Statistik	36 pasal, 1288 ayat, 32.902 atau 32.092 kata
Penulis	Musa
Tema	Pengembaraan di Padang Gurun; Ditebus, diselamatkan untuk melayani hati-hati yang tidak percaya.
Waktu	+ 1405 SM
Tempat	Gunung Sinai, Kadesh, Padang belantara, Moab, Trans-Jordan*
Kata Kunci	Persinggahan.
Kristus Di Alkitab	Dia adalah tiang awan di siang hari dan tiang api di malam hari

Judul kitab ini muncul pertama kali dalam naskah versi Yunani dan Latin dan diambil dari dua sensus kaum pria Israel yang dicatat dalam kitab ini (pasal 1, 26; Bil 1:1-54 dan Bil 26:1-65). Akan tetapi, sebagian besar kitab ini mengisahkan pengalaman-pengalaman Israel selama mengembara "di padang gurun"; oleh karena itu di dalam Alkitab PL berbahasa Ibrani kitab ini dikenal dengan nama "Di Padang Gurun."

Secara kronologis, Bilangan merupakan sambungan sejarah yang dicatat di kitab Keluaran. Setelah tinggal di Gunung Sinai selama sekitar satu tahun -- ketika itu Allah menetapkan perjanjian dengan Israel, memberikan hukum Taurat dan pola Kemah Suci kepada Musa, serta memberikan pengarahan mengenai isi kitab Imamat -- bangsa Israel bersiap-siap untuk melanjutkan perjalanan mereka menuju tanah yang dijanjikan Allah kepada mereka sebagai keturunan Abraham, Ishak, dan Yakub. Akan tetapi, sejenak sebelum meninggalkan Gunung Sinai, Allah menyuruh Musa membuat sensus menghitung semua laki-laki Israel yang sanggup berperang (Bil 1:2-3). Sembilan belas hari kemudian bangsa itu berangkat mengadakan perjalanan singkat ke Kadesy (Bil 10:11). Bilangan mencatat pemberontakan serius Israel di Kadesy dan hukumannya di padang gurun selama 39 tahun, sehingga Allah membawa suatu angkatan orang Israel yang baru ke dataran Moab, yang terletak di seberang Sungai Yordan dari Yeriko dan tanah perjanjian.

Sejarah menganggap bahwa kitab ini ditulis oleh Musa.

1. (1) Hal ini dinyatakan oleh Pentateukh Yahudi dan Samaria,
2. (2) tradisi Yahudi,
3. (3) oleh Yesus dan para penulis PB,
4. (4) para penulis Kristen kuno,
5. (5) para cendekiawan konservatif zaman modern dan
6. (6) bukti di dalam kitab itu sendiri (mis. Bil 33:1-2).

Rupanya Musa mencatat dalam buku hariannya sepanjang pengembaraan di padang gurun dan kemudian menyusun isi kitab Bilangan dalam bentuk narasi menjelang kematiannya (sekitar 1405 SM). Kebiasaan Musa untuk menyebut dirinya dengan kata ganti orang ketiga memang biasa dilakukan dalam tulisan-tulisan kuno dan karena itu tidak melemahkan kredibilitasnya sebagai penulisan.

1. I. Allah Mempersiapkan "Angkatan Keluaran" untuk Memperoleh Tanah Perjanjian
   (Bil 1:1-10:10)
   
1. A. Persiapan untuk Menuju Kanaan
   (Bil 1:1-4:49)
   
1. 1. Menghitung Kekuatan Tempur Israel
   (Bil 1:1-54)
   
2. 2. Mengatur Perkemahan
   (Bil 2:1-34)
   
3. 3. Mengatur Suku Lewi
   (Bil 3:1-4:49)
   
