Statistik	16 pasal, 678 ayat, 15.171 kata
Penulis	Markus, lihat uraiannya dalam \\Markus pasal 1\\.
Tema	Yesus, Sang Putra-Hamba; Yesus adalah hamba.
Waktu	55-65 M
Tempat	Mungkin di kota Roma. Lihat 2Timotius 4:11.
Kata Kunci	Pelayanan.
Kristus Di Alkitab	Dia adalah Pekerja yang ajaib

Di antara keempat Injil, Injil Markus merupakan kisah yang paling singkat tentang "permulaan Injil tentang Yesus" (Mr 1:1). Sekalipun nama penulis tidak disebut dalam kitab itu sendiri (berlaku bagi semua Injil), dengan suara bulat gereja yang mula-mula memberi kesaksian bahwa Yohanes Markus adalah penulis Injil ini. Ia dibesarkan di Yerusalem dan termasuk angkatan pertama orang Kristen (Kis 12:12). Markus memiliki kesempatan yang unik karena berhubungan dengan pelayanan tiga orang rasul PB: Paulus (Kis 13:1-13; Kol 4:10; File 1:24), Barnabas (Kis 15:39) dan Petrus (1Pet 5:13). Menurut Papias (sekitar 130 M) dan beberapa bapak gereja abad kedua, Markus memperoleh isi Injilnya dari hubungannya dengan Petrus. Ia menulisnya di Roma untuk orang Romawi yang percaya. Sekalipun saat penulisan Injil ini tidak jelas, sebagian besar sarjana menetapkan tanggalnya sekitar tahun 50-60 M; mungkin Injil ini yang pertama-tama ditulis.

1. I. Persiapan untuk Pelayanan Yesus
   (Mr 1:1-13)
   
1. A. Pelayanan Yohanes Pembaptis
   (Mr 1:2-8)
   
2. B. Pembaptisan Yesus
   (Mr 1:9-11)
   
3. C. Pencobaan Yesus
   (Mr 1:12-13)
   
2. II. Pelayanan yang Mula-Mula di Galilea
   (Mr 1:14-3:6)
   
1. A. Empat Murid yang Pertama
   (Mr 1:14-20)
   
2. B. Hari Sabat di Kapernaum
   (Mr 1:21-34)
   
3. C. Perjalanan Pelayanan yang Pertama
   (Mr 1:35-45)
   
4. D. Pertentangan dengan Orang Farisi
   (Mr 2:1-3:6)
   
3. III.Pelayanan yang Kemudian di Galilea
   (Mr 3:7-7:23)
   
1. A. Menyingkir ke Pantai
   (Mr 3:7-12)
   
2. B. Pengangkatan Dua Belas Murid
   (Mr 3:13-19)
   
3. C. Sahabat dan Musuh
   (Mr 3:20-35)
   
4. D. Mengajar dengan Perumpamaan
   (Mr 4:1-34)
   
5. E. Mengajar Melalui Mukjizat
   (Mr 4:35-5:43)
   
6. F. Yesus di Nazaret
   (Mr 6:1-6)
   
7. G. Pengutusan Dua Belas Murid
   (Mr 6:7-13)
   
8. H. Herodes dan Yohanes Pembaptis
   (Mr 6:14-29)
   
9. I. Berbagai Mukjizat dan Pengajaran di Sekitar Danau Galilea
   (Mr 6:30-56)
   
10. J. Pertentangan dengan Tradisi
    (Mr 7:1-23)
    
4. IV. Pelayanan di Luar Galilea
   (Mr 7:24-9:29)
   
1. A. Penyembuhan Dua Orang Bukan Yahudi
   (Mr 7:24-37)
   
2. B. Mukjizat-Mukjizat Lagi
   (Mr 8:1-26)
   
3. C. Episode Kaisarea Filipi
   (Mr 8:27-9:1)
   
4. D. Episode Pemuliaan
   (Mr 9:2-29)
   
5. V. Menuju ke Yerusalem
   (Mr 9:30-10:52)
   
1. A. Melalui Galilea
   (Mr 9:30-50)
   
2. B. Pelayanan di Perea
   (Mr 10:1-52)
   
6. VI. Minggu Penderitaan
   (Mr 11:1-15:47)
   
1. A. Minggu: Memasuki Yerusalem dengan Jaya
   (Mr 11:1-11)
   
2. B. Senin:
   
1. 1. Mengutuk Pohon Ara
   (Mr 11:12-14)
   
