Statistik	25 pasal, 719 ayat, 23.532 kata
Penulis	Tidak dikenal
Tema	Para Raja Israel dan Yehuda; Penggenapan Firman Tuhan.
Waktu	Sekitar 560-550 SM
Tempat	Kanaan (termasuk Yerusalem di Yudea, Samaria di Israel), Asiria, Babel
Kata Kunci	Pemerintahan.
Kristus Di Alkitab	Dia adalah Raja kita yang Bertahta

Karena 1 dan 2 Raja-Raja merupakan sejarah yang berkesinambungan, maka informasi penting tentang latar belakang 2 Raja-Raja terdapat dalam Pendahuluan 1 Raja-Raja (Lihat "PENDAHULUAN 1RAJA-RAJA" 08045). 2 Raja-Raja melanjutkan penelusuran kemerosotan Israel dan Yehuda, yang dimulai sekitar tahun 852 SM. Kitab ini mencatat dua musibah nasional besar yang mengakibatkan hancurnya kedua kerajaan itu:

1. (1) Pembinasaan Samaria, ibu kota Israel, dan pembuangan penduduk negeri itu ke Asyur pada tahun 722 SM, dan
2. (2) perusakan Yerusalem dan pembuangan Yehuda ke Babel pada tahun 586 SM.

2 Raja-Raja meliputi 130 tahun terakhir dari sejarah Yehuda sepanjang 345 tahun. Ketidakstabilan yang lebih besar dari Israel (yaitu, sepuluh suku utara) terlihat dari seringnya pergantian para raja (19) dan keturunan raja (9) yang terus-menerus terjadi selama 210 tahun, dibandingkan dengan 20 raja Yehuda dan satu keturunan (yang terhenti sebentar) sepanjang 345 tahun.

Banyak nabi PL yang merangkap penulis, melayani selama masa yang tercatat dalam 2 Raja-Raja. Mereka mengingatkan, memperingatkan, dan menasihati para raja mengenai tanggung jawab mereka kepada Allah selaku wakil teokratis-Nya. Amos dan Hosea bernubuat di Israel, sedangkan Yoel, Yesaya, Mikha, Nahum, Habakuk, Zefanya, dan Yeremia bernubuat di Yehuda. Kitab-kitab para nabi ini memberikan penyataan sejarah dan teologi penting yang tidak terdapat dalam 2 Raja-Raja mengenai kemerosotan rohani dan moral kedua bangsa itu.

1. I. Kerajaan yang Pecah: Israel dan Yehuda
   (2Raj 1:1-17:41)
   
1. A. Kelanjutan Pemerintahan Ahazia (Israel)
   (2Raj 1:1-18; bd. 1Raj 22:51-53)
   
2. B. Masa Pemerintahan Yoram (Israel)
   (2Raj 2:1-8:15)
   
1. 1. Peralihan dari Elia ke Elisa
   (2Raj 2:1-25)
   
2. 2. Penilaian Atas Yoram
   (2Raj 3:1-3)
   
3. 3. Yoram Mengalahkan Moab
   (2Raj 3:4-27)
   
4. 4. Pelayanan Elisa yang Penuh Mukjizat
   (2Raj 4:1-8:15)
   
3. C. Masa Pemerintahan Yoram (Yehuda)
   (2Raj 8:16-24)
   
4. D. Masa Pemerintahan Ahazia (Yehuda)
   (2Raj 8:25-29)
   
5. E. Masa Pemerintahan Yehu (Israel)
   (2Raj 9:1-10:36)
   
1. 1. Yehu Diurapi oleh Elisa
   (2Raj 9:1-10)
   
2. 2. Pembersihan yang Berdarah di Israel oleh Yehu
   (2Raj 9:11-10:36)
   