2. B. Menguduskan Umat Israel
   (Bil 5:1-10:10)
   
2. II. "Angkatan Keluaran" Kehilangan Warisan Mereka Karena Dosa
   dan Ketidakpercayaan
   (Bil 10:11-25:18)
   
1. A. Bersungut-Sungut Dalam Perjalanan ke Kadesy
   (Bil 10:11-12:16)
   
2. B. Pemberontakan dan Ketidakpercayaan di Kadesy
   (Bil 13:1-14:45)
   
3. C. Dosa dan Pemberontakan di Padang Gurun
   (Bil 15:1-19:22)
   
4. D. Ketidaktaatan Dalam Perjalanan ke Moab
   (Bil 20:1-25:18)
   
3. III.Allah Mempersiapkan Angkatan Baru untuk Menduduki Tanah Itu
   (Bil 26:1-36:13)
   
1. A. Menghitung Angkatan Baru
   (Bil 26:1-65)
   
2. B. Mengarahkan Umat Itu
   (Bil 27:1-30:16)
   
3. C. Mengalahkan Bangsa Midian
   (Bil 31:1-54)
   
4. D. Menetap di Transyordan
   (Bil 32:1-42)
   
5. E. Mengisahkan Kembali Perjalanan dari Mesir sampai Moab
   (Bil 33:1-49)
   
6. F. Janji Kemenangan Atas Kanaan
   (Bil 33:50-56)
   
7. G. Persiapan Memasuki dan Membagi Tanah Itu
   (Bil 34:1-36:13)
   

Bilangan ditulis untuk mengisahkan mengapa Israel tidak langsung masuk tanah perjanjian setelah meninggalkan Gunung Sinai. Bilangan menggambarkan tuntutan Allah akan iman dari umat-Nya, balasan dan hukuman-Nya atas pemberontakan, dan bagaimana maksud-Nya yang berkelanjutan itu akhirnya diwujudkan.

1. Pemeliharaan Allah
Kita menemukan beberapa ilustrasi dalam Bilangan mengenai bagaimana Allah memenuhi kebutuhan umat-Nya. Contoh: Bil 20:1-11; 21:1-9; 27:1-11, (lihat Bil 36:1-12); Bil 27:12-23; 35:1-5; 35:6-28. Renungkanlah bagaimana cara Allah memenuhi kebutuhan umat-Nya dewasa ini.

2. Ketidaksenangan Allah
Salah satu aspek yang menyedihkan dalam Bilangan ialah kenyataan bahwa Allah sering kali murka kepada umat-Nya. Lihat Bil 11:1-3; 11:33; 12:1-16; 14:20-23; 14:36-38; 16:31-35; 25:1-3. Apa yang diperbuat oleh umat Allah pada masa kini yang membuat Allah sedih?

3. Keteraturan Allah
Allah adalah Allah yang teratur dan tertib. Lihat pasal Bil 1; 2; 3; 4; 26; 32 mengenai penjumlahan umat-Nya, pengaturan perkemahan suku-suku. Lihat juga Bil 7:1-19:14; pasal Bil 15; 18; 19; 28; 29 mengenai tata-cara ibadah.

4. Pimpinan Allah
Patut dicatat bahwa, kendatipun terjadi pembangkangan yang terus menerus, Allah masih memimpin umat-Nya dalam pengembaraan mereka dengan tiang awan dan api (Bil 9:15-23). Sampai saat ini Allah masih memimpin umat-Nya: bagaimana cara Allah melakukannya?

Amanat utama Bilangan jelas: umat Allah maju terus hanya dengan mempercayai Dia dan janji-janji-Nya dan dengan menaati sabda-Nya. Sekalipun melewati padang gurun perlu untuk waktu tertentu, bukanlah maksud Allah semula bahwa ujian padang gurun diperpanjang sehingga satu angkatan orang Israel hidup dan mati di situ. Akan tetapi, perjalanan singkat dari Gunung Sinai ke Kadesy menjadi penderitaan dan hukuman selama 39 tahun karena ketidakpercayaan mereka. Sepanjang sebagian besar kitab Bilangan, "angkatan Keluaran" Israel tidak beriman, memberontak, dan tidak berterima kasih atas mukjizat-mukjizat dan pemeliharaan Allah. Umat itu mulai bersungut-sungut segera setelah meninggalkan Gunung Sinai (pasal 11; Bil 11:1-35); Miryam dan Harun menentang Musa (pasal 12; Bil 12:1-16); Israel secara keseluruhan memberontak dengan ketidakpercayaan yang membandel di Kadesy dan menolak masuk ke Kanaan (pasal 14; Bil 14:1-45); Korah dan banyak orang Lewi membangkang terhadap Musa (pasal 16; Bil 16:1-50); karena didesak sampai hilang kesabarannya oleh umat yang membangkang itu, akhirnya Musa berbuat dosa dengan meluapkan kejengkelannya (pasal 20; Bil 20:1-29); dan Israel menyembah Baal (pasal 25; Bil 25:1-18). Semua orang Israel berusia 20 tahun ke atas di Kadesy (kecuali Yoshua dan Kaleb) wafat di padang gurun. Akhirnya suatu angkatan baru orang Israel diantar hingga batas timur tanah perjanjian (pasal 26-36; Bil 26:1--36:13).