2. 2. Menyucikan Bait Allah
   (Mr 11:15-19)
   
3. C. Selasa:
   
1. 1. Iman dan Ketakutan
   (Mr 11:20-33)
   
2. 2. Perumpamaan dan Pertentangan
   (Mr 12:1-44)
   
3. 3. Khotbah di Betania
   (Mr 13:1-37)
   
4. 4. Pengurapan di Betania
   (Mr 14:1-11)
   
4. D. Kamis: Perjamuan Akhir
   (Mr 14:12-25)
   
5. E. Jumat:
   
1. 1. Yesus di Taman Getsemani
   (Mr 14:26-52)
   
2. 2. Pengadilan Yahudi
   (Mr 14:53-72)
   
3. 3. Pengadilan Romawi
   (Mr 15:1-20)
   
4. 4. Penyaliban dan Penguburan
   (Mr 15:21-47)
   
7. VII.Kebangkitan
   (Mr 16:1-20)
   
1. A. Penemuan Kebangkitan
   (Mr 16:1-8)
   
2. B. Penampilan-Penampilan Pasca-Kebangkitan
   (Mr 16:9-18)
   
3. C. Kenaikan dan Penugasan Para Rasul
   (Mr 16:19-20)
   

Pada tahun 60-an M, orang percaya diperlakukan secara kejam oleh masyarakat dan banyak di antaranya disiksa bahkan dibunuh di bawah pemerintahan kaisar Nero. Menurut tradisi, di antara para syahid Kristen di Roma itu terdapat Rasul Petrus dan Rasul Paulus. Selaku salah seorang pimpinan gereja di Roma, Yohanes Markus digerakkan oleh Roh Kudus untuk menulis Injil ini sebagai suatu antisipasi yang bersifat nubuat atau tanggapan penggembalaan terhadap masa penganiayaan ini. Tujuannya ialah memperkuat dasar iman dalam orang percaya di Roma, dan jikalau diperlukan, mendorong mereka untuk dengan setia menderita demi Injil, dengan memperhadapkan kepada mereka kehidupan, penderitaan, kematian serta kebangkitan Yesus, Tuhan mereka.

1. Mukjizat Yesus. Buatlah daftar mukjizat yang dicatat dalam Injil Markus. Bandingkanlah daftar ini dengan jumlah perumpamaan yang ditulis dalam Injil Markus. Mengapa Markus sangat menekankan mukjizat Yesus? Mengapa Yesus melakukan Mukjizat? Coba temukan paling sedikit tiga alasan yang jelas.

2. Tanggapan orang banyak. Carilah ayat-ayat yang merupakan komentar Markus tentang kekaguman orang banyak ketika mereka menyaksikan mukjizat Yesus (misalnya Mar 1:27; 2:12; 4:41; 5:15; 6:50 dan seterusnya). Tulislah berbagai reaksi orang banyak dan jelaskan mengapa mereka memberikan reaksi yang berbeda-beda.

3. Sebutan istimewa bagi Yesus. Telitilah dalam Injil Markus dan catatlah sebutan-sebutan istimewa bagi Yesus yang dicatat oleh Markus. Berapa kali ia menggunakan sebutan Anak, Anak-Ku, Anak Allah, Anak Manusia? Siapa yang menggunakan sebutan Anak Manusia? Mengapa? (Pelajarilah Dan. Mar 7:13-28 dengan saksama).

4. Kuasa Yesus. Pelajarilah dengan saksama semua pasal yang menunjuk pada kuasa Yesus: Mar 1;22; 1:27; 2:10; 3:15; 6:7;11:27-33 dan Mar 13:34. Perhatikan secara khusus acuan terakhir ini: 'Sama seperti seorang yang bepergian: Ia meninggalkan rumahnya dan menyerahkan tanggung jawab kepada hamba-hambanya'. Ungkapan terakhir ini berarti 'memberikan kuasa kepada hamba-hambanya'.

