Statistik	50 pasal, 1533 ayat, 38.267 kata
Penulis	Musa
Tema	Permulaan; Kegagalan manusia menemukan keselamatan dari Tuhan.
Waktu	+ 1445 -- 1405 SM
Tempat	Bumi, Eden, Ararat, Babel; Ur, Haran Mesopotamia, Kanaan, Mesir
Kata Kunci	Permulaan.
Kristus Di Alkitab	Dia adalah keturunan dari *sang wanita

Kejadian cocok sebagai kitab Perjanjian Lama yang pertama dan sebagai pendahuluan yang hakiki dari seluruh Alkitab. Judul kitab ini di dalam bahasa Ibrani diambil dari kata pertamanya, _bereshith_ ("pada mulanya"). Nama "Kejadian" merupakan terjemahan judul Ibrani itu ke bahasa Yunani dan berarti "asal mula, sumber, penciptaan atau awal dari sesuatu." Kejadian merupakan "kitab permulaan."

Penulisnya tidak disebutkan dalam kitab ini. Akan tetapi, kesaksian lain dalam Alkitab menunjukkan bahwa Musa merupakan penulis seluruh Pentateukh (yaitu, kelima kitab PL pertama) dan oleh karenanya juga Kejadian (mis. 1Raj 2:3; 2Raj 14:6; Ezr 6:18; Neh 13:1; Dan 9:11-13; Mal 4:4; Mr 12:26; Luk 16:29,31; Yoh 7:19-23; Kis 26:22; 1Kor 9:9; 2Kor 3:15). Demikian pula para penulis Yahudi kuno dan para bapa gereja semuanya menyatakan bahwa Musa menjadi penulis/penyusun Kejadian. Karena seluruh sejarah dalam Kejadian terjadi sebelum kehidupan Musa, peranannya dalam menulis Kejadian adalah menyusun, di bawah pengilhaman Roh Kudus, semua catatan lisan dan tulisan yang ada sejak Adam hingga wafatnya Yusuf yang sekarang menjadi isi Kejadian. Yang mungkin merupakan petunjuk dipakainya catatan-catatan sejarah oleh Musa ketika menulis Kejadian ialah bahwa terdapat 11 kali pemakaian "Demikianlah riwayat" atau "Iniliah keturunan" (Ibr. 'elleh toledoth' ) yang dapat diterjemahkan "inilah sejarah oleh" (lih. Kej 2:4; Kej 5:1; Kej 6:9; Kej 10:1; Kej 11:10,27; Kej 25:12,19; Kej 36:1,9; Kej 37:2).

Kejadian mencatat penciptaan, permulaan sejarah manusia, dan asal mula umat Ibrani dan perjanjian Allah dengan mereka melalui Abraham dan leluhur lainnya dengan tepat. Ketepatan sejarahnya selaku Alkitab yang terilham dipastikan dalam PB oleh Tuhan Yesus (Mat 19:4-6; Mat 24:37-39; Luk 11:51; Luk 17:26-32; Yoh 7:21-23; Yoh 8:56-58) dan para rasul (Rom 4:1-25; 1Kor 15:21-22,45-47; 2Kor 11:3; Gal 3:8; Gal 4:22-24,28; 1Tim 2:13-14; Ibr 11:4-22; 2Pet 3:4-6; Yud 1:7,11). Sejarah Kejadian masih diperkuat oleh berbagai penemuan purbakala pada zaman modern. Musa dipersiapkan secara luar biasa melalui pendidikan (Kis 7:22) dan oleh Allah untuk menulis kitab pertama yang unik dalam Alkitab.

1. I. Permulaan Sejarah Manusia
   (Kej 1:1-11:26)
   
1. A. Asal Mula Alam Semesta dan Kehidupan
   (Kej 1:1-2:25)
   
1. 1. Ringkasan Seluruh Penciptaan
   (Kej 1:1-2:4)
   
2. 2. Kisah Penciptaan Adam dan Hawa yang Lebih Lengkap
   (Kej 2:5-25)
   
2. B. Asal Mula Dosa
   (Kej 3:1-24)
   
1. 1. Pencobaan dan Kejatuhan
   (Kej 3:1-6)
   
2. 2. Dampak-Dampak Kejatuhan
   (Kej 3:7-24)
   