Enam ciri utama menandai Bilangan.

1. (1) Bilangan merupakan "Kitab Pengembaraan di Padang Gurun," yang menyatakan dengan jelas mengapa Israel tidak segera menduduki tanah perjanjian setelah meninggalkan Gunung Sinai, tetapi sebaliknya harus mengembara tanpa tujuan selama 39 tahun lebih.
2. (2) Bilangan merupakan "Kitab Keluhan," dan berkali-kali mencatat keluhan ketidakpuasan dan keluhan pahit orang Israel terhadap Allah dan perlakuan-Nya terhadap mereka.
3. (3) Kitab ini menunjukkan prinsip bahwa tanpa iman, tidak mungkin kita berkenan kepada Allah (bd. Ibr 11:6). Sepanjang kitab ini kita dapat melihat bahwa umat Allah bergerak maju hanya karena mempercayai-Nya dengan iman yang kokoh, mempercayai janji-janji-Nya dan bersandar kepada-Nya sebagai sumber hidup dan pengharapan mereka.
4. (4) Bilangan dengan jelas sekali menyatakan prinsip bahwa jikalau satu angkatan gagal, Allah akan membangkitkan angkatan lain untuk memenuhi janji-janji-Nya dan melaksanakan misi-Nya.
5. (5) Sensus sebelum Kadesy (pasal 1-4; Bil 1:1--4:49) dan sensus kemudian di dataran Moab sebelum memasuki Kanaan (pasal 26; Bil 26:1-65) menyatakan bahwa bukan kekuatan yang tidak memadai dari tentara Israel yang membuat mereka tidak bisa masuk Kanaan di Kadesy tetapi kekurangan iman dan ketaatan mereka.
6. (6) Bilangan merupakan "Kitab Disiplin Ilahi," yang menunjukkan bahwa Allah memang mendisiplin dan menghukum umat-Nya sendiri ketika mereka terus mengeluh dan tidak percaya (bd. pasal 13-14; Bil 13:1--14:45).

Penggenapan Dalam Perjanjian Baru

Keluhan dan ketidakpercayaan Israel disebutkan sebagai peringatan bagi orang percaya di bawah perjanjian yang baru (1Kor 10:5-11; Ibr 3:16--4:6). Hebatnya dosa Bileam (pasal 22-24; Bil 22:1--24:25) dan pemberontakan Korah (pasal 16; Bil 16:1-50) juga disebutkan (2Pet 2:15-16; Yud 1:11; Wahy 2:14). Yesus mengacu kepada ular tembaga (Bil 21:7-9) sebagai ilustrasi dari diri-Nya yang diangkat sehingga mereka yang percaya kepada-Nya tidak binasa, melainkan memperoleh hidup yang kekal (Yoh 3:14-16); juga Kristus dibandingkan dengan batu karang di mana orang Israel minum air di padang gurun (1Kor 10:4) dan dengan manna surgawi yang mereka makan (Yoh 6:31-33).

Kota-kota perlindungan ditetapkan

Kota perlindungan.

35:1 Empat puluh delapan kota untuk orang Lewi, dengan bagian pinggiran kotanya, dan luasnya.
35:6 Enam dari kota itu adalah kota perlindungan.
35:9 Aturan tentang pembunuhan dan pembunuhan yang tidak direncanakan.
35:31 Tidak ada pelunasan bagi pembunuh.