Dalam suatu kisah yang bergerak dengan cepat, Markus memperkenalkan Yesus sebagai Putra Allah dan Mesias, hamba yang menderita. Titik yang menentukan dalam kitab ini adalah episode di Kaisarea Filipi, yang disusul oleh peristiwa pemuliaan Yesus (Mr 8:27--9:10), ketika identitas dan misi penderitaan Yesus dinyatakan dengan jelas kepada kedua belas murid-Nya. Bagian pertama kitab Injil ini memusatkan perhatian terutama kepada mukjizat luar biasa yang dilakukan Yesus dan pada kuasa-Nya atas penyakit dan setan-setan sebagai tanda bahwa Kerajaan Allah sudah dekat. Akan tetapi, di Kaisarea Filipi itu Yesus memberitahukan dengan terus terang kepada para murid bahwa Dia harus "menanggung banyak penderitaan dan ditolak oleh tua-tua, imam-imam kepala dan ahli-ahli Taurat, lalu dibunuh dan bangkit sesudah tiga hari" (Mr 8:31). Banyak ayat dalam kitab ini menyebut penderitaan sebagai harga kemuridan (mis. Mr 3:21-22,30; Mr 8:34-38; Mr 10:33-34,45; Mr 13:8,11-13). Namun setelah mereka menderita karena Dia maka Allah akan menyatakan bahwa Ia berkenan kepada mereka, sebagaimana ditunjukkan dalam kebangkitan Yesus.

Empat ciri utama menandai Injil Markus:

1. (1) Injil ini penuh kegiatan, yang lebih menekankan apa yang dilakukan Yesus daripada apa yang diajarkan oleh-Nya (Markus mencantumkan 18 mukjizat Yesus dan hanya empat perumpamaan-Nya);
2. (2) Injil ini khususnya untuk orang Romawi, serta menjelaskan adat-istiadat Yahudi, meniadakan semua daftar keturunan Yahudi dan kisah kelahiran, penggunaan istilah Latin dan menerjemahkan kata-kata dalam bahasa Aram;
3. (3) Injil ini bernada mendesak, dimulai dengan tiba-tiba dan bergerak dengan cepat dari episode yang satu kepada episode yang lain, dengan menggunakan 42 kali kata keterangan Yunani yang diterjemahkan dengan "seketika itu juga".
4. (4) Injil ini ditulis dengan hidup, seraya menggambarkan peristiwa-peristiwa dalam kehidupan Yesus dengan ringkas dan tepat, dengan gamblang dan dengan keahlian dari seorang pujangga.

Matius dipanggil

Kesembuhan orang yang lumpuh. Panggilan atas Matius. Perumpamaan tentang kain dan kantong anggur. Yesus, Tuhan atas hari Sabat.

2:1 Kristus diikuti oleh sekumpulan orang banyak,
2:3 menyembuhkan orang yang lumpuh;
2:13 memanggil Matius/Lewi pemungut cukai;
2:15 makan bersama dengan pemungut cukai dan orang-orang berdosa;
2:18 membela murid-murid-Nya yang tidak berpuasa;
2:23 dan yang memetik bulir gandum pada hari Sabat.

Orang lumpuh disembuhkan (2:1-12)
Lewi pemungut cukai mengikut Yesus (2:13-17)
Hal berpuasa (2:18-22)
Murid-murid memetik gandum pada hari Sabat (2:23-28)

Yesus, orang lumpuh, Matius, Daud, Alfeus.

