Statistik	150 pasal, 2461 ayat, 43.743 kata
Penulis	Daud dan orang lain
Tema	Doa dan Pujian; Menyembah Tuhan dalam keindahan kesucian.
Waktu	Sebagian besar abad ke-10 hingga ke-5 SM.
Tempat	Kanaan (termasuk Yerusalem, Gunung Sion, Bait Allah)
Kata Kunci	Penyembahan/Ibadah
Kristus Di Alkitab	Dia adalah Gembala kita

Judul Ibrani untuk kitab Mazmur adalah _tehillim_, yang berarti "puji-pujian"; judul dalam Septuaginta (PL dalam bahasa Yunani, dikerjakan sekitar 200 SM) ialah _psalmoi_, yang berarti "nyanyian yang diiringi alat musik gesek atau petik".

Musik memainkan peranan penting dalam ibadah Israel (1Taw 15:16-22; bd.Mazm 149:1--150:6); mazmur-mazmur menjadi nyanyian pujian Israel. Berbeda dengan sebagian besar syair dan nyanyian di dunia Barat yang ditulis dengan sajak dan irama, syair dan nyanyian PL didasarkan pada kesejajaran pemikiran di mana baris(-baris) kedua (atau yang berikutnya) pada hakikatnya menyatakan ulang (kesejajaran sinonim), memperlihatkan kontras (kesejajaran antitetikal), atau secara progresif melengkapi baris yang pertama (kesejajaran sintetik). Ketiga bentuk kesejajaran ini dipakai dalam Mazmur. Mazmur terdini yang diketahui digubah oleh Musa pada abad ke-15 SM (Mazm 90:1-17); sedangkan yang paling akhir adalah dari abad ke-6 sampai ke-5 SM (mis. Mazm 137:1-9). Akan tetapi, sebagian besar dari mazmur ditulis pada abad ke-10 SM semasa zaman keemasan puisi Israel.

Judul-judul atau kalimat pembukaan pada permulaan sebagian besar mazmur (dalam Alkitab Indonesia menjadi bagian dari mazmur), sekalipun bukan bagian asli dan terilham dari mazmur, sudah berusia tua (sebelum Septuaginta) dan penting. Isi dari kalimat pembukaan itu berbeda-beda, meliputi kategori seperti

1. (1) nama penulis (mis. Mazm 47:1-10, "Dari bani Korah"),
2. (2) bentuk mazmur (mis. Mazm 32:1-11, "nyanyian pengajaran" [bah. Inggris "maskil"] syair hasil renungan atau bertujuan mengajar),
3. (3) istilah-istilah musik (mis. Mazm 4:1-9, "Untuk pemimpin biduan. Dengan permainan kecapi"),
4. (4) catatan liturgis (mis. Mazm 45:1-18, "Nyanyian kasih" [versi Inggris NIV -- nyanyian pernikahan]), dan
5. (5) catatan sejarah singkat (mis. Mazm 3:1-9, "Mazmur Daud ketika ia lari dari Absalom, anaknya").

Mengenai penulis mazmur-mazmur ini, kalimat pembukaan menyebutkan Daud selaku penggubah 73 mazmur, Asaf 12 (seorang Lewi yang berkarunia musik dan nubuat, lih. 1Taw 15:16-19; 2Taw 29:30), bani Korah 10 (keluarga dengan karunia musik), Salomo 2, dan masing-masing satu oleh Heman, Etan, dan Musa. Kecuali Musa, Daud, dan Salomo, semua penggubah lainnya adalah imam atau orang Lewi dengan karunia musik dan tanggung jawab dalam ibadah kudus pada masa pemerintahan Daud. Lima puluh mazmur tidak diketahui penggubahnya. Acuan-acuan alkitabiah dan sejarah memberi kesan bahwa Daud (bd. 1Taw 15:16-22), Hizkia (Ams 25:1; bd. 2Taw 29:25-30), dan Ezra (bd. Neh 10:39; Neh 11:22; Neh 12:27-36,45-47) terlibat pada waktu yang berlainan dalam memilih mazmur-mazmur untuk dipakai bersama di Yerusalem. Penyusunan kitab ini yang terakhir mungkin dilakukan pada masa Ezra dan Nehemia (450-400 SM).

I. Kitab 1 : Mazmur 1-41
(Mazm 1:1-41:13)
II. Kitab 2 : Mazmur 42-72
(Mazm 42:1-72:19)
III. Kitab 3 : Mazmur 73-89
(Mazm 73:1-89:52)
IV. Kitab 4 : Mazmur 90-106
(Mazm 90:1-106:48)
V. Kitab 5 : Mazmur 107-150
(Mazm 107:1-150:1-6)

Kitab Mazmur, sebagai doa dan pujian yang diilhamkan Roh, ditulis, secara umum, untuk mengungkapkan perasaan mendalam hati sanubari manusia dalam hubungan dengan Allah.