Kota-kota orang Lewi (35:1-8)
Kota-kota perlindungan (35:9-34)

Allah, Musa.

Israel, Kanaan, Lewi, Moab, Musa, TUHAN, Yerikho, Yordan

Allah akan mengajarkan kita untuk melahirkan rasa takut dan ngeri dari rasa bersalah dari kematian dan menjadi sangat berhati-hati dalam hidup, agar tidak bahkan dengan sembrono kita menyebabkan kematian seseorang (ini diajarkan melalui kota perlindungan, bagi mereka yang membunuh bahkan karena ketidaksengajaan)

Kristus adalah perlindungan bagi orang percaya. Di dalam Dia kita dilindungi dari murka Allah dan kutukan hukum Taurat. Ibr 6:18, Flp 3:9. Pembunuh yang sengaja harus dihukum mati dan tidak ada keringanan hukuman yang diterima.

Dalam pasal 35 Kitab Bilangan, TUHAN memerintahkan kepada Musa untuk memberikan kota-kota di daerah mereka kepada orang Lewi sebagai tempat tinggal dan tanah penggembalaan mereka. Ada 48 kota yang harus diberikan kepada orang Lewi, termasuk enam kota perlindungan. TUHAN juga menetapkan hukum mengenai pembunuhan tidak sengaja dan pembalasan darah. Dia menetapkan enam kota perlindungan di mana pembunuh yang tidak sengaja dapat melarikan diri dan tinggal sampai imam besar mati. Hukuman mati hanya dapat diberikan jika ada saksi-saksi yang membenarkan pembunuhan tersebut, dan tidak ada uang tebusan yang dapat diterima sebagai ganti nyawa pembunuh. TUHAN juga menekankan pentingnya menjaga kesucian tanah tempat tinggal mereka, karena Dia sendiri tinggal di tengah-tengah bangsa Israel.

Latar belakang dari pasal ke-35 dalam Kitab Bilangan adalah sebagai berikut:

Konteks Historis:
Pasal ini terjadi setelah bangsa Israel keluar dari Mesir dan sedang berada di padang gurun Sinai. Mereka telah menerima hukum-hukum Allah dan sedang dalam perjalanan menuju tanah Kanaan yang dijanjikan.

Konteks Budaya:
Pada masa itu, hukum pembalasan dan pengadilan diatur oleh hukum adat. Namun, Allah memberikan perintah-perintah-Nya kepada bangsa Israel untuk mengatur sistem pengadilan yang adil dan memberikan hukuman yang sesuai.

Konteks Literatur:
Pasal 35 ini termasuk dalam bagian hukum-hukum yang diberikan oleh Allah kepada bangsa Israel. Kitab Bilangan sendiri adalah bagian dari Taurat, yang merupakan bagian pertama dari Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama dalam Alkitab Kristen.

Konteks Teologis:
Tujuan dari hukum-hukum ini adalah untuk memastikan keadilan di antara bangsa Israel dan untuk menjaga kekudusan dan kesucian mereka sebagai umat pilihan Allah. Hukum-hukum ini juga mengajarkan nilai-nilai moral dan etika yang penting dalam kehidupan sehari-hari.

Dalam ayat-ayat sebelumnya, terdapat penjelasan mengenai pembagian tanah di Kanaan kepada suku-suku Israel. Allah memerintahkan agar suku-suku tersebut mendapatkan bagian warisan mereka masing-masing. Pasal 35 kemudian membahas tentang kota-kota perlindungan bagi pembunuh yang tidak disengaja, yang merupakan bagian dari sistem pengadilan yang adil yang diatur oleh Allah.

Demikianlah latar belakang singkat dari pasal ke-35 dalam Kitab Bilangan.

Berikut adalah beberapa topik penting dalam Kitab Bilangan Pasal 35:

1. Penetapan kota-kota untuk orang Lewi (Bilangan 35:1-8)
- Orang Lewi diberikan kota-kota untuk tempat tinggal dan tanah penggembalaan.
- Kota-kota tersebut harus diberikan sejauh seribu hasta dari tembok kota.