3. C. Asal Mula Peradaban
   (Kej 4:1-5:32)
   
1. 1. Kain: Kebudayaan Kafir
   (Kej 4:1-24)
   
2. 2. Set: Kaum Sisa yang Benar
   (Kej 4:25-26)
   
3. 3. Sejarah Silsilah Bapa Leluhur Pra-Air Bah
   (Kej 5:1-32)
   
4. D. Air Bah: Hukuman Allah Atas Peradaban Purba
   (Kej 6:1-8:19)
   
1. 1. Kebejatan Universal
   (Kej 6:1-8,11-12)
   
2. 2. Nuh: Persiapan untuk Menyelamatkan Kaum Sisa yang Benar
   (Kej 6:9-22)
   
3. 3. Beberapa Pengarahan Terakhir dan Air Bah
   (Kej 7:1-8:19)
   
5. E. Permulaan Baru bagi Manusia
   (Kej 8:20-11:26)
   
1. 1. Keturunan Nuh
   (Kej 8:20-10:32; dan khususnya Sem, Kej 11:10-26)
   
2. 2. Menara Babel
   (Kej 11:1-9)
   
3. 3. Hubungan Keluarga Antara Sem dengan Abraham
   (Kej 11:10-26)
   
2. II. Permulaan Bangsa Ibrani
   (Kej 11:27-50:26)
   
1. A. Abraham
   (Kej 11:27-25:18)
   
1. 1. Latar Belakang Keluarga Abram
   (Kej 11:27-32)
   
2. 2. Panggilan dan Perjalanan Iman Abram
   (Kej 12:1-14:24)
   
3. 3. Perjanjian Allah yang Resmi dengan Abram
   (Kej 15:1-21)
   
4. 4. Hagar dan Ismael
   (Kej 16:1-16)
   
5. 5. Perjanjian dengan Abraham Dimeterai dengan Nama Baru dan Sunat
   (Kej 17:1-27)
   
6. 6. Janji Abraham dan Tragedi Lot
   (Kej 18:1-19:38)
   
7. 7. Abraham dan Abimelekh
   (Kej 20:1-18)
   
8. 8. Abraham dan Ishak, Anak Perjanjian
   (Kej 21:1-24:67)
   
9. 9. Keturunan Abraham
   (Kej 25:1-18)
   
2. B. Ishak
   (Kej 25:19-28:9)
   
1. 1. Kelahiran Esau dan Yakub
   (Kej 25:19-26)
   
2. 2. Esau Menjual Hak Kesulungannya
   (Kej 25:27-34)
   
3. 3. Ishak, Ribka, dan Abimelekh II
   (Kej 26:1-17)
   
4. 4. Sengketa Mengenai Sumber Air dan Perpindahan ke Bersyeba
   (Kej 26:18-33)
   
5. 5. Ishak Memberkati Anak-Anaknya
   (Kej 26:34-28:9)
   
3. C. Yakub
   (Kej 28:10-37:2)
   
1. 1. Mimpi dan Perjalanan Yakub
   (Kej 28:10-22)
   
2. 2. Yakub dengan Laban di Haran
   (Kej 29:1-31:55)
   
3. 3. Yakub dan Esau Berdamai Kembali
   (Kej 32:1-33:17)
   
4. 4. Yakub Kembali ke Tanah Perjanjian
   (Kej 33:18-35:20)
   
5. 5. Keturunan Yakub dan Esau
   (Kej 35:21-37:2)
   
4. D. Yusuf
   (Kej 37:2-50:26)
   
1. 1. Yusuf dan Saudara-Saudaranya di Kanaan
   (Kej 37:2-36)
   
2. 2. Yehuda dan Tamar
   (Kej 38:1-30)
   
3. 3. Ujian dan Kenaikan Pangkat Yusuf di Mesir
   (Kej 39:1-41:57)
   
4. 4. Yusuf dan Saudara-Saudaranya di Mesir
   (Kej 42:1-45:28)
   
5. 5. Ayah dan Saudara-Saudara Yusuf Pindah ke Mesir
   (Kej 46:1-47:26)
   
6. 6. Hari-Hari dan Nubuat-Nubuat Terakhir Yusuf dan Kematiannya
   (Kej 47:27-50:14)
   