1. (1) Banyak yang ditulis sebagai doa kepada Allah, mengungkapkan
1. (a) kepercayaan, kasih, penyembahan, ucapan syukur, pujian, dan kerinduan akan persekutuan erat;
2. (b) kekecewaan, kesesakan mendalam, ketakutan, kekhawatiran, penghinaan dan seruan untuk pembebasan, kesembuhan, atau pembenaran.
2. (2) Yang lain ditulis sebagai nyanyian yang mengungkapkan pujian, ucapan syukur, dan pemujaan kepada Allah dan hal-hal besar yang telah dilakukan-Nya.
3. (3) Beberapa mazmur berisi bagian-bagian penting berhubungan dengan Mesias.

1. Penyembahan
Berulangkali kita diundang untuk ikut ambil bagian dalam menyembah Dia, yaitu dengan menaikkan pujian dan pujaan yang layak diterima-Nya. Apa yang dapat kita simak dari contoh-contoh ayat berikut mengenai penyembahan yang benar? Maz 24:3,4; 29:1,2; 33:1-3; 47:1,6,7; 75:1,9; 95:1,2,6; 96:1-3; 98:1,4-6; 99:5,9; 100:4; 105:4; 147:1; 150:1-6.

2. Umat Allah
Merekalah yang melakukan penyembahan. Allah memilih mereka untuk menjadi umat kepunyaan-Nya, dan berjanji untuk melindungi mereka. Oleh karena salib, setiap orang yang percaya kepada Yesus Kristus sekarang dapat menikmati anugerah ini. Lihat Maz 33:12; 47:4; 48:14; 105:7-15; 135:4. Di sana-sini kita dapat secara sekilas melihat bangsa-bangsa yang menyembah Allah. Maz 68:29,31-33; 113:1-4; 117:1; 148:7-12.

3. Sion dan Rumah Tuhan
Yerusalem dan Rumah Allah merupakan pusat penyembahan orang Israel, dan umat Allah akan berziarah ke sana untuk memuliakan-Nya. Maz 24:3; 46:4,5; 46:4,5; 48:1-3,8,9,11-14; 87:1-7; 122:1-9;147:12-14. Oleh karena Roh Kristus ada di mana-mana, penyembahan kita tidak terikat pada suatu tempat atau bangunan tertentu, tetapi kita dapat merasakan sukacita pada saat kita bersekutu untuk menyembah Allah. Tidaklah mengherankan bahwa dalam Perjanjian Baru, Sion, kota Suci, menjadi gambaran tentang surga. Lihat Ibrani 12:22-24; Wahyu 21:1-22:5

1. Doa yang tidak dijawab Satu masalah yang sering timbul dalam mazmur-mazmur ini ialah kenyataannya bahwa Allah tampaknya tidak selalu mendengar atau menjawab doa-doa kita. Pada saat-saat seperti ini mungkin kita tergoda untuk meragukan kuasa atau kasih-Nya. Carilah ayat-ayat berikut dan lihatlah apa yang dilakukan oleh para pemazmur: Maz 10:1-18; 13:1-6; 22:1-5; 42:1-11; 73:1-20; 77:1-20.

2. Hidup ini singkat Pada waktu mengalami kesusahan, terutama pada waktu kehidupan mereka terancam, para pemazmur mengingatkan kita bahwa hidup di dunia ini tidaklah lama. walaupun kita sudah diberi petunjuk lebih jelas daripada mereka bahwa hidup kita di dunia ini bukanlah segalanya, kita diingatkan untuk mempergunakan kesempatan yang ada selagi kita masih bisa. Lihat Maz 39:4-6,12,13; 88:3-12; 90:3-12; 102:3-11, 23-28.

3. Penghiburan di dalam Allah Dalam dunia yang selalu berubah ini, dengan teman-teman yang selalu berganti dan keadaan yang menakutkan, mazmur-mazmur ini berulangkali mengingatkan kita bahwa Allah selalu sama. Kita dapat berlari dan berlindung pada-Nya pada waktu kita merasa terancam atau kesepian atau putus asa. Lihat Maz 17:15; 38:9; 39:7; 73:21-28; 94:18,19.