6. F. Masa Pemerintahan Atalya (Yehuda)
   (2Raj 11:1-16)
   
7. G. Masa Pemerintahan Yoas (Yehuda)
   (2Raj 11:17-12:21)
   
8. H. Masa Pemerintahan Yoahas (Israel)
   (2Raj 13:1-9)
   
9. I. Masa Pemerintahan Yoas (Israel)
   (2Raj 13:10-25)
   
10. J. Masa Pemerintahan Amazia (Yehuda)
    (2Raj 14:1-22)
    
11. K. Masa Pemerintahan Yerobeam II (Israel)
    (2Raj 14:23-29)
    
12. L. Masa Pemerintahan Azarya (Yehuda)
    (2Raj 15:1-7)
    
13. M. Masa Pemerintahan Zakharia (Israel)
    (2Raj 15:8-12)
    
14. N. Masa Pemerintahan Salum (Israel)
    (2Raj 15:13-15)
    
15. O. Masa Pemerintahan Menahem (Israel)
    (2Raj 15:16-22)
    
16. P. Masa Pemerintahan Pekahya (Israel)
    (2Raj 15:23-26)
    
17. Q. Masa Pemerintahan Pekah (Israel)
    (2Raj 15:27-31)
    
18. R. Masa Pemerintahan Yotam (Yehuda)
    (2Raj 15:32-38)
    
19. S. Masa Pemerintahan Ahas (Yehuda)
    (2Raj 16:1-20)
    
20. T. Masa Pemerintahan Hosea (Israel)
    (2Raj 17:1-41)
    
1. 1. Penilaian dan Pemenjaraan Hosea
   (2Raj 17:1-4)
   
2. 2. Keruntuhan Israel yang Akhir
   (2Raj 17:5-23)
   
3. 3. Penahanan Israel dan Pemukiman Kembali Negeri Itu
   (2Raj 17:24-41)
   
2. II. Kerajaan Tunggal: Yehuda Sesudah Keruntuhan Israel
   (2Raj 18:1-25:21)
   
1. A. Masa Pemerintahan Hizkia
   (2Raj 18:1-20:21)
   
1. 1. Pembangunan dan Pembaharuan
   (2Raj 18:1-8)
   
2. 2. Tinjauan Ulang Tentang Kejatuhan Israel dan Pembebasan Yehuda
   oleh Allah dari Dua Serangan Asyur
   (2Raj 18:9-19:37)
   
3. 3. Penyakit dan Penyembuhan Hizkia
   (2Raj 20:1-11)
   
4. 4. Kebodohan dan Kematian Hizkia
   (2Raj 20:12-21)
   
2. B. Masa Pemerintahan Manasye
   (2Raj 21:1-18)
   
3. C. Masa Pemerintahan Amon
   (2Raj 21:19-26)
   
4. D. Masa Pemerintahan Yosia
   (2Raj 22:1-23:30)
   
1. 1. Kebangunan dan Pembaharuan
   (2Raj 22:1-23:25)
   
2. 2. Murka Allah Tertunda Tetapi Tidak Dicegah dan Kematian Yosia
   (2Raj 23:26-30)
   
5. E. Masa Pemerintahan Yoahas
   (2Raj 23:31-33)
   
6. F. Masa Pemerintahan Yoyakim
   (2Raj 23:34-24:7)
   
7. G. Masa Pemerintahan Yoyakhin
   (2Raj 24:8-16)
   
8. H. Masa Pemerintahan Zedekia
   (2Raj 24:17-25:21)
   
1. 1. Kejatuhan Yerusalem
   (2Raj 25:1-7)
   
2. 2. Perusakan Bait Allah dan Tembok Kota
   (2Raj 25:8-10,13-17)
   
3. 3. Pembuangan Terakhir Umat itu ke Babel
   (2Raj 25:11-21)
   
3. III. Penutup
   (2Raj 25:22-30)
   

2 Raja-Raja mempunyai maksud yang sama dengan 1 Raja-Raja (Lihat "PENDAHULUAN 1RAJA-RAJA" 08045). Secara singkat, maksud asli ialah memberikan orang Ibrani, khususnya orang-orang buangan di Babel, suatu penafsiran dan pemahaman yang bersifat nubuat tentang sejarah mereka sementara masa kerajaan yang pecah supaya mereka tidak akan mengulangi dosa-dosa nenek moyang mereka.

