banyak: Orang-orang yang mendengarkan ajaran Yesus.
- Ahli Taurat: Orang-orang yang ahli dalam hukum Taurat.
- Imam kepala: Pemimpin agama Yahudi.

Lokasi:
- Bait Allah: Tempat Yesus mengajar orang banyak.
- Surga: Tempat asal baptisan Yohanes.
- Negeri yang jauh: Tempat pemilik kebun anggur pergi untuk waktu yang lama.
- Kebun anggur: Tempat di mana petani-petani bekerja dan dimiliki oleh pemilik kebun anggur.
- Ke dalam kuasa dan wewenang gubernur: Tempat Yesus akan diserahkan jika berhasil ditangkap.
- Sinagoge-sinagoge: Tempat ibadah Yahudi.

Analisis dan kata kunci dalam Kitab Lukas Pasal 20:

1. Yesus mengajar di Bait Allah dan memberitakan Injil (ayat 1): Yesus sedang mengajar dan memberitakan Injil di Bait Allah.

2. Pertanyaan tentang kuasa Yesus (ayat 2-8): Imam-imam kepala dan ahli-ahli Taurat bertanya kepada Yesus tentang kuasa-Nya.

3. Perumpamaan tentang petani yang jahat (ayat 9-19): Yesus menceritakan perumpamaan tentang petani yang memukuli dan membunuh pelayan-pelayan pemilik kebun anggur, termasuk anaknya sendiri.

4. Pertanyaan tentang membayar pajak kepada Kaisar (ayat 20-26): Orang-orang mengirim beberapa orang mata-mata untuk menanyakan kepada Yesus apakah mereka harus membayar pajak kepada Kaisar.

5. Pertanyaan tentang kebangkitan (ayat 27-40): Saduki bertanya kepada Yesus tentang pernikahan dan kebangkitan.

6. Yesus adalah Tuhan Daud (ayat 41-44): Yesus menunjukkan bahwa Dia adalah Tuhan yang lebih tinggi dari Daud.

7. Peringatan terhadap ahli-ahli Taurat (ayat 45-47): Yesus memperingatkan murid-murid-Nya tentang perilaku dan motivasi yang salah dari ahli-ahli Taurat.

Kata kunci: mengajar, Bait Allah, Injil, kuasa, pertanyaan, perumpamaan, petani, pembayaran pajak, kebangkitan, Tuhan Daud, peringatan, ahli-ahli Taurat.

Berikut adalah beberapa pertanyaan refleksi dan pertanyaan diskusi terkait Kitab Lukas Pasal 20:

1. Apa yang dapat kita pelajari dari interaksi Yesus dengan imam-imam kepala dan ahli-ahli Taurat? Bagaimana sikap mereka terhadap Yesus dan mengapa mereka ingin menangkap-Nya?
2. Mengapa Yesus menggunakan perumpamaan tentang petani yang membunuh anak pemilik kebun anggur? Apa pesan yang ingin disampaikan oleh Yesus melalui perumpamaan ini?
3. Bagaimana Yesus menanggapi pertanyaan jebakan tentang membayar pajak kepada Kaisar? Apa yang dapat kita pelajari dari jawaban-Nya?
4. Bagaimana Yesus menjawab pertanyaan tentang kebangkitan dan pernikahan dalam kehidupan setelah kematian? Apa yang Dia ajarkan tentang kehidupan setelah kematian?
5. Mengapa Yesus mengkritik ahli-ahli Taurat yang suka berpura-pura dan mencari penghargaan dari orang lain? Apa yang Dia ajarkan tentang sikap yang benar dalam beribadah dan melayani Tuhan?

Diskusikanlah pertanyaan-pertanyaan ini dengan kelompok kecil atau dalam keluarga Anda. Selain itu, luangkan waktu untuk membaca dan mempelajari seluruh pasal 20 Kitab Lukas secara keseluruhan untuk mendapatkan pemahaman yang lebih mendalam tentang konteks dan pesan yang ingin disampaikan oleh Yesus.

Dari pasal 20 Kitab Lukas, ada beberapa hal yang dapat kita pelajari dan terapkan dalam hidup kita:

1. Pertanyaan tentang kuasa: Yesus ditanya tentang kuasa-Nya dalam melakukan hal-hal yang luar biasa. Dalam hidup kita, kita juga harus menyadari bahwa segala sesuatu yang kita lakukan berasal dari kuasa Tuhan. Kita harus bergantung sepenuhnya pada-Nya dan mengakui bahwa tanpa-Nya kita tidak bisa melakukan apa pun.

2. Perumpamaan tentang petani yang jahat: Perumpamaan ini mengajarkan kita tentang pentingnya menghormati dan menghargai apa yang telah diberikan kepada kita. Kita harus mengelola dan menggunakan segala sesuatu yang Tuhan percayakan kepada kita dengan bijaksana dan bertanggung jawab.