Abyatar, Alfeus, Allah, Anak Manusia, Daud, Farisi, Imam Besar, Kapernaum, Lewi, Sabat, Taurat, Tuhan, Yesus, Yohanes

Yesus Kristus diutus ke dunia yang berdosa untuk menyembuhkan dan menyelamatkan mereka juga memberitahu kebutuhan mereka akan keselamatan dan mempercayai Dia. Dia memiliki otoritas untuk mengampuni dosa, yang mengenai akar dari penyakit-penyakit dan juga menyembuhkan atau mengubah sifat mereka. Iman yang sejati di dalam Dia akan mengatasi segala rintangan dan mendatangkan pembebasan.

ay. 7 (bandingkan Yoh 10:33). Yesus secara logis adalah seorang penghujat Tuhan atau "Allah yang bermanifestasi dalam daging."

Pasal 2 dari Kitab Markus menceritakan beberapa peristiwa penting dalam pelayanan Yesus. Pertama, Yesus menyembuhkan seorang lumpuh yang dibawa oleh empat orang dengan iman yang besar. Meskipun beberapa ahli Taurat meragukan kuasa-Nya untuk mengampuni dosa, Yesus membuktikan bahwa Dia memiliki kuasa untuk mengampuni dosa dan menyembuhkan orang sakit. Kemudian, Yesus memanggil Lewi, seorang pemungut pajak, untuk menjadi salah satu murid-Nya. Ini menimbulkan kecaman dari ahli-ahli Taurat, tetapi Yesus menjelaskan bahwa Dia datang untuk menyelamatkan orang berdosa. Yesus juga menjelaskan tentang puasa dan mengajarkan bahwa Dia adalah Tuhan atas hari Sabat.

Latar belakang dari pasal ke-2 dari Kitab Markus adalah sebagai berikut:

Konteks Historis:
Kitab Markus ditulis sekitar tahun 60-70 Masehi, pada masa pemerintahan Kaisar Nero di Kekaisaran Romawi. Pada saat itu, umat Kristen mengalami penganiayaan dan tekanan dari pemerintah Romawi. Markus menulis kitab ini untuk memberikan pengajaran dan dukungan kepada jemaat Kristen yang sedang menghadapi kesulitan.

Konteks Budaya:
Masyarakat pada masa itu didominasi oleh budaya Romawi dan Yahudi. Yahudi adalah kelompok agama yang memiliki tradisi dan hukum yang khas, sedangkan Romawi adalah penguasa politik yang mempengaruhi kehidupan sehari-hari.

Konteks Literatur:
Kitab Markus adalah salah satu dari empat kitab Injil dalam Perjanjian Baru. Injil-injil ini berisi tentang kehidupan, pengajaran, penderitaan, dan kebangkitan Yesus Kristus. Markus menulis kitab ini dengan tujuan untuk menyampaikan pesan tentang Yesus sebagai Mesias yang datang untuk menyelamatkan umat manusia.

Konteks Teologis:
Kitab Markus menekankan pelayanan Yesus sebagai pelayan yang menderita dan mati sebagai korban penghapus dosa. Markus juga menekankan pentingnya iman dan pengikut Yesus yang setia. Kitab ini juga menunjukkan bahwa Yesus adalah Anak Allah yang memiliki kuasa untuk mengampuni dosa dan memberikan hidup yang kekal.

Dalam ayat-ayat sebelumnya, Markus menceritakan tentang Yesus yang mengajar dan menyembuhkan orang-orang sakit di Kapernaum. Dia juga menceritakan tentang Yesus yang mengusir roh jahat dan memberikan kuasa kepada murid-murid-Nya untuk melakukan hal yang sama. Ayat-ayat sebelumnya juga mencatat tentang Yesus yang memilih dan mengutus para murid-Nya untuk mewartakan Kerajaan Allah.

Berikut adalah beberapa topik penting dalam Kitab Markus pasal 2:

1. Yesus mengampuni dosa dan menyembuhkan seorang lumpuh (Markus 2:1-12)
- Yesus mengampuni dosa orang lumpuh (Markus 2:5)
- Para ahli Taurat meragukan kuasa Yesus untuk mengampuni dosa (Markus 2:6-7)
- Yesus membuktikan kuasa-Nya dengan menyembuhkan orang lumpuh (Markus 2:10-12)