1. Tanggapan
Allah berdaulat, tetapi raja-raja tidak pernah menganggap bahwa itu berarti tindakan dan doa-doa manusia tidak penting. Allah benar-benar memberikan tanggapan kepada manusia dan apa yang dilakukan-Nya terhadap mereka tergantung kepada sambutan mereka kepada-Nya. Allah menjawab doa Raja Hizkia (2Ra 19:14-19). Dapatkah Anda menemukan dalam II Raja-raja di mana Allah memberikan jawaban langsung terhadap kebutuhan umat-Nya?

2. Pembaruan
Hizkia dan Yoas, keduanya mencoba untuk membawa bangsa mereka kembali kepada Allah (2Ra 18:1-20:21; 22:1-23:30). Bacalah seluruh pasal-pasal ini. Menurut Anda mengapa pembaruan mereka tidak berhasil?

3. Kebenaran
Allah memberkati kebenaran dan menghukum kejahatan. 2Ra 17:7-18 merupakan ringkasan pesan dari II Raja-raja, dan dianggap sebagai berita kematian bagi bangsa Israel. Yehuda kembali dari pengasingan, tetapi bangsa Israel tidak. Dapatkah Anda menemukan dalam kitab Raja-raja sebab-sebab mengapa hal ini terjadi?

4. Tanggung jawab
Hamba-hamba Allah yang disebutkan dalam Raja-raja bukanlah hanya Elia dan Elisa. Lihatlah 2Ra 11:1-12:21; 22:1-23:30. Apa yang dapat kita pelajari tentang kepemimpinan melalui kehidupan Yoyada, Yoas dan Yosia?

Sejarah 2 Raja-Raja terbagi atas dua bagian utama:

1. (1) sejarah kedua kerajaan sebelum kejatuhan Israel (kesepuluh suku) pada tahun 722 SM (pasal 1-17; 2Raj 1:1--17:41) dan
2. (2) sejarah Yehuda setelah keruntuhan Israel hingga kejatuhannya sendiri pada tahun 586 SM (pasal 18-25; 2Raj 18:1--25:30).

Pada satu sisi, Israel diperintah oleh serangkaian raja yang tak henti-hentinya "melakukan apa yang jahat di mata Tuhan" (mis. 2Raj 3:2). 2 Raja-Raja mengisahkan bahwa di tengah-tengah kemurtadan hebat di Israel, Allah membangkitkan nabi-nabi perkasa seperti Elia dan Elisa untuk memanggil bangsa itu dan para pemimpinnya kembali kepada Allah dan perjanjian-Nya (pasal 1-9; 2Raj 1:1--9:37).

Yehuda, pada pihak lain, kadang-kadang mengalami pembebasan dari raja yang jahat karena diperintah oleh raja yang saleh seperti Hizkia (pasal 18-21; 2Raj 18:1--21:26) dan Yosia (pasal 22-23; 2Raj 22:1--23:35), yang berusaha untuk memalingkan hati bangsa itu kembali kepada Allah. Sekalipun demikian, mereka tidak sanggup secara permanen mengubah arus penyembahan berhala, kebejatan, dan kekerasan yang ada. Setelah wafatnya Yosia (pasal 23; 2Raj 23:1-35), kemerosotan Yehuda makin cepat menuju kebinasaan, yang memuncak dalam perusakan Yerusalem oleh Nebukadnezar pada tahun 586 SM (pasal 25; 2Raj 25:1-34).

Lima ciri utama menandai 2 Raja-Raja.