7. 7. Ringkasan Yusuf
   (Kej 50:15-26)
   

Kejadian menyediakan suatu landasan hakiki bagi Pentateukh dan semua penyataan Alkitabiah selanjutnya. Kejadian memelihara satu-satunya catatan yang dapat dipercaya mengenai awal alam semesta, umat manusia, perkawinan, dosa, kota-kota, bahasa-bahasa, bangsa-bangsa, Israel dan sejarah penebusan. Kejadian ditulis sesuai dengan tujuan Allah untuk memberikan umat perjanjian-Nya suatu pemahaman mendasar tentang diri-Nya, ciptaan, umat manusia, kejatuhan, kematian, penghakiman, perjanjian, dan janji penebusan melalui keturunan Abraham.

1. Pemilihan
Habel, Nuh, Abraham, Yakub dan Yusuf semuanya dipanggil Allah dan dipilih untuk ditempatkan dalam sejarah umat Allah. Kadang-kadang seperti dalam kisah Yakub, pilihan tersebut bertentangan dengan cara-cara tradisional yang lazim dilakukan. Bacalah sekali lagi kisah mengenai panggilan mereka dan catatlah apa yang Anda pelajari tentang bagaimana Allah memilih.

2. Keselamatan
Setelah manusia berdosa, Allah menyatakan dengan jelas bahwa Dia akan menyelamatkannya. Kej 3:15; 4:4; 22:8 menunjuk kepada karya Kristus di kemudian hari. Pengajaran apa lagi mengenai keselamatan yang Anda temukan dalam kitab ini?

3. Kerja
Bahkan sebelum kejatuhannya, manusia sudah mempunyai tugas untuk dikerjakan di dunia ini (Kej 1:28). Manusia diciptakan untuk bekerja. Setelah jatuh ke dalam dosa, tugas itu menjadi kurang menyenangkan (Kej 3:17-19). Pelajaran apa yang dapat kita ambil dalam hubungannya dengan pekerjaan dalam dunia dewasa ini?

4. Istirahat
Gagasan untuk menjadikan satu hari dalam seminggu sebagai waktu untuk beristirahat datang dari pasal-pasal pertama dalam Alkitab (Kej 2:2,3). Perintah itu bukan saja merupakan salah satu dari sepuluh perintah Allah, tetapi merupakan perintah utama dari pencipta kita. Apa pesan semuanya ini bagi masyarakat kita sendiri?

5. Setan
Baca kembali kisah tentang kejatuhan manusia (Kej 3:1-7) dan perhatikan apa yang diajarkan mengenai setan dan cara-cara kerjanya.

6. Maut
Maut mengancam (Kej 3:3), dikalahkan (Kej 5:24) dan dihadapi (contoh Kej 49:1-50:3). Apa yang dapat kita pelajari dari sini?

7. Moralitas
Dalam keseluruhan Kitab Kejadian kita membaca adanya perhatian terhadap kehidupan moral. Apa ciri-ciri utama dari moralitas yang digariskan di sini?

8. Perkawinan
Apa yang diajarkan dalam ayat-ayat Kej2:18-25 mengenai maksud perkawinan?

9. Ibadah
Apa yang diajarkan Kitab Kejadian tentang bagaimana kita seharusnya menyembah Allah (contoh Kej 4:1-7; 28:10-22)?

Kejadian dengan sendirinya terbagi atas dua bagian utama.