2. Kota perlindungan bagi pembunuh tidak sengaja (Bilangan 35:9-15)
- Enam kota harus ditetapkan sebagai kota perlindungan bagi pembunuh yang tidak sengaja membunuh orang lain.
- Tiga kota berada di seberang Sungai Yordan dan tiga kota di tanah Kanaan.

3. Hukuman bagi pembunuh yang sengaja (Bilangan 35:16-21)
- Pembunuh yang sengaja membunuh orang lain dengan benda besi, batu, atau sepotong kayu harus dihukum mati.
- Penuntut darah bertanggung jawab untuk membunuh pembunuh tersebut.

4. Hukuman bagi pembunuh yang tidak sengaja (Bilangan 35:22-28)
- Jika pembunuh tidak sengaja membunuh orang dengan membanting atau melempar suatu barang, dia harus tinggal di kota perlindungan sampai imam besar mati.
- Jika pembunuh keluar dari kota perlindungan sebelum imam besar mati, penuntut darah tidak berutang darah.

5. Ketetapan hukum mengenai pembunuh (Bilangan 35:29-34)
- Pembunuh harus dihukum mati jika ada saksi-saksi yang membenarkan perbuatannya.
- Tidak boleh menerima uang tebusan sebagai ganti nyawa pembunuh.
- Darah yang tertumpah harus dibalas dengan tumpahan darah pembunuh itu.

6. Peringatan untuk tidak mencemarkan tanah tempat tinggal (Bilangan 35:33-34)
- Jangan mencemarkan tanah tempat tinggal, karena TUHAN tinggal di tengah bangsa Israel.

Referensi: Bilangan 35:1-34

Orang-orang yang disebutkan dalam pasal ini:
- Musa
- Orang Lewi
- Orang Israel
- Orang asing
- Pendatang
- Penuntut balas
- Pembunuh
- Penuntut darah
- Imam besar

Lokasi yang disebutkan dalam pasal ini:
- Dataran Moab
- Sungai Yordan
- Yerikho
- Kota-kota di daerah mereka
- Tanah penggembalaan di sekitar kota
- Tembok kota
- Seberang Sungai Yordan
- Tanah Kanaan
- Kota perlindungan
- Kota perlindungan di seberang Sungai Yordan
- Kota perlindungan di tanah Kanaan
- Kota perlindungan tempat dia melarikan diri
- Kota perlindungan sampai imam besar mati
- Kota perlindungan di luar batas kota perlindungannya
- Tanah miliknya
- Tanah tempat tinggal
- Tempat tinggal TUHAN di tengah bangsa Israel

Kata kunci dalam Kitab "Bilangan" pasal "35" adalah sebagai berikut:

1. Kota-kota untuk orang Lewi (ayat 2-5): Perintah kepada umat Israel untuk memberikan kota-kota di daerah mereka kepada orang Lewi untuk tempat tinggal mereka.

2. Tanah penggembalaan (ayat 2-5): Orang Lewi juga diberikan tanah penggembalaan di sekitar kota-kota tersebut untuk hewan dan ternak mereka.

3. Kota perlindungan (ayat 6-8): Enam kota perlindungan harus diberikan kepada orang Lewi, di mana pembunuh yang tidak sengaja dapat melarikan diri ke sana.

4. Hukum pembunuhan (ayat 9-34): Hukum-hukum yang mengatur pembunuhan, pembalasan, dan pengadilan terhadap pembunuh yang tidak sengaja atau dengan sengaja.

5. Pendamaian (ayat 33): Pendamaian bagi darah yang tertumpah hanya dapat dilakukan dengan tumpahan darah pembunuh itu sendiri.

6. Tempat tinggal TUHAN (ayat 34): Peringatan untuk tidak mencemarkan tanah tempat tinggal umat Israel, karena TUHAN tinggal di tengah-tengah mereka.