1. (1) Kitab ini (seperti 1 Raja-Raja) menekankan pentingnya para nabi dan penyataan mereka selaku cara utama Allah untuk menyampaikan amanat-Nya kepada para raja serta rakyat Israel dan Yehuda -- mis. Elia dan Elisa (pasal 1-13; 2Raj 1:1--13:25), Yunus (2Raj 14:25), Yesaya (2Raj 19:1-7,20-34), dan Hulda (2Raj 22:14-20).
2. (2) Pelayanan Elisa yang penuh mukjizat disoroti sepanjang bagian pertama kitab ini (pasal 2-13; 2Raj 2:1--13:25).
3. (3) Hanya dua raja di seluruh Israel dan Yehuda yang sepenuhnya disetujui karena tetap setia kepada Allah dan umat-Nya: Hizkia (2Raj 18:1--20:21) dan Yosia (2Raj 22:1--23:29).
4. (4) Ditunjukkan bahwa para pemimpin yang tidak benar akhirnya akan menuntun bangsa menuju kehancuran serta mengilustrasikan prinsip abadi bahwa "kebenaran meninggikan derajat bangsa, tetapi dosa adalah noda bangsa" (Ams 14:34).
5. (5) Kitab ini berisi banyak cerita Alkitab terkenal, seperti Elia naik ke sorga dalam angin badai (pasal 2; 2Raj 2:1-25), putra perempuan Sunem yang dibangkitkan oleh Elisa (pasal 4; 2Raj 4:1-44), penyembuhan Naaman (pasal 5; 2Raj 5:1-27), mata kapak yang mengapung (pasal 6; 2Raj 6:1-33), kematian Izebel sebagai akibat kekerasan sebagaimana dinubuatkan Elia (pasal 9; 2Raj 9:1-37), kebangunan yang besar di bawah Hizkia (pasal 18; 2Raj 18:1-37) dan Yosia (pasal 23; 2Raj 23:1-35), serta penyakit Hizkia yang parah dan penyembuhannya (pasal 20; 2Raj 20:1-21).

Penggenapan Dalam Perjanjian Baru

2 Raja-Raja menunjukkan dengan jelas bahwa dosa dan ketidaksetiaan para raja Yehuda (yaitu keturunan Daud) mengakibatkan pembinasaan Yerusalem dan kerajaan Daud. Akan tetapi, PB juga menunjukkan dengan jelas, bahwa Allah di dalam kesetiaan-Nya menggenapi janji perjanjiannya kepada Daud melalui Yesus Kristus, "Anak Daud" (Mat 1:1; Mat 9:27-31; Mat 21:9), yang masa pemerintahan dan kerajaan-Nya takkan pernah berakhir (Luk 1:32-33; bd. Yes 9:7).

Kematian Hizkia

Hizkia sakit dan disembuhkan.

20:1 Hizkia, mendengar perkataan tentang kematian, melalui doa hidupnya diperpanjang.
20:8 Bayang-bayang di penunjuk matahari mundur sepuluh tapak sebagai tanda dari janji itu.
20:12 Merodakh-Baladan menyuruh orang untuk mengunjungi Hizkia, karena ingin tahu tentang kesehatannya, memperhatikan harta bendanya.
20:14 Yesaya mengetahui hal itu, meramalkan tentang pembuangan ke Babel.
20:20 Manasye menggantikan Hizkia.

Hizkia sakit dan disembuhkan (20:1-11)
Hizkia dan para utusan dari Babel (20:12-21)

Allah, Hizkia, Yesaya, Merodach-Baladan.

Ahas, Allah, Amos, Asyur, Babel, Baladan, Daud, Hizkia, Manasye, Merodakh-Baladan, TUHAN, Yehuda, Yesaya

Kehebatan ataupun kebaikan tidak dapat membebaskan/mengecualikan kita dari sakit, namun seringkali ketika vonis kematian tampaknya diterima di dalam tubuh, itu dapat dibalik melalui doa yang lahir-dari Roh dan penuh iman.

ay. 7. Adalah kewajiban kita untuk memakai alat yang masuk akal untuk menolong ketika kita sakit, kecuali Allah telah memberitahu dengan jelas dengan penyataan khusus bahwa Dia akan menyembuhkan dengan cara yang ajaib. Obat-obatan adalah pemberian-Allah dan Dia dengan murah hati menjadikan itu dapat berguna bagi orang dengan mempertimbangkan orang-orang yang dianggap lemah.