1. Berkat Allah
Banyak yang dapat kita baca dalam mazmur mengenai apa yang dapat Allah lakukan bagi orang percaya kepada-Nya. Dia memberikan kepada mereka perlindungan, kemenangan, pembenaran, pimpinan, sukacita, kehidupan, kekuatan, dan pengampunan. Lihatlah bagaimana tema-tema di atas terkandung dalam kumpulan ayat-ayat berikut: Maz 1:3; 9:3,4,9,10; 16:7,8; 18:16-18,29-36,50; 27:11; 32:1-5; 34:4-10,15-22; 37:3-6,23-26; 46:1-11; 52:8,9; 66:5-12; 91:1-16; 103:1-5,8-18; 112:1-10; 118:5-7; 128:1-6; 144:1,2.

2. Pemerintahan raja bersifat universal
Raja pilihan Allah akan memerintah atas seluruh ciptaan-Nya (Maz 2:8-11; 72:8-11,17; 89:27). Hal ini akan menjadi kenyataan pada saat Kristus datang kembali, tetapi apa hubungannya dengan pemberitaan kabar baik ke seluruh dunia sekarang ini?

3. Janji dan penggenapan
Pada waktu para penulis Perjanjian Baru ingin menggambarkan kemuliaan Tuhan kita Yesus Kristus, mereka sering memakai Kitab Mazmur. Hal ini mungkin karena Yesus sendiri sudah mengarahkannya ke situ. Lihat Mazmur 2 dalam Kis 4:25,26; 13:33; Ibr 1:5; 5:5; Wah 2:26,27; 19:15. Maz 18:49 dalam Rom 15:9. Maz 45:6,7 dalam Ibr 1:8,9. Maz 89 dalam Kis 2:30; Wah 1:5. Maz 110 dalam Mar 12:36; 14:62; 16:19; Kis 2:34,35; 1Ko 15:25; Efe 1:20-22; Kol 3:1; Ibr 1:3,13; 5:6; 8:1; 10:12,13; 12:2. Maz 132 dalam Kis 2:30.

Selaku suatu kumpulan dari 150 mazmur, kitab ini meliput bermacam-macam pokok, termasuk penyataan tentang Allah, ciptaan, umat manusia, keselamatan, dosa dan kejahatan, keadilan dan kebenaran, penyembahan dan pujian, doa dan hukuman. Allah dipandang dengan beraneka ragam cara: sebuah benteng perlindungan, batu karang, perisai, gembala, tentara, pencipta, penguasa, hakim penebus, pemelihara, penyembuh, dan penuntut balas; Ia mengungkapkan kasih, kemarahan, dan belas kasihan, dan Ia ada di mana-mana, mengetahui segala sesuatu dan mahakuasa. Umat Allah juga dilukiskan dengan aneka cara: biji mata, domba, orang kudus, orang jujur dan benar yang diangkat-Nya dari sumur berlumpur, menempatkan kakinya pada batu karang, dan menaruh nyanyian baru di dalam mulut mereka. Allah mengarahkan langkah-langkah mereka, memuaskan kerinduan rohani mereka, mengampuni semua dosa mereka, menyembuhkan segala penyakit mereka dan menyediakan tempat tinggal kekal bagi mereka.

Salah satu cara yang bermanfaat untuk meninjau kitab ini ialah dengan berbagai kategori umum yang dipakai untuk menggolongkan mazmur-mazmur ini (dengan agak bertumpang-tindih).