Pertanyaan Refleksi:
1. Apa pesan utama yang dapat kita ambil dari pasal ini mengenai perlindungan dan keadilan bagi pembunuh yang tidak sengaja?
2. Bagaimana konsep kota perlindungan dalam Kitab Bilangan mencerminkan kasih dan keadilan Allah?
3. Bagaimana pasal ini mengajarkan pentingnya menghormati dan menjaga kehidupan manusia?

Pertanyaan Diskusi:
1. Mengapa Allah memerintahkan umat Israel untuk memberikan kota-kota dan tanah penggembalaan kepada orang Lewi? Apa arti dan peran orang Lewi dalam masyarakat Israel?
2. Apa yang dapat kita pelajari dari hukum-hukum yang ditetapkan dalam pasal ini mengenai pembunuhan tidak sengaja dan pembalasan darah?
3. Bagaimana prinsip-prinsip yang terkandung dalam pasal ini dapat diterapkan dalam konteks kehidupan Kristen saat ini?

Hal-hal Menarik Terkait Kitab Bilangan Pasal 35:
1. Pasal ini menunjukkan perhatian Allah terhadap keadilan dan perlindungan bagi semua orang, termasuk pembunuh yang tidak sengaja.
2. Konsep kota perlindungan dalam Kitab Bilangan menggambarkan kasih dan belas kasihan Allah yang memberikan tempat perlindungan bagi mereka yang membutuhkan.
3. Hukum-hukum yang ditetapkan dalam pasal ini menunjukkan pentingnya menghormati dan menjaga kehidupan manusia sebagai gambaran Allah.
4. Pasal ini juga menekankan pentingnya keadilan dalam menangani kasus pembunuhan, di mana saksi-saksi yang kuat diperlukan untuk menghukum pembunuh.
5. Prinsip-prinsip yang terkandung dalam pasal ini mengajarkan kita tentang pentingnya menghormati kehidupan dan menjunjung tinggi nilai-nilai keadilan dalam masyarakat.

Dari pasal 35 Kitab Bilangan, ada beberapa hal yang dapat kita pelajari dan terapkan dalam hidup kita:

1. Memberikan tempat perlindungan: Allah memerintahkan umat Israel untuk memberikan kota-kota di daerah mereka kepada orang Lewi sebagai tempat tinggal dan tanah penggembalaan. Hal ini mengajarkan kita untuk memberikan tempat perlindungan bagi sesama, terutama bagi mereka yang membutuhkan bantuan dan perlindungan.

2. Keadilan dalam hukum: Pasal ini juga mengatur tentang hukum pembalasan bagi pembunuh yang tidak sengaja. Ada ketentuan yang jelas tentang bagaimana mengadili pembunuh dan memberikan keadilan kepada penuntut darah. Hal ini mengajarkan kita untuk hidup dalam keadilan dan menghormati hukum yang berlaku.

3. Pentingnya pendamaian: Allah menekankan pentingnya pendamaian bagi darah yang tertumpah. Hanya dengan tumpahan darah pembunuh itu, darah yang mencemarkan tanah dapat dicuci. Hal ini mengajarkan kita untuk mencari pendamaian dan memperbaiki hubungan yang rusak.

Doa terkait pasal ini dapat mencakup:

1. Doa untuk memberikan tempat perlindungan: Tuhan, ajarilah kami untuk memberikan tempat perlindungan bagi mereka yang membutuhkan. Bantu kami untuk menjadi orang yang murah hati dan penuh kasih kepada sesama.

2. Doa untuk keadilan dalam hukum: Tuhan, bimbinglah kami untuk hidup dalam keadilan dan menghormati hukum yang berlaku. Berikan hikmat kepada para pemimpin dan pengadil agar mereka dapat mengadili dengan adil dan bijaksana.

3. Doa untuk pendamaian: Tuhan, tolonglah kami untuk mencari pendamaian dan memperbaiki hubungan yang rusak. Bantu kami untuk hidup dalam damai dan mengasihi sesama seperti Engkau mengasihi kami.

Semoga kita dapat belajar dan menerapkan nilai-nilai yang terkandung dalam pasal ini dalam kehidupan sehari-hari kita.