1. (1) Pasal 1-11 (Kej 1:1--11:32) memberi suatu pandangan luas mengenai permulaan manusia dari Adam hingga Abraham dan berpusat pada lima peristiwa yang sangat penting.
1. (a) Penciptaan: Allah menciptakan segala sesuatu, termasuk Adam dan Hawa yang ditempatkan-Nya di taman Eden (pasal 1-2; Kej 1:1--2:25).
2. (b) Kejatuhan: Melalui pelanggaran mereka, Adam dan Hawa memasukkan kutukan dosa dan kematian ke dalam sejarah manusia (pasal 3; Kej 3:1-24).
3. (c) Kain dan Habel: Tragedi ini menggerakkan dua arus utama dalam sejarah: peradaban humanistik dan kaum sisa yang tertebus (pasal 4-5; Kej 4:1--5:32).
4. (d) Air bah: Dunia purbakala telah demikian jahat pada waktu angkatan Nuh sehingga Allah memusnahkannya dengan suatu banjir universal, hanya menyelamatkan Nuh yang benar dan keluarganya sebagai sisa (pasal 6-10; Kej 6:1--10:32).
5. (e) Menara Babel: Ketika dunia pasca-air bah bersatu dalam penyembahan berhala dan pemberontakan, Allah membubarkan persatuan mereka dengan mengacaukan bahasa dan kebudayaan serta dengan menyebarkan umat manusia ke seluruh penjuru dunia (pasal 11; Kej 11:1-32).
2. (2) Pasal 12-50 (Kej 12:1--50:26) mencatat permulaan umat Ibrani dan memusatkan perhatian kepada kesinambungan tujuan penebusan Allah melalui empat bapa leluhur besar -- Abraham, Ishak, Yakub, dan Yusuf. Panggilan Allah kepada Abraham (pasal 12; Kej 12:1-20) dan perlakuan-Nya terhadap Abraham dan keturunannya dalam kaitan dengan perjanjian-Nya merupakan awal yang sangat penting dari pelaksanaan maksud Allah tentang seorang Penebus dan penebusan dalam sejarah. Kitab Kejadian berakhir dengan kematian Yusuf dan perbudakan yang akan datang di Mesir.

Tujuh ciri utama menandai Kejadian.

1. (1) Kejadian adalah kitab pertama yang ditulis (mungkin kecuali Ayub), dan mencatat permulaan sejarah manusia, dosa, bangsa Ibrani, dan penebusan.
2. (2) Sejarah dalam Kejadian meliputi jangka waktu yang lebih lama dari seluruh sisa Alkitab, dimulai dengan pasangan manusia pertama, berkembang hingga sejarah dunia pra-air bah, dan kemudian menyempit lagi pada sejarah bangsa Ibrani sebagai arus penebusan yang dirunut sepanjang sisa PL.
3. (3) Kejadian menyatakan bahwa alam semesta dan hidup di bumi ini adalah jelas karya Allah dan bukan suatu proses lepas dari alam. Lima puluh kali dalam pasal 1-2 (Kej 1:1--2:25) Allah menjadi subyek dari kata kerja yang menunjukkan apa yang dilakukan-Nya selaku Pencipta.
4. (4) Kejadian mengisahkan berbagai peristiwa perdana -- pernikahan pertama, keluarga pertama, kelahiran pertama, dosa pertama, pembunuhan pertama, tokoh poligami pertama, alat-alat musik pertama, janji penebusan pertama, dan sebagainya.
5. (5) Perjanjian Allah dengan Abraham, yang dimulai dengan panggilannya (Kej 12:1-3), diresmikan dalam pasal 15 (Kej 15:1-21) dan disahkan dalam pasal 17 (Kej 17:1-27), merupakan inti dari seluruh Alkitab.
6. (6) Hanya Kejadian menerangkan asal mula kedua belas suku Israel.
7. (7) Kejadian menyatakan bagaimana keturunan Abraham akhirnya tinggal di Mesir (selama 430 tahun) dan demikian menyiapkan untuk keluaran, peristiwa penebusan yang utama dalam PL.

Penggenapan Dalam Perjanjian Baru

Kejadian menyatakan sejarah nubuat penebusan dan seorang Penebus yang akan datang melalui benih wanita (Kej 3:15), melalui keturunan Set (Kej 4:25-26), melalui keturunan Sem (Kej 9:26-27), dan melalui keturunan Abraham (Kej 12:3). PB menerapkan Kej 12:3 langsung pada persediaan Allah untuk penebusan di dalam Yesus Kristus (Gal 3:16,29). Banyak tokoh dan peristiwa dari Kejadian disebut dalam PB berkaitan dengan iman dan kebenaran (mis. Rom 4:1; Ibr 11:1-22), penghakiman oleh Allah (mis. Luk 17:26-29,32; 2Pet 3:6; Yud 1:7,11), dan pribadi Kristus (mis. Mat 1:1; Yoh 8:58; Ibr 7:1).

Ishak dipersembahkan

Korban persembahan Ishak. Perjanjian Abraham diteguhkan lagi.