1. (1) _Nyanyian Haleluya atau pujian_ : mazmur-mazmur ini membesarkan nama, kemegahan, kebaikan, kebesaran, dan keselamatan Allah (mis. Mazm 8:1-9; Mazm 21:1-13; Mazm 33:1--34:22; Mazm 103:1--106:48; Mazm 111:1--113:9; Mazm 115:1--117:2; Mazm 135:1-21; Mazm 145:1--150:6).
2. (2) _Nyanyian Ucapan Syukur_ : Mazmur-mazmur ini mengakui pertolongan Allah dalam menyelamatkan dan membebaskan seseorang atau Israel selaku bangsa (mis. Mazm 18:1-50; Mazm 30:1-12; Mazm 34:1-22; Mazm 41:1-13; Mazm 66:1-20; Mazm 92:1-15; Mazm 100:1-5; Mazm 106:1-48; Mazm 116:1-19; Mazm 118:1-29; Mazm 124:1-8; Mazm 126:1-6; Mazm 136:1-26; Mazm 138:1-8).
3. (3) _Mazmur Doa dan Permohonan_ : Tercakup mazmur-mazmur ratapan dan permohonan kepada Allah, kerinduan akan Allah, dan syafaat bagi umat Allah (mis. Mazm 3:1--6:10; Mazm 13:1-6; Mazm 43:1-5; Mazm 54:1-7; Mazm 67:1-7; Mazm 69:1--70:5; Mazm 79:1--80:19; Mazm 85:1--86:17; Mazm 88:1-52; Mazm 90:1-17; Mazm 102:1-28; Mazm 141:1--143:12).
4. (4) _Mazmur Pengakuan Dosa_ : Berfokus pada pengakuan dosa (mis. Mazm 32:1-11; Mazm 38:1-22; Mazm 51:1-19; Mazm 130:1-8).
5. (5) _Nanyian Sejarah Kudus_ : Mengisahkan kembali urusan Allah dengan Israel sebagai bangsa (mis. Mazm 78:1-72; Mazm 105:1--106:48; Mazm 108:1-13; Mazm 114:1-8; Mazm 126:1-6; Mazm 137:1-9).
6. (6) _Mazmur Pemahkotaan Tuhan_ : Mazmur-mazmur ini dengan tegas menyatakan bahwa "Tuhan adalah Raja" (mis. Mazm 24:1-10; Mazm 47:1-9; Mazm 93:1-5; Mazm 96:1--99:1-99:9).
7. (7) _Nyanyian Liturgis_ : Mazmur-mazmur ini digubah untuk perayaan atau kebaktian khusus (mis. Mazm 15:1-5; Mazm 24:1-10; Mazm 45:1-17; Mazm 68:1-35; Mazm 113:1--118:29; keenam mazmur terakhir ini dipergunakan dalam perayaan Paskah setiap tahun).
8. (8) _Mazmur Kepercayaan dan Pengabdian_ : Mazmur-mazmur ini mengungkapkan:
1. (a) kepercayaan seseorang akan integritas Allah dan pertolongan kehadiran-Nya, dan
2. (b) pengabdian hati kepada Allah (mis. Mazm 11:1-8; Mazm 16:1-11; Mazm 23:1-6; Mazm 27:1-14; Mazm 31:1--32:11; Mazm 40:1-17; Mazm 46:1-11; Mazm 56:1-13; Mazm 62:1--63:11; Mazm 91:1-16; Mazm 119:1-176; Mazm 130:1--131:3; Mazm 139:1-24).
9. (9) _Nyanyian Ziarah_ : Juga disebut "Nyanyian-nyanyian Zion" atau "Nyanyian-nyanyian Pendakian" yang dinyanyikan oleh para peziarah sepanjang perjalanan mereka ke Yerusalem untuk perayaan Paskah, Pentakosta, atau Pondok Daun setiap tahun (mis. Mazm 43:1-5; Mazm 46:1-11; Mazm 48:1-14; Mazm 76:1-12; Mazm 84:1-12; Mazm 87:1-7; Mazm 120:1--134:3).
10. (10) _Nyanyian Penciptaan_ : Mazmur-mazmur ini mengakui hasil perbuatan Allah di sorga dan di bumi (mis. Mazm 8:1-9; Mazm 19:1-14; Mazm 29:1-11; Mazm 33:1-22; Mazm 65:1-13; Mazm 104:1-35).
11. (11) _Mazmur-mazmur Hikmat dan Pendidikan_ : Mazmur-mazmur ini merenungkan cara-cara Allah dan mendidik kita mengenai kebenaran (mis. Mazm 1:1-6; Mazm 34:1-22; Mazm 37:1-40; Mazm 73:1-28; Mazm 112:1-8; Mazm 119:1-176; Mazm 133:1-3).
12. (12) _Mazmur Kerajaan atau Mesias_ : Mazmur-mazmur ini melukiskan beberapa pengalaman Raja Daud atau Raja Salomo yang mempunyai makna nubuat dan yang akhirnya digenapi dalam kedatangan Mesias, Yesus Kristus (mis. Mazm 2:1-12; Mazm 8:1-9; Mazm 16:1-11; Mazm 22:1-31; Mazm 40:1--41:13; Mazm 45:1-17; Mazm 68:1--69:36; Mazm 72:1-20; Mazm 89:1-52; Mazm 102:1-28; Mazm 110:1-7; Mazm 118:1-29).
13. (13) _Mazmur Bernada Kutukan_ : Mazmur-mazmur ini mengundang kutukan atau hukuman Allah atas orang fasik (mis. Mazm 7:1-17; Mazm 35:1-28; Mazm 55:1-23; Mazm 58:1-11; Mazm 59:1-17; Mazm 69:1-36; Mazm 109:1-31; Mazm 137:1-9; Mazm 139:19-22). Karena banyak orang Kristen bingung oleh mazmur-mazmur ini, perlu diperhatikan bahwa mazmur kutukan ini digubah selaku ungkapan semangat demi nama Allah, keadilan, dan kebenaran-Nya, dan dari kebencian kuat terhadap kejahatan dan bukan karena perasaan dendam yang picik. Pada hakikatnya mazmur-mazmur ini berseru kepada Allah agar meninggikan orang benar dan merendahkan orang fasik.