3. Pertanyaan tentang membayar pajak: Yesus memberikan jawaban yang bijaksana tentang membayar pajak kepada Kaisar dan memberikan apa yang menjadi milik Allah kepada Allah. Ini mengajarkan kita untuk menjadi warga yang baik dan bertanggung jawab dalam masyarakat, serta memberikan yang terbaik kepada Tuhan.

4. Pertanyaan tentang kebangkitan: Yesus menjawab pertanyaan tentang kebangkitan dengan mengajarkan bahwa dalam kehidupan yang akan datang, tidak akan ada pernikahan seperti di dunia ini. Ini mengingatkan kita bahwa hidup ini sementara dan kita harus fokus pada hal-hal yang abadi.

5. Peringatan terhadap ahli-ahli Taurat yang munafik: Yesus mengingatkan kita untuk berhati-hati terhadap orang-orang yang berpura-pura saleh tetapi sebenarnya hanya mencari penghargaan manusia. Kita harus hidup dengan tulus dan rendah hati, tidak mencari pujian atau pengakuan dari orang lain.

Berikut adalah beberapa doa yang dapat kita doakan berdasarkan pasal ini:

1. Doa untuk mengakui kuasa Tuhan: Tuhan, aku mengakui bahwa segala sesuatu yang aku lakukan berasal dari kuasa-Mu. Aku berserah sepenuhnya kepada-Mu dan memohon agar Engkau memberiku kekuatan dan hikmat untuk melakukan kehendak-Mu.

2. Doa untuk menjadi pengelola yang bijaksana: Tuhan, ajarilah aku untuk mengelola segala sesuatu yang Engkau percayakan kepada ku dengan bijaksana. Bantu aku untuk menggunakan sumber daya yang Engkau berikan dengan bertanggung jawab dan untuk kemuliaan-Mu.

3. Doa untuk menjadi warga yang baik: Tuhan, bantu aku untuk menjadi warga yang baik dalam masyarakat ini. Berikan aku kebijaksanaan untuk memahami dan melaksanakan tanggung jawabku, termasuk membayar pajak dan memberikan yang terbaik kepada-Mu.

4. Doa untuk fokus pada hal-hal yang abadi: Tuhan, bantu aku untuk tidak terlalu terikat pada hal-hal duniawi ini. Bantu aku untuk fokus pada hal-hal yang abadi dan hidup dengan perspektif kehidupan yang kekal.

5. Doa untuk hidup dengan tulus dan rendah hati: Tuhan, jauhkan aku dari sikap munafik dan pencarian penghargaan manusia. Bantu aku untuk hidup dengan tulus dan rendah hati, hanya mencari pengakuan dari-Mu saja.

Semoga doa-doa ini membantu kita untuk mengaplikasikan ajaran dari pasal 20 Kitab Lukas dalam kehidupan kita sehari-hari.

Berikut adalah hasil analisis menggunakan 5W+1H dari Kitab Lukas Pasal 20 :

1. What (Apa):
- Yesus mengajar orang banyak di Bait Allah dan memberitakan Injil.
- Imam-imam kepala, ahli-ahli Taurat, dan tua-tua datang kepada Yesus dan bertanya tentang kuasa-Nya.

2. Who (Siapa):
- Yesus
- Imam-imam kepala
- Ahli-ahli Taurat
- Tua-tua

3. Where (Di mana):
- Di Bait Allah

4. When (Kapan):
- Tidak disebutkan secara spesifik dalam pasal ini.

5. Why (Mengapa):
- Imam-imam kepala dan ahli-ahli Taurat ingin mencari tahu dengan kuasa apa Yesus melakukan hal-hal tersebut.
- Yesus ingin mengajarkan orang banyak melalui perumpamaan.

6. How (Bagaimana):
- Yesus menjawab pertanyaan mereka dengan sebuah pertanyaan mengenai asal baptisan Yohanes.
- Yesus memberikan perumpamaan tentang seorang pemilik kebun anggur yang mengutus pelayannya dan anaknya kepada petani-petani yang tidak menghormati mereka.
- Yesus menjawab pertanyaan jebakan mengenai membayar pajak kepada Kaisar dengan bijaksana.
- Yesus menjawab pertanyaan jebakan mengenai pernikahan dalam kebangkitan dengan menjelaskan bahwa orang yang dianggap pantas untuk mendapat bagian dalam dunia yang akan datang tidak akan menikah dan dinikahkan.
- Yesus menunjukkan bahwa Kristus bukan hanya anak Daud, tetapi juga Tuhan yang lebih tinggi dari Daud.

Semoga analisis ini membantu Anda dalam memahami isi dari Kitab Lukas Pasal 20.