2. Yesus memanggil Lewi dan makan bersama pemungut pajak dan orang berdosa (Markus 2:13-17)
- Yesus memanggil Lewi untuk mengikut-Nya (Markus 2:14)
- Yesus makan bersama pemungut pajak dan orang berdosa (Markus 2:15)
- Ahli-ahli Taurat mempertanyakan tindakan Yesus (Markus 2:16)

3. Yesus menjelaskan tentang puasa dan kedatangan-Nya (Markus 2:18-22)
- Murid-murid Yohanes dan orang-orang Farisi berpuasa (Markus 2:18)
- Yesus menjelaskan bahwa saat pengantin laki-laki ada, tidak ada puasa (Markus 2:19-20)
- Yesus menggunakan perumpamaan tentang kain dan anggur baru (Markus 2:21-22)

4. Yesus membela murid-murid-Nya yang memetik gandum pada hari Sabat (Markus 2:23-28)
- Murid-murid Yesus memetik gandum pada hari Sabat (Markus 2:23)
- Orang-orang Farisi menyalahkan mereka karena melanggar hukum Sabat (Markus 2:24)
- Yesus menjelaskan bahwa hari Sabat dibuat untuk manusia (Markus 2:27)

Ini hanya beberapa topik penting dalam Kitab Markus Pasal 2. Kitab Markus secara keseluruhan berisi banyak lagi pengajaran dan peristiwa penting dalam pelayanan Yesus.

Orang-orang:
- Yesus
- Orang lumpuh
- Empat orang yang membawa orang lumpuh
- Ahli Taurat
- Lewi, anak Alfeus
- Pemungut pajak
- Murid-murid Yohanes
- Orang-orang Farisi
- Daud

Lokasi:
- Kapernaum
- Rumah di Kapernaum
- Tepi danau
- Meja pembayaran pajak
- Rumah Lewi
- Ladang gandum
- Rumah Allah

Analisis dan kata kunci dalam Kitab Markus Pasal 2:

1. Yesus kembali ke Kapernaum (Markus 2:1) - Yesus kembali ke kota Kapernaum setelah melakukan pelayanan di tempat lain.

2. Orang-orang dikumpulkan sampai tidak ada tempat lagi (Markus 2:2) - Banyak orang berkumpul untuk mendengarkan ajaran Yesus sehingga tidak ada tempat lagi di dalam rumah.

3. Membawa seorang lumpuh yang diusung oleh empat orang (Markus 2:3) - Empat orang membawa seorang lumpuh untuk disembuhkan oleh Yesus.

4. Mereka membongkar atap dan menurunkan kasur lumpuh itu (Markus 2:4) - Karena tidak bisa mendekati Yesus melalui pintu, mereka membongkar atap dan menurunkan lumpuh itu ke hadapan Yesus.

5. Yesus melihat iman mereka dan mengampuni dosa lumpuh itu (Markus 2:5) - Yesus melihat iman orang-orang yang membawa lumpuh itu dan mengampuni dosa lumpuh tersebut.

6. Ahli Taurat bertanya-tanya dalam hati mereka (Markus 2:6) - Ahli Taurat meragukan kuasa Yesus untuk mengampuni dosa.

7. Yesus mengetahui pikiran mereka dan menjawab pertanyaan mereka (Markus 2:8) - Yesus mengetahui apa yang ada dalam pikiran mereka dan menjawab pertanyaan mereka.

8. Orang lumpuh itu sembuh dan pergi pulang (Markus 2:12) - Setelah Yesus mengampuni dosa lumpuh itu, orang tersebut sembuh dan pergi pulang.

9. Yesus mengajarkan orang banyak di tepi danau (Markus 2:13) - Yesus mengajar orang banyak di tepi danau setelah peristiwa penyembuhan lumpuh.

10. Yesus memanggil Lewi untuk mengikutinya (Markus 2:14) - Yesus memanggil Lewi, seorang pemungut pajak, untuk menjadi salah satu murid-Nya.

11. Yesus makan bersama pemungut pajak dan orang berdosa (Markus 2:15) - Yesus makan bersama dengan pemungut pajak dan orang berdosa, yang dianggap tidak suci oleh ahli Taurat.