22:1 Abraham diuji untuk mempersembahkan Ishak.
22:3 Dia membuktikan iman dan ketaatannya.
22:11 Malaikat mencegahnya.
22:13 Ishak digantikan dengan seekor domba.
22:14 Tempat itu dinamai TUHAN menyediakan.
22:15 Abraham diberkati lagi.
22:20 Daftar keturunan dari Nahor sampai Ribka.

Kepercayaan Abraham diuji (22:1-19)
Keturunan Nahor (22:20-24)

Allah, Abraham, Ishak, malaikat.

Abraham, Allah, Aram, Bersyeba, Betuel, Bus, Gaham, Hazo, Ishak, Kemuel, Kesed, Maakha, Milka, Moria, Nahor, Pildash, Reuma, Ribka, Tahash, Tebah, Tuhan, Us, Yidlaf

Orang yang beriman harus terus memandang kepada Allah, bukan melihat keadaan, atau pun mempertimbangkan hasil dari apa yang diminta Allah untuk dilakukan. Pencobaan terhadap iman itu berharga.

Ishak adalah gambar Kristus yang "taat sampai mati."

Dalam pasal 22 dari Kitab Kejadian, Allah menguji Abraham dengan memerintahkan dia untuk mempersembahkan Ishak, anaknya, sebagai kurban bakaran di gunung Moria. Abraham dengan setia mengikuti perintah Allah dan pergi ke tempat yang telah ditunjukkan. Ketika mereka sampai di sana, Abraham siap untuk menyembelih Ishak, tetapi Malaikat TUHAN mencegahnya dan memberitahu bahwa Allah telah melihat kesetiaan dan ketakutannya akan Allah. Allah menyediakan seekor domba jantan sebagai pengganti Ishak. Abraham diberkati oleh Allah dan dijanjikan keturunan yang banyak. Setelah itu, Abraham kembali ke pelayannya dan mereka pergi bersama ke Bersyeba. Pasal ini juga mencatat kelahiran anak-anak bagi saudara Abraham, Nahor.

Latar belakang dari pasal 22 dari Kitab Kejadian adalah sebagai berikut:

Konteks Historis:
Pasal 22 terjadi dalam periode hidup Abraham, seorang tokoh penting dalam sejarah Israel. Abraham adalah leluhur bangsa Israel dan dipercaya hidup sekitar 2000 SM. Pada saat ini, bangsa Israel belum ada dan Abraham masih dalam perjalanan iman yang dipimpin oleh Allah.

Konteks Budaya:
Pada masa itu, praktik pengorbanan adalah hal umum dalam budaya Timur Tengah kuno. Orang-orang seringkali mengorbankan hewan atau barang berharga sebagai tanda penghormatan kepada dewa-dewi mereka. Namun, dalam konteks Abraham, pengorbanan yang diminta oleh Allah adalah sesuatu yang unik dan mengejutkan.

Konteks Literatur:
Pasal 22 adalah salah satu cerita penting dalam kehidupan Abraham yang menunjukkan kepercayaan dan ketaatan yang luar biasa kepada Allah. Cerita ini juga menjadi dasar bagi praktik pengorbanan dalam agama Yahudi.

Konteks Teologis:
Pasal 22 menunjukkan pengujian iman Abraham oleh Allah. Allah meminta Abraham untuk mengorbankan anaknya, Ishak, sebagai tanda ketaatan dan penghormatan kepada-Nya. Namun, pada saat yang tepat, Allah menghentikan Abraham dan memberikan seekor domba sebagai pengganti Ishak. Ini menunjukkan bahwa Allah menghendaki ketaatan dan kepercayaan yang tulus dari umat-Nya.

Dalam ayat-ayat sebelumnya, terutama dalam pasal 21, kita melihat kelahiran Ishak, anak yang dijanjikan Allah kepada Abraham dan Sara. Ishak adalah anak yang sangat ditunggu-tunggu dan menjadi kelanjutan janji Allah kepada Abraham untuk membuatnya menjadi leluhur bangsa yang besar.

Dengan demikian, pasal 22 mengambil tempat setelah kelahiran Ishak dan menunjukkan pengujian iman yang besar bagi Abraham. Ini adalah cerita yang menyoroti kepercayaan dan ketaatan yang luar biasa kepada Allah.