Pada pasal ke-20 dari Kitab 2 Raja-raja, Hizkia, raja Yehuda, sakit parah dan diberitahu oleh nabi Yesaya bahwa ia akan mati. Hizkia berdoa kepada TUHAN dengan tulus, dan TUHAN mendengar doanya. TUHAN berfirman kepada Yesaya untuk memberitahu Hizkia bahwa ia akan sembuh dan hidup selama 15 tahun lagi. Sebagai tanda, bayang-bayang diundurkan sepuluh langkah. Hizkia sembuh dan mengalami pemulihan. Raja Babel mengirim utusan untuk mengunjungi Hizkia, dan Hizkia memperlihatkan semua harta bendanya kepada mereka. Yesaya kemudian memberitahu Hizkia bahwa semua harta bendanya akan diangkut ke Babel di masa depan. Hizkia menerima berita ini dengan baik, dan kemudian ia meninggal dan digantikan oleh anaknya, Manasye.

Latar belakang dari pasal ke-20 dari Kitab 2 Raja-raja adalah sebagai berikut:

Konteks Historis:
Pasal ini terjadi pada masa pemerintahan raja Hizkia di Kerajaan Yehuda. Hizkia adalah seorang raja yang saleh dan berusaha untuk mengembalikan kepercayaan rakyatnya kepada Allah. Pada saat itu, Kerajaan Asyur sedang mengancam Kerajaan Yehuda.

Konteks Budaya:
Pada masa itu, penyembahan berhala dan praktik-praktik pagan masih banyak dilakukan di sekitar Kerajaan Yehuda. Hizkia berusaha untuk membersihkan negerinya dari penyembahan berhala dan mengembalikan penyembahan yang benar kepada Allah.

Konteks Literatur:
Kitab 2 Raja-raja adalah bagian dari Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama dalam Alkitab Kristen. Kitab ini berisi catatan sejarah tentang pemerintahan raja-raja di Kerajaan Israel dan Kerajaan Yehuda.

Konteks Teologis:
Pasal ini menunjukkan perjuangan antara kepercayaan kepada Allah dan penyembahan berhala. Hizkia berusaha untuk memimpin rakyatnya kembali kepada Allah dan menghadapi ancaman dari Kerajaan Asyur dengan mengandalkan pertolongan Allah.

Dalam ayat-ayat sebelumnya, terdapat catatan tentang upaya Hizkia untuk membersihkan Bait Suci dan mengembalikan penyembahan yang benar kepada Allah. Dia juga menghadapi serangan dari Kerajaan Asyur dan berdoa kepada Allah untuk pertolongan-Nya. Allah mendengar doanya dan menyelamatkan Yerusalem dari serangan Asyur.

Demikianlah latar belakang singkat dari pasal ke-20 dari Kitab 2 Raja-raja.

Berikut adalah beberapa topik penting dalam Kitab 2 Raja-raja Pasal 20:

1. Penyakit dan kesembuhan Hizkia (2 Raja-raja 20:1-11)
- Hizkia sakit parah dan diberitahu oleh Nabi Yesaya bahwa ia akan mati.
- Hizkia berdoa kepada TUHAN dan TUHAN memberikan kabar bahwa ia akan sembuh.
- TUHAN memperpanjang umur Hizkia 15 tahun dan melindungi kota Yerusalem dari raja Asyur.

2. Tanda kesembuhan Hizkia (2 Raja-raja 20:8-11)
- Hizkia meminta tanda dari TUHAN untuk menunjukkan bahwa ia akan sembuh.
- TUHAN membuat bayang-bayang pada jam matahari Ahas mundur sepuluh langkah sebagai tanda kesembuhan Hizkia.

3. Kunjungan Merodakh-Baladan (2 Raja-raja 20:12-19)
- Raja Babel, Merodakh-Baladan, mengirim utusan untuk mengucapkan selamat atas kesembuhan Hizkia.
- Hizkia memperlihatkan semua harta bendanya kepada utusan tersebut.
- Nabi Yesaya memberitahu Hizkia bahwa semua harta bendanya akan diangkut ke Babel di masa depan.