12. Ahli Taurat bertanya mengapa Yesus makan bersama orang berdosa (Markus 2:16) - Ahli Taurat bertanya mengapa Yesus makan bersama dengan orang berdosa.

13. Yesus menjelaskan bahwa Dia datang untuk orang berdosa (Markus 2:17) - Yesus menjelaskan bahwa Dia datang untuk menyelamatkan orang berdosa, bukan orang benar.

14. Yesus menjelaskan perbedaan antara hukum lama dan hukum baru (Markus 2:21-22) - Yesus menjelaskan bahwa hukum lama tidak dapat diterapkan pada hukum baru yang Dia bawa.

15. Yesus menjelaskan bahwa Anak Manusia adalah Tuhan atas hari Sabat (Markus 2:28) - Yesus menjelaskan bahwa Dia, sebagai Anak Manusia, memiliki kuasa atas hari Sabat.

Tentu, berikut adalah beberapa pertanyaan refleksi dan pertanyaan diskusi terkait dengan Kitab Markus Pasal 2:

1. Apa yang dapat kita pelajari dari tindakan empat orang yang membawa orang lumpuh ke Yesus? Bagaimana iman mereka mempengaruhi tindakan mereka?

2. Mengapa beberapa ahli Taurat merasa terganggu dengan perkataan Yesus bahwa dosa-dosa orang lumpuh itu diampuni? Apa yang Yesus ingin sampaikan dengan perkataan-Nya?

3. Bagaimana reaksi orang-orang yang menyaksikan mujizat penyembuhan orang lumpuh itu? Mengapa mereka takjub dan memuliakan Allah?

4. Mengapa Yesus makan bersama dengan pemungut pajak dan orang-orang berdosa? Apa yang ingin Dia sampaikan dengan tindakan ini?

5. Bagaimana Yesus menjelaskan mengenai puasa dan mengapa murid-murid-Nya tidak berpuasa? Apa yang Dia maksudkan dengan perumpamaan tentang kain dan anggur?

6. Mengapa orang-orang Farisi mengkritik murid-murid Yesus yang memetik bulir-bulir gandum pada hari Sabat? Bagaimana Yesus menjawab kritik mereka?

7. Apa yang Yesus maksudkan ketika Dia mengatakan bahwa Anak Manusia adalah Tuhan atas hari Sabat? Apa implikasinya bagi kita sebagai pengikut-Nya?

8. Bagaimana pasal ini menggambarkan kuasa dan otoritas Yesus sebagai Anak Manusia?

9. Apa pesan utama yang dapat kita ambil dari pasal ini? Bagaimana kita dapat menerapkan pesan ini dalam kehidupan kita sehari-hari?

10. Bagaimana pasal ini menggambarkan karakter Yesus sebagai pelayan dan penyembah yang rendah hati?

Semoga pertanyaan-pertanyaan ini dapat membantu Anda untuk lebih memahami dan menggali makna dari Kitab Markus Pasal 2.

Dari pasal 2 Kitab Markus, ada beberapa hal yang dapat kita pelajari dan terapkan dalam hidup kita:

1. Kepedulian terhadap orang lain: Dalam pasal ini, empat orang membawa seorang lumpuh kepada Yesus dengan membongkar atap rumah. Mereka menunjukkan kepedulian dan keberanian untuk membantu orang lain. Kita dapat belajar untuk selalu peka terhadap kebutuhan orang di sekitar kita dan siap untuk membantu mereka.

2. Iman yang kuat: Yesus melihat iman empat orang yang membawa lumpuh tersebut. Iman mereka membuat Yesus mengampuni dosa lumpuh tersebut dan menyembuhkannya. Kita perlu memiliki iman yang kuat dalam hidup kita, percaya bahwa Yesus memiliki kuasa untuk mengubah hidup kita dan mengampuni dosa-dosa kita.

3. Kehendak Yesus untuk menyelamatkan orang berdosa: Yesus makan bersama dengan pemungut pajak dan orang berdosa. Hal ini menunjukkan bahwa Yesus datang untuk menyelamatkan orang berdosa dan bukan hanya orang benar. Kita perlu mengasihi dan melayani orang berdosa di sekitar kita, memberikan kesempatan bagi mereka untuk bertobat dan mengenal Yesus.