Berikut adalah beberapa topik penting dalam Kitab Kejadian pasal 22:

1. Ujian Abraham oleh Allah (Kejadian 22:1-2)
- Allah menguji Abraham dengan meminta dia untuk mempersembahkan Ishak sebagai kurban bakaran.

2. Ketaatan dan kepercayaan Abraham (Kejadian 22:3-10)
- Abraham menunjukkan ketaatan dan kepercayaannya kepada Allah dengan bersedia mempersembahkan Ishak sebagai kurban.
- Allah menyediakan seekor domba jantan sebagai pengganti Ishak.

3. Janji Allah kepada Abraham (Kejadian 22:15-18)
- Allah mengulangi janji-Nya kepada Abraham untuk memberkatinya dan melipatgandakan keturunannya.
- Melalui keturunan Abraham, semua bangsa di bumi akan diberkati.

4. Keturunan Nahor (Kejadian 22:20-24)
- Diberitakanlah mengenai kelahiran anak-anak laki-laki bagi Nahor, saudara Abraham.

5. Keturunan Milka dan Reuma (Kejadian 22:23-24)
- Milka melahirkan delapan anak bagi Nahor.
- Reuma, gundik Nahor, melahirkan empat anak laki-laki.

Catatan: Ayat referensi yang disebutkan di sini hanya menunjukkan awal dan akhir dari setiap topik. Untuk mendapatkan penjelasan lebih lanjut, disarankan untuk membaca seluruh pasal Kejadian 22.

Orang:
- Abraham: Tokoh utama dalam cerita ini, diuji oleh Allah untuk mempersembahkan anaknya, Ishak, sebagai kurban bakaran.
- Ishak: Anak tunggal Abraham, yang akan dipersembahkan sebagai kurban bakaran.
- Pelayan-pelayan Abraham: Dua orang pelayan yang ikut dengan Abraham dan Ishak dalam perjalanan ke tempat persembahan.
- Malaikat TUHAN: Malaikat yang memanggil Abraham dari langit dan menghentikan persembahan Ishak.
- Milka: Istri Nahor, saudara laki-laki Abraham, yang melahirkan delapan anak laki-laki.
- Nahor: Saudara laki-laki Abraham, ayah dari delapan anak laki-laki.
- Us: Anak sulung Milka dan Nahor.
- Bus: Adik Us.
- Kemuel: Nenek moyang orang Aram, anak Milka dan Nahor.
- Kesed: Anak Milka dan Nahor.
- Hazo: Anak Milka dan Nahor.
- Pildash: Anak Milka dan Nahor.
- Yidlaf: Anak Milka dan Nahor.
- Betuel: Anak Milka dan Nahor, ayah Ribka.
- Ribka: Istri Ishak, anak perempuan Betuel.

Lokasi:
- Tanah Moria: Tempat yang ditunjukkan oleh Allah kepada Abraham untuk mempersembahkan Ishak sebagai kurban bakaran.
- Gunung TUHAN: Tempat di mana Abraham membangun mazbah dan akan mempersembahkan Ishak sebagai kurban bakaran.
- Bersyeba: Tempat di mana Abraham tinggal setelah peristiwa ini.

Kata kunci dalam Kitab "Kejadian" pasal 22 adalah sebagai berikut:

1. Ujian: Allah menguji Abraham dengan meminta dia untuk mempersembahkan Ishak sebagai kurban bakaran.
2. Abraham: Tokoh utama dalam cerita ini, yang taat kepada perintah Allah.
3. Ishak: Anak tunggal Abraham yang akan dipersembahkan sebagai kurban.
4. Kurban bakaran: Persembahan yang harus Abraham berikan kepada Allah.
5. Gunung Moria: Tempat di mana Abraham harus mempersembahkan Ishak.
6. Mazbah: Tempat yang dibangun oleh Abraham untuk mempersembahkan Ishak.
7. Domba jantan: Binatang yang Allah sediakan sebagai pengganti Ishak sebagai kurban.
8. Berkat: Allah memberikan berkat kepada Abraham karena ketaatannya.
9. Keturunan: Allah berjanji untuk melipatgandakan keturunan Abraham.
10. Ribka: Istri Ishak yang disebutkan sebagai keturunan Nahor.