Sembilan ciri utama menandai kitab Mazmur ini.

1. (1) Merupakan kitab terpanjang dalam Alkitab dan berisi pasal yang terpanjang (Mazm 119:1-176), yang terpendek (Mazm 117:1-2) dan ayat tengah (Mazm 118:8).
2. (2) Sebagai kitab nyanyian dan ibadah Ibrani, kerohaniannya yang dalam dan luas itu menjadikan kitab ini bagian PL yang paling digemari dan dibaca oleh orang percaya.
3. (3) "_Haleluya_" (pujilah Tuhan), istilah Ibrani yang diakui secara universal di kalangan orang percaya, dipakai 28 kali dalam Alkitab, 24 di antaranya dalam kitab ini. Di dalam Mazm 150 pujian kepada Tuhan mencapai puncaknya dan menyampaikan pujian yang utuh dan sempurna kepada Tuhan.
4. (4) Tidak ada kitab lain di Alkitab yang demikian terang-terangan mengungkapkan perasaan dan kebutuhan manusia dalam hubungan dengan Allah dan kehidupan ini. Nyanyian pujian dan pengabdian mengalir dari gunung-gunung tertinggi, dan seruan-seruan keputusasaannya timbul dari lembah-lembah terdalam.
5. (5) Sekitar separuh mazmur mencakup doa iman di tengah kesengsaraan.
6. (6) Inilah kitab yang paling banyak dikutip di PB.
7. (7) Berisi banyak "pasal kesayangan" seperti pasal Mazm 1:1-6; Mazm 23:1-6; Mazm 24:1-10; Mazm 34:1-22; Mazm 37:1-40; Mazm 84:1-12; Mazm 91:1-16; Mazm 103:1-22; Mazm 119:1-176; Mazm 121:1-8; Mazm 139:1-24; dan Mazm 150:1-6.
8. (8) Mazmur 119 (Mazm 119:1-176) adalah unik dalam Alkitab karena
1. (a) panjangnya (176 ayat),
2. (b) kasihnya yang agung kepada Firman Allah, dan
3. (c) susunan sastranya yang mencakup 22 stanza dengan masing-masing delapan ayat, dan setiap stanza mengawali setiap ayatnya dengan huruf yang sama, juga setiap stanza memakai huruf yang berturut-turut dari abjad Ibrani sebagai bantuan untuk mengingat (yaitu, suatu akrostik).
9. (9) Ciri sastranya yang paling menonjol adalah gaya syair yang disebut paralelisme, mencakup irama pemikiran dan bukan irama sajak atau matra; ciri khas ini menjadikan beritanya dapat diterjemahkan ke dalam bahasa yang lain tanpa terlalu banyak kesulitan.

Penggenapan Dalam Perjanjian Baru

Ada 186 kutipan dari kitab Mazmur dalam PB, jauh lebih banyak daripada kitab PL lainnya. Jelaslah bahwa mazmur-mazmur begitu meresap dalam hati Yesus dan penulis kitab PB lainnya dan bahwa Roh Kudus sering memakai mazmur di dalam ajaran Yesus dan ayat-ayat lain di mana Yesus menggenapi Alkitab selaku Mesias yang dinubuatkan. Misalnya, Mazm 110:1-7 yang singkat (7 ayat) dikutip lebih banyak dalam PB daripada pasal PL lainnya; mazmur ini berisi nubuat tentang Yesus sebagai Mesias, sebagai Anak Allah dan sebagai imam abadi menurut peraturan Melkisedek. Mazmur Mesias lainnya yang dikenakan kepada Yesus dalam PB adalah:Mazm 2:1-12; Mazm 8:1-9; Mazm 16:1-11; Mazm 22:1-31; Mazm 40:1-17; Mazm 41:1-13; Mazm 45:1-17; Mazm 68:1-35; Mazm 69:1-36; Mazm 89:1-52; Mazm 102:1-28; Mazm 109:1-31; dan Mazm 118:1-29. Mazmur ini dikenakan kepada

1. (1) Yesus selaku nabi, imam, dan raja;
2. (2) kedua kedatangan-Nya;
3. (3) kedudukan sebagai Anak dan sifat-Nya;
4. (4) penderitaan dan kematian-Nya yang mendamaikan; dan
5. (5) kebangkitan-Nya. Ringkasnya, Mazmur termasuk kitab PL dengan nubuat paling terinci tentang Kristus dan tertanam sangat dalam di seluruh amanat para penulis PB.

Ketaatan (adalah) korban persembahan yang terbaik

Keselamatan Allah dipuji dan doa memohon kelepasan.