4. Akhir riwayat Hizkia (2 Raja-raja 20:20-21)
- Hizkia meninggal dan digantikan oleh anaknya, Manasye, sebagai raja.

Catatan: Penjelasan singkat di atas hanya memberikan gambaran umum tentang topik-topik penting dalam pasal tersebut. Untuk pemahaman yang lebih mendalam, disarankan untuk membaca seluruh pasal 20 Kitab 2 Raja-raja.

Orang-orang yang disebutkan dalam pasal ini:
- Hizkia: Raja Yehuda pada waktu itu.
- Nabi Yesaya: Nabi yang datang kepada Hizkia dengan firman TUHAN.
- Amos: Ayah Nabi Yesaya.
- Daud: Nenek moyang Hizkia, disebut sebagai "Allah Daud".
- Merodakh-Baladan: Anak Baladan, raja Babel, yang mengirim surat dan hadiah kepada Hizkia.

Lokasi yang disebutkan dalam pasal ini:- Bait TUHAN: Tempat ibadah di Yerusalem.
- Raja Asyur: Musuh yang mengancam Yehuda dan kota-kota di sekitarnya.
- Raja Babel: Negeri yang jauh, dari mana Merodakh-Baladan datang.

Kata kunci dalam Kitab "2 Raja-raja" pasal 20 adalah sebagai berikut:

1. Hizkia: Raja Yehuda yang sakit dan hampir mati.
2. Nabi Yesaya: Nabi yang memberikan firman TUHAN kepada Hizkia.
3. Firman TUHAN: Pesan dari Allah kepada Hizkia melalui Nabi Yesaya.
4. Doa: Hizkia berdoa kepada TUHAN untuk kesembuhan.
5. Penyembuhan: TUHAN menyembuhkan Hizkia dan menambah umurnya 15 tahun.
6. Tanda: Hizkia meminta tanda dari TUHAN untuk menunjukkan kesembuhannya.
7. Bayang-bayang: TUHAN membuat bayang-bayang itu mundur sepuluh langkah sebagai tanda.
8. Merodakh-Baladan: Raja Babel yang mengirim surat dan hadiah kepada Hizkia.
9. Firman TUHAN kedua: TUHAN menyampaikan bahwa semua harta bendanya akan diangkut ke Babel.
10. Manasye: Anak Hizkia yang menjadi raja setelahnya.

Tentu, berikut adalah beberapa pertanyaan refleksi dan diskusi yang dapat membantu Anda dalam memahami dan menggali lebih dalam mengenai Kitab 2 Raja-raja pasal 20:

1. Bagaimana Hizkia merespons kabar bahwa dia akan mati? Apa yang dapat kita pelajari dari sikap dan doa Hizkia dalam situasi ini?
2. Apa yang menjadi tanda bagi Hizkia bahwa TUHAN akan menyembuhkannya? Mengapa Hizkia memilih agar bayang-bayang itu mundur sepuluh langkah?
3. Apa yang dapat kita pelajari dari respons Hizkia ketika raja Babel mengunjunginya? Mengapa Yesaya memberitahu Hizkia tentang masa depan yang sulit?
4. Bagaimana Hizkia digambarkan dalam Kitab 2 Raja-raja secara keseluruhan? Apa yang membuatnya menjadi seorang pemimpin yang baik?
5. Apa pesan teologis yang dapat kita ambil dari kisah penyembuhan Hizkia? Bagaimana hal ini mencerminkan karakter dan sifat Allah?

Hal-hal menarik terkait Kitab 2 Raja-raja pasal 20:

1. Kisah penyembuhan Hizkia menunjukkan kuasa dan kemurahan Allah dalam menjawab doa dan memberikan kesembuhan.
2. Pertemuan antara Hizkia dan raja Babel menunjukkan pentingnya kewaspadaan dan kebijaksanaan dalam berhubungan dengan bangsa lain.
3. Yesaya sebagai nabi memberikan peringatan tentang masa depan yang sulit bagi Yehuda, yang akhirnya terjadi pada masa pemerintahan raja-raja berikutnya.
4. Kolam dan saluran air yang dibangun oleh Hizkia menunjukkan kecerdasan dan kepemimpinan dalam mempersiapkan kota untuk menghadapi serangan musuh.

