Roma 13:8-10

Konteks

Kasih adalah kegenapan hukum Taurat

13:8 Janganlah kamu berhutang apa-apa¹ kepada siapapun juga, tetapi hendaklah kamu saling mengasihi. Sebab barangsiapa mengasihi sesamanya manusia, ia sudah memenuhi hukum Taurat.^x 13:9 Karena firman: jangan berzinah, jangan membunuh, jangan mencuri, jangan mengingini^y dan firman lain manapun juga, sudah tersimpul^z dalam firman ini, yaitu: Kasihilah sesamamu manusia seperti dirimu sendiri!^a 13:10 Kasih tidak berbuat jahat terhadap sesama manusia², karena itu kasih adalah kegenapan hukum Taurat.^b

Efesus 6:2

Konteks
6:2 Hormatilah ayahmu dan ibumu--ini adalah suatu perintah yang penting, seperti yang nyata dari janji ini:

1 Yohanes 2:3-4

Konteks
2:3 Dan inilah tandanya,^b bahwa kita mengenal Allah,^c yaitu jikalau kita menuruti perintah-perintah-Nya.^d 2:4 Barangsiapa berkata: Aku mengenal Dia,^e tetapi ia tidak menuruti perintah-Nya³, ia adalah seorang pendusta dan di dalamnya^f tidak ada kebenaran.

1 Yohanes 2:7-8

Konteks

Perintah yang baru

2:7 Saudara-saudara^k yang kekasih, bukan perintah baru yang kutuliskan kepada kamu, melainkan perintah lama yang telah ada padamu dari mulanya.^l Perintah lama itu ialah firman yang telah kamu dengar. 2:8 Namun perintah baru^m juga yang kutuliskan kepada kamu, telah ternyata benar di dalam Dia dan di dalam kamu; sebab kegelapan sedang lenyapⁿ dan terang^o yang benar telah bercahaya.^p

[13:8] ¹Full Life : JANGANLAH KAMU BERHUTANG APA-APA.

Nas : Rom 13:8

Orang percaya hendaknya jangan berhutang. Ini tidak berarti bahwa kita tidak boleh meminjam bila dalam keperluan yang serius (bd. Kel 22:25; Mazm 37:26; Mat 5:42; Luk 6:35). Tetapi yang dilarang adalah berhutang untuk hal-hal yang tidak perlu dan menunjukkan sikap ketidakacuhan dalam membayar kembali hutang itu (bd. Mazm 37:21). Satu-satunya hutang yang tidak dapat dibayar habis adalah kasih terhadap sesama manusia.

[13:10] ²Full Life : KASIH TIDAK BERBUAT JAHAT TERHADAP SESAMA MANUSIA.

Nas : Rom 13:10

"Kasih" digenapi bukan hanya melalui perintah-perintah yang positif (Rom 12:9-21; 1Kor 13:4,6-7) tetapi juga dengan perintah-perintah negatif. Semua perintah yang disebutkan di sini berbentuk negatif (ayat Rom 13:9; bd. 1Kor 13:4-6).

1) Kasih itu positif; namun kasih juga negatif karena berhubungan dengan kecenderungan manusia akan dosa, mementingkan diri sendiri, dan kekejaman. Delapan dari sepuluh Hukum bersifat negatif karena dosa terjadi dengan sendirinya, sedangkan kebaikan tidak. Bukti pertama dari kasih Kristen ialah berbalik dari dosa dan segala yang mendatangkan kerugian atau kesedihan kepada orang lain.
2) Pandangan bahwa etika Kristen harus bersifat positif saja adalah pandangan yang keliru didasarkan pada pandangan masyarakat yang berusaha meloloskan diri dari semua larangan yang mengekang kerinduan yang tak terkendalikan dari tabiat berdosa (Gal 5:19-21).

[2:4] ³Full Life : TIDAK MENURUTI PERINTAH-NYA.

Nas : 1Yoh 2:4

Yohanes sedang berjuang melawan suatu salah pengertian tentang doktrin kasih karunia dan keselamatan. Dia menentang guru aliran antinomisme, yang mengajarkan bahwa meninggalkan kehidupan yang berdosa menjadi sesuatu yang tidak diwajibkan bagi orang percaya.

1) Mereka menyatakan bahwa seorang dapat "mengenal" Allah dalam hubungan penyelamatan yang sah, tetapi pada saat yang sama mengabaikan kehendak dan perintah Allah sehingga tidak menaati-Nya
(lihat cat. --> Yoh 17:3).

[atau ref. Yoh 17:3]
2) Mereka yang menuntut hal semacam ini dinyatakan pendusta oleh Yohanes dan kebenaran Allah tidak ada di dalam diri mereka. Usaha untuk dibenarkan oleh iman pada Kristus tanpa suatu komitmen untuk mengikuti Dia pasti gagal.

Roma 13:8-10

Efesus 6:2

1 Yohanes 2:3-4

1 Yohanes 2:7-8

Alkitab SABDA