40:1 Keuntungan memiliki keyakinan di dalam TUHAN.
40:6 Ketaatan adalah korban persembahan yang paling baik.
40:11 Perasaan akan kemalangan Daud menggelorakan doanya.

Syukur dan doa (40:1-17)

Allah, Daud.

Allah, Daud, Taurat, TUHAN

Orang-orang yang mencari Allah di tengah kebingungan mereka akan bersuka dan senang di dalam Dia, karena Dia tidak hanya akan ditemukan mereka, namun akan menjadi upah mereka yang berlimpah, karena itu, mereka harus terus berkata, "Tuhan dibesarkan."

ay. 6-8. Korban persembahan berarti hanya sebagai gambaran dari pengorbanan Kristus, namun ketika Dia datang, sebagaimana dikatakan sebelumnya di isi dari Kitab, hal itu tidak lagi berarti. Dia saja yang melakukan kehendak Allah dengan sempurna. Penebusan kita dari dosa bukanlah karena kita, namun oleh ketaatan Pengganti kita akan kehendak TUHAN.

Mazmur 40 adalah nyanyian Daud yang mengungkapkan pengharapan dan kesetiaan kepada TUHAN. Dalam nyanyian ini, Daud menyatakan bahwa ia menanti-nantikan TUHAN dan bersyukur karena TUHAN telah mendengarkan seruannya minta tolong. Daud mengakui bahwa TUHAN telah mengangkatnya dari kesulitan dan memberikan kekuatan untuk berdiri teguh. Ia juga menyatakan bahwa ia akan memberitakan perbuatan-perbuatan TUHAN yang ajaib kepada banyak orang. Daud mengungkapkan bahwa TUHAN tidak menginginkan kurban dan persembahan, tetapi lebih menghendaki kesetiaan dan kepatuhan. Ia berharap agar TUHAN terus menjaga dan menyelamatkannya dari kejahatan yang mengelilinginya. Dalam kesulitan dan kekurangan, Daud memohon agar TUHAN segera menyelamatkannya dan meminta agar mereka yang mengincar nyawanya mendapat malu dan hina. Daud berharap agar semua orang yang mencari TUHAN bergembira dan bersukacita, dan mereka yang mencintai keselamatan TUHAN terus membesarkan nama-Nya. Dalam keadaan yang sulit, Daud mengakui bahwa ia miskin dan melarat, tetapi ia percaya bahwa TUHAN adalah penolong dan penyelamat yang setia. Ia memohon agar TUHAN segera datang menolongnya.

Kitab Mazmur adalah sebuah kumpulan himne dan doa-doa yang digunakan dalam ibadah di Bait Suci di zaman Israel kuno. Pasal 40 dari Kitab Mazmur ini merupakan salah satu dari banyak Mazmur yang dikaitkan dengan Raja Daud.

Dalam konteks historis, Mazmur ini diyakini ditulis oleh Daud ketika ia mengalami masa-masa kesulitan dan penderitaan dalam hidupnya. Daud adalah seorang raja Israel yang terkenal dalam Alkitab dan menghadapi banyak tantangan dan musuh selama pemerintahannya.

Dalam konteks budaya, Mazmur ini mencerminkan kehidupan dan pengalaman spiritual orang-orang Israel pada masa itu. Ia mengekspresikan kebutuhan mereka akan pertolongan dan penyelamatan dari Allah di tengah-tengah kesulitan.

Dalam konteks literatur, Mazmur ini termasuk dalam genre puisi dan doa. Ia menggunakan bahasa metaforis dan imajinatif untuk menggambarkan hubungan antara manusia dan Allah.

Dalam konteks teologis, Mazmur ini menekankan pentingnya mempercayai dan mengandalkan Allah dalam segala situasi. Ia mengajarkan bahwa Allah adalah sumber kekuatan dan penyelamatan bagi umat-Nya.

Sebelum pasal 40, terdapat beberapa ayat yang menggambarkan penderitaan dan kesulitan yang dialami oleh penulis Mazmur ini. Penulis merasa terjebak dalam lumpur dan membutuhkan pertolongan Allah. Ia berharap agar Allah mendengarkan seruannya dan segera menyelamatkannya.

Dengan latar belakang ini, pasal 40 dari Kitab Mazmur menggambarkan harapan dan kepercayaan penulis kepada Allah dalam menghadapi kesulitan hidup. Ia mengakui bahwa hanya Allah yang dapat menyelamatkan dan memberikan kekuatan. Mazmur ini mengajarkan kita untuk mempercayai Allah dan mengandalkan-Nya dalam segala situasi.