Doa terkait pasal ini:

Tuhan Yesus, kami bersyukur atas kasih-Mu yang tak terbatas. Kami berdoa agar Engkau menguatkan iman kami, agar kami selalu percaya bahwa Engkau memiliki kuasa untuk mengubah hidup kami dan mengampuni dosa-dosa kami. Bantu kami untuk selalu peka terhadap kebutuhan orang di sekitar kami dan siap untuk membantu mereka. Bimbing kami untuk memiliki hati yang penuh kasih terhadap orang berdosa, seperti yang Engkau tunjukkan dalam pasal ini. Terima kasih Tuhan, dalam nama-Mu kami berdoa, Amin.

Analisis 5W+1H dari Markus 2 :

1. What (Apa):
- Yesus kembali ke Kapernaum dan berada di rumah.
- Banyak orang dikumpulkan dan Dia memberitakan firman kepada mereka.
- Empat orang membawa seorang lumpuh ke dekat Yesus.
- Mereka membongkar atap dan menurunkan kasur tempat orang lumpuh itu terbaring.
- Yesus melihat iman mereka dan mengatakan bahwa dosa-dosanya diampuni.
- Beberapa ahli Taurat bertanya-tanya mengapa Yesus berkata seperti itu.
- Yesus mengetahui pikiran mereka dan bertanya mana yang lebih mudah, mengatakan dosa-dosanya diampuni atau menyuruhnya bangun dan berjalan.
- Yesus menyatakan bahwa Anak Manusia memiliki kuasa di bumi untuk mengampuni dosa.
- Yesus menyuruh orang lumpuh itu bangun, mengambil kasurnya, dan pulang.
- Orang lumpuh itu berdiri, mengambil kasurnya, dan pergi.
- Semua orang takjub dan memuliakan Allah.

2. Who (Siapa):
- Yesus
- Banyak orang yang dikumpulkan
- Empat orang yang membawa orang lumpuh
- Beberapa ahli Taurat
- Orang lumpuh itu
- Murid-murid Yesus
- Lewi, anak Alfeus
- Pemungut pajak dan orang-orang berdosa
- Murid-murid Yohanes
- Orang-orang Farisi

3. Where (Di mana):
- Kapernaum
- Rumah di Kapernaum
- Tepi danau

4. When (Kapan):
- Beberapa hari kemudian setelah peristiwa sebelumnya

5. Why (Mengapa):
- Yesus memberitakan firman kepada orang banyak.
- Empat orang membawa orang lumpuh untuk disembuhkan oleh Yesus.
- Ahli Taurat bertanya-tanya mengapa Yesus mengatakan dosa-dosanya diampuni.
- Orang-orang Farisi bertanya mengapa Yesus makan bersama pemungut pajak dan orang-orang berdosa.
- Orang-orang bertanya mengapa murid-murid Yesus tidak berpuasa.
- Orang-orang Farisi mengkritik murid-murid Yesus karena memetik bulir-bulir gandum pada hari Sabat.

6. How (Bagaimana):
- Yesus memberitakan firman kepada orang banyak.
- Empat orang membawa orang lumpuh ke dekat Yesus dengan membongkar atap.
- Yesus melihat iman mereka dan mengatakan dosa-dosanya diampuni.
- Yesus mengetahui pikiran ahli Taurat dan bertanya mana yang lebih mudah.
- Yesus menyuruh orang lumpuh itu bangun, mengambil kasurnya, dan pulang.
- Orang lumpuh itu berdiri, mengambil kasurnya, dan pergi.
- Yesus mengajak Lewi untuk mengikutinya.
- Yesus menjelaskan bahwa Dia datang untuk orang berdosa, bukan orang benar.
- Yesus mengutip contoh Daud yang memakan roti persembahan pada hari Sabat.
- Yesus menyatakan bahwa Anak Manusia adalah Tuhan atas hari Sabat.