Ini adalah beberapa kata kunci yang dapat diidentifikasi dalam pasal 22 dari Kitab Kejadian.

Tentu, berikut adalah beberapa pertanyaan refleksi dan diskusi yang dapat membantu Anda dalam memahami dan menggali lebih dalam mengenai Kitab Kejadian pasal 22:

1. Bagaimana Anda melihat pengujian yang dihadapi oleh Abraham dalam pasal ini? Apa yang dapat kita pelajari dari kesetiaan dan ketaatan Abraham kepada Allah?
2. Mengapa Allah menguji Abraham dengan meminta dia untuk mempersembahkan Ishak sebagai kurban bakaran? Apa pesan yang ingin disampaikan oleh Allah melalui pengujian ini?
3. Apa yang dapat kita pelajari tentang karakter Allah dari pengujian ini? Bagaimana karakter Allah tercermin dalam tindakan-Nya terhadap Abraham dan Ishak?
4. Mengapa Abraham menyebut tempat itu "TUHAN akan Menyediakan"? Apa arti dan makna dari nama tempat ini?
5. Bagaimana penggenapan janji Allah kepada Abraham setelah pengujian ini? Apa yang dapat kita pelajari tentang kepercayaan dan iman Abraham dalam menghadapi ujian dan janji Allah?
6. Bagaimana kisah pengorbanan Ishak ini mengarahkan kita kepada Yesus Kristus? Apa hubungan antara pengorbanan Ishak dan pengorbanan Yesus di kayu salib?
7. Bagaimana pengalaman ini dapat menginspirasi dan mempengaruhi iman dan kehidupan kita sebagai orang percaya? Apa yang dapat kita pelajari tentang ketaatan, kepercayaan, dan keteguhan hati dalam menghadapi ujian dan tantangan hidup?

Semoga pertanyaan-pertanyaan ini dapat membantu Anda dalam memahami dan merenungkan lebih dalam mengenai Kitab Kejadian pasal 22.

Dari pasal Kejadian 22, ada beberapa hal yang dapat kita pelajari dan terapkan dalam hidup kita:

1. Ketaatan kepada Allah: Abraham menunjukkan ketaatan yang luar biasa kepada Allah dengan bersedia mempersembahkan anaknya sebagai kurban bakaran. Kita juga harus belajar untuk taat kepada Allah dalam segala hal yang Dia perintahkan kepada kita.

2. Kepercayaan kepada Allah: Abraham percaya bahwa Allah akan menyediakan korban pengganti untuk Ishak. Kita juga harus memiliki kepercayaan yang sama bahwa Allah akan menyediakan segala kebutuhan kita dan memenuhi janji-janjinya.

3. Ketekunan dalam ibadah: Abraham dan Ishak pergi ke tempat yang telah ditunjukkan oleh Allah untuk beribadah. Kita juga harus belajar untuk menjadi tekun dalam ibadah kita dan mengikuti petunjuk Allah dalam hidup kita.

4. Pengorbanan: Abraham siap untuk mengorbankan anaknya yang dikasihi demi ketaatan kepada Allah. Meskipun Allah tidak meminta kita untuk mengorbankan anak kita secara fisik, kita harus belajar untuk mengorbankan keinginan dan kepentingan kita demi kehendak Allah.

Doa terkait pasal ini dapat mencakup:

1. Memohon kepada Allah agar kita dapat memiliki ketaatan yang sama seperti Abraham dalam hidup kita.

2. Meminta kepada Allah agar kita dapat memiliki kepercayaan yang kuat kepada-Nya dan mempercayai bahwa Dia akan menyediakan segala kebutuhan kita.

3. Memohon kepada Allah agar kita dapat menjadi tekun dalam ibadah kita dan mengikuti petunjuk-Nya dengan setia.

4. Meminta kepada Allah agar kita dapat memiliki sikap pengorbanan yang sama seperti Abraham, siap untuk mengorbankan keinginan dan kepentingan kita demi kehendak-Nya.

Semoga kita dapat belajar dan mengambil contoh dari kisah Abraham dalam pasal Kejadian 22 untuk memperkuat iman dan hidup kita dalam ketaatan kepada Allah.