Berikut adalah beberapa topik penting dalam Kitab Mazmur pasal 40:

1. Pengharapan dan kesabaran dalam menanti Tuhan (ayat 1)
- Mazmur 40:1

2. Penyelamatan dan pembebasan Tuhan dari situasi yang sulit (ayat 2)
- Mazmur 40:2

3. Pujian dan syukur kepada Tuhan atas perbuatan-Nya yang ajaib (ayat 3)
- Mazmur 40:3

4. Keyakinan dan pengaruh iman kepada orang lain (ayat 4)
- Mazmur 40:4

5. Ketaatan dan kepatuhan kepada Tuhan (ayat 6)
- Mazmur 40:6

6. Kesaksian dan pengajaran tentang kebenaran Tuhan (ayat 9)
- Mazmur 40:9

7. Kerinduan untuk melakukan kehendak Tuhan (ayat 8)
- Mazmur 40:8

8. Pengakuan dosa dan kebutuhan akan penyelamatan Tuhan (ayat 12)
- Mazmur 40:12

9. Permohonan pertolongan dan perlindungan Tuhan (ayat 13)
- Mazmur 40:13

10. Keberhasilan dan kegembiraan bagi mereka yang mencari Tuhan (ayat 16)
- Mazmur 40:16

11. Ketergantungan dan pengharapan kepada Tuhan sebagai Penolong dan Penyelamat (ayat 17)
- Mazmur 40:17

Orang-orang yang tercantum dalam pasal ini:
- Daud: Penulis Mazmur ini, yang menanti-nantikan TUHAN dan meminta tolong kepada-Nya.
- Allah kita: Daud menyatakan bahwa nyanyian baru di mulutnya adalah pujian bagi Allah kita.
- Orang-orang yang akan melihat dan takut, dan percaya di dalam TUHAN: Banyak orang yang akan melihat perbuatan-perbuatan TUHAN dan percaya kepada-Nya.
- Orang-orang yang menjadikan TUHAN keyakinannya: Orang-orang yang percaya kepada TUHAN dan tidak berbalik kepada orang-orang sombong atau para pembohong.
- Orang-orang yang Daud akan memberitahukan dan mengatakannya kepada mereka: Orang-orang yang Daud akan memberitakan perbuatan-perbuatan TUHAN kepada mereka, tetapi jumlah mereka terlalu besar.

Lokasi yang tercantum dalam pasal ini:- Lubang yang bergemuruh: Tempat di mana Daud berada sebelum TUHAN mengangkatnya.
- Rawa lumpur: Tempat di mana Daud berada sebelum TUHAN mengangkatnya.
- Gunung batu: Tempat di mana TUHAN menetapkan kakiku Daud setelah mengangkatnya dari lubang yang bergemuruh dan rawa lumpur.
- Kumpulan yang besar: Tempat di mana Daud memberitakan kabar kebenaran dan tidak menyembunyikan keadilan, kesetiaan, kasih setia, dan kebenaran TUHAN.
- Hatiku: Tempat di mana hukum TUHAN ada di antara bagian dalam tubuh Daud.

Kata kunci dalam Kitab "Mazmur" pasal "40" adalah sebagai berikut:

1. Menanti-nantikan TUHAN: Menunjukkan sikap pengharapan dan kepercayaan kepada TUHAN.
2. Berpaling mendengarkan seruanku minta tolong: Menunjukkan bahwa TUHAN mendengarkan dan memperhatikan seruan minta tolong.
3. Mengangkat aku dari lubang yang bergemuruh: Menunjukkan bahwa TUHAN menyelamatkan dan mengangkat dari kesulitan dan bahaya.
4. Nyanyian baru: Menunjukkan pujian dan syukur yang diberikan kepada Allah.
5. Melihat dan takut, dan percaya di dalam TUHAN: Menunjukkan dampak kesaksian dan kesetiaan seseorang kepada TUHAN.
6. Menjadikan TUHAN keyakinannya: Menunjukkan kepercayaan yang teguh kepada TUHAN.
7. Tidak berbalik kepada orang-orang sombong, atau kepada para pembohong: Menunjukkan penolakan terhadap kejahatan dan kesalahan.
8. Perbuatan-perbuatan-Mu yang ajaib dan rencana-rencana-Mu bagi kami: Menunjukkan keagungan dan kebijaksanaan TUHAN dalam melakukan perbuatan-Nya.
9. Tidak ada yang bisa dibandingkan dengan Engkau: Menunjukkan bahwa TUHAN adalah unik dan tak terbandingkan.
10. Hukum-Mu ada di antara bagian dalam tubuhku: Menunjukkan kepatuhan dan penghayatan terhadap hukum TUHAN.
11. Tidak menahan belas kasihan-Mu: Menunjukkan kasih dan kemurahan hati TUHAN.
12. Kejahatan yang tak terhitung mengelilingi aku: Menunjukkan kesadaran akan dosa dan kebutuhan akan penyelamatan.
13. Menyelamatkan aku: Menunjukkan harapan akan pertolongan dan penyelamatan dari TUHAN.
14. Miskin dan melarat: Menunjukkan keadaan yang lemah dan membutuhkan pertolongan TUHAN.
15. Penolong dan penyelamatku: Menunjukkan kepercayaan akan pertolongan dan penyelamatan yang diberikan oleh TUHAN.