Semoga pertanyaan-pertanyaan ini dapat membantu Anda dalam memahami dan menggali lebih dalam mengenai Kitab 2 Raja-raja pasal 20. Jika Anda memiliki pertanyaan lebih lanjut, jangan ragu untuk bertanya.

Dari pasal 20 Kitab 2 Raja-raja, ada beberapa hal yang dapat dipelajari dan diterapkan dalam hidup kita:

1. Kepedulian terhadap keluarga: Hizkia, ketika mendengar bahwa dia akan mati, memikirkan urusan keluarganya. Ini mengajarkan kita untuk memperhatikan dan mengatur urusan keluarga kita dengan baik.

2. Kehidupan yang benar di hadapan Tuhan: Hizkia mengingatkan Tuhan akan hidupnya yang benar dan tulus di hadapan-Nya. Ini mengajarkan kita untuk hidup dengan integritas dan ketulusan hati di hadapan Tuhan.

3. Doa yang tulus: Hizkia berdoa dengan tulus kepada Tuhan, menunjukkan kerendahan hati dan ketergantungan pada-Nya. Ini mengajarkan kita untuk berdoa dengan tulus dan percaya bahwa Tuhan mendengar doa kita.

4. Pengharapan dalam Tuhan: Hizkia bertanya kepada nabi Yesaya tentang tanda kesembuhan yang Tuhan janjikan. Ini mengajarkan kita untuk memiliki pengharapan yang kuat dalam Tuhan dan percaya bahwa Dia akan memenuhi janji-Nya.

5. Ketaatan terhadap firman Tuhan: Hizkia menaati perintah Tuhan dengan mengambil sekepal kue ara dan menaruhnya pada barahnya. Ini mengajarkan kita untuk taat dan patuh terhadap firman Tuhan.

6. Pengakuan dosa dan kerendahan hati: Hizkia menerima berita dari nabi Yesaya tentang masa depan yang sulit bagi keturunannya dengan kerendahan hati. Ini mengajarkan kita untuk mengakui dosa-dosa kita dan memiliki kerendahan hati di hadapan Tuhan.

Doa terkait pasal ini dapat mencakup:

1. Berdoa untuk kesehatan dan kesembuhan: Memohon kepada Tuhan untuk menyembuhkan penyakit dan memberikan kesembuhan kepada kita atau orang-orang yang kita cintai.

2. Berdoa untuk kebijaksanaan dalam mengatur urusan keluarga: Memohon kepada Tuhan untuk memberikan kebijaksanaan dalam mengatur urusan keluarga kita dengan baik.

3. Berdoa untuk hidup yang benar di hadapan Tuhan: Memohon kepada Tuhan untuk memberikan kekuatan dan kemampuan bagi kita untuk hidup dengan integritas dan ketulusan hati di hadapan-Nya.

4. Berdoa untuk pengharapan yang kuat dalam Tuhan: Memohon kepada Tuhan untuk memperkuat iman kita dan memberikan pengharapan yang kuat dalam-Nya, sehingga kita dapat percaya bahwa Dia akan memenuhi janji-Nya.

5. Berdoa untuk taat dan patuh terhadap firman Tuhan: Memohon kepada Tuhan untuk memberikan kekuatan dan kemampuan bagi kita untuk taat dan patuh terhadap firman-Nya.

6. Berdoa untuk pengakuan dosa dan kerendahan hati: Memohon kepada Tuhan untuk memberikan pengertian dan kerendahan hati kepada kita, sehingga kita dapat mengakui dosa-dosa kita dan hidup dalam ketaatan kepada-Nya.

Semoga ini dapat membantu dan memberkati hidupmu.