Tentu, berikut adalah beberapa pertanyaan refleksi dan diskusi terkait dengan Kitab Mazmur pasal 40:

1. Apa yang dapat kita pelajari dari pengalaman Daud dalam pasal ini? Bagaimana dia menggambarkan hubungannya dengan TUHAN?

2. Dalam pasal ini, Daud menyatakan bahwa TUHAN telah melakukan banyak hal yang ajaib dan rencana-rencana bagi umat-Nya. Apa yang dapat kita pelajari tentang karakter dan kekuasaan TUHAN dari pernyataan ini?

3. Daud menyatakan bahwa dia senang melakukan kehendak TUHAN dan bahwa hukum TUHAN ada di antara bagian dalam tubuhnya. Apa artinya bagi kita untuk senang melakukan kehendak TUHAN dan memiliki hukum-Nya di dalam hati kita?

4. Dalam pasal ini, Daud juga mengungkapkan bahwa dia menghadapi banyak kesalahan dan kejahatan yang mengelilinginya. Bagaimana dia berharap TUHAN akan menyelamatkannya? Apa yang dapat kita pelajari tentang kepercayaan dan harapan dalam menghadapi kesulitan?

5. Daud berharap agar semua orang yang mencari TUHAN bergembira dan bersukacita. Apa yang dapat kita pelajari tentang pentingnya bersaksi tentang keselamatan TUHAN dan membagikan sukacita kita kepada orang lain?

6. Dalam pasal ini, Daud juga mengakui bahwa dia miskin dan melarat, tetapi dia memohon agar TUHAN memperhitungkannya. Apa yang dapat kita pelajari tentang kerendahan hati dan ketergantungan kita pada TUHAN dalam keadaan yang sulit?

7. Bagaimana pasal ini mengajarkan kita untuk mempercayai dan mengandalkan TUHAN dalam segala hal? Apa yang dapat kita pelajari tentang pentingnya berdoa dan menyerahkan hidup kita kepada-Nya?

Semoga pertanyaan-pertanyaan ini membantu Anda untuk lebih memahami dan menggali makna dari Kitab Mazmur pasal 40.

Dalam Mazmur 40, ada beberapa hal yang dapat kita pelajari dan terapkan dalam hidup kita:

1. Menanti dan mengandalkan Tuhan: Dalam ayat 2, Daud menunggu dan mengandalkan Tuhan untuk mendengarkan seruannya. Kita juga harus belajar untuk menunggu dan mengandalkan Tuhan dalam setiap situasi hidup kita.

2. Bersyukur atas penyelamatan Tuhan: Dalam ayat 3, Daud bersyukur kepada Tuhan karena telah mengangkatnya dari lubang yang bergemuruh dan memberikan langkah-langkah yang tegap. Kita juga harus bersyukur atas penyelamatan Tuhan dalam hidup kita.

3. Memberitakan kasih setia Tuhan: Dalam ayat 9, Daud menyatakan bahwa ia akan memberitakan kasih setia Tuhan kepada orang lain. Kita juga harus berbagi tentang kasih setia Tuhan kepada orang lain.

4. Mengandalkan Tuhan dalam kesulitan: Dalam ayat 12-13, Daud menghadapi banyak kesulitan dan permohonan untuk Tuhan menyelamatkannya. Kita juga harus belajar untuk mengandalkan Tuhan dalam setiap kesulitan yang kita hadapi.

Doa terkait Mazmur 40:

Ya Tuhan, kami bersyukur karena Engkau adalah Allah yang setia dan penyelamat. Kami memohon agar Engkau membantu kami untuk menunggu dan mengandalkan Engkau dalam setiap situasi hidup kami. Berikanlah kami kekuatan untuk bersyukur atas penyelamatan-Mu dan memberitakan kasih setia-Mu kepada orang lain. Bantulah kami untuk mengandalkan-Mu dalam setiap kesulitan yang kami hadapi. Terima kasih Tuhan, karena Engkau adalah penolong dan penyelamat yang setia. Amin.